Del libro, Jigoro Kano and the Kodokan

Del libro, Jigoro Kano and the Kodokan
An innonative response to modernisation
Edición del kodokanPagina 66….
--- el nombre sugiere que el kata se basaba en el principio del “seryokuzenyo” y fue diseñado también para enseñar atemi waza“Es obvio `para mi que las artes marciales en Japón son superiores en
muchos sentidos a las de otros países. Incluso el hecho de que el Judo haya
sido enseñado y propagado con éxito por todo el mundo hoy, es bastante
inesperado. Japón tiene el peso de la responsabilidad de continuar
investigando a un nivel muy superior a de los practicantes extranjeros y
mantener nuestra posición en lo más alto. Es esencial que continuemos
aumentando nuestros esfuerzos en estudiar judo convencional mientras
aprendemos sobre las artes marciales de cada país del mundo- Si podemos
alcanzar esta tarea, Japón mantendrá su posición de líder mundial de artes
marciales por muchos años…”
De acuerdo con esta declaración hecha en 1926, Kano deseó mantener el
Judo a la cabeza de las artes marciales, aunque continuó innovando e
incorporando diferentes tipos de técnicas.
Randori y Kata
Una de las razones por las que el judo del Kodokan se ha extendido tanto
en Japón y alrededor del mundo es porque randori y kata son unas formas
ideales de ejercicio.
Generalmente hablando, las escuelas tradicionales de jujitsu practican
principalmente kata-Incluso los estilos clásicos que incluyeron randori,
como el Kito-ryu y el Tenjin Shinyo, ryu, enseñaron a los principiantes
primero kata y luego randori, una vez que el estudiante ha alcanzado cierto
nivel de pericia.
Randori por otra parte tiene sus orígenes en el método de entrenamiento
conocido como “nokori-ai”. Este fue practicado en el periodo justo antes
de la era Meiji, y fue una forma de kata en la que los oponentes ejecutaban
una serie de técnicas entre ellos. Si la técnica de un participante no era
efectiva, su compañero podía contraatacar. De la misma forma, si el
contraataque era inadecuado, se podía ejecutar un ataque de contraataque, y
así sucesivamente.
Kano estudió ambos, el “Kito-ryu y el “Tenjin.shinyo-ryu”, y aprendió los
métodos de kata y randori de ambas escuelas. En 1879, Kano se
comprometió en randori con su compañero e entrenamiento en el Dojo
Goday Ryusaku en una demostración para Ulysses S.Grant, antiguo
presidente de los Estados Unidos. Kano entrenaba por entonces en Tenjin
shin´yo-ruy y practicaba kata y randori. Jikubo Tsunetoshi, el profesor de
Kano también enfatizó ambas lo que sin duda consolidó las ideas de Kano
sobre la importancia de emplear ambos métodos de entrenamiento.
Se hicieron continuas revisiones en cuanto a la forma de dirigir para que
fuera seguro y se convirtiera en un instrumento viable tanto para la
educación física como para el combate. Las decisiones en 1900 de prohibir
kansetsu waza de muñecas y limitar las técnicas de cuello, fueron algunas
de las medidas tomadas en nombre de la seguridad. En 1901-1902, declaró
fuera de la ley do-jime, y en 1909 quitó ashi-garami (enredo de piernas ) de
la lista de técnicas de randori permitidas. El objetivo era desarrollar un
sistema espontáneo de randori en el que los participantes atacan de pie e
intentan principalmente nage-waza.
En Judo Kodokan, Kano establece que el fin último del randori es
desarrollar la habilidad para hacer frente a las rápidamengte cambiantes
circunstancias y para construir un cuerpo fuerte y flexible. Enumeró un
número de puntos concisos para tener en cuenta cuando se practica randori:
1º.- La posición fundamental del cuerpo es, y debe ser, shizen –hontai,
(posición de pie normal ). Esta postura básica natural no es sólo la mas
adaptable para cambiar, sino también la menos cansada. Ambos
combatientes adoptan la misma postura.
2º.- Las técnicas de derribo tiene prioridad. Derribar es más valioso tanto
para la educación física como para el entrenamiento mental ya que requiere
percepción y reacción ante una gran variedad de situaciones. Aprender el
agarre después de dominar las técnicas de derribo permite igual pericia en
ambas. Aquellos que se especializan en Judo durante años, tienen la
oportunidad de estudiar todas las técnicas en profundidad. Sin embargo,
para alguien que esté tentado de aprender una u otra, las técnicas de derribo
deberían ser su principal preocupación Es mejor centrarse en uno que tratar
los dos insuficientemente y nage –waza debe tener prioridad..
