El Templo de Adriano

Historia y Gestión del
Patrimonio Artístico
Carmen Benlloch Cervellera
3ºB. Historia del Arte
El Templo de
Adriano
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Índice
• Introducción…………………………………………………… Pág 3
• Contexto histórico del monumento ……………………….. Pág 4
• Transformaciones del Templo de Adriano…………………Pág 6
• Edad Antigua.
• Edad Media y Moderna
• Edad Contemporánea
• Conclusión…………………………………………………….Pág 17
• Bibliografía…………………………………………………….Pág 18
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Introducción
El Templo de Adriano, o el Hadrianeum, es un monumento de época
imperial situado en Piazza di Pietra, dentro del Campo Marzio, en el mismo
centro de la ciudad de Roma. Su importancia sería decisiva para que este
edificio se viese afectado a lo largo de la historia por numerosos cambios
en su fisonomía, que además reflejarían las diversas actitudes que ha ido
mostrando el ser humano frente al patrimonio en las distintas épocas.
De templo pagano a piedra angular de la política fascista de Mussolini,
pasando por manos de los papas como edificio administrativo, el
Hadrianeum siempre ha tenido un papel relevante dentro del urbanismo de
la Ciudad Eterna recordándonos toda la historia que puede albergar la
humanidad, a pesar del mal estado de sus elementos originales.
En este trabajo vamos a abordar esta obra desde un punto de vista
patrimonial, rescatando su historia y mostrando algunos de los aspectos
más importantes de la vida de este monumento a través del tiempo.
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Contexto histórico del monumento
El Hadrianeum fue construido durante la Dinastía Antonina, compuesta por
seis emperadores: Nerva, Trajano, Adriano, Antonino Pío, Marco Aurelio y
Comodo. Esta denominación se debe al cuarto mandatario, Antonino Pío, el
cual, según decían, fue el mejor de toda la dinastía por su buen gobierno
del Imperio Romano, su honradez y sus grandes aportaciones tanto
económicas, sociales y políticas.
Aquí se inicia lo que se ha venido a llamar la época dorada de Roma. La
Dinastía Antonina proporcionó gobiernos estables, y quizás los períodos
más duraderos de paz. Se caracteriza por la elección de sus emperadores,
ya no por sucesión paterna, sino por elección de el hijo adoptivo de cada
mandatario, exentos por tanto de consanguinidad1, y de la necesidad de
tener hijos varones biológicos.
Es llamativa su larga duración (desde el 96 al 192 d.C). Además, no por su
aparente paz y prosperidad debemos de pensar que se dejaron
completamente de lado las conquistas ni que se descuidó la militarista del
imperio, pues una característica primordial del Imperio Romano era
precisamente, su expansionismo, como la romanización, imponiendo leyes,
costumbres e idiomas, por el territorio dentro de sus fronteras2.
También será una edad dorada en las artes, y probablemente el primero en
inaugurarla fue el emperador Trajano, pues con él se iniciará un período
brillante en el arte imperial. Su foro es considerado como nade las mayores
obras arquitectónicas y espaciales del período, prueba de la riqueza
aportada por las victorias militares. 3 El gobierno de su sucesor, Adriano,
caracterizado por la relativa estabilidad política, le permitió viajar por las
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http://www.apunteshistoria.com/civilizacion/los-antoninos/33.html
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http://www.ugr.es/~jmarting/06HAAM/DOCUMENTACION/DOCUMENTACION/U308-03.pdf
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provincias y conocer nuevas culturas y artes, de donde nacerá un nuevo
interés por los estilos orientales. En sus encargos y realizaciones está
presente la gran influencia del helenismo, pero sin dejar de lado el gusto
romano más tradicional.
A partir del emperador Antonino Pío, donde se encuentra nuestro objeto de
estudio, el arte reaccionará contra la corriente helena que había instaurado
Adriano, lo que se traducirá en formas que se encerrarán en una constante
repetición de fórmulas consagradas en las que apenas hay espacio para la
novedad. 4
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Transformaciones del Templo de Adriano
En 1928 Vincenzo Passarelli pudo ubicar con precisión varios muros, de la
misma cronología que las once columnas hoy visibles en Piazza di Pietra,
que se encontraban bajo la planta de los subterráneos de la Bolsa de
Valores.
Edad Antigua
En este lugar se empezó a construir, en el 139 d.C, un templo dedicado al
emperador Adriano cuando fue divinizado, tras su muerte, por su sucesor,
Antonino Pio. El edificio, concluido en el año 145, se encontraba en el
centro de una gran plaza porticada, con columnas de mármol Giallo, que se
abría a la vía Lata (actual vía del Corso), con un arco triunfal llamado di
“Antonino”, que dio nombre a vía dell’Archetto, pero que fue derruido en
1527 debido a los graves daños sufridos por el tiempo5.
