La Acción social

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SOCIOLOGÍA
TEMA 1. LA SOCIEDAD
SOCIOLOGÍA ciencia q estudia la sociedad en su perspectiva social
La sociedad es un conjunto de personas que se relacionan de muchas formas dando lugar a muchos entes
sociales.
El individuo, grupo y sociedad son elementos que reflejan una progresión de conceptos que señalan el
incremento de la complejidad de la vida social, a partir de sus inicios en la persona individual.
• la persona en las ciencias sociales
Se entiende por persona o individuo lo que no se puede dividir, es decir, el sujeto último de la acción social.
En un intento de sintetizar la concepción del hombre prevalece en la actualidad en las ciencias sociales,
Lenski proporciona cinco postulados donde dice cómo funciona el hombre como ser social.
• el hombre es un ser social y la comprensión de lo que es en sí exige tener en cuenta el ámbito social en el
que se desarrolla.
• Una buena parte de las acciones importantes que realizan están motivadas por el propio interés o el del
grupo
• Al ser escasos los fines perseguidos exige una lucha por las recompensas en toda sociedad humana.
• La persona está desigualmente dotada por la naturaleza de los atributos necesarios para esta lucha, aunque
la desigualdad derivada de los factores estrechamente sociales es más importantes.
• El hombre es una criatura en cuya vida influyen notablemente las costumbres o hábitos sociales.
En la relación existentes entre la persona individual y la sociedad, la sociología tiende a centrar su estudio en
el segundo de los términos. Aunque el hombre está rodeado por la sociedad no puede olvidarse que el es el
creador de la sociedad y su libertad establece las diferencias entre las diversas sociedades
• el concepto de sociedad
Este concepto:
♦ Designa las relaciones entre los elementos y las leyes que rigen dichas relaciones, y no los
elementos y su simple descripción.
♦ Es un sistema de interacción entre individuos concretos.
♦ Los límites de este conjunto de personas que interactúan vienen determinados por la
existencia de una criatura que proporciona la característica específica de cada sociedad.
♦ Las sociedades de animales son realizadas por instintos y las humanas por rasgos culturales.
♦ La sociedad es portadora de una cultura qué esta le dará la norma, las leyes... la cultura
sustenta a la sociedad. Requisitos para que la sociedad exista:
♦ Debe cumplir una s funciones básicas
♦ Puede desaparecer porque no haya miembros o porque no se acepten los fines que haya
propuestos, por luchas internas, o porque es absorbida por otra sociedad.
♦ Lo normal es que en cada sociedad haya cambios a lo largo del tiempo, aunque debe contener
algún rasgo que se asemeje entre cada sociedad, pero debe estar abierta el cambio para seguir
viviendo.
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Para que una sociedad pueda vivir, debe cumplir:
− Fijación de fines. Es en realidad por la sociedad mediante instituciones como las políticas o
las religiosas, que a diferente nivel señalan la meta social deseada.
− Adaptación de los medios disponibles a los medios propuestos. Las instituciones
económicas adecuadas. Los escasos medios disponibles a los fines que se desean conseguir. Y
la tecnología proporciona la adaptación al medio físico.
− Control social. Es la función constante de integración del individuo en la sociedad,
necesaria para que esta continúe, se realiza en dos niveles: el más externo se manifiesta en la
coerción externa mediante el conjunto de leyes y normas cuyo cumplimiento lleva consigo un
repertorio de premios y castigos que recuerda al hombre que vive en sociedad. El más
profundo , realizado por las instituciones educativas proporciona a los individuos los medios
de autocontrol, para recordar que la sociedad está también dentro de nosotros.
− Hay varios tipos de sociedad, pero esencialmente hay dos:
− Tradicional. Que ha surgido a partir de diversas tradiciones pro es los rasgos no
identificaran a ninguna sociedad en concreto. Estas dejaron de existir con la revol francesa
con la que pasamos a la sociedades tecnológicas
Para analizar la nueva sociedad surgida de la revol industrial y discernir sus principales
peculiaridades, se hizo necesario compararla con otros tipos de sociedades primitivas.
⋅ su estructura económica es simple.
