Judaísmo: Su historia y evolución
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TEORIA 1definir, delimitar y aclarar a que nos referimos cuando hablamos del judaísmo El judaísmo es una alianza entre una tierra, un dios y un pueblo. Es la religión de los que se sienten herederos de una tierra escogida por Dios y elegida por ese pueblo según lo dicho anteriormente no se puede comprender al judaísmo sin conocer el pasado de ese pueblo: su geografía y historia. Este pasado son pastores nómadas guiados por sus padres. Toda la historia de los judíos transcurre entre el Tigris y el Eufrates en la denominada media luna fértil que es una tierra muy reducida. La vida de este pueblo y esta religión se caracteriza en que siguen adorando a su dios después de las muchas penurias y hambrunas que pasan por culpa de las personas y ideologías que no dejaban vivir a los judíos tranquilos con sus familias y amigos. 2 los orígenes y sus fundadores. Moisés y Abrahán La religión de los judíos comienza con la destrucción de templo de herodes el grande (70 d,c). La raíz de esta nueva expresión de la religiosidad de los hebreos arraiga en el retorno de la cautividad Babilónica, la fomentaron los hechos históricos que privaron al pueblo definitivamente de su independencia. Abran − Abrahán Es el fundador de la religión judía. Este personaje fue elegido por Dios para que fuera el patriarca de su pueblo y transmitiera su posteridad a observar los caminos del eterno mediante la practica de la virtud y la justicia. Ese honor lo consigue haciendo distintos actos de Fe, como cuando Dios le ordena matar a su hijo Isaac en un sacrificio, Abrahán lo va a matar para demostrar su devoción pero en él ultimo momento se le aparece un ángel mandado por Dios y le dice que no lo haga que solo era una prueba para comprobar su Fe en Él, en cambio le manda matar un cordero. Respecto al cambio de nombre Dios se lo manda cambiar al elegirle como patriarca de los judíos. 1 Moisés Este personaje fue el liberador del pueblo judío de la opresión Egipcia y el receptor de los diez mandamientos de la ley de Dios. Moisés, azotando a Egipto con diez plagas enviadas por el Señor, forzó al faraón que gobernaba que dejase partir a los hebreos, que formaron desde entonces el pueblo de Israel o pueblo elegido por Dios. Al poco de salir de Egipto (entre 1440 y 1220), recibieron el decágono, dado por el altísimo sobre el Sinai, en la península del mismo nombre. Dirigiéndose a continuación hacia el país de Canaan (actual Israel), tierra elegida por Dios que prometió a los patriarcas para que sus hijos se asentasen y la pudieran tomar como herencia para que formasen ellos también sus familias, pero antes de entrar en ella tuvieron que permanecer cuarenta largos años en el desierto. Durante este periodo moisés les enseño las creencias y preceptos de la religión judía. Pasados estos cuarenta años entraron en Canaan y pudieron tomar la tierra que Dios les había prometido a través de moisés. (Moisés muere a los 150 años en el desierto). 3 la diáspora y expulsiones a la largo de toda su historia. El judaísmo hoy. Las dos grandes tendencias actuales, principales en claves de judíos en el mundo La diáspora es la dispersión de judíos por el mundo. Una diáspora por ejemplo es la salida de Egipto hacia Canaan, otra podría ser la huida de Alemania o el régimen nazi aunque hay son mas bien expulsados y discriminados por sus opresores. Excluidos de las ciudades, los judíos tienden a dispersarse hacia las poblaciones más pequeñas. Hubo una sostenida corriente de emigración en dirección al este, a Polonia, a donde los judíos se habían sentido atraídos por la menor opresión. También estuvieron las diásporas españolas con los sefarditas, pero por Europa tuvieron lugar muchas mas, a pesar de que las dos comentadas anterior mente hayan sido las mayores de todas las diásporas. Hoy en día los judíos no se censan como personas que ejercen una religión sino como habitantes y ciudadanos de Israel