DIORAMA 20.07.1975? (CONT. EN HOJA 33) EXILIO-DERECHOS HUMANOS-TERRORISMO DE ESTADO-MOVIMIENTO SIND Eduardo St. Parra para entender a Argentina argentina en el contexto latinoamericano Por EDUARDO ST. PARRA PARAvastos sectores del pen¬ licenciados," de académicos, de leguleyos y de samiento revolucionario lati¬ cafeteros La escuela intelectualista del lenguaje, noamericano, el nacionalis¬ mo de los m o v i m i e n t o s cuyo máximo corifeo fue Bergson, acordó obreros equivale a la desobe- quién sabe en qué momento, entrelazar sus dienciá de aquella joven pa¬ hipótesis europeístas con sus opuestos: los reja que cortó el á r b o l del idealistas de Vico, Croce y Vossler. De tan curiosa incubación, nacieron las funciones paraíso nacido de la mano de dios categorizadoras de la sociología latinoameri¬ cana o bien, a fin de no generalizar injusta¬ Se trata de un disloque polémico que mente, de algunos dé sus representantes más en un país como Argentina alcanza su pun¬ significativos. to, neurálgico entre los marxistas intema¬ El encuentro teórico tuvo necesariamente cionalistas, por un lado, y quienes proponen que provocar serias disociaciones en el ri¬ el socialismo nacional por el otro. guroso vocabulario que una vanguardia El bloqueo informativo que simultáneaautodenominado revolucionaria debe em¬ mente propaga los urticantes temores de plear en su política de masas. Porque cuan-, grupos de poder que asisten a una derrota "do irrumpió en los esquemas sociológicos lá de insospechables proyecciones para los ven¬ insurgencia de los movimientos nacionalis¬ cedores, ha divulgado también noticias setas de los años 30's y 40's, aquella vanguar¬ miterroríficas que hacen a la vida de lá dia le dio las espaldas. disidencia política argentina. Al rebelarse pues la teoría contra la pra¬ La complejidad del cuadro de situación xis, la sociología contra la política, los iz¬ no impide su disección: persistentemente, quierdistas latinoamericanos ingresaron allos internacionalistas argentinos aluden al reino de la utopía. "bonapartismo" del general Perón durante La política argentina que caracterizó a sus gobiernos; con claridad, advierten que la decada 1945-1955, no fue la mera política sin partido, la energía de masas se evapora. a secas, sino su imagen exaltada, esencialiA un argumento irrefutable, los nacíonalis zada, descubridora, que vivió en acto trastas responden con aquella frase de Trotski cendental. Al negarse la sociología de las recogida por Peter Weiss: "Sin embargo, el izquierdas a depender de esa realidad, ella movimiento es engendrado por el vapor". misma Se constituyó en realidad. Del mate¬ Que es un modo de decir también que toda rialismo dialéctico e histórico sólo quedaron cosa agradable y embutida en calzas simé¬ la historia y la dialéctica. tricas encontrará un comprador. El viejo hereje de la viveza criolla ar¬ Los trabajadores argentinos qué siguie¬ gentina, Arturo Jaurétche, maestro de ge¬ ron a Perón, quien los representaba según neraciones, solía decir: "la revolución no el índice concreto de su desarrollo de con¬ devora a sus hijos sino a sus padres". ciencia de clase, en su ideología "real, levan¬ El peronismo es un movimiento político taron el ceño al advertir que en tanto ellos cuya metamorfosis actual se orienta hacia trabajaban con materiales valederos de por formas orgánicas muy difíciles de precisar. sí, quienes enarbolaban la "ideología del Es que la política es la menos exacta de las proletariado" trabajaban con simbologias ciencias. Por ello, la universalidad de sus que sí podían valer... pero en la medida conceptos varían de acuerdo a las diferentes que los representasen. Precisamente, porque épocas históricas. Lo mismo ocurre en te¬ aquel logaritmo ideológico no los representó rrenos de la economía política: contraria¬ nunca, los trabajadores argentinos apoyaron mente a las de la ciencia natural, sus leyes la consigna: "O libros o alpargatas". operan durante un tiempo histórico definido En la Argentina de hoy muchos soció no son permanentes. lógos han optado por despojarse de sus mias¬ En América Latina padecemos, entre, mas colonialistas para fundirse con la polí¬ otras muchas lacras, esa tendencia que como tica. Inmediatamente entonces, aluden a re¬ lastre de la conquista española nos dejó semi ferencias de la realidad y las masas son paralizados del cerebro durante muchísimos las destinatarías de esas afirmaciones aluaños;. somos un continente de doctores, de < • « DIORAMA 20.07.1975? (ES CONT. DE HOJA 32) la matriz que motivó estas notas: rayando qué se quiere decir con simulacros socio¬ lógicos que aluden a las "ideas napoleoniennes" de Perón? En otras palabras: ¿fue Pe¬ rón bonapartista? A veces uno tiene la sen¬ EXILIO-DERECHOS HUMANOS-TERRORISMO DE MERCADO-SISTEMA de ESTADO-ECONOMIA que a falta de cola para DE mordérse¬ siones El mecanismo no es complejo se sación trata de discutir y criticar en el seno de las la, el hombre opta por estudiarse el ombligo. masas, dentro de ellas y hacia ellas. sin EL "BONAPARTISMO" DE PERÓN renunciar a la propia identidad. Nada es asi químicamente puro. ¿Qué podría serlo de Descontando que la sociología es uno de otro modo? El sociólogo, el politólogo. el interprete sus principales ingredientes, la política con¬ que renunia a la política pintada en abs- tinúa siendo el lenguaje de lo concreto. Cuando Perón asumió el poder, no exis¬ tracto(que sólo puede llevar al cuadro en blanco) puede a partir de aquel momento tían las condiciones para una lucha directa equivocarse o acertar; él ha puesto el acen- y declarada contra los grupos dominantes. to sobre los materiales con que el político. Sencillamente (!). una circunstancia excepcio¬ él revolucionario trabaja. Esos materiales nal generada por los años de posguerra ha¬ bía posibilitado una experiencia que hoy está valen de por sí. Los otros sin embargo, persisten en uti¬ agotada el Capitalismo de Estado. lizar los signos de valores, convenciéndose a si mismos que se trata de valores. ¿Qué valos sustancial puede tener una sociología que parte del significado de las palabras? Sub¬