Documento de trabajo4 HECTOR
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ESCOLA CRISTIANA BÍBLICA DE TEOLOGÍA HERMENÉUTICA I PROF. ANTONI MENDOZA i MIRALLES ESTUDIANTE: HÉCTOR ORELLANA FLORES 1ª a Corintios 10: 1 – 12 1 PORQUE no quiero, hermanos, que ignoréis que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron la mar; 2Y todos en Moisés fueron bautizados en la nube y en la mar; 3Y todos comieron la misma vianda espiritual; 4Y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque bebían de la piedra espiritual que los seguía, y la piedra era Cristo. 5Mas de muchos de ellos no se agradó Dios; por lo cual fueron postrados en el desierto. 6Empero estas cosas fueron en figura de nosotros, para que no codiciemos cosas malas, como ellos codiciaron. 7Ni seáis honradores de ídolos, como algunos de ellos, según está escrito: Sentóse el pueblo á comer y á beber, y se levantaron á jugar. 8Ni forniquemos, como algunos de ellos fornicaron, y cayeron en un día veinte y tres mil. 9Ni tentemos á Cristo, como también algunos de ellos le tentaron, y perecieron por las serpientes. 10Ni murmuréis, como algunos de ellos murmuraron, y perecieron por el destructor. 11Y estas cosas les acontecieron en figura; y son escritas para nuestra admonición, en quienes los fines de los siglos han parado. 12Así que, el que piensa estar firme, mire no caiga. TEXTO AMPLIADO PORQUE no quiero, hermanos, que ignoréis que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron la mar; Hay una advertencia por parte del apóstol para que los corintios no pasen por alto la experiencia de Israel en el desierto. PREGUNTAS Quién Qué Dónde Cuándo Cómo Por qué Y todos en Moisés fueron bautizados en la nube y en la mar; Usa una analogía de bautismo de los israelitas (inmersión, dentro de)al pasar bajo la nube o el agua. Quién Qué Dónde Cuándo Cómo Por qué Quién Qué Dónde Cuándo Cómo Por qué Y todos comieron la misma vianda espiritual Dios tuvo un trato igualitario con todos los israelitas y a todos los sustentó. Ninguno pasó hambre, y lo aplica a la esfera espiritual, pues todos recibieron la misma promesa y Ley. Y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque bebían de la piedra espiritual que los seguía, y la piedra era Cristo. Se reitera el trato igualitario en Quién Qué Dónde Cuándo Cómo OBSERVACIONES - El apóstol Pablo es el que escribe. - Hace un llamado de atención o amonestación. - “Nuestros padres”: A los hermanos de Corinto de raiz judía (aunque había muchos griegos y unos pocos romanos en la zona) o conocimiento del Pentateuco. - Carta escrita en Éfeso entre el 54-55 DC. - Usa como ejemplo a Moisés, líder de Dios (signo de autoridad). - Cita Exodo 13:20 y 14:22. - Israel cruzó el Mar Rojo y estuvo en el desierto entre el 1445 a 1405 AC. - Exodo 16:4-35: Jehová aprovisionó de pan, carne (codornices) y maná, alimento material. - Dios prometió alimento al pueblo cuanto éstos murmuraban en el desierto de Sim. - Relaciona lo material con lo espiritual. - “Todos” se refiere a los israelitas - Ex. 17: 1-7. Hace mención del incidente en la peña de Moisés en Horeb. - Se hace alusión a la conversación entre Jesús y la samaritana (Juan 4: torno a lo espiritual, pero lo Por qué relaciona con Cristo, estableciendo que Jesús es el mismo Dios de Israel. 