y descendientes de un gran pueblo. En estos momentos hay unos 17.000.000 de judíos repartidos todos ellos por el mundo de esta manera: •ð •ð •ð •ð •ð •ð •ð •ð USA: de cada diez personas cuatro son judíos URRS: 2.000.000 Israel: 3.500.000 Francia: 650.000 Gran bretaña: 400.000 Hungría: 80.000 Rumania: 80.000 África: 160.000 2 Ahora hay un ministerio de religiones en Israel que controla y fomenta las actividades religiosas, protege el reposo de la tradición sabática y el de las prescripciones alimenticias y registra los matrimonios efectuados por la tradición judía. El judío ortodoxo es el practica todas las normas el que lleva todas las leyes y todas las tradiciones al pie de la letra. Este judío es de los pocos que cumple las prescripciones alimenticias y el reposo sabático. Es el modelo de judío que todos vemos desde el exterior y el cual se considera judío en religión y en ciudadano o habitante de Israel. El judío laico es el que vive en Israel y solo es ciudadano, puede o no puede practicar la religión o la practica por su cuenta y a su manera. No tiene una ley fija y cambia tanto que hasta las mujeres que en el judío ortodoxo no se les permite ser rabino, pero en el judío laico si porque se las discrimina menos. 3 4 Rasgos más importantes de la religión: rituales, el rabino, las fiestas más importantes, Jerusalén, la muerte, la sinagoga, prescripciones alimenticias, el sábado, la oración. Sacrificio: tiene como sentido que Dios a dado todo a su pueblo y tienen que devolvérselo de alguna manera la gente y el pueblo no son mas que administradores de los bienes de Dios. En estos tiempos hay tres tipos de sacrificios: • 1) Holocausto: se quema toda la victima para Dios. • 2) Oblación: se ofrecen alimentos y viandas para Dios. • 3) Circuncisión: el barón judío a sido designado por Dios para formar parte de su pueblo y por eso se le hace esa pequeña incisión en el pené. Sinagoga: es el lugar de reunión para enseñar el judaísmo, también es para reunirse y orar a Dios. Una caracterisca de las sinagogas es que están orientadas hacia Jerusalén y los hombres tiene que llevar el talit que es una prenda textil que es muy parecida a la bufanda corriente. Prescripciones alimenticias: las leyes relacionadas con la alimentación de los judíos están también vinculadas al culto del templo. Los judíos no comen la carne de ciertos animales considerados impuros. Dentro de esta categoría están: los cerdos y los peces que no tienen escamas como las ballenas y los delfines. Los animales comestibles son aquellos con pezuñas hendidas y rumiantes como las vacas y las ovejas. Estos animales tienen que ser sacrificados por expertos mataderos porque hay que matarlos de una forma especial debido a su religión. Otra tradición sobre lo comestible es que se les debe sacar la sangre a los animales antes de ser ingeridos y no se puede mezclar la leche con la carne. El rabino: es el profesor y ministro del culto, al mismo tiempo también representa a la comunidad ante las autoridades civiles del país. La mayoría de los rabinos son ortodoxos porque para ser rabino hay que cumplir todas las leyes pero a veces se suele hacer algún rabino laico. 4 El sábado: este día hace referencia a que Dios descanso el séptimo día de la creación del universo así que los judíos lo conmemoran absteniéndose de hacer cualquier trabajo y acudiendo a la sinagoga a orar y para adquirir nuevas enseñanzas sobre su Dios. La conmemoración del sábado comienza el viernes a partir de las doce de la noche y acaba el sábado a las doce de la noche. La oración: en la sagrada oración se recita pasajes de la tora que supone la adhesión a la ley de Dios. También significa la presencia significa la presencia del Altísimo en la vida ordinaria. Se devuelve parte del tiempo que Dios nos a regalado en tres oraciones que se hacen durante el día: • • • I. Sahrit: esta oración represente la salida de los judíos de Babilonia. II. Mishna: significa la libertad perdona III. Arbit: este tipo de