Facultad de Filosofía y Letras

U.N.C. - Facultad de Filosofía y Letras
Departamento de Filosofía
HISTORIA DE LA FILOSOFIA ANTIGUA
Curso 2011 (1er. cuatrimestre)
A. Miembros de la cátedra
Profesor Titular: Dr. M. Zubiría
Jefe de Trabajos Prácticos: Lic. J. J. Moral
Profesor Adscripto: Prof. D. Lema Sarmento
B. Tema del curso: Platón: alma, justicia e inmortalidad
C. División temática del curso
I. El destino del filósofo y su relación con la polis:
Platón, Carta VII
a. El propósito de la carta (323 d 9 – 324 b 7)
b. Primera parte de la narración (324 b 8 – 330 b 7)
1. El desarrollo espiritual de Platón en su juventud
2. El primer viaje a Sicilia y el comienzo de la relación con Dión
3. Antecedentes del segundo viaje a Sicilia
4. La segunda estadía en Siracusa
c. Sección parenética (330 b 8 – 337 e 2)
1. Sobre el aconsejar en general
2. Los consejos de Platón y Dión a Dionisio
3. El destino desdichado y la muerte de Dión
4. El consejo a los destinatarios de la carta
d. Segunda parte de la narración (337 e 3 – 340 b 1)
1. Los antecedentes del tercer viaje a Sicilia
2. La prueba para reconocer al hombre filosófico
3. La crítica de la escritura
4. La “digresión” sobre la teoría del conocimiento
5. El desprecio de la filosofía por parte de Dionisio
6. La tercera estadía en Siracusa
7. La renuncia de Platón a la violencia
e. Encarecimiento de Dión (351 a 1 – 351 e 2)
f. El propósito de la Carta (II) (352 a 1ss.)
II. El alma y la justicia; el saber y las “ideas”: Platón, República
a. El problema de la justicia y su utilidad (libro I).
b. La determinación de la justicia a partir del caso de la polis (libros II-IV).
c. El reinado de los filósofos verdaderos como condición de posibilidad de la
polis justa. La naturaleza de los filósofos y su educación (libros V-VII).
d. El origen y la índole de las cuatro clases principales de estados y de almas
defectuosos (libros VIII-IX).
e. El premio debido a la justicia (libro X).
III. La inmortalidad del alma: Platón, Fedón
a. Introducción: el filósofo y la muerte; las virtudes del verdadero filósofo (57 a –
69 e)
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b. Primera prueba de la inmortalidad del alma: el nacer de todas las cosas a partir
de su contrario (69 e – 72 e)
c. Segunda prueba: la reminiscencia (72 e – 77 b)
d. Tercera prueba: la semejanza del alma con lo invisible y consistente (77 b – 81
a)
e. Pureza e impureza de las almas (81 b – 84 b)
f. Objeciones de Simias y de Cebes y refutación de las mismas (84 c – 95 a)
g. La cuestión metódica (95 a – 99 d)
h. La segunda navegación (99 d – 107 b)
i. El mito escatológico (107 b – 114 c)
j. La muerte de Sócrates (114 c – 118 a)
IV. La “sofía” de la Época Primera: Hesíodo
D. Bibliografía sumaria (será ampliada oportunamente durante el curso)
Platonis Opera, ed. I. Burnet, Oxford, reimpr. 1977
Platón, La República, ed. bilingüe, trad., notas y estudio preliminar por J. M. Pabón y
M. Fernández Galiano, 3. vols., Madrid, Instituto de Estudios Políticos, reimpr.
1969
--- Diálogos, vol. IV: República. Introd., trad. y notas por C. Eggers Lan, Madrid,
Gredos, 2000
--- La República, introd., trad. y notas por A. Camarero, Buenos Aires, Eudeba 1970.