⋅ Para la vivienda y utensilios, se usan los materiales que presta su medio
natural
⋅ La tecnología empleada en esas actividades y considera arcaica porque
⋅ Recurre a la energía bruta de la naturaleza, ala fuerza animal, el viento y el
agua.
⋅ Utiliza herramientas que son prolongación directa de los miembros del
cuerpo humano: martillo, mazas..
⋅ Emplean armas simples: hacha, flechas..
⋅ En estas sociedades hay división sexual del trabajo: los varones para las
tareas de fuerza (caza pesca) y la mujer para las labores de la casa, la
educación de los hijos e incluso se dice que inventó la agricultura, lo que
supuso el sedimentarismo.
⋅ También hay división del trabajo dependiendo de la edad.
⋅ Hay economía de subsistencia con importantes implicaciones demográficas:
⋅ sociedades numéricamente muy reducidas
⋅ los escasos recursos que poseen para sobrevivir y la tecnología arcaica exigen
de un territorio amplio respecto a su población.
⋅ el crecimiento demográfico no pudo ser rápido pues se rompería el equilibrio
entre población y los recursos naturales.
⋅ las condiciones higiénicas desfavorables y los conocimientos médicos
rudimentarios limitaban la esperanza de vida y elevaban la mortalidad
infantil.
⋅ los inmigrantes y la guerra contribuyen en la reducción de la presión
demográfica
⋅ la organización social tradicional gira en torno a dos ejes principales: la
parentela y los grupos de edad, en la sociedad actual no están definidos los
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grupos sociales, en la tradicional si lo estaban ya que había unos momentos
específicos, denominados ritos de pasos, que son de transición entre las
diferentes etapas de la vida.
⋅ el control social en estas sociedades ejerce de una manera directa inmediata y
constante, por cuanto el universo sociales muy reducido y todos los
miembros se reconocen.
⋅ en esta sociedad los hombres poseen en conocimiento profundo de la
naturaleza y de todo lo que les rodea, pero este conocimiento es empírico,
está adornado a base de experiencia, como no había un marco teórico, era
muy importante la tradición, las cosas se hacían según los métodos
tradicionales.
♦ tecnología. La economía es de producción caracterizada por
ser no sólo satisface tus necesidades, también das de los
demás. Se intenta producir cada vez más, ayudados por las
máquinas:
♦ productividad derivada el trabajo humano
♦ economía en expansión cuyo estado más naturas es
dinámico, los cambios son muchos y muy rápidos.
♦ La superproducción
♦ La civilización es de ocio, debido a la reducción de las horas
de trabajo
♦ Sociedad de consumo
♦ la organización social de estas sociedades se caracteriza por
su complejidad, hasta el punto de que es muy difícil dar con
una definición completa y coherente de la misma.
♦ distintos medios
♦ medio natural. Aquel en el que el hombre vive en contacto
directo don la naturaleza y asume los ritmos de esta se adapta
a las exigencias que la naturaleza hace.
♦ Medio técnico. Entre el hombre y la naturaleza se interpone
una red de maquinaria adaptadas por el hombre, por los que
este no depende de la naturaleza, la somete y la adapta a sus
necesidades. Explota la naturaleza y a veces impide verla. En
medio de esta tecnología existen sociedades
♦ La familia es autárquica, hoy día es unidad de consumo no
de producción. La familia y el trabajo es realizado en el lugar
de la vivienda, ahora no tiene nada que ver. La producción de
esta sociedad se distingue del ocio, descanso...
− Organización social.
Esta sociedad tecnológica se caracteriza por su complejidad:
− cada persona debe asumir una gran multitud de roles,
porque tenemos que vivir muchas relaciones y en cada una
ejercitamos un rol. A veces una persona tiene conflictos entre
sus distintos roles, esto da lugar a muchos problemas. Y para
eso estamos los psicólogos.
− se hará dominante el estatus adquirido, en la sociedad
tradicional se quedaban con el estatus en que nacían, ahora
nacemos con un estatus adquirido pero el estatus dominante
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de la persona se adquiere y depende a razón de lo que hace.
Lo importante en la sociedad es tener una posición cada vez
mejor ya que el objetivo es conseguir el estatus más alto.
