Bulas de los Sumos Pontifices Inocencio X y XII sobre la supresión

BULAS .
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DE LOS
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INOCENCIü X. y XII., ~ E¡j) (J~~
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SOBRE LA
y
CASAS DEREljULARES,
TRADUCIDAS DEL .
: LATIR AL CASTELLANO,
POR
EL
DOCTOR
. JOSE MARIA BA:LOCO,
,
o
.lJ.BOG.lJ.DO DE LOS 1'RIBUNALES DE LA REPUBLlCA,
DEL ORDEN DE LIBERTADOR'ES DE CUNDINAMARCA, y CONDECORADo" CON LA
CRUZ DE BOYACA, POR EL EXCELENTISIMO SEGOIl
LIBER1'ADOR PRE·
SIDEN1'E . '
o
Uagatlu
IMPRESO
POR F. l\I. S T OKES.
PLAZUELA. DE S AN
FRANCISCO .
~
..
1
.AMIGOS,
Y .COMPATRJOTA-8.
.
( .. . ,
,,'
-
DESPUES de', promulgada la ley de 28 de
julio .del año 11 o. de nuestra independencia sobre
la supresion de conventos menores, parece' que
no es necesario escribir sobre un asunto que claramente esta resuelto .en , ella. Bastaba que ,ya se
hubiese. manifestado
la voluntad de la Nacíon
.
legítimamente representada en el soberanu Congreso Constituyente, para que ,el ciudadano que
debe . respetar las leyes de _~u patria, no vacile
un momento sobre la 's,a biduri¡¡., con que se han
dictado. . T odos los colombianos convenimos en
est; principio ; y asi es que aquella se ha cumplido
escrupulosamente .por las autoridades a quienes
ha correspondido, porque en Colombia las leyes
mandan' á los magistrados, y estos no tienen imperio sobre ellas.
Pero como la ley colombiana ' recuerda, y se
funda en varias - decisiones pontificias, y de ' los
reyes de, España, que se han promulgado para
suprimir los conventos menores, .me he :propuesto
;
.-
.
'
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A
3
,
1
4
presentar a mis compatriotas algunas de esta "
clase, que son magistrales en la materia, No .es
ahora que la. reforma de los regulares ha sido
el objeto del gobierno ' civil, y eclesiástico, Ella
'trae su origen desde la época vdel- Concilio de ·
Trento ; y despuesde este siempre ocupó la atencion
de la suprema cabeza de la -Iglesia.
Al efecto el Papa Clemente VIII. expidió la
Bula que comienza: "Quoniam ad instantialll"
. de 13 ·de junio de 1603, ' adem ás de . otros decretos de 'reforma que . se habian publicado
en el afio de 1598. El Papa Urbano VIlI. la
que comienza ': '" RomanusPonufeai" de 28 <:le agosto
<le ' l 6Z4·. El Papa Alexandro ' VII. las qúe
comienzan: "Alias," 'y " Alias p"O parte" de seis 'de
agosto de 1663, y 4 · de febrero de 1664. . El
Papa Clementt:X. , la. que comienza:" Nuper pro
parte" . de 6 de mayo de 1673" fuera de muchos
decretos de ' la Congreg'acion' de obispos, y 'regli"
, lares. " AsÍ lo refiére 'el señer' InocencioX'L en la
que c~~ien~}~: "Dilectifilii 'salutem" de 10 de ab;Ü
de -1688:' E~ tambien muy ' elegante, la. del Papa
Gregorio -XV. que comienza : "Cum alias" de 17 de
agosto de ' 1622, sin , h acer referencia de otras
muchas que' se han dado sobre la misma materia.
"P ero entre todas 'n ing unas hay ' mas expresivas,
que . las , tres 'B u las de ' los Sumos , Pontifice's
Iuoceneío X. 'y XIl~ de 'l!ls cuales -la primera .es
<le 17 de diciembre de 1649, cuyo principio es':
-
5
"Lnte» ccetera .•" la segunda es de 22 de octubre
de tQ5~ que comienza: ," I nstawrandm regularh'
.discip l¡nOJ :" y la jercera es la que empieza "Nuper"
de 13 de 'diciembre de 1697. En todas estas determin!).CiolJe~ ~e'manifiestan
Jos deseos ma~ santos
.
'de hacer cumplir todas las anteriores resoluciones
, que ya se hJl.bian publicado, y ' las amonestaciones
'mas graves ""á fin ~e que jamas se dies e al olvido
un negocio de tanta ,impQrtancia. En la primera
Se hallara que la 'voluntad del Papa fué la de
dal'cumplim~ento al decreto del 'santo Concilio
, de ¡rento, en que se previene la reforma de las
órdenes regulares, .anulando las ,profesiones que
se hicieren en los conventos, en ' que no se haya
, , fij lldO el número de regulares, que cómodamente
se pued an alimentar, observando la vida comun,
con los proventos .1ibres del monasterio. En la
segundase exige, como regla inviolable la Iicenpontificia para erigir nuevos conventos, se
suprimen los ' menores" y se aplicnnrsus bienes
a otros usos piadosos, dejándoles sujetos á la autoridad temporal, Ulfimamente, en la tercera se
, señala ,el numero de doce religiosos de que no
podrá bajar la familia de cada monasterio.
, Iguales han sido los votos , del antiguo go·
bi~rnoespafíol. Desde el año de 1677, a 1691 ,
el rey de Espafla D. Carlos 11. ' quiso pOller
,remedio a la relajaci ón de la 'disciplina monastica
'e n los,conventos de' sus dominios.
Con-.tal objeto
.
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resolvió, que el' Consejo de Castilla discurriese Io
conveniente para evitar los exéesos 'ocasionados:
en - los monasterios; asi - por la -muche dú mbre- que"
no podia sustentarse con sus ' rentas, corno para
abolir los conventos menores en ,don de no ex,llitia el número de religiosos suficientes 'para el
culto divino; Es muy notable' sobre esto el Auto
4 o. del Libro 4. Tit 10. de "la" R ecopil,acion
Castellana en el n 'o. '-' 1,' que , hoy 'c orre en ' la
Novisima Recopilacion en el titulo de los Religiosos.
Deseoso, 'pues, de ' que mis compatriotas ' se'
ilustren hasta la evidencia el! asunto tan importante,les pres,ento traducidas a nuestro idioma
vulgar las tres 'Bulas, que últimamente he reco ídado. Se encontrará en ellas alguna ligera diferencia en aquellos period os; que siendo demasiado"
.largos en el ' Ol:iginal, producirían una leccion
cansada, y fastidiosa. Asi, pues, he procurado reducir-las á miembros rcort os; 'segun lo han permitido.'
los respectivos 'párágrafos ; pero dejando integro,
é ileso el sentido principal. ', E I ' cotejo -de los,
originales) Con la . traduccion : ,comprobara ' que en
nada lle .alterado' t Ia sustancia. Pero. sobre . todo,
yo suplico á los -l-itei'atos se dignen prestarme
cuanta indulgencia <me sea necesaria sobre Jos
defectos, que puedan . advertir;'
A la. verdad:, yo n~
'..
he emprehendido este' trabajo por los que pueden
ocurrir
. a las. fuentes de donde le he sacado' sino
.para aquallas personas que. no tienen conocimiento
,
'
,
7
de la lengua latina, á fin de que se instruyan en esta
'materia delicada si acaso . les ha parecido nueva.
Cuando. resolvi- dedicarme á fa presente traduc,
cion, preví _que .no faltaria quien me alegase que
las Bulas se contraen , al territorio. -de la Italia, y
que por consiguiente .no debian ser practicables ,
en 'Colombia. Pero ellas mismas hacen ' desaparecer esta leve observacion: porque terminantemente previenen que se han de cumplir fuera de la
Italia y de las islas adyacentes, en toda la Iglesia.
Ademas: aun cuando el sr, Inocencio XII. no nos
hablara entérminos nada ' equívocos, siempre seria
•
de ningun v,alor una ohjeéion de esta ,natur aleza.