3º.-Recordar siempre que randori es entrenamiento en el arte de ataque y
defensa. En un arte marcial es esencial entrenar el cuerpo para moverse
libre y ágilmente para parar ataques de puñetazos y patadas, y para
conseguir la habilidad para reaccionar rápida y apropiadamente. Un
combate de judo debe ser considerado como un combate real y el fin
inmediato es ganar. Hay que estar siempre preparado.
4º-- El orden para el aprendizaje debe ser primero tachi-waza y después
trabajo en suelo para así aprender ambos de forma satisfactoria. Si tratas de
aprender primero ne-waza tendrás pocas oportunidades de aprender Tachiwaza después.
Randori se desarrolló desde sus inicios con estos principios en mente, y
esa fue una de las principales razones por la que los estudiantes del
Kodokan pudieron dominar otras escuelas de jujutsu. El ataque inexorable
no da tregua al oponente, una característica que hace del Judo técnicamente
sofisticado y divertido.
Pero a lo largo del tiempo, algunos practicantes empezaron haciendo
randori con métodos que Kano no aprobaba. El, mencionaba dos razones
para esta “situación deplorable”: primero, el citaba el énfasis que algunos
dan al entrenamiento sólo `para competición. Para ganar a cualquier precio,
los competidores muestran una tendencia a abandonar la postura de pie
natural y se enfrentan a su oponente desde posturas defensivas rígidas. La
2ª razón era que el siempre creciente número de estudiantes del Kodokan
produjo una reducción de instructores competentes.
Muchos practicantes descuidaron los principios originales de Kano para
ganar paso a paso por ellos mismos. Kano hizo todo lo posible para detener
la degeneración de los principio del randori, y con frecuencia sermoneó
sobre este tópico tanto a instructores como a estudiantes.
“De acuerdo con los principio de educación física, el practicante de judo
debe enfrentarse a su oponente en la posición de pie, y estar totalmente
relajado. Cuando sea necesario, el practicante podrá tensar su cuello,
miembros o tronco en un instante y podrá moverse armoniosa y
rápidamente cuando lo requiera. Desde la posición de pie de combate, si tu
oponente intenta darte una patada o un puñetazo es necesario esquivar el
ataque y maniobrar tu cuerpo libre y rápidamente. Para que el randori sea
efectivo para la educación física y el combate, necesitamos volver a la
forma en que se hacía cuando fue creado el Kodokan”.
Se han hecho esfuerzos para invertir la creciente confianza en ne-waza en
randori que se veía como detrimento de nage-waza, tendencia que
preocupaba tanto al Kodokan como al Botukukai. En 1922 las normas de
lucha oficiales del Kodokan se modificaron de forma que todos los asaltos
empezaran en la posición de pie, y las situaciones en que ne-waza podrían
utilizarse fueron limitadas.
Kano también insiste en que el estudio del Judo debe consistir en ambos,
randori y kata. Hacer sólo randori limita el entendimiento coherente de los
participantes de los principios de ataque y defensa. A la inversa, puesto que
kata son movimientos preseleccionados, son insuficientes en si mismos
para entrenar para ataques inesperados- Sin embargo muchos estudiantes
prefieren practicar randori a kata. Esto n os llevó a darnos cuenta q de que
el nuevo kata necesitaba desarrollar continuamente para equipararse con las
tendencias vistas en randori.
“HAY muchas katas diferentes, y cada una tiene un propósito particular
dependiendo de los objetivos del practicante. Si él desea concentrarse en
partidos, entonces las técnicas de kime-no-kata son importantes. Esto vale
para la educación física y combate. Sin embargo, cuando el objetivo es
cultivar sentimientos estéticos, el koshiki-no-kata y Ju-no-kata son
indispensables.
Si el propósito es educación física, pero también con objetivos de
entrenamiento de combate, entrenamiento estético y espiritual el SeryokuZenyo-Kokumin-Taiiku-no-kata es efectivo.
Kos katas no son difíciles a aumentar, por lo que es factible que se creen
nuevos en un futuro que se ajusten a propósitos específicos…
Lo siguiente es una breve descripción de varios Kodokan-kata.
