Adin Helber Velázquez Pérez, alumno de la UAAAN.

Adin Helber Velázquez Pérez, alumno de la UAAAN.
Sociología ambiental. Grupo 1
Resumen de la globalización y sustentabilidad.
LA GLOBALIZACION Y LA SUSTENTABILIDAD
La globalización ha sido asociado con la noción de la hiper movilidad del capital, en este capitulo se
explora la movilidad del capital y sus consecuencias que afectan las relaciones sociales en la
agricultura y la alimentación. La aceleración de la movilidad y regulación de capital es un requisito
clave para la expansión y reproducción del capitalismo.
Velocidades de movilidad del capital, es un fenómeno que asume diferentes tipo de capitales que
se mueven a diferentes velocidades, es un componente necesario del capitalismo. Se consideran 3
tipos de capital que han caracterizado la evolución del capitalismo: capital financiero, capital
productivo, y el trabajo. El capital financiero es el mas rápido como la tecnología digital. Thomas
Friedman sostiene que la capacidad para mover electrónicamente en el mundo, no solo constituye
un beneficio económico, sino un vehiculo mediante el cual la democracia puede lograrse.
Debido a la sofisticación de las operaciones financieras globales es necesario saber que el capital
financiero debe ser apoyado por las agrupaciones de profesionales y de infraestructura que no
pueden duplicarse. El capital productivo, en un nivel más lento, tiene una serie de formas, como
poner “salida” y “justo a tiempo” sistemas en los componentes del producto final son generados por
las unidades independientes. Existen tres barreras especificas a la movilidad del capital productivo:
existen condiciones sociales y estructurales desalientan la reubicación de plantas o crear obstáculos
inesperados para su funcionamiento en nuevos sitios, las empresas se ven obligadas a modificar sus
diseños como las comunidades que responden a planes de reubicación de la planta, por ultimo los
mercados de cambio establecen condiciones que favorezcan a determinadas regiones y la
desventaja, las corporaciones son rápidos en responder a estos cambios volver mano de obra. Se
emplea para debilitar la fuerza política y económica del trabajo. Dado que la demanda se debilita en
las regiones ricas de trabajo, los trabajadores se ven obligados a emigrar.
Movilidad del capital es un componente constante de la expansión del capitalismo.
Estudios entre la economía y la sociedad, sobre la agricultura y la alimentación y las zona rurales,
una de las principales características de la globalización es la capacidad del capital para moverse
por el mundo con mayor facilidad. La movilidad del capital en la globalización se define como la
movilidad de hiper a causa de la aceleración de la producción y el consumo de los productos
básicos. En consecuencia, el capital se mueve sobre el mundo más rápido y con menos problemas
que en el pasado. Esto implica dos aspectos interrelacionados de la movilidad del capital.
Espacio, el capitalismo no puede existir sin la capacidad del capital para moverse y colonizar
nuevos espacios, por lo tanto, la movilidad del capital es un elemento constante y esencial del
capitalismo. De acuerdo con Marx, el proceso de expansión espacial del capitalismo depende de la
capacidad continua de capital para penetrar en el espacio y ponerlo del modo de producción
capitalista. Nuevos mercados se buscan y se crean nuevas industrias que sustituye a los ya
existentes. Marx sostiene” Las antiguas industrias nacionales establecidas han sido destruidos o
están destruyéndose continuamente. Son suplantadas por nuevas industrias... (Marx y Engels).
Marx pone de relieve la importancia histórica de la creación de un “espacio nacional”, que estaba
vinculado a la creación de un “espacio nacional”, que estaba vinculado a la creación, organización, y
control de los mercados nacionales. Este espacio nacional organizado se convirtió en un paso
fundamental para la expansión del capitalismo lo que la capacidad
del capital para moverse
por este espacio de manera eficiente y con mayor velocidad. Marx sostiene que la movilidad del
capital mas allá de la nación y de que las dimensiones de regulación y control integrados de la
nación-estado. Para Marx, la última dimensión de la expansión del capital y la movilidad es global
como el capital no puede ser contenido por cualquier dimensión espacial antes de ordenar. Se debe
crear y recrear nuevos espacios para continuar la búsqueda de beneficios. Weber hace hincapié en
la importancia de la organización del espacio en el marco del sistema-nación. El espacio social se
transforma para convertirse en un instrumento para la expansión ordenada de la acumulación de
capital.
Tiempo
De la movilidad del capital se refiere a la velocidad con la que el capital se reproduce. Es la
velocidad con que el capital se transforma en dinero hacia las materias primas que luego se
transforma de nuevo en capital. Esta velocidad se asocia con la realización del “tiempo de rotación
del capital”, que incluye tanto de la producción y el consumo de productos básicos y la generación
de beneficios. En este aspecto la movilidad del capital se hace hincapié en el tiempo. Es la velocidad
a trabes del cual las mercancías son producidas y vendidas. Cuanto mayor sea la aceleración del
tiempo, mayor es la acumulación de capital. El segundo volumen de “capital” en la sección titulada
“tiempo de producción”, Marx distingue entre “tiempo de trabajo” y “tiempo de producción”. El tiempo
de trabajo se define” tiempo durante el cual el capital se limita a la esfera de la producción”, el
trabajo transforma en los factores de producción en mercancías. El tiempo de producción se refiere
a “tiempo completo en el que las salidas de capital en el proceso de producción”. El tempo es un es
necesario para completar un proceso de producción “el periodo de rotación”, no es fijo, sin embargo
el “el periodo de rotación puede ser reducido a un mayor o menor medida por la por la reducción
artificial de la época de producción. (Marx, 1885). Además el cambio en un periodo no consiste
simplemente de tiempo de producción y tiempo de trabajo, sino también implica el proceso de venta
de los productos. El tiempo de rotación del capital es la suma de su producción de su producción y
su circulación o rotación de tiempo. Para Marx, el tiempo, como el espacio, es un producto histórico
Que es también social y dinámico. Los avances en la tecnología, el uso de mano de obra transporte,
y los arreglos sociales condujo a la reorganización del tiempo necesario para el movimiento de
capital.