oración sirve para que los practicantes del judaísmo puedan entrar en la paz nocturna Jerusalén: en la historia de Jerusalén a ocurrido muchos sucesos a lo largo de la historia pero el más grande a sido el de los judíos. Para ellos Jerusalén es la tierra prometida por su Dios a los patriarcas y a moisés. Allí en estos momentos tienen fundada toda su religión sinagogas templos mataderos otros de los hechos de que este pueblo este asentado en Jerusalén es el muro de las lamentaciones que es donde la mayoría de los seguidores de esta religión va a ejercer sus oraciones. Fiestas: el judaísmo tiene cinco grandes fiestas: todo comienza con la fiesta de la primavera (pesaj) que marca el comienzo de dicha estación y de la cosecha. Cincuenta días mas tarde se celebra el shavout que conmemora la revelación de las tablas a moisés. Pasado un tiempo se celebra el sokut que es la cosecha de otoño. Las otras dos fiestas se celebran en un periodo de diez días de penitencia que proceden a el sokut, se inicia con la celebración del año nuevo, el Rosh ha−shana y termina con el Yon kipur, el día de la expiación. 5 la Biblia judía: el Pentateuco. Los primeros profetas. Los segundos profetas. ketubin. la mishna. Guemara. El talmud. La Biblia tiene unos pasos para que nosotros la podamos leer como lo estamos haciendo hoy en día: lo 5 primero fueron los acontecimientos o hechos bíblicos que se transmiten por vía oral de padres a hijos. Luego se recogieron en distintas versiones escritas pero se recopilan todos en un libro solo, escrito en hebreo y arameo. En el s. III se diversificaron las traducciones en griego y en hebreo, del griego pasa al latín y de hay hasta nuestros días. Después de todos estos pasos se vio que la Biblia es el libro por excedencia, tiene el estilo de la época y de un lugar; las imágenes; la poesía del oriente antiguo perteneciente a diversos géneros literarios que están marcados por la personalidad de sus autores. Hay diferencias según el ambiente de aquellos al que va destinado: libros de historia, testimonios de una cultura pasada, como literatura de un pueblo en particular. Es un texto sagrado por el que Dios manifiesta su persona y su ley. Para los judíos solo cuenta la escritura en hebreo. Pentateuco • a) Génesis: relata poéticamente la creación del mundo y las historias de los patriarcas. Dios elige a un grupo de personas por amor, es el triunfo del amor sobre la nada y el mal. • b) Éxodo: es a la vez un relato histórico y un libro de leyes. La salida de Egipto (pascua), marcha hacia el sinai, el episodio de la becerra de oro. • c) Levítico: fija instituciones y los ritos. Regula la vida social de los judíos y de la religión para que no allá malos altercados en su vida. • d) Números: relata la emigración del pueblo, las leyes y las tradiciones. Cuando el pueblo desobedece muestra la severidad de Dios. • e) Deuteronomio: nuevo código de leyes. Mensaje de moisés: Dios es único, es padre para el pueblo y enseñara el camino de la felicidad primeros profetas • a) Josué: cuenta la conquista de la tierra prometida, el pueblo se sienta respetado por su Dios. • b) Jueces: es un periodo de agitación sienten que Dios esta presente en su vida en lo bueno y en lo malo. • c) Samuel y reyes: reinado de David hasta Sedecias. Expresan la paciencia de Dios en la educación de su pueblo. Segundos profetas • a) Isaías: anima a los desterrados de Babilonia. Dios esta en el dolor con su pueblo y recuerda la promesa de la liberalización y la vuelta de Jerusalén. • b) Jeremías: denuncia la corrupción de su pueblo por eso es encarcelado, pero esta denuncia la hace desde la esperanza. • c) Ezequiel: anuncia la ruina y la llegada de un nuevo David. • d) Óseas: Él dice que el amor de Dios se acabara imponiendo siempre ante todo lo que se le ponga por en medio. • e) Amos: denuncia las injusticias sociales 6 Ketubim • a) Job: la historia de Job y sus desgracias sucesivas. El sufrimiento nos puede enseñar. Que vayan bien las cosas no quiere