No se estudia

t o d o de acuerdo a su inteligencia y entendimiento ( I B i d ) y
t a m b i e n debe ocuparse de los libros de leyes ( D r i s h a ) .
N o se estudia derabino que no se conduce p o r la buena senda,
aunque sea u n gran sabio, y t o d o el pueblo necesita de el,
hasta que retorne al buen c a m i n o . ( I b i d 8) y p o r supuesto que
no se puede estudiar nada de " m a l v a d o s " c o m o los " r a b i n o s "
reformistas.
N o se ensena T o r a a u n a l u m n o indecente, sino p r i m e r o se l o
vuelve a la buena senda, se 10 examina si su c o m p o r t a m i e n t o
es correcto, y luego se l o introduce a la casa de estudio ( I b i d
7)•
E l estudio de la T o r a tiene el v a l o r de t o d a la T o r a . Si tiene la
p o s i b i l i d a d de hacer una M i t s v a o estudiar T o r a , si la M i t s v a
puede hacerse a traves de o t r a persona, y se dedica al estudio
de la T o r a , y si no hace la M i s t z v a y luego estudia.
Para
hacer
una
Mitsva
que
esta
obligado
a
cumplir
personalmente, auque sea de origen r a b i n i c o debe i n t e r r u m p i r
el estudio de la T o r a (Sh. A . O.J. 687.2).
Si esta estudiando T o r a . y v i n o u n pobre para pedir l i m o s n a ,
i n t e r r u m p e el estudio para c u m p l i r la M i t s v a de beneficencia
(Shaare Ezra l a parte I.D.64) y las M i t s v o t a las cuales nos
referimos en el comienzo del inciso son M i t s v o t c o m o visitar
u n enfermo, acompanar a u n d i f u n t o , alegrar a u n n o v i o y u n a
n o v i a , etc, y si hay otras personas que puedan c u m p l i r l a s , no
i n t e r r u m p e su estudio, salvo que tenga una r e l a t i o n especial
con ellos.
Siempre
debe
ocuparse
de
la
Tora
aunque
lo
haga
interesadamente para que l o h o n r e n o para ser rico,. ya que
gracias a ese interes va a llegar a estudiarla desinteresadamente.
( I b i d 20 y R a m b a m ) pero esta p r o h i b i d o estudiar p a r a renir
( B i r k e losef).
T o d o el que estudia en la sinagoga o en la casa de estudio n o
o l v i d a su estudio facilmente, y t o d o el que se esfuerza en su
estudio modestamente adquiere sabiduria. Y estudiar en voz
alta ayuda a recordar el estudio, mas si estudia en silencio
rapidamente o l v i d a 10 estudiado ( I b i d 22).