En efecto :·Ios Sumos Pontífices no han llevado otro
fin que el de -hacer cumplir el decreto del. Tridenti~o* que trata de la , ,refOl:ma de los ·'r eg ulares.
Reconocido este Concilio, en la América: y siendo
el derecho canónico novisimo que 'observamos ¿porqué no habrían de .admit irse. aquellas 'd ecl araciones '
que conducen á Sil perfecto ', cumplimiento? ' La razon asi lo requiere: pues de otro modo aquel decreto
'
~
sería inútil para .nosot ros : y siendo ' inoficioso, nos '
seria. permitido igualmente opinar - que eran de 'la
misma clase 'Ias demas resoluciones que contiene.
Pero aqui se descubre el abismo de ,heregías y escomuniones en que incurririan los inocentes pueblos de
la América. , Las iglesias , de este nuevo mundo estan 'compréhim,didas en la unidad de la de Roma;
,
.I
,
* Es el cap. 3; de la
\
seco 25 de reforma.
.
.
l-
r,
,
8
iporqué pue~ no habia de observarse en-ellas .Io.que
ha decretado ~sa: misma Iglesia sobre puntos ~on~
cernientes á su disciplina y dentro de 'l~ esfera de
IUS facultades 'espirituales?
La época en que se expidió aquel auto-acordado,
que es anterior á la, Bula del ,seflor Inocencio XII.
comprueba que su Santidad convino con los deseos
del rey de España sobre la reforma del clero regu -Iar ; pues previene claramente que las determinacio- .
nes pontificias debian observarse fuera de la Italia;
que es decir, en teda la Iglesia romana, en -España,
y en América en' donde regia, y ¡'ige ' Ooncilio de
Trento. Parece pues que no tendrá lugar . aquel,
pensamiento; y por tanto bastará esta sencilla ex- .
plicacion, .
.
Del mismo, modo, á fin . de ac la rar mas el asunto
que m~ he propuesto, opine . que seria conducente '
insertar el numero 27' del _ auto-acordado ; pues
'aunque esta materia no e~ ignorada de lo~ abogados' y poliücoe ; sin embargo . no tienen. conocimiento
dé ella los 'que uo hacen profesiqn del derecho. . ' ,
·N o ha sido. pues, una resoluci ón nueva la del Con-o
greso Constituyente de la República ; ni -hay en ·ella,
ese espíritu de reforma que tanto se -teme, " Yo puedo
asegurar, sin temor de que .se me contradiga, que la.
le.y -colombiana es UDa deliberacion santa, porque·
.ella se dirige á . conservar en toda su esencia el il~S- ' .
titutó religíoso, precaviéndole de la relajacion a que'
está ex pue,sto e~' los conventos menores en qonde no
el'
,
1
es-pósible _que se observe la vid acoinun, que es el
resorte que d ebe animar las corporaciones regulares, , S in em bargo, las de Colombia no estan
, _manchadas con los feos caracteres que pinta , la
Bula del señor , Inocenc io X. S us casas, lejos de
h ab er sido el r efugio .de los ma lh ech ores, han
conservado en , lo, posible la pureza , dé costumbr es, y en sus .monaaterios" aun los mas pequ e ños
han"florecido herI!lO'sos renuevos, que han progresado
con su' egem plo, con sus lu ces, y COI: una perfecci ón
.constante e n la g rande obra del edificio de la virtud.
Pero com o Ias institu ciones hech as para los hombres
participan de la imperfeccion de nuestra natural eza ;
asi aun cuand o en los' conven tos menor es de C olombia jamas se haya dado un egemp lar de los,de' sórdenes que se exper imentaba n en el siglo 1 t , la
prudencia exigía precaver, y remediar 'los males que
en algun dia pudieran acontecer. T ales deben ser
siempre los fines d el mas prudente legislador,
He aqui compatriotas los pequeños trabajos' qutJ
ofresco á vuestraatención. V osotros hallareis en ellos
'lue la resolueion del C ongreso Constituyente de la R epúblicafué la mas j usta, la mas conforme a la política ,
y a las disposiciones de la cabeza de l ¡~ Igl esia ; y descubrireis otras reso lucionesmuy dign ~s de ~aberse,
Los requisitos ,?,ecesarios para la fund acion de nue, T OS conventos, las forma.lidades esenciales que deben practicarse para conservar el número de religiosos
que se puedan alime ntar en cada uno de los estable-
,
'10
cidos, las necesarias para ~mitir la profesiori religiosa,
la nulidad de esta cuando no se han observado las condiciones prescriptas: la dependencia absoluta de' la
jurisdiccion ordinaria eclesiástica, a que POI: derecho
quedan sugetos los regulares secularizados cuando
han faltado aquellas, su omnimoda esencion, y privacion de toda regularidad y conventualidad, el
derecho que adquiere la autoridad. civil en los bie~
nes de los conventos suprimidos con otros varios
asuntos: he aqui todo el 'obj eto de las Bulas que
os ofrece vuestro amigo, y compatriota
EL TRADUCTOR.
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11
INOCENCIO PAPA X.
•
Para la mem01·ia venidera de esta determinación.
1 o. Entre todas las resoluciones que el santoConcilio de Trento dió saludablemente para
restaurar y conservar la disciplina monastica, se
tubo siempre por principal y de g,'an momento, el
decreto en que se manda qu~ en carla uno de los
monasterios y casas de regulares, solamente se establezcay conserve en adelante aquel numero ,de religiosos que cómodamente puedan sustentarse con los
réditos propios del monasterio, ó con las limosnas
-,
acostumbradas. r
2 o. Para introducir y realizar esta . doctrina,
despidieron varios decretos los Pontífices romanos .
nuestros predecesores Paulo V. Clemente, y Urbano
VIl!. Pero ó por injuria de los tiempos, ó por
.descuido de los Prelados,' Ó pOI" otras causas se .
ha . retardado hasta ahora la ejecucion de estas
determinaciones ' con .g rave detrimento de los
monasterios, y ' en, perjuicio de .la salud .espiritual
y 'temporal de las re'ligiones,. ·.Bien sahemos
cuanto sea por una , parte el esplendo.' y utilidad
que produce á la Iglesia de Dios, ' -la, institucion
piadosa de los ,monasterios y su recta administra.cion; pero por otra tambien sabemos cuanto sea
el deterioro, que causa. á la , dignidad del órden
eclesiástico la muchedumbre de ,:eligiosos que,
inconsideradamente introducida, o, por arbitrarle_ .... .... _
.....BO>_ '.'- _ l..._ .,.,.....
~
12
dad, se tolera no sin perjuicio en las religiones;
jmes su peso abruma las fuerzas de los monasterios.
Por tanto, juzgamos que seria muy acepto a Dios
y provechoso a las mismas religiones el que a este
-decreto tan saludable se diese el debido cum.pl im iento,
.
3 o. P or concejo de algunos de nuestros vene- .
.r ubles hermanos los Cardenales de la sta. Iglesia.
y de nuestros ' 1l.mados hijos los Prelados de -l a
.C ur ia romana, por movimiento propio, de cierta
.cienciri,' : con maduru'deliberacion y con la plenitud
de la potestad ' Apostólica, por el tenor de las
presentes mandamos ~- todos nuestros amados '¡ üj os
que , cada uno . de aquelios f< quienes pertenece; asociado de dos <> tres regulares de ".su
.orden aprobados, y .esperi mentados en .el uso y
manejo de los negocios, reconozcan diligentemente
los bienes, y muebles, censos, l'édil08, y todos los
proventos de los monasterios, . colegios, y.•casas
de ' los dich os regulares, aunque sean hospicios o
,granj as, Ó miembros, ó dependientes . (k otro monasterio. . Asi lo mandamos á los Generales, Comísarios, Presidentes.Provinciales, Ministros, Abades,
Priores, Prepositos, Prefectos, Rectores; Guardia'1IeS, Conectores; iVicarios, y a cualesquiera .otr os
superiores de los monasterios, conventos, colegios,
y casas.de monjes y varones religiosos que posean
. -O 'no bienes inmuebles, ya sean de mendicantes
ó no mendicantes, ele congregaclon, . de compañia,
. .¡, de instituto que existuu dentro de los términos
de Italia, y de las islas adyacentes. Mandamos,
.pues, qu~ se tome razon - de Jos seis ,meses prece.<lentes ~IIJ hacer cU~lIta de to~?' aquello que s.ue!en
consumir los .gramzos,
esterilidades , reparaciones,
.