NAGE-NO-KATA (Formas de derribar)
A pesar de que Kano eras un profesor licenciado de Tenjinm Shin`yo-ryu y
de Kito-ryu, las katas que existían en estas escuelas no eran completamente
compatibles con el randori enseñado en el Kodokan. Esto sugirió la
concepción del nuevo kata .El nage-no-kata fue creado sobre el 1884 y
originariamente consistía en diez técnicas, y mas tarde aumentó a quince.
Para completar el objetivo de enseñar los principios fundamentales de
derribo, contiene tres técnicas representativas en cada una de las cinco
categorías de te-waza, koshi-waza, ashi-waza, ma-sutemi-waza y yoko
sutemi-waza. En 1906, el Botokukai pidió que Kano encabezara un comité
con otros diecisiete para formular algo semejante para él.Los quince n agewaza del nage-no-kata del Kodokan fueron incorporados desde el principio.
KATAME –NO-KATA (formas de control en suelo)
Katame –no-kata fue creado después de nage-no-kata y está compuesta por
15 técnicas representativas (originariamente 10 hasta 1915) divididas en
tres grupos; osae-waza, shime-waza y kansetsu-waza. Una vez más, en
1906 cuan do en Butokukai formuló sus katas, Kano sometió a
consideración las 15 técnicas usadas en el Kodokan; fueron aceptadas
después de unas modificaciones sin importanciaJU-NO-KATA (Formas de delicadeza y flexibilidad)El ju-no-kata fue desarrollado por el Kodokan en 1887 pero al principio se
llamo Taiso-no-kata (formas gimnásticas). Las técnicas incluidas en el
kata fueron diseñadas para enseñar a los practicantes el principio “Ju wo
yoku go seisu”, flexibilidad, control, fuerza, y también la complejidad del
movimiento del cuerpo y la lucha. Es una forma sutil y tranquila de
aprender a combatir que puede ser practicada en cualquier sitio y por
cualquiera sin ropa ni equipamiento especial.
GO-NO-KATA (FORMAS DE FUERZA)
Originalmente llamado Goju-no-kata (formas de fuerza y flexibilidad), este
kata fue diseñado como el opuesto a Ju-no-kata. Primero, go (fuerza) se
opone a go, luego un lado revierte a ju ( gentileza) para alcanzar la
victoria. Esto se enseñó en los primeros días del Kodokan pero se
suspendió para perfeccionar algunas de las ideas y técnicas. Este trabajo
experimental nunca fue completamente ratificado; por lo que Go-no-kata
rara vez se enseña en la actualidad.
KIME-NO-KATA (Formas de decisión, o decisivas)Kime-mo-kata se llamó en un principio Shinke-shobu-no-kata (formas de
combate real), y se creó como complemento de Randori-no-kata) Nage-nokata y katame-no-kata).En un principio consistía en diez técnicas, pero más
tarde se aumentó a 13. Estas técnicas fueron revisadas ligeramente para su
incorporación al Kime-no-kata del Butokukai, establecido en 1906.
ISUTSU-NO-KATA (las cinco formas)
Aunque esta kata se practica hoy, se considera incompleta. Las dos
primeras técnicas tienen una conexión con Kito-ryu, y las últimas tres
representan el movimiento del agua, cuerpos celestiales y otros aspectos del
universo emulados por el cuerpo humano.
KOSHIKI-NO-KATA (Formas clásicas)
Esta Kata se origino en el Kito-ryu y consiste en 14 técnicas OMOTE y 7
URA-. Kano incluyó este grupo de katas porque creía que respondían
perfectamente a los ideales del Judo del Kodokan.
SEIRYOKU-ZENYO-KOKOMIN-TAIIKU-NO-KATA.
(Formas de máxima eficacia Nacional y educación física).
Esta Kata se desarrolló en 1924 como una forma de educación física para
el pueblo en general. Está basada en los ideales de Kano de seiryokuzenyo, el `propósito de esta kata era animar a los aprendices a se más
conscientes de su condición física del movimiento y promocionar un
desarrollo fisiológico racional, así como habilidades para la defensa
personal.Los katas son todavía hoy una parte integral del entrenamiento de Judo. Ha
habido un resurgimiento del interés a raíz del 1º campeonato internacional
de katas en el Kodokan en Japón en 2007-