APROXIMACIONES A LA RELIGIÓN

1
APROXIMACIONES A LA RELIGIÓN
1.
INTRODUCCIÓN
1. Urgencia del replanteamiento de las cuestiones en torno a la religión
2. Condición biográfica de la pregunta religiosa
3. Cambio del sujeto religioso
3.1. La contingencia en la modernidad
4. La perennidad del interrogante religioso
4.1. La única posibilidad de extinción del interrogante religioso
4.2. Respuestas siempre deficientes al interrogante religioso
4.3 La pregunta religiosa y la insuperable necesidad humana de narrar
5. La importancia de la contextualización en el estudio de la religión
6. Conclusión
2.
ACOTACIONES METODOLÓGICAS
1. Introducción
2. Antropología
2.1. La contextodependencia antropológica
2.2. Lo estructural y lo histórico
2.3. Tipos de antropología
3. Lo sagrado y lo profano
4. El ser humano como capax symbolorum
4.1. El símbolo y el «trabajo de la memoria»
5. La religión y la superación de los límites
5.1. La transgresión en el campo de la religión
6. Continuidad en el cambio: la tradición
6.1. La inevitable intervención de la cultura, de «una» cultura
7. La logomítica
7.1. Introducción
7.2. El homo religiosus es una complexio oppositorum
8. El debate en torno a la secularización
8.1. Secularización en sentido sociológico
8.2 Secularización en sentido jurídico
8.3. Secularización en sentido teológico
9. La situación religiosa actual
9.1. El sujeto religioso moderno
9.2 Conclusión: la secularización hoy
2
3.
LA CUESTIÓN ETIMOLÓGICA
1. Introducción
2. Grecia
3. Roma
3.1. La etimología de Cicerón
3.2. La etimología de Lactancio
4. Conclusión
1
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