decir que seas bueno étnicamente y si eres bueno étnicamente no quiere decir que vayan bien las cosas. • b) Cantar de los cantares: compara el amor de los esposos con el amor que tiene Dios hacia su pueblo La mishna esta formada por sesenta y tres tratados y significa estudio de lo oral Las discursiones que tuvieron lugar en los cenáculos judíos de palestina y babilonia reciben el nombre de guemara, que significa complenitud porque supone la maestría o estudio completo de la mishna. Estas discursiones orales sobre la mishna acabaron poniéndose por escrito. Lo que se celebro en los círculos de Palestina que se escribieron junto con los correspondientes textos de la mishna. Hacia el s. V d. J. C constituyeron el talmud palestino. Las discursiones de los círculos de Babilonia se fijaron por escrito, también con los textos correspondientes de la mishna y un poco mas tarde, en el s VI d. J. C constituyeron el talmud babilónico. PRACTICA A− para aprender con el cine TITULO: la vida es bella ACTORES: Roberto benigni y Nicoletta braschi DIRECTOR: Roberto benigni 1 hacer un resumen de la historia esta película comienza con el romance de un hombre con poco poder adquisitivo con una mujer bastante rica, tras pasar sus romances tienen un chico que se llama Josué pero él chaval no lo pasara muy bien por que esta empezando a ascender el fascismo italiano que es donde ellos viven. Al transcurrir unos meses las calles se comienzan a llenar de tanques que van a por los judíos y ellos son judíos, un día se los llevan a un campo de concentración y wido que es el padre le cuenta a Josué que no es un campo de concentración si no que es un 7 juego muy divertido que le regalaba para su cumpleaños. El chaval se lo cree y su padre para que no lo pasase mal sigue la mentira hasta el final que es cuando los soldados americanos invaden Italia y los liberan pero cuando sucede esto wido ya a muerto pero salvándola vida de su hijo con una mentira. 2 hacer los retratos de los personajes que encarnan la tolerancia y la intolerancia. TOLERANCIA: Dhora: refleja su tolerancia dejando a un hombre rico que apenas le hubiera dado problemas por un trabajador que apenas tiene para vivir. Wido: lucha contra lo que sea y cuando tiene algún proyecto no para hasta conseguirlo, se refleja en el proyecto de que su hijo no tenia que enterarse de que estaba en un campo de concentración y no se entera aunque tuviera que dar la vida. Compañeros de celda: ayudan a wido a llevar acabo su plan Profesor fascista: a pesar de su ideología intenta ayudar a wido a escapar del campo INTOLERANCIA Soldados fascistas: no se dan cuenta que son personas como ellos y que solo se diferencia en una religión, pueden ser mejores personas que ellos. 8 Dueño de la tienda: el dueño de la tienda que no deja entrar a los judíos ni a los perros. 3 enmarcar históricamente la fábula de Roberto benigni esta película esta basada en el 1930 que es cuando esta el fascismo italiano en pleno apogeo y comienza a encerrar a los judíos en campos de concentración y benito mussolini ya es primer ministro nombrado por el propio rey. Él lo que hace es: suprimir el parlamento, hacer una supremacía al estado, mantener una economía capitalista y concentrar el poder en manos de un líder carismático, él al que había que obedecer ciegamente. Esto es así hasta que los americanos la invaden para erradicar el fascismo italiano y liberar a los judíos de su pesadilla. 