~ .. ot ros acaecimientos de igual naturaleza.
As)
nusmo se pondrá raz ón de "las limosnas de los
,
l
. 13
.'
.'
,
gás"tos de. alimentos, de .vestido , de medicinas, y
otras cualesquiera espensas asiordinarias, como
. extraor dinarias ; y exactamente se tomará cuenta
. del dinero age no, de las misas que se han ' de
celebrar de fabrica, de sacris ti a, de los empréstitos
anuales, de las contr ibucio nes, procuraciones, - y
'otrqs cargo§ . de este gé nero; . todo lo' cual habrá
de reducirse á escritura ' en donde deba constar•.
En ella se declarara 'el t ítul o de aquel monasterio;
ó su denominaci ón, su capacidad, y situació n, a
-saber, la di ócesis á .que corresponda, ·.si está fundado dentro de fortaleza, de; ciudad, ó en aldeas,
o eh vi llas, o en la s selvas o en los bosques:
expresá ndose la distan cia de los lugares fre-·
cuentados, y bien poblados. D el rnismo modo '
, se : luir a, constar . el tiempo en que. haya sido
fundado, por qué autoridad, con qué rentas, y por
quién : en qu é tiempo, o de qué otro modo se haya
fijado con antelacion el numero de r eligiosos:
cuantos de estos y cuan tos sirvientes se sustentan
aHi de presente, especificando el nombre, apellido,.
y patria de cada uno. Practicada .asl esta escritura, Il!o firmarán de propia mano, ó asegurando.
baj o de juramento ser ver daderas todas las cosas
qu'e en ella se contienen : y signadas con el sello.'
acostumbrado, las mandarán, ó entregaran al PI'O-'
curador G~he ral desu órden que reside en la ciudad;
dentro del término de .cuatro meses que habrá n decontarse desde la publicacion de las presentes
letras dadas en esta nuestra capital, .corno se dir á.
despues, El Procuradbr G eneral de. cada órde n,
asociado con algunos rel ¡glosas de' los mas graves,.
que. 'sean diputado s con especialidad para éste
negocio por la Congregacion de los dichos Cardenales' y P rel ados, tratarán este asunto con mad u-'
rez, y calcularán los · réditos, limosnas y todas
_>.._t\>_.
.... ~...... __ ~ ~ _, .l.oIi'......,..
14
las obvenciones, quitados los cargos corno se ha dicho : y exam inarán de acuerdo cuantos r eligiosos sacerdotes, legos y otros sir vientes n eces arios puedan
cómodamente mantenerse en cad a monasterio,
COnVClItO, colegio y cas a regular, au nq ne sea
h ospicio ó miembro de otro, seg un ' la costum bre
de l propi o instituto, teniendo en com un los
al ime ntos, vestidos, y m edicinas.
C onsideradas
cuidadosame nte todas es tas cosas, el Procurad or G en eral asi asociado fijara ' un .número
cierto de aque llas pe rsonas, que sufici entemente
puedan vivir de los ré ditos, 'l imosnas, y ob venciones
que su frag uen pa ra su manut en ci ón, como se ha
d icho. F inalmente, concluidas aque llas asignaciones .
y adjuntas las escrituras orig inales sobre el estado
de cua lquier monaster io o .casa r egul ar, y con
anuencia de los superiores, se presen tar án , COmO
queda preven ido dentro del té rmino de c uatro
me ses il la mism a Congregacion de los Car denales,
y Prel ado s para qu e 'se rec onozcan y aprueb en .
4 , Pero si los men cionados superiores. y el Procurador de la or den mirasen con de sp recio é indiferencia el cumplir es tas determinaciones ; por el
mismo hecho in currirán en pena perpetua de privacion de voz activa, y .p asiva, como tamb ien de .Ios
oficios que de presente obtengan, y la de inhabilidad
para aquellos y ot ros que hubieran de obtener en
adelant e, qu edand o reservada ·¡l Nos y á la S illa
Apostólica su r ehabilitacion.
5. Entre tanto prohibimos é impedimos il todos
y á cada un o de los Capitules y Congregaciones, á
los Generales, P rov.inciales, y Conventua les; como
tamb ieu á los superiores asi ge nerales, como provinciales y local es, para que en- ade lan te no recib an .
al guno al habito-de su re ligi on : ni los ya recibidos, ó
los ' fue . 10 fueren ,eu lo sucesivo contra esta misma
15
,
,
, prbh ibicion ' ~ean , adú¡j~ido s ala pro~esion entre, tanto
, que' las predichas eS,c~'\turas, y las hsta~ de~ numero
de cualeq uier familia. del monasterio, o de la
misma cas a regular se hayan presentad o legalmente
y en efe cto la Congregac ion de los Cardenales y
Prela~os:; y hasta ta~1to qu e ,los n~en cionado~ s~pe­
riores h ayan . obtenido la Iicen cia p Ol' la nusma
'C on/Tre'gacion para recibir al habito y profesion. Y
no siendo así, "semejantes recepciones as i para el
'liabito; com o para la ¡irofesion, por el" mismo hecho
sean nulas, y no impongan obligacion alguna para
con 'la l;eligion , ni en especial ni en'gElneral, ni parn ,
cualesquiera otros efectos. '
'
, 6. Los que contravinieren á estas determinaciones
incurrir án ' en . Ia sentencia de excomunion, de que
'no' podrán ser absueltos por otro, que pOlO No s y e l
Pontifice Romano que actualmente exista , á no ser
que' les in ste la hora de la muerte.
7. 'N o obstaran' en contrario ctodas y cada una
de estas -determinaciones las constitucione s, y ordena cione s A post ólicas que se hayan "dado en favor de '
cualquier - persona, y de las ordenes asi de los
mendicantes, como de .los no mendicantes, de las
c!>l\gregaciones, de las sociedades y cualquiera otro
instituto aunque sea de la compa ñia de Jesus, ni de
los -mon dsterioe, 'conventos,' colegios, casas, ni de .
'cualesquiera otros ." Iugares religiosos. T ampoco
' obstaran l,as que ~steIl corroborad as por juramento,
_coufinh acion, Apost ólica, Ó por cualquier otra
'fi1'meza, 'ó por costumbre aunque 'sean inmemoriales.
Tampoc,o obstarán las qúe esten corroboradas por
-excepciones, indultos , y privilegios, aunque sea por'
causa y -titul o oneroso , ~ en el principio .de la fun·dacion . 'T am pocoso bst ár án-las orde naciones Apostólicas delmá" e'magnum , ó Bula de oro,o 'de otro
'nombr'e <aunque esten : concebidas -en cualquier
a
á
""' ........ _ "'4o> p..- ~ Bt>_,. 1.»Io _ ''''-''.9oc'>• .~
16
tenor o Iorma aun con clausulas derogatorias, o mas
eficaces, y no acostumbradas. No obstarán otras
cünstituciones particulares, los decretos que irritan,
los de movimiento propio, los de ciencia cierta, y
de la .plenit ud de potestad Apostólica, aunque ' sean
expedidos á instancia del Emperador, de los Reyes,
ó de otros Príncipes, de cualquier otro modo que
sean concedidas, aunque sea por via de comunicacion ó de extension, y aunque por repetidas veces
esten aprobadas' ó innovadas. Todas estas cosas
jamas podrán obstar á.esta constitucion aunque sea '
'por una derogaci ón suficiente de los Reyes, ó de los
Pru.cipes 'en cualquier tenor y forma de que se .
haya de hacer menci ón especial ó individual, ó de
. palabra palabra, y no po), clausulas generales sobre
la misma materia; o aunque se hubiese de . g uardar
otra forma esquisita, Y.'á estos mismos testimonios
estuviese inserta la forma traida euellos, sin omitir ' absolutamente palabra aJgurla: Por tanto es
nuestra voluntad que las presentes se tengan por
expresas' y que hayan de permanecer en su vigor
especial, pues terminantemente derogamos otras y
demas cualesquiera que sean contrarias a esta
determinacion.