13-14) - Cristo es “la piedra que desecharon los edificadores” Salmos 118: 22; Lucas 20:17 Mas de muchos de ellos no se agradó Dios; por lo cual fueron postrados en el desierto. La consecuencia directa del pecado es la muerte. Quién Qué Dónde Cuándo Cómo Por qué Quién Qué Dónde Cuándo Cómo Por qué - Se refiere a cuando enviaron 12 exploradores a reconocer la tierra de Canaán, y sólo Caleb y Josué hablaron maravillas. - Dios condena la murmuración. Num. 14:29. - Pablo explica la figura espiritual inmersa en el pasaje. - Al hablar en figura se puede aplicar tanto a judíos como gentiles. Quién Qué Dónde Cuándo Cómo Por qué - Rechazo total a la idolatría. - Recuerda el episodio cuando Moisés fue al monte Sinaí y Dios le dio la Ley. - Al demorarse Moisés en el monte, el pueblo pecó (idolatría, vanalidad, vicios). - Levantáronse a “regocijarse” dice Ex. 32:6. - Suceso ocurrido en Sittim (Num. 25: 1-9) previo a ingresar a Canaán. - Fornicaron con las hijas de Moab. - Sacrificaron a sus dioses, comieron y se inclinaron a ellos. - Baal-peor (amo o señor): Dios de la lluvia y la guerra de Moab. - Num. 25:9 dice que murieron 24 mil. - Hecho ocurrido post guerra contra los cananeos (rey Arad), cuando partieron a Edom (Num. 21: 5-6). - La causa: se abatió el ánimo del pueblo. - El pueblo habló contra Dios y Moisés (murmuró) - No se menciona cantidad exacta, sólo “muchos”. - Insiste en la murmuración. - Recordar la rebelión de Coré y el castigo (14.700 muertos) Num. 16:49. Empero estas cosas fueron en figura de nosotros, para que no codiciemos cosas malas, como ellos codiciaron. La codicia fue el primer gran pecado, aunque se llama a “no codiciar lo malo”, no así lo bueno. Ni seáis honradores de ídolos, como algunos de ellos, según está escrito: Sentóse el pueblo á comer y á beber, y se levantaron á jugar. Llamado directo por parte de Pablo a abandonar la idolatría usando de ejemplo el caso de los israelitas. Ni forniquemos, como algunos de Quién ellos fornicaron, y cayeron en un Qué día veinte y tres mil. Dónde La radical condena contra el Cuándo pecado sexual. Cómo Por qué Ni tentemos á Cristo, como también algunos de ellos le tentaron, y perecieron por las serpientes. Enfasis en que Cristo es el mismo Dios que castigó con la muerte la rebeldía. Quién Qué Dónde Cuándo Cómo Por qué Ni murmuréis, como algunos de ellos murmuraron, y perecieron por el destructor. Insiste en la gravedad del pecado Quién Qué Dónde Cuándo de la murmuración consecuencias.. y sus Cómo Por qué Y estas cosas les acontecieron en figura; y son escritas para nuestra admonición, en quienes los fines de los siglos han parado. Una amonestación directa, actual, para los cristianos de Corinto. Quién Qué Dónde Cuándo Cómo Por qué Así que, el que piensa estar firme, mire no caiga. Desafía a realizar una “prueba de la blancura” individual contra la idolatría, la murmuración y la fornicación y a no relajarse en lo espiritual. Quién Qué Dónde Cuándo Cómo Por qué - “El destructor”: Dios mismo fue quien dio la mortandad a los rebeldes. Castigo divino. - Lo sucedido a los israelitas tiene sentido para los cristianos de Corinto. - Tiene un fin de amonestación. - Énfasis en el hoy: “los fines de los siglos han parado” (RV 1909); los fines de los siglos han llegado (RV 1865); los fines de los siglos son venidos (Valera 1602 Purificada) - Un llamado a estar alerta. - Va a la conciencia personal y no grupal; invita a autoexaminarse. - No se relacionada con la pérdida de salvación como señala la teología pentecostal. ¿Qué significan cada una de las palabras utilizadas por el apóstol? - ignoréis: pasar por alto, no hacer caso de algo o alguien. - bautizados: Del lat. baptizāre, y este del gr. βαπτίζειν, sumergir - vianda: sustento de los racionales, alimento, comida. - agradó: complacer, contentar. - postrados: enflaquecer, debilitar, quitar el vigor (hasta caer muerto). - codiciemos: apetito de riquezas; apetito sensual; deseo vehemente de cosas buenas. - honradores: dar honor o celebridad. - ídolos: Imágenes de una deidad objeto de culto. - forniquemos: sexo fuera del matrimonio. - tentaron: probar a alguien, haciendo examen de su constancia o fortaleza. - murmuréis: Hablar entre dientes, manifestando queja o disgusto por algo; Conversar en perjuicio de un ausente, censurando sus acciones - en figura: por tipos, en forma