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THE PRESENCE OF MARY - LA PRESENCIA DE MARIA
by Joseph F. Mibelli - September 1995
Objective:To present a brief analysis of the participation and meaning of the Blessed Virgin Mary
in our Christian life.
Note:The study of matters of the faith is clouded by a veil of mystery. The Word of God,
throughout the scriptures, is not presented to us in a totally clear manner. We must study the
Scriptures from end to end and we must rely on our faith, with guidance from the same
Holy Spirit that inspired the writers of the Scriptures, to slowly develop a good
understanding. It cannot be otherwise, for to demand absolute and unequivocal
interpretations is equivalent to asking for a miracle so that we may believe. It is with this in
mind that we must analyze the few facts and the myriad of “hints” that pertain to Mary.
PART ONE - The Salvation Plan
When God our Father, in his infinite wisdom, devised a salvation plan for mankind, He could have
used His infinite power to erase our sins just as we could resolve many matters with the stroke of a
pen. This is our interpretation as mere mortals, taking the easy path, whereas God’s plan involved
His own Son, our Lord Jesus Christ, whose mandate was to take onto Himself the burden of our
sins. So, our Lord could have appeared as a pilgrim from a distant land, but God’s plan went deeper
than that, the Savior was to be part of a family. Our Lord could have appeared as a young child, as a
distant relative or perhaps as an orphan and adopted by Joseph and Mary. This, however would also
have been too simple a scenario for the importance of salvation. God’s plan for salvation required
that the redeemer would have to come from within the same people that sinned against God: He
would have to be born. He would have to take the form of a mortal.
PART TWO - The presence of Mary
The first significance of the way in which our Lord Jesus Christ made His appearance among us is
the value given to the family. He could have appeared fully grown and with full knowledge and
wisdom. Instead, He was born of a woman and had to be nurtured and loved and cared for as He
grew just like any one of us. We do not need any studies to come to the conclusion that the family,
as in Father, Mother and Children, is the proper environment for the development of a child,
physically, emotionally and spiritually.
Other environments can also provide the needs of a child, but they all have to emulate the absolute
standard which is the family in order to be successful.
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The ten commandments carry a significant and direct reference to the family: The first three
commandments refer to God, the last six refer to our neighbor and the fourth one refers to our
parents (Honor Father and Mother). It is interesting then, to note that the fourth commandment is
the one that unites the first three with the last six. The significance is that without our respect to our
parents, which orginates in the family life, we cannot expect to be able to learn to love our
neighbor, and if we do not love our neighbor then we do not love God.
The importance of the family resides in that it is the place where all values are first learned: The
difference between good and bad and the respect for others. Today, more than ever, we can easily
trace the breakdown of society as a result of the weakening of the family, or the absence of family
life altogether. A great number of our children reach adulthood with little or no values to guide
their actions. Values must be presented at an early age in order for them to be firmly implanted in
the individual by the time adult age is reached. Schools and other institutions can provide some of
these values, but the “political correctness” of our present time discouredges or simply excludes the
values that have a religious base. Moral values, at the root of decision making in many of our
actions, must have an absolute divine reference, for earthly values are relative, not far reaching and
subject to change.
We do not need any studies either, to determine that the mother plays the most important role in the
family because of the development of the child. Besides the basic physical needs that she provides,
the mother is also the first source of love, and with it, the source of the first teachings, the first
examples, the first admonitions, the first encouredgements. The mother is especially gifted for such
a task. It is a God given feature, but so are the other “mothers” in nature. In the animal world the
mother also cares for her young with the same dedication. So what is so special about the human
mother? The difference is that as humans we have a body and a soul. The mother brings up not just
a body but a person.
When God, in his salvation plan, determined that the Savior would be born of a woman, He raised
the woman to a level not known before. In biblical times, the woman was merely needed to produce
and care for offsprings. Her importance as a person was secondary, as it still is today in many
societies. Not anymore. By His birth from a woman, our Lord put motherhood at a divine level.
God gave us the capability to generate new life, but life is divine in origin and in destination; we are
co-operators in God’s plan. Our responsibility is to follow His instructions, and perhaps the most
important of those instructions is to care for His creation. The children that we bring into this world
are God’s most precious creations. We show our love for God by the way in which we love others
and the best example of this love is in the love of the mother for her children.
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So, what kind of a woman would be fitting to be the Mother of the Lord? A woman of high
ranking, a woman of great skills? God’s plan always astonishes those that study matters of the faith
simply from a logical, purely academic and earthly based point of view. The Lord was born from a
simple woman, from a town not well regarded, in conditions definitely not in accordance with the
importance that we would associate with someone that we would call our savior, our king.