− esta sociedad gira entorno a una producción y todos
estamos obligados a ser productores de algo. Lo importante
es producir para sobrevivir, se intenta diseñar ya que es lo
que da dinero. La teoría marxista habla de producción de
hierro.. ahora se producen servicios. Nuestra vida depende de
la producción y la economía.
− es una sociedad profesionalizada, la producción está
fragmentando las profesiones. A través de la profesión se
define a una persona por lo que se contesta a la pregunta
¿qué hace? Tan importante en esta sociedad. Mediante la
profesión adquirimos un estatus. Se usa sobre todo en el
sector servicios, que significa desarrollo.
− Presenta un alto grado de burocracia. A Maz Weber se
debe el establecimiento de los rasgos de una burocracia en
estado puro. Es una sociedad burocratizada por las
numerosas tramitaciones que hay que hacer y por lo que dijo
Weber, la burocracia tiene los puntos y se engloban todas las
burocracias existidas:
1. organización racional del trabajo de un número de
personas que concurren en la producción del mismo bien.
2. hay yuxtaposición jerárquica e responsabilidad, de modo
que cada individuo es responsable de su trabajo ante otro
superior y así sucesivamente.
3. hay reglas detalladas que precisan las tareas de cada
persona, el modo cómo debe llevarla a cabo, tarea de cada
persona, el superior de quien depende...
4. el burócrata es remunerado conforme a unas normas que
tienen en cuenta su formación anterior, antigüedad,
experiencia y competencia.
5. el ingreso en la burocracia y la promoción de un escalafón
a otro tiene lugar de a cuerdo con criterios objetivos y
definidos que permitan juzgar a cerca de la competencia del
candidato para ocupar la plaza.
6. el burócrata no es propietario de la plaza que ocupa, ni de
los instrumentos de trabajo
− la sociedad está caracterizada por el predominio de una
estructura económica en la organización social , todo se mide
por el dinero: el prestigio, la autoridad... la persona cuenta
muy poco, todo depende del puesto.
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− las clases sociales constituyen una realidad
socioeconómica, pasamos al sistema de clases a partir de la
revol francesa, son el resultado directo de esta sociedad de
producción, sociedades económicas derivadas de quienes
poseen los medios de producción y los trabajadores. en las
sociedades desarrolladas las clases han disminuido, pero
todavía existen.
− todo tiene un valor monetario, gran importancia del dinero.
− Existencia de asociaciones voluntarias y movimientos
sociales: hay muchos movimientos sociales que son grupos
de presión que apoyan su opinión ente el grupo político.
− sociedad desmitificada, hay rasgos de mitificación. Esto
responde a la limitación que tiene el hombre, por ello se
apoya en algo superior a él: videntes...la sociedad se ha
desmitificado por la ciencia.
− racionalidad. La ciencia busca lo que se comprenda por la
razón, no busca explicaciones fuera de ella. La verdad se
admite porque se comprueba lógica o experimentalmente.
Esta racionalidad harán que se busquen medios más eficaces
para lograr objetivos más difíciles. La realidad es una fe en la
ciencia, pero se empieza a creer que la ciencia no es la única
forma de conocimiento que tiene el hombre.
− la ciencia es móvil, tiene que cambiar y replantearse sus
propias hipótesis. Este estado constante se hace por avanzar,
esto s el progreso, un progreso indefinido. El progreso es
bueno pero nos ha traído muchos problemas. Hay que tener
un desarrollo sostenible, es la industrialización adaptada al
medio ambiente. Esta sociedad tecnológica valora el cambio,
debido a la fe en la ciencia. Hay convicción de que es posible
mejorar las cosas. Hay miedo al cambio, el progreso es un
esfuerzo y estamos en innovación constante.
− consumo, sociedad consumista por el mercado, ya que
necesita vender y esto implica progreso.
− la instrucción. Necesita que haya instrucción para que la
gente produzca más, el sistema escolar empieza con la rev
industrial, está desvinculada de la familia. La instrucción
debe cooperar con el progreso y la sociedad. Conservación:
hay muchas ideas, un clima de libertad que supone que existe
una mentalidad que apoye al cambio y a la innovación y que
sea capaz de tolerar los conflictos de valores que surgen
constantemente.