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En el centro del recinto se encontraba el templo períptero, octástilo,
precedido de una escalinata. La cella tenía planta cuadrada, realizada en
Peperino, con un orden interno y que hospedaba una estatua de Adriano
Divinizado. Columnas acanaladas con capiteles y bases corintias cubrían las
paredes externas, tal y como hoy muestran las que se han conservado. La
perístasis, con trece columnas en los lados largos, estaba realizada en
mármol proconnesio, igual que el entablamento, que contaba con una
cornisa decorada con palmitos y cabezas de león. 6
Centrándonos en los capiteles, como se puede apreciar aún en la
actualidad, habría que señalar que cuentan con dos coronas de ocho hojas
de acanto que los adornan. Las hojas de la primera corona están articuladas
en cinco lóbulos, mientras que las hojas de la segunda, tienen añadida una
nervadura central con un motivo de espina de pez. Además es admirable el
detallismo con que está trabajada cada pieza.
Sobre el antiguo pórtico estaba colocado un friso marmóreo en el que se
alternaban relieves con figuras de provincias y trofeos de armas, binomio de
la multiplicidad étnica y de las fuerzas militares, que fueron un referente
fundamental en el equilibrio político del Imperio, y que sintonizaban con el
programa cosmopolita del emperador Adriano. Actualmente, dichos
relieves se encuentran en los Museos Capitolinos, en el patio del Palacio de
los Conservadores.
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CACCIOTTI, Beatrice, “L’Hadrianeum: identità di un monumento da Roma capitale agli anni del Governatorato”
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Estas figuras de provincias y trofeos reflejaban la política más universal de
Adriano respecto a su predecesor, Trajano, emperador amadísimo por el
pueblo, al que, en algún modo, Adriano no quería tan sólo emular, sino
superar en gran medida. No hay que olvidar que el emperador que se hizo
retratar el mayor número de veces, después de Augusto, fue Adriano, que
además unió su retratística a la exaltación del Imperio Romano. 7
Esas personificaciones de las provincias muestran una reseña de pueblos y
regiones que componían dicho Imperio, con el objetivo de exaltar la
potencia de Roma y el nacimiento de un nuevo periodo de sustancial paz,
que no se producía desde los tiempos augusteos, desde la famosa Pax
Augusta8. Sin duda, fue un acto muy estudiado por Antonino Pio al pensar
en esta decoración para el monumento.
Los materiales utilizados para su construcción fueron el Peperino, de las
canteras de Marino, el Travertino, de las canteras de Tívoli, y el mármol
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Proconnesio, un mármol griego utilizado en el orden arquitectónico y en la
decoración escultórica de la cella. 9
El trabajo estaba organizado y dividido según las especializaciones bajo la
supervisión del Maestro de obras. La construcción del Hadrianeum estuvo
activa por seis años, constituida por los mismos técnicos y operarios que
habían trabajado bajo el mando de Adriano en el Campo Marzio. 10
La identidad de este monumento ha sido muy controvertida a lo largo de
toda su historia. En el siglo XVI fue considerado, debido a una lectura
incorrecta de los códigos topográficos de la base en edad tardorromana,
como un monumento erigido en honor a Antonino Pio, identificación que
permanecerá hasta finales del siglo XVIII, cuando fue sustituida por la de
“Templo de Marco Aurelio”. En el siglo XIX Luigi Canina fue el primero en
denominarle “Pórtico y Templo de Neptuno”. Y no fue hasta el siglo XX,
cuando Hans Lucas estudia con interés el monumento y ya le da la
identificación de Templo de Adriano, que hoy damos por veraz.11
El estado actual del edificio, con las trazas del tiempo transcurrido y las
intervenciones humanas, para reutilizar el edificio en distintos usos, plantea
muchos interrogantes, de los cuales sólo unos pocos han encontrado
respuesta.
Se sabe de un primer expolio del mármol que revestía el edificio, en la edad
tardorromana, cuando quizá también se exportó el metal de fijación, como
se puede observar en las marcas que han quedado, correspondientes a las
grapas en el muro de la cella.
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COZZA, Luca. Tempio di Adriano
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Edad Media y Moderna
En el siglo V muchos elementos del pórtico fueron reutilizados para la
decoración del Baptisterio Laterano. Y la siguiente noticia con la que
contamos es la de la adición de una torre medieval y un muero almenado
en el siglo XII.