4 describir como evoluciona la vida real de los protagonistas. Que tenían al principio. Que pierden. Que les queda al final. Porque crees que no lo pierden todo. Wido: al principio no tiene nada por eso se va a trabajar con su tío a un hotel de ricos para ganar algo de dinero. Un día conoce a una rica que es muy guapa pero tiene un matrimonio ya concertado con un italiano fascista. Wido se hace tan amigo de ella que se enamora y los dos se casan pese a su matrimonio concertado, viven en una casa y tienen un hijo. Él esta bien con su mujer y su pequeño hasta que un día los fascistas se lo llevan junto a su hijo a un campo de concentración, pero para que su hijo no lo pase tan mal le cuento que es un juego muy divertido y que si ganan le regalaran un carro blindado. Lo pasa mal por que tienen que estar mintiendo a su hijo y arriesgando la vida frente a los saldados para aparentar que eso es un juego de verdad. Un día los alemanes comienzan a huir porque vienen los americanos y se lían a matar a los judíos, él le dice a su hijo que se esconda porque el juego se acababa y ya casi estaban ganando pero después de esconder a su hijo un alemán le coge y le pega dos tiros. 9 Dhora: ella es una rica que tiene todo, el único problema que tiene es que su familia tiene su matrimonio impuesto a la fuerza con un funcionario fascista. Ella conoce a wido y ve que es la mejor persona del mundo, por eso se casa con el. Después de tener su hijo un día llega a casa y ve que su marido y su hijo están en un campo de concentración, así que coge y se va con ellos aunque ella no estuviera en la lista de los judíos. Allí la ponen con las mujeres judías y no puede ver a su marido ni su hijo, hasta el final de la película que se encuentra con su hijo Los protagonistas tienen al principio de todo: amor, felicidad, un hijo que les quiere, una pequeña papelería y algo de dinero. Ellos dos pierden todos sus vienes materiales nada mas que se los llevan al campo de concentración, pero conservan algo, el amor que se tienen entre ellos. Para el protagonista wido le queda el sentido de la vida: su mujer y su hijo, para ella le queda que su marido dio la vida por los dos. 5 elegir la escena de la película que en este momento de tu vida te llama mas la atención y dar razones por que. El momento de la película que más me llama la atención es cuando grita el nombre de María la llave y una mujer desde una ventana le tira una llave. Eso es por lo había visto antes cuando paseaba por la calle. Me gusta esta escena por que con una sencilla tontería se puede conquistar al amor. 6 analiza las posturas que toman los protagonistas ante la tragedia. Wido: el se lo toma un poco a cachondeo por que engaña a los soldados en repetidas veces y arriesga su vida para salvar a su hijo y expresar su cariño a su mujer. Dhora: ella ante esta tragedia no quiere dejar a su marido y a su hijo, por esos se embarca en el tren aunque ella no tuviera que ir. B− buscar e interpretar adecuadamente citas bíblicas que caractericen a los libros de la Biblia judía. Pentateuco 10 Génesis: (Gn 12,2) y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y •ð serás bendecido. Este versículo es de cuando Dios elige a abran como patriarca, Dios pone todos sus esfuerzos con el para que su pueblo sea el más grande. Éxodo: (Ex 12,42) es noche de guardar para Jehová, por haberlos sacado en ella de la tierra de •ð Egipto. Esta noche deben guardarla todos los hijos de Israel en sus generaciones. Aquí se puede reflejar que empiezan a poner ritos y tradiciones para el pueblo de Israel. Y para agradecer a su Dios la liberación de Egipto. Levítico: (Lv 2,11) ninguna ofrenda que ofreciereis a Jehová será con levadura; porque de •ð ninguna cosa leuda, ni de ninguna miel, se ha de quemar ninguna ofrenda para Jehová. Esta es una de las leyes sobre las ofrendas que hay en el levítico. Este tipo de leyes se usaban para que todo el mundo supiera lo que se le podían o no podían ofrecer a su Dios. Números. (Num 1,2) tomad el censo de toda la congregación de los hijos de Israel por sus •ð familias, por casas de sus padres, con la cuenta de los hombres, todos los barones por sus cabezas. Se puede observar que números es bastante severo con los judíos por el orden que tienen que llevar. •ð Deuteronomio: (Deu 1,13) dadme de entre vosotros, de vuestras tribus, varones sabios y entendidos y expertos, para que yo los ponga por vuestros jefes. Es uno de los nuevos mensajes de Dios para implantar un nuevo código de leyes y una nueva enseñanza sobre los judíos. Primeros