Mary may have been a simple woman, but to God she was a very important person. The message
from the Angel Gabriel confirms this: “Greetings, you who are highly favored! The Lord is with
you”, and later “...you have found favor with God” (Luke 1:28-30). Is there any doubt about the
importance of Mary? Mary was indeed simple and may not have understood immediately the
impact of what was said to her, so when the angel said “You will be with child ...” (Luke 1:31) she
replied “How can this be ...” (Luke 1:34). But, Mary was a faithful and devout woman so when the
angel said “The Holy Spirit will come upon you and the power of the most High will overshadow
you. So the holy one to be born will be called the son of God.” (Luke 1:35), her reply was “I am the
Lord’s servant ... May it be to me as you have said.” (Luke 1:38). Is there any doubt about Mary’s
faith and obedience?
PART THREE - The importance of Mary
If the participation of Mary in God’s plan for our salvation is seen merely as being the mother of
Jesus, we loose a significant amount of the values that she represents.
The importance of Mary can be traced from the Genesis, when God said to the serpent “And I will
put enmity between you and the woman, and between your offspring and hers, he will crush your
head, and you will strike at his heel.” (Gen 3:15). Here, the reference to the woman and her
offspring gives the first clue of the eventual appearance of the Redeemer. “The woman” is the
reference to Mary and “her offspring” is the reference to our Lord Jesus Christ. The serpent is the
representation of the Devil and his temptations that attempt to take us away from God, and our Lord
is the only one that can crush the Devil because He is the one that was sent to erase our mistakes
and in that way reconcile us with our God.
Mary is considered as the new Eve, the one who came to compensate for the error of the original
Eve, and our Lord Jesus Christ is the new Adam, who came to totally cancel the original sin of our
first parents. The parallel between Eve and Mary is very notable because of the contrast. Eve
allowed the serpent to convince her to disobey God’s commandment of not to eat from the
forbidden fruit. Here the temptation took the form of something innocent and needed (food) to
cover up the real sin of pride and ambition. The serpent told them “God knows very well that when
you eat the fruit of that tree you will know what is good and what is bad and that then you will be
like God.” (Gen 3:5).
Mary, on the contrary, gave a great example of humility and obedience. She did not ask for time to
think over what the angel Gabriel said to her. She did not ask what she would receive in return.
Mary showed her importance when she said “... I am the Lord’s servant ... May it be to me as you
have said.” (Luk 1:38). This example of obedience and humility did not remain at the
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Annunciation.
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Mary continued giving this example throughout her earthly life. Mary never retreated in spite of the
many hard times that she endured. Events that would have turned even the strongest faith into
doubt. When Jesus was presented in the temple, Simeon said “... a sword will pierce your own soul
too.” (Luk 2:35). Later, when Jesus was a twelve year old child and he remained in the temple in
Jerusalem, Mary received another sign that the son that she so much cared form would eventually
leave the home to work on His (celestial) Father mandate (Luk 2:41-52). Finally, at the foot of the
cross, Mary revealed one more time her dedication as a mother, to stay with her son when nearly
everybody had abandoned him.
PART FOUR - Conclusion
Mary’s function did not stop after giving birth and caring for the infant Jesus. He remained with her
for thirty years, growing and learning. Mary’s function did not stop either, the moment that our
Lord left the house to start on his heavenly mandate, or when He died on the Cross. Rather, her
presence took a higher meaning.
Mary was at the foot of the cross with the apostle John when our Lord Jesus Christ said to her “...
Woman, there is your son” (John 19:26). By these short words, Mary was made our mother. Then,
as our spiritual mother, Mary cares for us with the same dedication that she devoted to her son, our
Lord.
As our mother, she is ready to hear our petitions and elevate them to her son. And just as it
happened in Cana, our Lord will respond to her requests. So, what does Mary tells us when we pray
to her? The same thing that she said to those at the wedding in Cana “... do whatever he tells you.”
(John 2:5). This is perhaps the pivotal point of Mary’s presence: we ask her and she responds by
telling us to follow the teachings of her son. Mary leads us to Jesus, who in turn leads us to God the
Father..
Mary is very important, but she does not take our Lord’s place. Mary is not the focal point of our
spiritual life, Jesus is. But, Mary is instrumental in bringing us to Him and reminding us of His
teachings. Mary’s mission is to care for us just as she cared for her son; All we have to do is ask.
But, when we ask we have to realize that the reply will always be the same “... do whatever he
(Jesus) tells you.”