Será en el Renacimiento, cuando se produce el segundo saqueo para
conseguir mármol, un acto que se repitió en casi todas las ruinas de Roma,
cuando Andrea Fulvio nos deje, en 1527 12, este relevante testimonio sobre
nuestro objeto de estudio: “E oí in piede in Campo Marzio in su la piazza de
preti… il pórtico d’Antonino Pio…: et dicono che pochi anti sono, ne furono
cavate molte colonne, et fattone calcina”.
El grabado de Du Pérac, publicado en 1575 muestra el muro de la cella y las
once columnas englobadas en una especie de castillo con pequeñas
ventanas. Pero la representación más rica en detalles es la de Alò
Giovannoli. 13
Grabado de Giovannoli.
12 A.FULVIO, Antiquitates
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Urbis, Roma, 1527, p 132.
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En 1695 se concluye la gran intervención de Francesco Fontana, hijo de
Carlo Fontana, al realizar la “Dogana di Terra”, edificio encargado por el
pontífice Inocencio XII como órgano administrativo. En el grabado de
Buannoni se describe bien el aspecto externo: la fachada se organizó en
tres filas con amplias ventanas que se abrían en los muros de taponamiento
tras las columnas. Estas fueron magistralmente coordinadas con los cánones
de la nueva arquitectura: en el centro de la parte inferior se abría a la Piazza
di Pietra un ingreso amplio y luminoso que daba a un patio interno,
correspondiente a la cella del templo14. La solución adoptada con los
órdenes gigantes recuerda a Palladio, pero la distinción entre lo moderno y
lo antiguo procede de Borromini.
Grabado de Buannoni
El edificio quedó coronado por un ático con dos cuerpos laterales cubiertos
por el techo.
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Edad Contemporánea
En 1870, dos semanas después de la proclamación de Roma como capital,
ya resulta evidente cómo va producirse el cambio en la política del nuevo
Estado Italiano en referencia a lo que compete con los antiguos
monumentos de la edad imperial, en contraposición a todo aquello que
estaba bajo los dominios del papado. Los monumentos antiguos serán
testimonio de la grandeza del pasado, y además evidenciarán su
anterioridad al periodo papal: se ofrecerán como ingredientes de una
conciencia nacional en clave anticlerical 15.
El Templo de Adriano también entrará en este juego y asumirá una
redefinición simbólica en este nuevo presente. Su posición central en el
urbanismo de la ciudad, y el valor que adquirieron estos restos antiguos
hicieron que pudiera asumir sin problemas las exigencias de un poder
económico que parecía que emergía y que sería el promotor de la
prosperidad del país. Así fue como este edificio adquirió el papel de la
Camara de Comercio de Roma y de la Bolsa de Valores16 .
La intervención realizada a finales del siglo XVII por Francesco Fontana fue
puesta en remodelación, o mejor dicho, en casi completa cancelación con
el proyecto de Virginio Vespignani, el arquitecto al que fue encargado el
proyecto en 1879. Este autor no mostró escrúpulo alguno en eliminar la
impronta barroca e introducir un lenguaje artístico renacentista de tradición
clasicista17.
Es una intervención que sigue completamente con la orientación general
establecida por los órganos estatales, que sostenía que no había que tener
cuidado alguno con los añadidos postclásicos, pues estos debían ser
eliminados de los edificios para restituirlos a su antiguo esplendor. Las
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Templo de Adriano en 1885
labores de Vespigniani por tanto llevaron a cabo la demolición de la cornisa
barroca, el uso del almohadillado en todas las superficies sólidas, la
destrucción de la cubierta a dos aguas y la sustitución de algunos
capiteles18.
Además, en concordancia con el principio de liberar a los monumentos
antiguos de aquello que la historia les había añadido, fueron aisladas las
cuatro columnas centrales entre 1881 y 1883, procedimiento que mostró los
graves desgastes producidos por las injurias del tiempo y por la mano del
hombre19.
Esta empresa dio mucho que hablar en la época, y todavía hoy sigue el
estudio sobre los perjuicios y beneficios de dicha labor.
Ya en tiempos de Mussolini, se realizará una fuerte propaganda basada en
dos aspectos: la revalorización de la Roma antigua, y la construcción de una
nueva. Ideas que incidirán también en el Hadrianeum, definido aún en los
documentos oficiales como Templo de Neptuno. Las sucesivas
intervenciones proyectadas para la Cámara de Comercio caerán en el
programa mussoliniano de restaurar la faceta monumental e imperial de
Roma.