− moral y religión. La desmitificación ha hecho que surja
una secularización, se ha aprendido a distinguir entre lo
profano y lo sagrado, lo sagrado no tiene el carácter social
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que tenía en la sociedad tradicional. Hay pluralidad de
religiones y morales porque cada uno tiene valores distintos.
LA ACCIÓN SOCIAL
La persona es el sujeto de la acción social, el objeto de la
sociología es la acción social, la acción humana en los
diferentes medios sociales.
El punto de partida de la sociología no es la persona en sí. La
unidad más restringida es la relación entre dos personas, ya
que es lo mínimo.
En sociología lo que más cuenta son las relaciones ya que
configura la sociedad, esta es un sistema de relaciones,
Los que llamamos sociedad no es una suma de individuaos,
es la multiplicidad de las interacciones de los sujetos
humanos y estas componen la trama fundamental de la
sociedad. Esta multiplicidad da complejidad y vida a la
sociedad.
La sociedad es acción psíquica y social y se ponen en marcha
muchos mecanismos psíquicos y sociales, por lo que la
acción social es una realidad global que compromete a la
realidad del individuo y la acción social influye en esa
personalidad y forma parte del ámbito social.
Si lo psíquico y lo social van entremezclados, qué diferencia
hay entre psicología y sociología.
Psicología se concentra en la atención sobre la personalidad
social por lo que el medio ambiente es solo una de las
variables que influyen sobre la estructuración y la dinámica
de la personalidad.
Sociología estudia el medio social o conjunto global de
relaciones sociales entre personas teniendo en cuenta que los
rasgos físicos de la personalidad influye a las relaciones y en
el medio social.
Dos definiciones de acción social:
1.− Max Weber, en Economía y sociedad, donde define la
acción social de modo subjetivo. Según los criterios internos
de los sujetos activos.
2.− Emilio Durkheim, en Las reglas del método sociológico,
que habla de una visión objetiva donde determina el carácter
social de una acción de los individuos. (ej el dinero)
Weber habla de acción social, Durkheim de hecho social
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1.− Weber entiende por acción social lo que se da en la
definición de sociología, ciencia que pretende entender la
acción social, interpretándola y a partir de esto explica el
desarrollo y los efectos de la sociedad, esta definición
explica:
− la acción social es muy importante para la sociología
− interpreta que la acción social es necesaria pero
insuficiente para conocerla
− la meta de la sociología es la explicación casual del
desarrollo y los efectos de la acción.
Además dice que la acción humana es social siempre que los
sujetos se enlacen a ella en sentido subjetivo.
Acción social: acción donde el sentido mentado por un sujeto
está referido a la conducta de otros y esta acción se orienta
por esa conducta de otros en su desarrollo. Aquí se
establecen 3 criterios:
1. las personas deben tener en cuenta el comportamiento y la
presencia de los demás
2. la acción del sujeto debe tener valor de signo o de símbolo
para los demás y viceversa por lo que hay que tener en
cuenta que los demás no son bastante para que una acción
sea social, para esto es necesario que el sujeto indique con
acción que ha comprendido las expectativas de la otras y las
acepta o rechaza.
Presta un significado simbólico a la conducta hace crear un
sistema de comunicación a través de símbolos.
3. El sujeto debe comprobar en su comportamiento que ha
comprendido la expectativa de los demás y la acepta o
rechaza.
Durkheim trata científicamente los hechos sociales, pero
antes habrá que conocer que domina a un hecho social.
No todos lo hechos son sociales porque entonces la
sociología no tendría sentido concreto. En la sociología hay
fenómenos que se distinguen de los estudios para la
naturaleza.
Dice cuando cumplo con mis deberes cumplo con deberes
definidos por derecho y por costumbre, aunque los deberes y
las obligaciones están de a cuerdo con mis sentimientos no
los cree yo, vienen dados por mi educación (socialización).
Si existen antes que yo, tienen vida independiente.
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En la sociedad existen formas de pensar obrar y sentir
independientes de las individualidades. Durkheim distingue:
♦ colectiva. Constituida por un conjunto de maneras de pensar
y sentir y obrar que constituyen la cultura en una comunidad
concreta
♦ individual
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