,
Dada en Roma en Santa Maria la Mayor bajo .
el sello del Apóstol San-Pedro en 17. de diciembre ·de 1649-en el año 6'0: de nuestro Pon- .
tífícudo, .
Del mismo señor Inocencia X. hay otra Cor;stitucion sobre la forma de -er igir nuevos conventos
y 'sobre la -supresion de los menores.
Ha .mucho tiempo que los Romanos Pontlfices
nuéstros predecesores emprendieron á costa de e
muchos trabajos y desvelos la grande obra de restáblecer ' Ia disciplina regular. Nos hemos pensado
cada -dia' mas y. mas llar qué razon no se haya
o
a
,
17
podido Ilevac hast a 'el presen te a l fin deseado, y
porque , han sido vanos los mas salu dables decre tos y ord enaciones rlue sobre la mater ia se han
expedi do. A l fin descu brimos la causa principal
que' tra,~ su origen de que ~ l ~l s m as r eligiones a rlquie r~n J su ser en g ran parte de los con ven tos y
casas pequeñas, en la s cual es ya sea por la destem planza ,del aire, o por otra ,causa, no se a limen tan los r eligiosos que son n ecesarios para exerqer debidamente e l cnlto divino y las obligacion es
'. .
.
de sn respectivo . instituto.
1 °'. Pasa¡'¡do ' la vida , all í · e n tan cor to núme ro
no podr án ce leb rar en e l .coro, el oficio noc tu rno
ni el diurn o ; ni ded icarse en comu n á la oracion.
mental, ni a las conferencias espi rituales, n i a l
estud io, ni a los exe rcic ios : no podrán g uardar el
, silencio, la cl ausura, la vida comu n y las demas
, 'insti tu¿iones qu e se dirig en á 'los t res votns pri ncipales, siu : los qu e apenas pueden .• u bsiatir las
bases y fundamentos de la vida re g u lar. Ent~e ­
gados a l .ocio, no rl em uest ran 1 ni eg em plo de la,
vida religiosa, andan so los por las ciu dade s y l'olgáres, ' vagan COIl. los seg lares. y se impli can en
los' ,negocios mundan os. De aqui sucede que ll( lu e:.
llos religiosos de arreglada vid a resi stan se r co locados ali1, 'y' los superio res ' se vean o}>l ig¡;r] os' a
establecer en las casas' pequeñas U1H' fa mi lia co!.n- .
puesta de aquellos hermanos cuya' vida es mas
suelta y relajada. . Estos . herma nos as ! solos se hacen peores con aq uella Iiberta d ; y si a lg una vez
se les mauda voll'er ' á los no vici ados o monasterios, de regular observ anciu, entonces at errado;
huyen del claustro, como de las pr-ision es de u n a
carcel : entonces ~p ellas se.Ies puede condu ci r a que
guard,en la . disciplin a. ·é omull en la s co~tum!J re<
' / Se ·conformen . COIl' los ' .estab lecirnientos de los'
,
.,
B
Lej os d~ esto",. antes bién' apartan ~ .IdFi
demas, ó por mej or decir, con s~ egemplo los' .per:•.
vierten ó los ha cen m as negligentes. De aqul
traen _su origen las relajaciones de las ordénes, y..
poco .á poco adqu ieren fuerza en deshonor d e' elIa~ .
mismas, viniendo á prod ucir su ruina. A dem ás de'. '
esto, que 'con dolor r eferimos ; h ombres .car g ad ós
de de litos, r ebel des a l as determinaciones de la'
C nria roman a, prostitu ido s ó desterrados se aco. gen como a u n asilo o ciudad de r efug iO á estos
mismos conve nticu los, pr-incipalme nte en 10 5 lugares
des pob la dos y solitarios: y de alli viviendo torpemente il. la som bra <l e hi Inmunidad del lugar
sa len con el tiempo á cometer delitos m as graves
con grande escandalo del pueblo. Todo el mundo
puede- entender que cuando es t os conventos o lugares pequeños hay an crecido como, mía muchedumbre desenfr enada, todo med io de r efol'Ína será'
en vano y sin provecho, m ietitras ell os no sean
cort ados de l as r eligion es. A la ve rdá tl i qu é esperanza queda de dar l a salud a un cuerpo debilitado y enfermo; cuando i a parte priiicipal de ill
es incapaz de cu raci ón; y ' antes bien inficiona y
contamina 'las otras p¡trtes '?
En efe cto, Jos con-..
vep.tos pequeños son la: cizaña; y como ellos han
vegetado hasta el tiempo de la cosecha o miez;
deben se r atados con los m anojos para que se
les separe del trigo de las religiones. Los
ventos menores son las z órras pequeñas que demuelen las ' viñas : ellos son . la l evadura . que
corrompe tod a la masa;
.
2°. M u cho tiempo ha que hemos tenido eil.':ií'uestro pensamiento toda s estas cosas en fúerza de
nuestro cnidado pastor al, con el fin dé que las
sagradas religionés es!"en ífidas por t oda la r "'l esia
puedan
a:mpliament'e con el- iftcremeIlfo bd~ la
Ot!;OB,
con-
mas
19
.
'
feC::!1~didlld. p~Qd.~* frutos <:?pj9.sq~)i rn p~q~ de las
e~pinas
y abrojos, L!J.~ misJI19s supe rio re s a qll~enés
animaba el zelo de la reforma : por ruegos fr é,-
9u~¡¡tes' .n os h an Hamado ~; impedir .estos males :
y; en atencio..I). a las. qu ej as, frecuentes de los '\lueblos
he mos decretado que . uIja ord~n ~s\on . bien consultada sea ~I . m as sal.:l!la~\e, remedio. y asi , por
,
voto d. e ).la C.Qniít~gaclOn . <le nuestros venerables
. hermanos los \; !Ll'q.en~les de la sagta Iglesía y
. de -nuestros am.~dQs hijos los f rel¡;.dos de la p~­
,llia romana, diputada ) !<lr Nos sobre el estado de
los l'egqlares, y jJ. qmeq encome ndamos es~e ne. gQcio para que -le !Jx~mi na§en epn !Jla:r1nre z y acuer~lo : F.0 l; m ovimien to prop io, de ciencia ~ierta
y .seri~ deliberacion : p!>r estas nuestras l et ras qu e
p.,~. · d.e expeq.ir !'!- m isma ,C ~m gregac i o !1 en e l mismo
~jJl., Q en .la fecha inm ed iat a : y con' la plenitud
d~ la potest ad ApostólieaperpetuameIJte extinguímos, s!1pr im imos Y quitamos . todos y -cada uno
' p,e -los: conventos de cualesquiera n~ünges y .varo nes r el igiosos, Por e} tenor 4e l as ," presentes
s )Jpri lllimQ~ ,todos' !9B co nventos el)
que por el
/ ~()rt.Q n úmero de . re lig iosos , n o se. puerla guardar
)1+ ' cJj.s c~plin.a . regul q.p- segur 10 R institutos p-e ca ! i :ü' e ~~
c,Ie las .:óruenes.; Ya" posel!Jl .ó no bienps in mu cb tes ;
ya. sean de men,qi ca.\1tes ,ó nq m end ican t es, de congr~gQ.<;~oll, de Il.o,ciedl!,d, ~ de cualquier ' ot}'o' in sti tuto aUn ,de . 1\1 co mpañ ia de J esus ; y ~ullqu e
.teng an a ~u " cargo, el cuidado de almas de p ersot;.!lS¡ seculares.; o aunq ue sean. ho spicios, gran:i..as ,
o milln~ b}'os de otromo ?~ster iO , .d ecl ara~Hlo! os por
SUs .l~on¡l?r!ls, los que e XIs~e,n d entro de los ter- '
minos . de I talia y su~ ~sl~s a.dyaee n te~ . Ig ual 1.1\~te ~es extinguimo! }"S dignidades" o!i!?ios, y
ministerios, ,y les ' e>;'ll)'ll1Íl01l d e toda ,p ropIedad ,
fl,gWinjó, superioridad, j Ul:isdicci,c¡>n, . y de cu a lquier
'
3 B
.