Throughout the centuries, Mary has appeared in many different places, in many different times and
to many different people, but the message is always the same: Peace in the world. Love and respect
God. Listen and put in practice the teachings of her son, our Lord.
The presence of Mary is an undeniable fact, it is not a subject of debate, it is not a matter of simple
belief. As the Mother of our Lord, her presence is as real and as that of her own Son.
We pray to Mary, our heavenly mother. She replies reminding us that we must follow our Lord’s
teachings. There is no other way...
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Objetivo:Presentar un breve análisis de la participación y significado de la Santísima Virgen María
en nuestra vida Cristiana.
Nota:El estudio de temas de la fe está cubierto por un velo de misterio. La Palabra de Dios, a través
de las Escrituras, no es presentada en una forma totalment clara. Debemos estudiar las
Escrituras de un extremo al otro y debemos hacerlo basándonos en la fé, con la guía del
mismo Espíritu Santo que inspiró a los que escribieron las Sagradas Escrituras, para poder
desarrollar lentamente un buen entendimiento. No puede ser de otra manera, por lo que
demandar interpretaciones absolutas e inequívocas es equivalente a pedir milagros para
poder creer. Con esto en mente que debemos analizar los pocos hechos y multiplicidad de
sugerencias que pertenecen a María.
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PRIMERA PARTE - El plan de salvación
Cuando Dios Nuestro Se_or, en su infinita sabiduría, dise_ó su plan de salvación para la
humanidad, El podía haber usado su infinito poder para borrar nuestros pecados tal como nosotro
pudieramos resolver muchas cosas simple firma. Esta es nuestra inter-pretación como meros
mortales, tomando el paso de mayor facilidad, mientras que el plan de Dios involucró a su propio
Hijo, Jesucristo, nuestro Se_or, cuyo mandato fue de acarrear con el peso de todos nuestros
pecados. Nuestro Se_or podía haber aparecido como un peregrino de una tierra distante, pero el
plan de Dios fue más allá, el Salvador tenía que ser parte de una familia. Nuestro Se_or podía haber
aparecido como un ni_o, un pariente lejano, quizás un huérfano que fuera adoptado por José y
María. Esto también hubiera sido demasiado simple para la importancia que tiene la salvación. El
plan de Dios rquería que nuestro Redentor debía salir del mismo pueblo que pecó contra Dios: El
tenía que nacer. El tenía que tomar forma de un mortal.
SEGUNDA PARTE - La presencia de María
El primer significado de la forma en que Nuestro Se_or Jesucristo hizo su aparición entre nosotros,
es el valor dado a la familia. El podía haber aparecido completamente crecido y con completo
conocimiento y sabiduría. En cambio, El nació de una mujer y tuvo que ser alimentado y amado y
cuidado a medida que crecía, tal como cualquiera de nosotros. No necesitamos de ningún estudio
para llegar a la conclusión de que la familia en la forma de Padre, Madre e hijos, es el ambiente
apropiado para el desarrollo de una criatura, física, emocionalmente y espiritualmente.
Otros ambientes también pueden proveer la necesidades de un ni_o, pero deben emular el ejemplo
absoluto que es la familia para que tenga éxito.
Los diez mandamientos llevan un significado y una directa referencia a la familia. Los primeros tres
mandamientos se refieren a Dios, los últimos seis se refieren a nuestro prójimo y el cuarto se refiere
a nuestros padres (Honrar a Padre y Madre). Es interesante notar que el cuarto mandamiento es el
que une a los tres primeros con los últimos seis. El significado es que sin respeto a nuestros padres,
que nace de la vida familiar, no podemos esperar que podamos aprender a amar a nuestro prójimo,
y si no amamos a nuestro prójimo entonces no podemos amar a Dios.