En contabilidad moderna Weber permite alas empresas para medir los costos de la aceleración de la
producción. Para Weber, la monetarizacion de la mano de obra adiciona la permitido racionalizar las
formas de producción que coloca a la eficiencia, la calculabilidad y previsibilidad como
características principales del capitalismo.
La movilidad del capital es la capacidad del capital para acelerar su tiempo de rotación y se mueven
constantemente para reconfigurar un espacio que crea las condiciones básicas para la expansión del
capitalismo. La comprensión del tiempo y espacio afecta a la organización de la sociedad. Marx hace
hincapié en que la movilidad se transforma constantemente las relaciones sociales al afirmar:
“la burguesía no puede existir sin revolucionar constantemente los instrumentos de producción, por
lo tanto las relaciones de toda la sociedad… todos los fijos, de rápido congelado las relaciones, con
su cortejo de prejuicio antiguo y venerable y opiniones, son arrastrados de distancia.todas las
nuevas se hacen añejas antes de que puedan osificarse…
El surgimiento de nación-estado permitió el desarrollo del capitalismo, también su uso y fuerza de
producción. La sociedad de la que surgió la “decadencia” de la comunidad fue la de la sociedad o la
sociedad de la nación –estado. En el ámbito de la movilidad del capital no se limita exclusivamente a
los mercados nacionales. El colonialismo primero y el imperialismo después fueron expresiones del
alcance global de la movilidad del capital. La mas importante de este grupo fue la edad del mundo
de estados-nación dominante fue Estados Unidos.
Alto fordismo caracterizaba por el “capitalismo regulado” o con la intervención sistemática del
estado-nación en la organización del capitalismo y en la amortiguación de sus consecuencias no
deseadas. La sociedad fondista su desarrollo socioeconómico basado en la planificación de guiarse
por el objetivo de acumulación de capital. Bajo el fordismo el estado-nación, la economía aparece el
crecimiento de las empresas multinacionales. El estado-nación les presta ayuda económica y
política, tanto nacional como ineternacional. El estado nación siempre atento a los asuntos sociales
internos y el funcionamiento de redistribuir la riqueza hacia abajo para el beneficio de las clases
bajas.
Los productos agrícolas son ejemplos típicos de la intervención fondista del estado. Nacion en todo
el mundo. Los estados-nación en el mundo intervino para regular la producción y los precios de los
productos básicos. En los Estados Unidos, la producción y venta de productos agrícolas están
regulados a través de programas de apoyo a los precios que aumenta artificialmente los precios
pagados a los productores al tiempo que permite las ventas aprecios inferiores. Bajo el fordismo, el
estado-nación desarrolla común agente mediador entre los grupos sociales y como una entidad que
intervino para controlar la evolución del capitalismo y sus consecuencias. En consecuencia la
movilidad
del capital se vio afectado por este papel mediador del
estado-nación, el control
hegemónico de EE.UU. y las instituciones internacionales fondista.
La era global
El sistema fordista entro en crisis a final de 1960 y principios de 1970, dos factores que
contribuyeron a esta crisis son: el estancamiento de las tasas de acumulación de capital y los
crecientes costes de la intervención estado-nación.
El análisis de las condiciones que provocaron la caída del fordismo y ha permitido el desarrollo de la
globalización, Habermas sostiene que la capacidad del estado para sostener la expansión de su
intervención en la economía y la sociedad, eran incompatibles con la continua disminución de la tasa
de ganancia y la apropiación privada de los excedentes de valor. Culturalmente
el fordismo fue
acusado de destruirlos valores fundamentales como el trabajo, el ahorro, la prudencia, la
racionalidad y la responsabilidad que fueron fundamentales para el desarrollo de las modernas
sociedades capitalistas. Daniel Bell sostenía que los valores de día a día, la cultura burguesa y sus
hábitos se están desbastando por la cultura popular hedonista que habían surgido en la era fordista.
La producción y el consumo se modifico radicalmente en la globalización. La producción se
descentralizo y se acelero a través de la creación de redes mundiales de productos básicos que
trascienden fronteras nacionales e hizo la identificación de las empresas con los países cada vez
más difícil. El consumo también se ha cambiado a través de la creación de redes que trascienden los
marcos espaciales y temporales que caracterizan el pasado fordista, mediante el uso de nuevas
tecnologías y técnicas (informática y comercio electrónico), junto con estructuras (súper-centros
comerciales).
En virtud de la globalización, la forma de estado-nación del estado esta experimentando una crisis
como las condiciones sociales
que dieron forma a los estados modificados, la producción es
descentralizado y organizado en torno a las redes que se basan en la practica del establecimiento
global. La tras nacionalización de las actividades económicas reduce la capacidad de estado-nación
a las empresas de impuestos y obtener recursos financieros. El fin fordismo y la posición
hegemónico de los grupos sociales promueven la globalización como resultado de la transformación
interna del estado-nación. La crisis de la nación –estado fordista es la crisis de un estado
progresista.