---, Las cartas, ed. bilingüe y prólogo por M. Toranzo, Madrid, Instituto de Estudios
Políticos, reimpr. 1970
---, Diálogos, vol. III: Fedón, Banquete, Fedro. Introd., trad. y notas de C. García
Gual, M. Martínez Hernández y C. Lledó Íñigo, Madrid, Gredos, 2000
---, El Banquete, Fedón, Fedro. Traducción y presentaciones, Luis Gil, Barcelona,
Labor, 41995
---, Fedón. Trad., introducción y notas por C. Eggers Lan, Buenos Aires, Eudeba,
1971
Platon, Sämtliche Werke, In der Übersetzung von Fr. Schleiermacher, hrsg. von W.F.
Otto, E. Grassi, G. Plamböck, reimpr. Hamburgo 1979
Ast, Fr., Lexicon Platonicum, reimpr. Darmstadt 1956
Bonitz, H., Platonische Studien, reimpr. Hildesheim 1968
Des Places, E., Lexique de la langue philosophique et religieuse de Platon, Paris 1970
Diès, A., Autour de Platon, Paris 1927
Friedländer, K., Platon, Berlin 1928-1930
Grube, G.M.A., El pensamiento de Platón, Madrid, Gredos
Jaeger, W., Paideia: los ideales de la cultura griega, trad. W. Roces, México, F.C.E.,
reimpr. 1967
Ross, D., Plato’s Theory of Ideas, 2ª. ed. Oxford 1953
Boeder, H., Topologie der Metaphysik, Friburgo/Munich, Alber 1980
---, Das Bauzeug der Geschichte, Aufsätze und Vorträge zur griechischen und
mittelalterlichen Philosophie, ed. G. Meier, Würzburg 1994
Zubiria, M.: “Dificultades en la concepción hegeliana de la historia de la filosofía” en:
Diálogos 62 (1993), 73-86
---, “Die Erschliessung der Griechischen Philosophie als ein Ganzes” en: Antike
Weisheit und Moderne Vernunft. Festschrift H. Boeder. Ed. A. Regenbogen,
Osnabrück, Alemania, 1996, 3-17.
---, “Sobre el presente de la filosofía” en: Laguna (Tenerife) 13, 2003, 167-179.
---, Platón y el comienzo de la filosofía griega, Bs.As., Quadrata, 2004
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---, Lecciones sobre La distinción de la razón. Desde la analítica del lenguaje hacia
los portavoces de la sabiduría occidental, Bs.As., Quadrata, 2006
E. Lecturas obligatorias:
Homero: Ilíada, Odisea
Platón: Apología, Gorgias, Fedro, Simposio.
Aristóteles: Metafísica (libros I y II).
Diógenes Laercio: Vida, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres (Solón,
Sócrates, Platón, Aristóteles, Pitágoras, Empédocles, Heraclito, Parménides, Pirrón,
Timón, Carnéades, Epicuro)
Porfirio: Vida de Plotino; Plotino, Enéada I.
H. D. F. Kitto, Los griegos, trad. D. L. Garasa, Bs.As., Eudeba 41970.
La aprobación del examen final estará condicionada por el conocimiento que el alumno
tenga de estas obras.
E. De la regularidad
Para mantener la condición de alumno regular se requiere haber asistido al 80% de
las sesiones de seminario en que se expondrán los puntos I, II y III del programa y haber
presentado un protocolo correspondiente a alguna de las mismas. Incorrecciones de orden
gramatical serán motivo suficiente para impedir la aprobación de un protocolo, cuya
extensión no podrá ser inferior a seis carillas (A 4).
F. Organización del curso
El último punto del programa (Hesíodo), será expuesto por el Prof. Titular en
forma de lecciones, durante la primera hora de los días viernes. El tercer tema (Fedón),
estará a cargo del Jefe de Trabajos Prácticos durante las dos horas de los días miércoles.
La exposición de la Carta VII y de la República de Platón se desarrollará en la forma de
dos seminarios que habrán de dictarse los días martes y viernes respectivamente.
Mendoza, 25 de enero de 2011
Prof. Dr. M. Zubiria