Lección 6b - Horarios de los centros asociados de la uned

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Otras Realidades Culturales del P.O.A. (y 2)
Medos y Persas: El Imperio Persa
Tema 6b
Historia Antigua Universal
1
Sumario
1.
Aproximación geográfica a la Meseta del Irán.
1. 1. Aspectos de geografía física.
1. 2. Aspectos etnográficos: Medos, Persas e Iranios/Partos.
1. 3. Claves de comprensión de la Historia Antigua del Irán.
2.
Los Medos, realidad estatal en el área irania.
2. 1. Rasgos típicos de la civilización media.
2. 2. Sistemas organizativos y de administración.
3.
Origen, desarrollo, organización y declive del Imperio Persa.
3. 1. Proceso histórico y características constituyentes.
3. 2. Rasgos organizativos del Imperio Persa.
3. 3. Instituciones políticas y elementos de poder.
a) El rey y la realeza.
b) Satrapías y organización provincial (la aristocracia central)
c) Las ciudades.
d) El ejército.
4. Sinopsis histórico-cronológica de los estados antiguos de la Meseta del Irán.
5. Conclusión.
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Historia Antigua Universal
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Marco geográfico del antiguo Irán
• La estatalización, sedentarización y configuración imperial de los estados (Elam,
Media, Persia) se desarrolla con una gran rapidez y en un lapso temporal brevísimo.
• El surgimiento y la consolidación del Imperio implica un notable desplazamiento del
centro de gravedad en la historia política del Próximo Oriente Antiguo.
• El medio geográfico tiene una gran importancia en la configuración histórica de la
región.
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Marco geográfico del antiguo Irán (y 2)
Peculiaridades de la geografía del Irán antiguo
Es evidente que, en las sociedades antiguas –y aun en las actuales– el medio ambiente interfiere en
la creación cultural y debe ser, por tanto, considerado como un camino adicional para la
comprensión de cualquier fenómeno histórico, así, la amplia región (la “tierra de los
Aryanam”=“país de los arios”) ocupada en la Antigüedad por Medos, Persas e Iranios, tiene,
geográficamente, las siguientes características:
• Se trata de una notable meseta irregular en sus características físicas pero,
fundamentalmente, cerrada (Montes Zagros al Oeste, Kurdistán al Norte, la Península
Arábiga al Sur y las estribaciones del Hindu Kush al Este).
• Es un espacio de pocos valles y, por lo tanto, con muy pocas posibilidades
agrícolas. Sólo donde éstas sean mayores van a florecer unidades estatales al mismo
ritmo que en el Próximo Oriente (caso de Elam).
• Pese a su carácter cerrado, está perfectamente abierto a las relaciones con el
mundo occidental –a partir de las montañas del Cáucaso– y con el Próximo Oriente
Antiguo, a partir de los Zagros. Eso convierte a la meseta del Irán en un espacio
abierto a la influencia indoeuropea desde el Norte (“país de Aryanam” o “de los arios”)
y a la entrada de influjos nómadas (Guti, Casitas…).
• Las posibilidades económicas de la zona pasan, exclusivamente, por la ganadería de
tipo nómada, por el contacto entre Oriente y Occidente y por el trabajo
manufacturero de algunos metales y piedras preciosas.
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Marco geográfico del antiguo Irán (y 2)
Peculiaridades de la etnografía del Irán antiguo
La geografía irania establece tres grandes zonas en las que el fenómeno de la
sedentarización empieza a darse hacia el siglo X a. C., generando, a partir de entonces,
tres espacios etnográficos/estatales:
• MEDOS, entre el lago Urmia y Khorasan (Norte de la meseta del Irán).
• PERSAS, repartidos pero con gran presencia en la zona Central de la meseta (territorio
de “Anshan” en las fuentes elamitas).
• IRANIOS/PARTOS, al Sur del Caspio, responsables de la “restauración” cultural del
mundo persa tras el fin del Imperio Aqueménide, en época clásica.