La importancia de la familia reside en que es el lugar donde todos los valores son aprendidos: La
diferencia entre lo bueno y lo malo y el respeto a los demás. Hoy, más que nunca, podemos buscar
el origen de la decadencia en nuestra sociedad como resultado de una debilitación de la familia, ó
completamente la ausencia de vida de familia. Una gran cantidad de nuestros ni_os llegan a ser
adultos con pocos ó enteramente sin valores que guíen sus acciones. Los valores deben ser
presentados a una edad temprana para que puedan estar firmemente implantados en el individuo
para cuando llegue a ser adulto. Las escuela y otras instituciones pueden proveer algo de esto, pero
la moda de “política correcta” de nuestro tiempo presente lo impide. Los valores morales, que
deben ser la raíz de las decisiones en muchas de nuestras acciones, tienen que tener una referencia
absoluta de carácter divino, dado que los valores terrenos son relativos, de poco alcance y sujetos a
cambio. No necesitamos estudios tampoco, para determinar que la madre juega el papel más
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importante en la familia para el desarrollo de la criatura. Además de las necesidades básicas de
carácter físicos que ella provee, la madre es también la primer fuente de amor y con ello, la fuente
de las primeras ense_anzas, los primeros ejemplos, las primeras amonestaciones, los primeros
alientos. La madre está especialmente dotada para esta tarea. Es un don de Dios, pero lo poseen al
igual otras “madres” en la naturaleza. En el mundo animal la madre también cuida de sus peque_os
con la misma dedicación. Entonces, ¿Que tiene de especial la madre humana? La diferencia es que
los humanos tenemos cuerpo y alma. La madre ayuda a desarrollar una persona, no simplemente un
cuerpo. Cuando Dios, en su plan de salvación determinó que el Salvador debía nacer de una mujer,
El elevó a la mujer a un nivel no conocido anteriormente. En tiempos bíblicos, la mujer era
meramente necesaria para engendrar y cuidar la descendencia. Su importancia como persona era
secundaria, como lo es hoy en día en muchas sociedades. Pero ya no. Por su nacimiento de una
mujer, nuestro Se_or elevó a la maternidad a un nivel divino.
Dios nos dió la capacidad para engendrar nueva vida, pero la vida es divina en orígen y en destino;
somos simples operadores en el plan de Dios. Nuestra responsibilidad es seguir Sus instrucciones, y
quizás la más importante de esas instrucciones es cuidar de Su creación. Las criaturas que traemos a
este mundo son la creación más preciosa de Dios. Demostramos nuestro amor a Dios por la forma
en que amamos a otros y el mejor ejemplo de este amor es en el amor de una madre para con sus
hijos.
Por lo tanto, ¿Qué clase de mujer sería digna para ser la Madre de Dios? ¿Una mujer de alto rango?
¿Una mujer de mucha capacidad? El plan de Dios siempre deja atónitos a aquellos que estudian
temas de la fé simplemente desde un punto de vista de lógica, puramente académico y terreno.
Nuestro Se_or nació de una mujer simple, en un pueblo de poca importancia, en condiciones
definitivamente en desacuerdo con la importancia que nosotros asociaríamos con uno que
llamaríamos nuestro salvador y rey.
María puede haber sido una mujer simple, pero para Dios ella era una persona muy importante. El
mensaje del ángel Gabriel confirma esto: “¡Te saludo, favorecida de Dios! El Se_or está contigo” y
luego “... tú gozas del favor de Dios” (Luc 1:28-30). ¿Hay alguna duda de la importancia de María?
María era una persona simple y puede no haber entendido inmediatamente el impacto de lo que le
fué dicho, por eso cuando el ángel dijo “Ahora vas a quedar encinta... “ (Luc 1:31) ella respondió
“¿Cómo podrá suceder esto... “ (Luc 1:34). Pero María era una mujer fiel y devota por lo tanto
cuando el ángel de dijo “El Espíritu Santo vendrá sobre tí, y el poder del Dios altísimo descansará
sobre tí como una nube. Por eso, el ni_o que vá a nacer será llamado Santo é Hijo de Dios” (Luc
1:35), su respuesta fue “yo soy las esclava del Se_or; que Dios haga conmigo como me has dicho”
(luc 1:38). ¿Cabe alguna duda de la fe y obediencia de María?
TERCERA PARTE - La importancia de María
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Si la participación de María en el plan de Dios para nuestra salvación es visto simplemente como el
de ser la madre de Jesús, estamos perdiento una gran cantidad de los valores que ella representa.
La importancia de María se puede trazar desde el Génesis, cuando Dios le dijo a la serpiente “Haré
que tu y la mujer sean enemigas, lo mismo que tu descendencia y su descendencia. Su descendencia
te aplastará la cabeza ...” (Gen 3:15). Aquí la referencia a la mujer y su descendencia da el primer
anuncio de la eventual aparición del Redentor. “La mujer” es la referencia a María y “su
descendencia” es la referencia a nuestro Se_or. La serpiente es la representación del demonio y sus
tentaciones que intentan apartarnos de Dios, y nuestro Se_or Jesucristo es el único que puede
aplastar al demonio porque El fue el único enviado a borrar nuestras faltas y así reconciliarnos con
nuestro Dios.