'
..
,
20 ,
De
"
,
otro derecho de regulares.
un-todo extinguímos en ellos la conventualidad, ' titulo, esencia, y o
denominacion regular ; y les reducimos al , estado
secular. P ero reservamos á la mi sma Congregacion la facultad de conservar en las religiones
algunos conventos , si juzgare que así , con venga
por alguna causa razonable, quedando salvos los
derechos que de cualquier modo pertenezcan á: los
fundadores de los conventos suprimidos, ó á otras
personas por disposicion de los sagrados cánones,
o por privil egio Apostólico.
,
;
, 3 o . Por lo ,cua l, en' virtud de santa 'obediencia
estrecha mente ordenamos y mandamos a , nu es~ros
amados hij os .los superiores de cua lesquiera regula~
res asi ge nerales _como provinciales y local es, ó con
. cualquier otro titulo 'que,.se nornbren-; que dentro
, 'del term ino de seis meses q úe se ha de comen zar
desde el dia de la presentacion de -las letras que se
han de exped ir-co mo se pre viene por la dicha Cong regacion, para su aprobaci ón y determinacion que
se ha 'de' hacer en la Curia romana; los procuradores gpneral es ' de ,cualquier' orden, co ngre gac io n~
J; compañia, larguen rea.lmente y ccn efecto la posesion corporal de los conventos .expl·é,sos en las
mismas .letras ante los ordinarios de los lugares bajo
de instrumento publico que , se .ha dé' manifestar a
- la misma C ongreg~é io n por los superiores regulares.
Reservandules 'la facultad de ll evar consigo las
alhajas profanas, masno las sagr adas, levantaran de '
all i aquellos rel1giosus y les colocar án en otroi·
monasterios de la misma orden, congregacion, o
sociedad. De otro modo, por el mismo hecho in"
cunirá n -en la pena de privacion. de voz activa y
pasiva; como tambi en de las dignidades 'y oficios qué
tuviesen en aque l ti empo, y ~n la dé perpetua ;in, hahilidad para 'ellos y otros que en lo succesivo h ú-
.
.,
\
."
r,.. a.,b~ po.l>. U....,.¡",;, ,,,,,,,l "'....,.&i:~ _,.
~
.
. 21 ,
,
hie ran de obtener sin ,que. sea necesaria otra declaraclOn.
,
, 4 o . Pasado que sea aquelferrnino, no será lí cito
A.los regulares cel ebrar misas y oficios .<¡ ivin os en
las' igl esias (fe dichos conventos, oir confesiones
sacramental es, administrar otros sacramentos, exe r cer funcion es parroqu ial-s, predicar la palabra de
Dios, ó enterrar mu er tos. Y si lo coutrario hi cieren, por el mismo hec ho aq uellas Iglesias qued en ,
sugetas al entre -dicho eclesi ástico, L os ord inarios
· de Ios lugares que fueren r equeridos por letras de
la misma -congregacion sacayán de aq uellos conv en· tos á los religiosos reb eldes y ' tran ~gre sor e15 ,i n1Plo· raudo, si fuere nec esario, elauxilio del brazo secular.
De all i adelante los mismos ord inar ios tomarán á
EU cargo' el gobier no, el cuidado, la g ua rda, y ad m inistracion de lasiglesias, de las casas, ' Y de tod os
los bienes uve de 'c ualqu ier mod o pertenezcan á los
conventos suprimidos. En primer lugar y ante
.todas co s ~s cu,idar án que se cu bran de sus réditos y
demÍ1s p1'C'ventos,los 'cargos de mis as, asi de la s que
haSta .elltonces"no se hayan cel ebrado, corno de las
, 'q ue en ad e l an te .'lu;;y~n ~ e celebrarse, y otras que de
'cualquier mQdole's,ptJden"eical1 por ley de fundacion,
.o donacion de los fieles"o .de. otra mimera; las c uales
• cie iJil¡gU II modo interit~mos derogal:., "si tu vieren
:.álgu~. ,?'uida~ 9 ' de , alu,lits," gueda,ra. ~ cargo . (~ e 'Iqs
' presbltel'Os seglares idojieos, quienes habran de
,¡aprobarse' 1'01, los inismos'.cirdinariospara' no privar
· a' .lás iglesias del , se rv~cio ó culto debido. Mas
" siendo nllestI:oallim!) prov'eer salu'dabl ementeacerca
>l dIJ d iehos bienes.'} lecreta5úos
declaramosque todos
,. Jos que , ~C'lil' are[l , tleduclQoS 19S careos como se ha
, . di?ho, se, aplique!! a usos y obras pi'us. en 'aquellos
~, ;Il1 Ismo s lugares, d<,>IH\e es~an situados los conventos '
y- ¡lJ.nece!ita:ndolo~ ell os, s~ 'apJi(luen á otros lugare~
;
y
•
1
·" , .
22
(je 'la, misma diocesis, segun la cJeiigliaciony pafti~
cion, que la mi sma congregacion fe cadauno de :lo,s
61 ispos con sus, capitulos, oída prImero U1~a, relac~on
plena 'de t odo el negocio . y recayendo sentencia;
liará asi por mandam iento nuestro en lasIetras que
han de dirigirse i\ los mismos obispos, y 'h \ln dé
rcgistrarse en el oficio episcopal para perpetúa memar ia del 'hecho.
5~. P ero po~qne poco importa cortar los males,
.si no se arranca "tariJbien ·la causa ó la raiz de ,eHo'¡¡ ;
inovando ' las cons tituciones de Bohifacio VIII. de
"feliz ' memoria la 'c ual comienza "cum. ea: ' ~b" la 'de
'Clemcnte vm. que e mpieza " quonialil ad ii¡stitutd,¡;"
y las de iJtrosP ontífices antecesores nuestros expedidas
. sobre' la erección de nil évos conventos'; y a tí ád ierfdo
otras,: por este edicto perpetuameh te prohibiinos qué
en adelante 'ninguno deIos regulare-s del orden'de
mcudi caÍltcs ' ó no mendican tes, de congregaéion, d e
sociedad, ó de cualquier otro instituto aunque sea
d e la compañ ia de J esus, presuma ,recibir de "nuevo
casas para'h ab~ta!', ó cual \!squiera otros -lugar es én
algiJiJa ciud ád, élll.IJpo, o vill a "sin licencia especial
de l a Silla, Apostplica e~ ,qúe se refierapor escrito'
esta misma prohibi?ion, y sin que g raciosame nte se '
eoriceda. Tampoco .les será p erm itido com~nz8x
fabl~i!:á de monasterios, converitos'ó'colegios, ó intentar fundarlos sin d ta especíallicenoia, previo el exámen de la Congrega óion' de los obispos y regulares
'encargada de esta causa y negocio. Si lo c órrtrario
;liic,iel;éri, poi
mi.sli:iq heého incurrirán 'en la pena
dll . priv~éFlI1 y ~e inhabi'lidad ya est áblecídas : y
'adéinas de' esto la ~ recepciones, las erecciones, y 'lá ,
flllídac.i~n p>~r ' e~ -m,is~o hecho sean nulas " y de
ningu.iJ. vaI.or ;qu~dalldo las casasy las personas que en
~~I,~~ ¡v¡YM.,p;le~~~~,!,',~e ·s.~g~tas en ~~:~914? ,8. la;)urjsdICCIOD, VISIta, y correcc íon del ór diriar iódel lugar'
el'
....