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Media
Caracteres genéticos del estado medo
Las fuentes clásicas –especialmente Heródoto (I, 96-100)– atribuyen a Deioces-Daiaukku
(aunque tal vez fuera Kashtariti) el mérito de unificar a los pueblos medos en una autoridad
monárquica común hacia el 680 a. C., pues sólo en el 674 a. C., los Asirios les consideran
un pueblo peligroso. Ese proceso genético tuvo los siguientes elementos:
1. Antes de la configuración estatal, las tribus medas viven en aldeas fortificadas ubicadas
en la parte Norte de la Meseta del Irán. Pese a la fortificación, se trata de aldeas pobres y
sin una autoridad única, de ahí que fueran siempre presa de las razzias asirias.
2. La presión militar de los estados vecinos (especialmente Asiria) debió jugar un notable
papel en la elección de un monarca único a modo de caudillo que unificase todas esas
aldeas.
3. El resultado va a ser el surgir de un estado confederal con una monarquía de carácter
electivo con capital en Ecbatana.
4. La situación geográfica del área de Media –al Norte de la meseta irania y, por tanto, abierta
al influjo de otros pueblos– va a explicar que el proceso de estatalización resulte lento y,
además, siempre interrumpido por movimientos de pueblos diversos (cimerios,
escitas…) a los que deben hacer frente, en varios momentos, monarcas medos (Deioces,
Fraortes…). La sedentarización estuvo, pues, obstaculizada por la “expansión tribal”.
5. La expansión, en cualquier caso, fue sistemática y se llevó a cabo por dos vías:
acercamiento diplomático a Babilonia (matrimonio de una princesa meda con
Nabucodonosor) e invasión de Asiria trasladando la frontera hasta el río Halys (con Lidia).
Después, trataron de homogeneizar sus instituciones con las de los estados del entorno
(matrimonio de la hija de Astiages con el noble persa Cambises, de la que nace Ciro).
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Media
Aspectos organizativos del estado medo
El elemento más característico del estado medo –en relación, por ejemplo, a lo que será la
organización política de Persia– va a ser el carácter electivo y de primus inter pares del
monarca que revela que nos encontramos –como en muchos otros reinos del I milenio a.
C.– con un régimen monárquico de carácter confederal organizado a partir de una serie
de reinos vasallos de heterogénea relación con el gobierno central. Sus pilares
organizativos básicos fueron:
a) Las aldeas fortificadas, como centros de poder territorial.
b) Un gran mestizaje de tipo cultural lo que explica la heterogeneidad con la
que se gestiona la administración y el propio carácter electivo y no hereditario de
la realeza.
c) La gestión del territorio a partir de principados independientes unidos en
un estado confederal (y que buscan apoyo entre sí para, de ese modo,
imponerse a sus vecinos).
d) Un notable desarrollo productivo (que no comercial) que justificará, de
hecho, el continuo interés militar y estratégico de los asirios sobre el
territorio de Media.
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Persia
Génesis y consolidación del Imperio Persa
El surgir del Imperio Persa debe ponerse en relación con el final del Medo (a partir de la
rebelión de Ciro contra Astiages, que cambia el eje de la política internacional del área
irania). En la génesis de dicho Imperio y en su consolidación, debieron intervenir los
siguientes elementos:
1. Contacto ancestral con Elam. En el proceso de asentamiento inicial de los persas (h.
700 a. C.), tal vez recibieron de Elam el área de Anshan (el monarca elamita era siempre “rey
de Anshan y Susa”) que después pasó a denominarse Parsuash. De hecho, los primeros reyes
persas se proclaman descendientes de Aquemenes a quien atribuían el haber conducido al
nómada pueblo persa hasta Anshan.