profetas •ð Josué: (Jos 5,3) y Josué se hizo cuchillos afilados y circuncido a los hijos de Israel en el collado de aralot. Aquí se cuenta uno de los mandatos de Dios que aun se cumple por los judíos para ser identificados por una religión •ð Jueces: (Jue 1,2) y Jehová respondió: Juda subirá: he aquí que yo he entregado la tierra en sus manos. Dios confía en Juda y le entrega la responsabilidad del pueblo en sus manos para que la defienda y la proteja de todo mal que la aceche •ð Samuel: (Sam 16,23) y cuando el espíritu malo de parte de Dios venia sobre Saúl, David tocaba el arpa y tocaba con su mano; y Saúl tenia alivio y estaba mejor, y el espíritu malo se apartaba de el. Este apartado me da a entender que David pese a lo malo que era Saúl y las cosas que le hacia Dios no cesaba en ayudar a Saúl frente a su sufrimiento y agonía que le ejercía el espíritu malo mandado por Dios. •ð Reyes: (Rey 1,5) entonces Adonias hijo de Haguit se rebelo diciendo: yo reinare. Y se hizo de carros y de gente a caballo y de cincuenta hombres que corriesen delante de el. No todo en la Biblia es bueno también hay partes malas como esta que es en las que Dios intentaban que estos hechos no se repitiesen mandando calamidades. Segundos profetas 11 Isias: (Isa 9,3) multiplicase la gente y aumentase la alegría. Se alegraran delante de ti como se •ð alegran en la siega, como se gozan cuando reparten despojos Dios esta diciendo que tiene que haber mas gente para que no aya penurias y aumente las alegrías de los pobres judíos. Jeremías: (Jer 2,5) así dijo Jehová: ¿Qué mal hallaron vuestros padres, que se alegaron de mí, •ð y se fueron tras la vanidad y se hicieron vanos? jeremías lo hace es hablar a través de Dios diciendo que por que la gente huye del, si saben que es bueno y generoso. Ezequiel: (Eze 11,25) y hable a los cautivos todas las cosas que Jehová me había mostrado se •ð puede demostrar con este versículo que los profetas usaban las enseñanzas de Dios para propagarlas y transmitirlas. •ð Óseas: (Ose 4,11) fornicacion, vino y mosto quitan el juicio Dios da las enseñanzas de orden, justicia y de paz pero rechaza severamente las del vicio. •ð Amos: (amos 9,3) si se escondieren en la cumbre del Carmelo, allí los buscare; y aunque se escondiesen delante de mis ojos en el profundo del mar, allí mandare a la serpiente y les morderá. Amos lo que hace es denunciar las injusticias y Dios lo que hace es buscar a los pecadores y ejercerles un castigo. Ketubim •ð Job: (job 24,12) desde la ciudad gimen los moribundos, y claman las almas los heridos de muerte, pero Dios no atiende a su oración. Esta haciendo una critica a la poca ayuda que Dios le esta ofreciendo a su pueblo. •ð Cantar de los cantares; ( Cnt 4,12) huerto cerrado eres, hermana mía, esposa mía, fuente serrada fuente sellada. El cantar de los cantares esta toda llena de poemas que usan los judíos para ofrecérselos a Dios o a sus parejas. Este poema dice que como es su esposa ya es suyo y nadie se la podrá quitar. C− actual estado de Israel y conflicto palestino. El conflicto palestino comienza cuando los judíos entran en Jerusalén, los musulmanes que son los antiguaos habitantes de Israel se quejan pero nadie les hace caso así que comienzan una larga guerra que esta durando hasta nuestros días y todo por unos santuarios que están mal repartidos. Teniendo el trazado de fronteras y la distribución de recursos acuíferos y el estatuto de los asentamientos todo se va a pique por que unos políticos no se ponen de acuerdo en repartir las zonas de sus santuarios. Jerusalén esta repartida en distintas zonas cada una de una religión distinta, lo grave es que la religión judía esta invadiendo las zonas musulmanes por que tiene sus zonas de oración por allí. Eso a los musulmanes les sienta muy mal por que a demás de invadir en la ciudad, a lo largo de historia se han hecho con toda la media luna fértil haciendo desaparecer a mucha población musulmana o haciéndola irse hacia otros sitios 12 13