.(\dem~~, ~s nuestravolun tajllp'ro ve,er \ámb'ien sobre
\0 .di c.ho del.modo quenos .ha .parecj do conveniente,
~l't~}1diendo, t;stas ,~.ete.r miJil acione s m a~ all á de Jt~lia
,
yJ.as ~slas a,dyac!lnt!lS'
13 o. ,Aungu;e sea ,pqr aquel pretexto de que no
.hayan I~a¡lo .s u , ~onse.n.tjmj!lnto ni hayan 'sido .oidos
I!LB :¡\lp ~1ii9re s re!7ulares rY otros ,que tengan inter és
eJ? ')0 '18.' q.i,9ho, o que ,R~ete !1¡lan de cualquie r modo
tw~rle ; .¡leer!ltamps {lue contra fas presentes letras
n!wue(~aRlen :niIlgHn tiempo alegar vici o de subrcp'cjon, de obrepción, de nulidad, ó ínvalidacion, ó
de nuestra ínten cíon yó de cualquier ot ro defecto gl'!1Ade; v~lIlpensado, Y sustan cial. T arripoco podrá
. .\lJ!l,gal:se \lontr;:t .Ias pl'esepte,s ,.let ras el c¡~e no se ha~
311Jl g~!\~dado .-y" cH!J!pl idp en las cosas mandadas, o
PHr $~lglJn. ot 'o ~JP9,tivo" las llsolewnida d ~s de. aqu eJlas,o \ pu~l e ~IlUlera otras cosas que 'se hablan de
gua,rdar y cumplir; Y por cua lquier otro capitul o,
ppr /j de.r~ cho ó hecho" o por ,alg un otro establecí. ryj!lñtq,ó tPorc~stumbre. Jamas podrñ objetarse totaIMs!on, ni enorme, ni enormisima, Ú otra cual !Í.¡¡ier ll;c¡;ion, ap.nque esté expresa en ~ I cuerpo del
der\lcho V.or ócasion ó 'cau,sa ju st a ~~z.onable y pri.' vile~i ada; aup.q¡¡.e, fuese tal [lue I Il'!ge sarill;m e~te . se
hubIese de ,l;lJp'r,e sar par a el efecto ,de la, valídacion de .
:!\lMos~s di<;p,as.; ,ó q,v,e¡pe vol untad nuestra, ó el e .otras
,C;p s¡t§ exp-rljsas qfe!h~da,s ' nadai ~ p' ar_!l ~ie~e; ó aUJl,]u e
de ,?tro .~o§.o, se'¡PIlIl,ga .pr,?o¡¡.r, n ~t.ar, )mI?ugn ~~',
vahqal'! o,ser retractado en',derecho, redu cirse a con"tF.over§l¡¡'v'? tr~~sejt , ~,?~ h:~m it e s de derecho, Ó . que
.collE 'a r¡.ue~~r;:t ,yo luntad se diese el remedio de la
~es!t~)!.cjop.. : !entep~, aJa que'.e l derecho ll ama in inte. g rll~; de libel'~lId ,d" ha,ylf1~, ~\e .!a . reduccion ¡f l os
}El!~l mQS de derecho,'de 4e~l,1O,. ~0 .,¡le g racia; o au nq~le se alcanzara el reriiedio, de la.justieia ; ó conce.~l(lo y.¡!lcll:!l-,zado de ,qtro :modo, quer emos que ningu-
-,
11(-
'..-
,
,
no pueda usarle, ó ayudarse en' juicio, ó ,fúera d,e el.
Tampoco podr á alegarse que lás presentes letras esté n
comprendidas baj o cualquier revoc áci on de gracias
semejantes, ó de semejant es suspensiones; 'limit a ciones, opOI' otras disposicion es 'contrár-ias por .r azon
de tiempo. A ntes bien-decretamos qu e siempreéx'is, tan esentasrle ellas ; que perp etu amente se aii.v á.l id as,
firmes, y eficaces; que consigan y obtengan' sus efectos enteros y completos ; Y' que sean observud.rs inviolablem ente p órtodos y cada mio á qui enes pertenezca, ó de cua lquier modo perteneciere en lo
venidero. ' ,
"
7. Y asi cada una de las determinaciones dádns
se cumplirán no de otro modo por cualquier 'j uez
ordinario y delegado, por los auditores Apostólicos
de las causas del sacro palacio, por los Ca rdeiiále éde
la sta, Iglesia romana , y por los Legádos á 'latere ó
• Nun cios que por tiempo exi stan en c úa lquiér causa
o instancia. Quitamos ,a ellos y á cualquiera de
'aquel los la facultad y autoridad de juzgar.é interpretarlas de otro modo. Si aconteciere que este aten- ' .
tado se cometa á sabiendas ó ignorantemente por
cualq uier otra autor idadad ; sera juzgado· y determinado como de ningun valor y fuerza;
8. (Es el §. 7. de la Bula de 1649.)
9. Mas es nuestra' voluntad que estas nuestras
presentes letras sean publicadas y firmadas en la
Iglesia de L etran,' !in la :B asilica' del Príncipe de
-los Apóstoles, en . la del Cancelario Apostólico;
y en el Frontispicio del campo de Flora . Las
, cuales así publicadas y fijadas obligaran a tódos
y 'cada uno de aquellos á quien es toca, como si
.en su misina persona fuesen ' intimadas.
10. (E¡; el §. ~O de la Bula del- año de 1697,
,que sigue despues-]
- J l. Por tanto, á ninguno de .. los hombres
,
25
,
sera permitido quebrantar' ó contradecir por , un
atrevimiento ' temerario ,esta nuestra coustitucion ,
que es de extinci ón, de supresion, de abolicion,
de .esenciou, de deliberacion, de reducci ón, de precepto, de mal}ªam~eJ;lW, de -inte!)ci.on, de reservacion, de aplicaci ón , de declaracion, de prohibicion,
y derogaci ón, Y si alglll!º presumiere tal atentado,
entienda qu e incurrirá: en la indignaéion del D ios
Omnipotente y de los BienaventUl'ados Apóstoles.
'D ada en ROIña 'en Sta. Maria la Mayor, en
el , año de la Encarna,ciqn del Señor de 1652, á
22 de Octubre-año 9°, de nuestro Pontificado. '
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Poco tiempo ha que 'la Congregacion de nuestros
venerables hermanos los Cardenales de la Sta.
Iglesia romana interpretes del Concilio de ,Trenio
dio los decretos del tenor siguiente.
. .
Adenias de las determinaciones que se han
publicado. sobre la celebracion de misas, sobre la
prohibicion de moderarlas y reducirlas á menor'
-n úmero 'sin licencia de la Silla Apostólica, sobre
Iaa - cargas 'perpetuas que seha¡an de recibir pa¡:a
aplicarlas, y sobre . tener un numero de religiosos '
mas allá - de - lo que permiteu los r éditos y las
limosnas acostumbradas de los lugares regulares ;
esta sagrada Congregacion de Cardenales. de 1a
.Santa Iglesia romana, intérpretes del Concilio
, de Trente por la autoridad que especialmente le
ha concedido Urbano PapaVlf.L de feliz memoria;
" ha expedido varios decretos del tenor siguiente'.
§. 1 °.' (Es sobre pl'Ohibi?' la reducoion dé misas.)
§. 2°. (Es sobre lo .mismo.)
§. 3°,. Cuando una ó muchas personas hayan dado,
Ó, en adelante dieren ' estipendios ' aunque sean
incongruos y pequeños, para que se celebren muchas misas, aunque sean de ,una misma clase;
,
.
.,
IZ'/
, ~ -ios sacerdotes, iglesias, capitu los; colegios
hospital es, sociedades, monasterios, conventos,
r regaclOnes,
·
'
'cbng
casas y l ugares plOS
asi , s eu
e lares como ' regulares : "la sagrada Congregaci ón,
.ostentando el j uicio divino, manda y . previene,
que 'completamente se hayan d e celebrar tantas
misas cuantas -se hubieren señalado en la limosna
recibida'; 'de suerte que si aquellos' á quienes
interesa procedan de 'ot ro modo; no satisfar án ,a
su lobligacion, 'Y 'antes por el contrario pecarán
grave'mente y quedar án obligados á la restitu cio n.
( fJe sde el §. 4 . hasta el 8 o. se trata de la
misma ¡nateria.)
,
t§. 9 o . ¡P er o las nominadas .. iglesias y demás
poilraÍl recibit limosnas m ensuales y cotidianas
para .cel ébrar misas, si h u bieren satisfecho las ca rgas
anteriores de. tal modo que puedan recibir otras .
nuevas, 'D e lo contrario ' se abstendrán absolutariíente de 'recibir -en lo succesivo semejantes limosnas, 'aun cuando se les ofrezcan espontaoeamente.