2. Relación histórica –y después política y militar– con Media. La revuelta de Ciro contra
su abuelo Astiages (h. 560 a. C.) y la posterior defección del ejército medo a favor de los
Persas permite que el territorio persa se amplie hasta el río Halys, haciendo allí frontera con
el país de Lidia. A partir de ese momento, los dos objetivos básicos del pueblo persa seran
captar y controlar los beneficios del comercio del Mediterráneo Oriental y asegurar la
frontera oriental del Imperio. La derrota de Creso de Lidia (h. 547 a. C.) les otorgará un
imperio que llegará hasta la costa jonia de Asia Menor y luego, hasta Egipto gracias a
Cambises (525 a. C.). Los Persas van a presentarse, además, como árbitros de las relaciones
internacionales incluso más allá de sus fronteras, también en Grecia.
3. Fácil gestión de las revueltas palaciegas pese a que éstas se produjeran (p. ej., la de
Bardiya, derrocado por Darío, h. 522 a. C.). La modélica gestión de la diversidad
territorial fue todo un ejemplo para la política que –con la invasión de Alejandro y la caída
de Darío III (h. 330 a. C.)– el macedonio llevará a cabo en Oriente.
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Persia
Rasgos organizativos básicos del Imperio Persa
Varios son, a nivel organizativo y de gestión, los pilares sobre los que se sustentó el
funcionamiento del Imperio Persa:
1. LA ECONOMÍA. Ésta actuó como medio de incentivación de la política y
de la riqueza nacionales. Se asentó sobre: a) la tierra (propiedad real pero
dividida en bienes reales y en señoríos, división que favoreció el sistema tributario),
b) el ganado (clave para la alimentación y como “arma” en las actividades
militares), c) la industria forestal, minera y artesanal.
2. EL SISTEMA TRIBUTARIO. Los tributos entregados por las
administraciones provinciales –otro de los pilares del sistema– engrosaron las arcas
estatales y permiten conocer muy bien la desigual riqueza de cada territorio
pues aquéllos tributaban en función de sus recursos.
3. LA ESTRUCTURA SOCIAL que, aunque semejante a la de otros pueblos del
mundo antiguo (con una división entre propietarios y no-propietarios, libres y
esclavos) transparenta una cierta predilección por los elementos de estirpe
irania y un diverso estatus social en función de la tarea desempeñada por cada
individuo (artesanos, por ejemplo, bien valorados).
4. EL SISTEMA ADMINISTRATIVO, de base piramidal, con una fuerte
carga religiosa y, sobre todo, capaz de combinar un poder central férreo con la
diversidad de los elementos religiosos, culturales y étnicos de las zonas
administradas, todo gracias a la acción de los siguientes elementos:
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a) El Rey, como máxima autoridad estatal, revestida de una aureola teológica y que
actúa como representante legítimo del Estado. Su poder tiene una clara raíz divina y
es el que concita la unidad de los elementos heterogéneos de cada territorio
administrado. Su titulatura (“rey de Persia”, “rey de reyes” o “rey de las tierras que se
extienden en la lejanía”) revela la importancia dada al territorio en la concepción del
poder (“desde los escitas, que están más allá de Sogdiana, hasta Etiopía; desde Sind hasta
Sardes”). El rey era el verdadero artífice del derecho (de ahí que no contemos con
códigos legales: a la manera egipcia).
b) Los sátrapas, nombrados directamente –como parte fundamental de la
administración central– por el rey. Eran representatnes de las grandes familias
nobles persas. Mantenían la ley, eran representantes de las grandes familias nobles
(aristocracia central), recaudaban impuestos, cumplían los cupos militares de cada
distrito. A pesar de que hubo revueltas de algunos de ellos, en realidad, éstas no
inquietaron al sistema organizativo persa que contó, además, con una excelente
elite burocrática compuesta, incluso, por extranjeros (griegos, judíos…).
c) Los dos centros de poder fundamentales: el palacio (con salas hipóstilas
destinadas a la recepción de la nobleza y a las embajadas) y las ciudades, con una
corte itinerante entre diversos centros (Susa, Babilonia, Ecbatana, Pasagarda,
Persépolis…) que, repartidos, ofrecían una imagen del poder de control que el
monarca tenía sobre el territorio.