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Se excavó el podio en toda su altura (4’5
metros), bajando el nivel de la plaza. Se sacó a
la luz la escalinata de acceso al templo, los
cimientos de las columnas posteriores y un
trecho del frente de la cella. Se precisó la
planta del templo con ocho columnas en los
lados cortos y trece en los largos, y salió a
relucir un importante macizo de la misma
cronología que el antiguo templo al fondo de
la cella, el cual debía sostener la base de la
estatua colosal de Adriano. Estas labores
fueron muy importantes para concretar la
forma y la estructura del monumento, estudios
que aún hoy se tienen muy en cuenta20.
Vincenzo Passarelli fue el encargado de realizarlos, como hemos indicado al
comienzo del estudio. Además, este arquitecto dará en 1928 el aspecto
actual que tiene la columnata, asilando las últimas cuatro columnas de la
derecha y destacando el estilóbato hacia Piazza di Pietra.
En esta sucesión de imágenes podemos observar la evolución del edificio
desde el aspecto que le confirió Fontana, pasando por la restauración de
Vespigniani y finalizando con la reforma de Passarelli.
Hadrianeum con el aspecto que le
otorgó Fontana.
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El templo tras la restauración de Vespigniani
Aspecto actual del templo, donde se
puede observar la actuación de Passarelli
sobre las cuatro columnas de la derecha que
pasaron a estar aisladas.
Por último, es importante destacar la actuación de Tuglio Passarelli, quien
construyó la entrada a la Bolsa estructurada en tres grandes portales,
reforzando así la orientación original del templo, cuyo frente estaba hacia el
oriente. Pero sin duda, lo más significativo fue la reforma interior de la Sala
de las Contrataciones,
que ocupa lo que era la
cella. En ella, se levantó
columnata y un friso
dórico que reflejaba, más
que otros órdenes, la
fuerza y la disciplina del
régimen fascista. La
cubierta se realizó con un
lucernario trasparente21.
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En cuanto al papel que ha jugado la UNESCO en este edificio hay que
destacar un aspecto importante. En la ciudad de Roma, está señalado como
patrimonio protegido por dicha institución el Centro Histórico, los bienes
de la Santa Sede beneficiarios del derecho de extraterritorialidad situados
en la ciudad y San Pablo Extramuros. Como monumento situado en el
Centro Histórico, cercano a edificios como el Panteón de Agrippa, o los
foros imperiales, que sí sabemos con certeza que están dentro de esta lista,
podemos afirmar que también se encontraría en la denominación de
patrimonio protegido por la UNESCO.
Actualmente, cuando entramos en Piazza di Pietra, viniendo del Corso, el
Templo de Adriano se impone con las once columnas corintias y con la
grandiosidad del muro de la cella, donde es posible observar las distintas
“capas” constructivas que han ido transformando el edificio a lo largo de los
siglos.
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Conclusión
Diversas han sido las transformaciones y varios los usos que tuvo el Templo
de Adriano desde su fundación hasta los tiempos más actuales. Fueron
significativos los papeles que adquirió en sus labores como Dogana di Terra
y como Bolsa de Valores y de la Cámara de Comercio de Roma, el auténtico
centro del poder económico-financiario del nuevo Estado laico italiano. Las
intervenciones de los dos últimos siglos han intentado revalorizar la antigua
estructura del templo según el pensamiento de aquellos años que buscaba
la propia identidad nacional en el glorioso pasado romano. Pero sin duda,
cada restauración emprendida durante su historia ha sido fiel reflejo de la
manera de concebir el patrimonio en cada época concreta.
Este trabajo me ha ayudado a darme cuenta de un nuevo punto de vista
que se puede aplicar en el estudio de los objetos artísticos. Una nueva
visión que tiene en cuenta la historia de los monumentos más que sus
aspectos formales, y que además nos proporciona información de otra
realidad del monumento tan válida como la de el momento de su creación:
el paso y la influencia que han dejado por sí mismos en el transcurso de los
siglos.
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Bibliografía
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capitale agli anni del Governatorato”. Revista de historiografía. 2012, nº17,
págs. 75-87.
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Ediciones Apóstrofe, 2001.
• OHNHEISER, Daniele. A Journey to Rome. Roma: Palombi Editori, 2006.
• PIJOÁN, José. “Arte romano, etrusco y helenístico.” SUMMA ARTIS:
Historia general del arte. Volumen V. Madrid: Espasa Calpe, 1985.
• VAUTIER, Dominique. Todos los caminos llevan a Roma: Viajes de artistas
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