'Asi m ismo quitaran ilas arcas . que .: m an tienen
. . 'coii' '1 a inscripcion limosna paI'a ¡m isas otras seme.. , j~' tes, ihc,u~riendo «por (e l .•m ismo hecho en -I as
'mismas penas para ' no engañar á los fieles con
·e·ste.lin'otivo.
.' .
•
.
§. ' H)''' ·.. Ir Sobve la misma" mate¡'iaJ
. '(lJos'J!ai'ag i'af os 111 .y 112 . <i1'atán de -La supresion
-de Conveiitosy. son 'conf ormes .ai §. 3 o ' . de la Bula
rd el ci'i'id de ">16 49.
•
,
0
§. '1 3 • 'P ero 6A in de que Ios sup eriores que
'd'e ben .c umpli r lo d ich o" ,satisfagan á su obl igacion
con l a -m ayor formalidad como es justo: manda
.'
,la sagtada-Gongregacion: que dentro de un a ñoque
-ú
t
, *
.
'.
~abla d,!' lo s paragrafos U 'y 12 que. son co n for mes al
'-3'.- d a 1.. B ul á de: 164 9.
\
.
.,
§,
28
ha 'd e contar despues del inm ediato C apitulo
General o Provincial , le remitan todos lo s asuntos
de. esta naturaleza tratados ' c apit ular mente y r educidos a escritura auténtica. '
§. 14 0 • L os mismos superiores as í,generales 'como ,
provinciales y locales estará n obligados -perpet uamente a conservar ' el numera de familia que para,
cada un o de los, conventos, mon asterios y casas
.de dichos 'regu lares se haya prefij ado por sen ten" "
.day auto ridad d el Capí,tulo ' ó C ougregacion .
General o P rovincial: y ' no podrán au me ntarle aun
con pretexto de que se hayan aumentarlo 108 .reditos,
sin especia l licen cia de la sagrada Congrega cion.
Esta -misma quier e y decl ara que aquellos sup eriores de los regul ares que ' dentro del té rmino
asignado no hayan cu mplirl o todo ,lo mand ado, o
que hayan aumentado el n úmero de religiosos , que
se hubiere fij ado ; por el mi smo hechoincurran en
' l a pena de perpetua privaci ón de todos , los oficios que entonces obtengan , de voz activa y
pasiva, y de 'inhabilidad para 'todos. los' oficios y
grados de 'su religion, como también en otras
aunque sean mas graves, - que les impondr á la Silla
Apostólica.
"
§., 1,5 c. Pe ro en adelante en ninguna parte se
recibirá monasterio, convento; ' casa, eongregacion,
osociedad de re gulares, sin que ad émas de .los otros
',r equisitos necesarios, puedan habitar y sustentarse
" c ómodamente en ellos á lo menos doce hermanos
, monges' ó reli giosos con Iosvreditos y' limosna s
acostumbradas, rebajados todos los,cargos, como se
ha di?b~o, ' s~~un ,lo ~stabl eci~o .en el., decr eto de
"G regol'lO X.v . de fel iz memoria, D e otromodo los
monasterios .Y 's ~ej antés lu gar es que se hay an de
erig i," despues rle esta detcrminacion. en donde-no
¡llll"d~u alim entarse, ni habitar doc e TeJigi osósi n,i
M
i
•
-1
,
,
29
.
en donde actua lm en te no habiten; quedaran .sugetos
á .la jurisdiccion, visita, y correccion a bsoluta del
ordinario del lugar.
§. 16°. P or tanto: para qu e en ni ngun t iempo se
olvid.e n ni dej en de acostum brarse estas det erminaciones, estarán obligados los superiore s local es
de cualquier monasterio, ' convento, ó casa regular á procurar y hacer que las presentes 'letr as. se
",'lean perpetuam en te en me sa publica cada seis m eses,
esto e~, e l lunes despues del primer domi ngo de
" Adviento , y el viernes despues de la octava de Corpu~ , bajo la pena de privacion de oficio, y de . voz
, activa, y pasiva en qu e in currirán por el mismo
hecho.
.
.'
§. 17 o . Absolut am ente prohibim os at oda clase de
personas de cualquier orden g ra do ycondicion , asi
seculares como regulares, aunque esten condecorados cmí cualquier ' h on or ry potestad, el arbit r io
de decl!\rar e interpretar l os presentes decretos.
. '.§. Jl¡30 .'(Es el§. 7 de la B'ula de 1649 :)
.
§. ·19 ~.. (Esel§. 9 de la Bula de 1653.)
§. 2Qo . H ¡i.querido.la sagrada Cougregacion que
a los testimonios ó copia s de las presentes letras,
aunque sean'impi'esas, s e dé la misma fe y credito que
se daria
las ,!!r ig inales ,si. fuesen presentadas y
d,enli>stradas,cou tal que esten subscritas R Ol' ,a lg un
potaría 'publico y corroboradás con el sello -de algunu:persona,constituida en dignidad.
.
'1 .
' Duda e¡i Roma 'el dia21 de junio.de.Jüzñ,
..
á
,
,
-
. CARDENAL COSME DE TORRES.
' P R0 SP ERO FACNA ~O, Secretario de
r ~
la sagrada Cong?'eg acion.
§. 21 • Pero habieúdose excitado las dudas qu e
ahajo se ¡j.irán sobre la in t eligencia de, los decretos
que anteceden'; la sagr ada: Con gregaciol; en virtu,d de
•
rÓ,
0
,
,
.'
-~
I
30
la 'autl;>rid 'ad que 'especialmente le concedió e l precitado Urbano VIII, dio las re spuestas ' Ó declaraciones
que'se insertarán desplles.
.
. :.
(~quÍ' siguen .diez y seis dudas ó cuestiones i¡~?I'I:e
celebracion de 1!iisas, y suslimosnas.)
D uda 17. S upuesto que. en el decreto de la
sagrada CongregaciOll St;l ordena .que en cada me¡nssterio .se prefij e el numero de r eligiosos qlle deban
sustentarse con los'réditos propios del monasterio y
las limosnas acostumbradas : se duda, si en l os
conventos en dondé ya 'se ha hecho esta des igpecion en cumpl imiento -de otro decreto semejante -de
:eaulo -V . de santa memoria, pellO sin. ~l computo
de los re dit os y de cada religioso ;- se haya de .hacer
pe nuevo. ó no Iadesign ácion;
D uda l B, (Sobre p rofesionde nrivicio~;)
: Duda 19. (Sobr« limosnas de misas.)
,D uda 20. U ltimament e: S i el mismo decreto el}
donde: dispone que en - ninguna parte se reciban, m
levanten mon asterios, .sino en donde c ómodamente
. se puedan álimentar- doce religiosos; tendrá - l~i.ar_
ennla . Italia -sol é, si- -t am b ien te m1rá .l1.!gar. fuera
¡le; la"lt"alia, ,
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ISiguen· ~o,slde'cIQ)l'aciP.n!!s Ó resp uestas -a. {asdtirlaf .
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. onteriore«: .
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.. §I 22 p . k isagrada Gongr~gacl0!1 de 0 ar,d!Jnales
int érpretes .del i C on eil io de -'I Vento por ,l a autoridad
que nuestro Santo P adre le h lt confer ido, l~espond'iQ
f¡. oadai iína - de l as ,cuestiones que pi,e,e eden , en los
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" -Óct .. 51g,
t.errnmos
u le.p. tees.,.
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. PI: la' 17~ Que ' se-háde. volver -á _fij ar el numero
d e doce rekgieeos .en - cada ,¡;~)I~v!lnt,o , obser vándose
hl: fforIh a ' ¡>¡'<~scr}ptanen ellilj;imo decreto expedido
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sobre-este asunto. _
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Ñ, hn).ltilli~'1re8p ~Il~de': Q\l!l!!l d!l!:r~to""ti~!18 lu~a[
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j i cdrti 'rendg lda 'eaaas' de ' regulares-que" están' fuera
de' la: ltalia.