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Persia y Oriente: las Satrapías
Máximo Esplendor del Imperio Persa (h. 500 a. C.)
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Evolución política e institucional del Imperio Persa
REYES DE PERSIA – 530-330 a. C.
• DARÍO I (521-485 a. C.), consolidación del territorio Persa también
hacia Oriente.
• ARTAJERJES II (405-359 a. C.), Guerras del Peloponeso entre
Atenas y Esparta, seguramente ésta última financiada con oro Persa.
• JERJES I (458-465 a. C.), Guerras Médicas, contra los Griegos.
• ARTAJERJES III (359-338 a. C.)
• ARTAJERJES I (464-424 a. C.), revueltas internas y pérdida de la
Jonia griega ante el encumbramiento de Atenas.
• DARÍO III (338-330 a. C.), vencido por Alejandro Magno en
Gaugamela, que hará real el sueño Persa de un imperio universal.
II MILENIO a. C.
1. Contexto de inestabilidad: entrada de los “Pueblos del Mar” y
refugio de los hititas en los Principados “neo-hititas”.
2. Entrada de los medos en el área irania, seguramente antiguos
mercenarios de origen indoeuropeo que trabajaban para los “reyes de
Anzan y Susa” y que fueron haciéndose con estas comarcas.
3. Pese a la ocupación asiria de Elam (h. 600 a. C.), Susa reaparecerá en
las fuentes en esa época como capital de la Persia Aqueménida.
Tema 6b
ÍMPERIO PERSA
• DARÍO II (424-405 a. C.), revueltas de Egipto y en Lidia, instigadas,
además, por Atenas. Esparta, en cambio, apoyó a los Persas.
IV-II MILENIO a. C.
PREHISTORIA
PERSA
ÉPOCA DE
ALTERACIONES
• JERJES II (424 a. C.)
• CAMBISES II (528-523 a. C.), una vez ocupadas Lidia y Babilonia,
Egipto quedaba como rival frente a Persia. Pese a la ayuda griega,
Egipto sucumbe ante los Persas en el 525 a. C.
I MILENIO a. C.
• Hacia el 560 a.C., CIRO II, rey de Persia emparentado con
Astiages, rey de Media, provoca la caída del Imperio Medo
(que se pasa al bando de Ciro en la batalla de Pasagarda, h.
550 a. C.) y la fusión de los dos reinos, que da lugar al
nombre del Imperio Persa Aqueménida.
•CIRO II ocupa Babilonia (537 a. C.) y se extiende también
hacia Lidia, donde vence al rey CRESO (546 a. C.).
Expansión hacia el Este, por Sogdiana.
ETAPA PROTOIRANIA (IV milenio a. C.)
DE LA III DINASTÍA DE UR AL ELAM
Época prehistórica (Neolítica-Calcolítica), de asentamientos en chozas (Tepe-Sialk
y Tepe-Hissar), anteriores a la cultura de Al-Ubaid.
• Durante finales del III milenio a. C. se produce la
dominación del Elam por los reyes de la III
Dinastía de Ur y, después, por los de Larsa.
ETAPA ELAMITA-ACADIA (III milenio a. C.)
• Antes de SARGÓN DE AKAD, se verifica el dominio de la zona irania por
diversas ciudades –sucesivas– de la Baja Mesopotamia, al igual que sucedía en el
área de Sumer, a saber Kish, Awan y Lagash.
• Ocupación por parte de SARGÓN y de NARAM-SIN de todo el área del Elam.
• Peculiar forma de gobierno en Elam en la época
de hegemonía babilonia (época del Sukkalmahhu
o “alto comisario”). Ante la invasión asiria de
Babilonia (1250 a. C.), el Elam es totalmente
independiente (“reyes de Anzan y Susa”).
Historia Antigua Universal
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