A María se la considera la nueva Eva, la que vino a compensar el error de la Eva original, y nuestro
Se_or Jesucristo es el nuevo Adán, que vino a cancelar totalmente el pecado original de nuestros
primeros padres. El paralelismo de Eva y María es muy notable por el contraste. Eva permitió que
la serpiente la convenciera a desobedecer el mandato de Dios de no comer del árbol prohibido.
Aquí la seducción tomó forma de algo inocente, necesario: comer, para cubrir el verdadero pecado:
orgullo y ambición. La serpiente les dijo “Dios sabe muy bien que cuando ustedes coman del fruto
de ése árbol podrán saber lo que es bueno y lo que es malo, y que entonces serán como Dios.” (Gen
3:5).
María, al contrario, dió un gran ejemplo de humildad y obediencia. Ella no pidió tiempo para pensar
sobre lo que el ángel Gabriel le había dicho. Ella no preguntó qué recibiría de recompensa. María
demostró su importancia al decir “... Yo soy la esclava del Se_or; que Dios haga conmigo como me
has dicho.” (Luc 1:38). Este ejemplo de obediencia y humildad no se quedó en la Anunciación.
María continuó dando este ejemplo a través de toda su vida terrenal. María en ningún momento se
hechó atrás, a pesar de los muchos momentos por los que ella pasó que hubieran hecho dudar hasta
el más fuerte. Cuano Jesús fue presentado en el templo, Simeón le dijo “... Pero todo esto va a ser
para tí como una espada que atraviese tu propia alma.” (Luc 2:35). Más adelante, cuando Jesús,
siendo un ni_o de doce a_os, se quedó en el templo en Jerusalen, María recibió otra se_al de que el
hijo que ella tanto cuidaba eventualmente abandonaría el hogar para dedicarse a la cosas de su
Padre celestial (Luc 2:41-52). Finalmente, al pié de la cruz, María demuestra una vez más su
dedicación de madre, la de estar junto a su hijo cuando casi todos lo habian abandonado.
CUARTA PARTE - Conclusión
La función de María no paró después de haber dado a luz y haber nutrido al ni_o Jesús. El se quedó
junto a ella por treinta a_os, creciendo y aprendiendo. La función de María no terminó tampoco,
cuando nuestro Se_or dejó la casa para comenzar su mandato divino, ó cuando El murió en la Cruz.
Al contrario, su presencia tomó un significado más alto.
María estaba al pié de la cruz con el apóstol Juan cuando Nuestro Se_or le dijo a ella: “...Mujer, he
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ahí a tu hijo” (Juan 19:26). Por estas cortas palabras, María fue hecha nuestra madre. Es estonces,
como nuestra madre espiritual, María nos cuida con la misma dedicación que ella brindó a su hijo,
Nuestro Se_or.
Como madre nuestra, ella está lista para escuchar muestras peticiones y elevarlas a su hijo. Y así
como ocurrió en Caná, Nuestro Se_or responderá a sus pedidos. Entonces, ¿Qué es lo que María
nos dice cuando le elevamos nuestras oraciones? Lo mismo que ella dijo a los sirvientes en la boda
de Caná “... hagan lo que El les dice.” (Juan 2:5). Este es quizás el punto central de la presencia de
María: nosotros le pedimos a ella, y ella nos responde diciéndonos que debemos seguir las
ense_anzas de su hijo. María nos lleva a Jesús, que a su vez nos lleva a Dios Padre.
María es muy importante, pero ella no toma el lugar de Nuestro Se_or. María no es el punto focal
de nuestra vida espiritual, Jesús lo es. Pero, María es el medio para llevarnos a El y en recordarnos
de Sus ense_anzas. La misión de María es cuidarnos como ella cuidó a su hijo; Todo lo que
tenemos que hacer es pedir. Pero, cuando pedimos debemos caer en la cuenta que su respuesta será
siempre la misma “... hagan lo que el (Jesús) les diga.”
A través de muchos siglos, María se apareció en muchos lugares diferentes, en distintos tiempos y a
muchas personas diferentes, pero el mensaje es siempre el mismo: Paz en la tierra. Amor y respeto
a Dios. Escuchar y poner en práctica las ense_anzas de su hijo, Nuestro Se_or.
La presencia de María es un hecho indiscutible, no es un tema de debate, no es un tema de simple
creer ó no creer. Como la Madre de nuestro Se_or, su presencia es tan real como la de su propio
Hijo. Nosotros rezamos a María y ella contesta recordandonos que debemos seguir las ense_anzas
de Nuestro Se_or. No hay otra forma...
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