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CARDENAL .OOSME DE TORRES;
PROSPERO l"ACNANO, Secretario dda
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sagrada Congl'egacion~
_
( Los paragrofos 23 hasta el 27 siguen' hablando
de las limosnas de misas. Ene! 28 se previene que
semd antes limosnas se depositen bajo dos llaves de,las cuales tenga una el prelado local y la - otra: un _
diputado del cdpitulo convcntual;dandó cuenta -cada
mes á los' consiliarios, El 29 es,sobre la misma
materia.' E ri el 30 .se refiere lo mismo que se ha
iJecldl''adó en el §. 16. El 31, 32, Y 33 ' hablan de'
lil' mi,~ina materia.)
.
§. 34'. Ai:lemas de esto, los provin cia les, vicarios,
visitadores de 'pro vincia, Ó congregaci ones al -fin de
sil gobierno deberán hacer constar en forma autenti ca á .sus superiores genei'ales ,' qu e h an ' procurado
escrupu losarn ente. Ia execucion de los presentes decretos: y que cumpliendo con el tenor de ellos han
exigido en t odos y .en cada ' uno de los, conventos,
. _ · mon ast~Ho s ; 6 casas J 'egílliü es de' provin cia, ó de
congl'egacion , cuéiita exacta da 'todas y cada una -de
éstas cargas y olíligaciones ; como ' tílm bien sobre la
satisfaccion de las m isas. Ade ma s; deberán hacer
constar que contra los' delincú en tes han hecho decl\!.t ál' y, executar las respectivas penas contenidas
en -estos decretos; y'que legítimamente hayan -comprobaüb ' cada un'a' de las - cosas que .Ies pertenece;
p~e,s , ?é etro mo~o no se les admitirá la voz activa y
paslV¡t' en los ca p.ltldo,s generales. _
'
1
§. 35, -( E s sobre rriisa,~. El, 36 Y 37 son como
los pm'rofos 6 y 7 de la Bula'de 1649.)
JOSE OAR DENAL SAORIPA NTES Prefecto,
§, 38. 'P or tanto : hab íendonos
transm iti do los
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32
predichos'·decreto~
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nu estro a!Uad ohijo J ose, del.titu- ·
lo 'd e Santa Mana T ranspontana, Ca rdenal S acnipantes; P resbítero de la S anta -Iglesi'a Romana,
Prefecto de la referida Congregacion : Nos; consideramio que todos y cada un o- de.los r eferidos dec retos
se han discutido y ex aminado con la. madurez que
corresponde, y ' que se han .~rata.d o en fuerza de 'la
autorida d A post ólica que especialm ente' está confe rí· da a la misma Congregacion, como se refiere : j uz-'
gando que ellossonextrerna;men te útiles : y queriendo que se obse rven perpetua é inviolab lemente,
cómo tambien que Lleven el vigo r de nu est ra constitucion: por el tenor de l as presentes y por autoridad Apost ólica' confi rmamos ' y aprobamos los
decretos .ya insertos y todas y, cada una de las cosas'
que en ellos se contiene n; de ,mot u pr opio, no a instancia ó pedimento que se nos hay a· hecho. sobre
· esto, s ino , por ciencia cie r ta, por m adura delibera· cion, y por e l ll eno de la potestad pon ti fi cia. . . L és
damos'toda la robustez y toda la eficacia inv iolable
é irrefragable de la firmeza Apostól ica. Nue va~
mente establecemos, de cretamoa.y or de namos todas
y cada una de las cosas qU!; se cont iene n .en dichos
decretos, Queremos, sancionamos, y mand am os
que con toda exactitud se guardenperpetuaménte
pQl' todas y por cad,a una de las person as a quienes
comprende, ,aunq,le esten condecor adas .con alguna <lignidad y carácter. espe cia l.
E l periodo que sigue es conforme a los parag rafo s 7, 9,y n ·de la B ula rJ.e 16p2.
.
D ada en R oma en S al~ta, M aria la ,M ayoi'. e lu ño
de 1697 de la Encamacion del Seño r , i\ 13 de di- '
ciembre, afio' 7: o • de nu estro Pontificado.
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S igue el par agrafo 27 de l auto-a cordado de 23
de mayo de 1677;
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" Q ue 'atento álos inconvenientes tan grand es, que ,
, se. reconocen en los mu chos conventos', qu e "se han
fundado en estos reynos, numeros idad de religiosos,
de que se componen unos, y cortedad de el los en
otros, y la re laj acio n, que un o S otro ha producido
, - en la observancia de la disciplin a rel ig iosa ; siguieudo los egemplos de los sres. Reyes Catolicos, que suplicaroll a su Santida d diese breve para la refor macion, o extin cion de los claustrales de San F rancisco
en-estos R eynos, que se exp idió a favor del C ardenal
D. F r. Francisco'Ximenes, ;de C isne ros, Arzobispo de
T oledo,' por la santidad d e Ale xandro VI. el afio
de 1497, y el del sr. Rey: Do Feli pe JI; á cuya suplica se despach aron reformad ores de las -religiones de
estos 'R eynós por la' santi dad de .P io V. : represe!!tase-Yo a su Santidad que solo se mueve m i r.e al
animo del zelo al mayor-bien de la Ig lesia, a. la conservacion "de la religio n, vene racion, lustre, y
aumento dé las rel igiones ' en l o inviolab le de sus
primero s institutos; y á' qu e se observe lo 'mandado
por e~ santo Co nc ilio de T rento ; para lo cual suplicase ,á su Santidad despa ch e ' breve ,3: nomb re deL
; prel ado, ó pre la dos, persona; ó person as eclesiásticas, que Y o me sirviese , proponer, con absolu ta
facultad, cual se conced i ó al Carde na l D. F r. Fran- ,
cisco Ximenes de C isne ros, y .corno la que .se concedió a los visitadores nombra dos puraestos R cyrros
por 'la' santi dad de Pío v., y la: mas pl ena, que
pareciere conven iente, y necesaria, para que puedan
reconocer en estos 'Reynos de las C astill as el esta do'
de-las religiones en ellos fundadas, los convento s de
que se componen sus congreguciones; y provinci as,
el num ero, de ' ellos, yreligíosos de que : se for ma
cada uno, sus "rentas Iibres ; y conforme á.lo quc
reconocieren, pued an reform nrlos, .ex tinguir los, un Ír
,las rontas -deunos á aque llos , que huvieren de per-
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manecer, señalandoel numero dé religiosOBi qu.e· ha '
'de tener; segun las rentas, ó limosnas. ,que bastaren
á.su sustentaci ón, como manda ,el Santo Concilio; ' .
yq'ue asi mismo puedan en cuantoñ la reformacio ñ. '
de costumbres, que han relajado el primer ,instituto
de 'sus reglas,obrár, y 'executar todo lo que fuere
conveniente, para que éncapitul os generales, provinciales, ó particulares; se .hagan las elecciones 'con:
forme á derecho, y constituciones establecidas ,para
cada: .religion; y todo lo, demasrque conviniéi"e; dis- .
: ' ; poniendo, y mandando cuanto se hallase s ér necesa-'
. río ,para bien del estado regular; observa ñcia de la
esencia' de sus- voios,'y ,de todli la ' disciplina reli- ,
' giosÍl." "
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.I1PENDICE.
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S obre la ereccion de nuevos .conven~os ·y monasterios existe una pi sposicion nu eva· de' la sag rada
OO llgregac~on autorizada para reformar la discipl ina
re.gu:Iar. Es ' de 23 dé febrero de 1717, Ella se
. .. r~du ce a r enovar la -prohibicion del sr. .Inocencio
. XI~. impuesta á los G enerale s de las or denes'regula- .
1es para qu~ no pr ocedan a fun dar nuevas casas sin
- que primeramente se haya justificado ante 'la misma
, Congregacion qu eIos-reditos del nuevo monasterio
-son suficientes para .mantener enla .vida comun elnumero dereligíosos qué se designare, el cual no
deberá ser menos que él dedoce, como queda demostrado.
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