de, alegoría. - perecieron: murieron; padecer una ruina espiritual, especialmente la extrema de la eterna condenación. - admonición: amonestación. ¿Por qué el autor escribe este pasaje? - Cuál es el contexto del pasaje: El apóstol Pablo escribe su primera epístola a los corintios entre el año 54 y 55 de la Era Cristiana, encontrándose en Éfeso, durante su tercer viaje misionero (1ª Cor. 16:8, 19). El mismo había fundado esta iglesia en su segundo viaje misionero (1ª Cor. 3:10). Además existen - - testimonios por parte de Policarpo, Ireneo, Clemente de Roma y Tertuliano que dan evidencia externa a la paternidad de Pablo sobre esta iglesia. La ciudad de Corinto: era el puente de tierra firme que unía el Norte y el Sur de Grecia. La ciudad estaba ubicada en un puesto estratégico, con un golfo a cada lado. Esto daba a la ciudad varios importantes puertos, situándola en importantes rutas comerciales. La minoría dominante de Corinto eran los romanos, muchos de los cuales eran ex combatientes. Había otros dos grupos influyentes: los griegos y los judíos. La ciudad también tenía una gran población de esclavos (se estima que eran el 70% de la población). Corinto era conocida como una ciudad próspera pero corrompida. “Vivir como un corinto” llegó a ser conocido como una vida de lujo e inmoralidad, por lo que era conocida por el Imperio por estas mismas características. Una de las principales mal influencias era el culto a la diosa Afrodita (la diosa del amor). Su templo estaba situado en la cumbre del Acrocorinto, a una altura de 600 metros. Allí alojaban unas mil prostitutas quienes prestaban servicios en el culto a esta diosa. En la ciudad había muchos más templos de la divinidad, por lo que se entiende que la corrupción moral era bastante. - Cuál es el objetivo: Por diversos medios, a Pablo le había llegado información sobre los serios problemas en la asamblea de Corinto. También había llegado una carta de Corinto con varias preguntas que precisaban una decisión apostólica. El propósito de Pablo, al escribir 1ª a Corintios era doble: hacer frente a aquellos graves problemas de la iglesia y responder a las preguntas de la iglesia. Destaca el pecado del incesto al interior de la iglesia y es por eso que los reprende por su orgullosa tolerancia. Los manda a que lo juzguen al interior de la iglesia y que lo expulsen. - Por qué escribe como una amonestación: Pablo al ser el fundador de esta iglesia conocía desde las entrañas a estos hermanos. Además tenía conocimiento claro de las grandes problemáticas que la afectaban, pues la inmoralidad abundaba en la zona y seguramente no era nada nuevo lo que se vivía, aunque por el amor que les tenía el Espíritu Santo le impulsó para guiarlos por medio de una epístola. Además tenían problemas de divisiones internas del liderazgo. ¿Qué implicaciones tiene el pasaje? - Dar una lección espiritual con un hecho cercano: Al hacer un símil del relato de Israel en medio del desierto, Pablo confirma que Dios (confirmando que Jesu Cristo es Dios) es quien da la provisión por igual a todo su cuerpo y que el pecado que éstos cometieron no fue agradable al Señor y su fin fue la muerte. Es por eso que este hecho viene a aleccionar a los renacidos en Cristo para que no sean partícipes del pecado. - Cuáles son los pecados de Corinto: La codicia de cosas malas; la idolatría; la fornicación; tentar a Cristo; y la murmuración. Sin duda que el ambiente que se vivía en la región era muy fuerte y les obligaba a tener luchas espirituales mayores. Todos estos pecados van de la mano, porque el pueblo al murmurar desconoce la provisión del Señor y da muestras de su flaqueza espiritual. Al ser débiles en la fe (carnales) son presa fácil de tentaciones de la carne, como es en este caso la fornicación y, a su vez, producto de las relaciones extramaritales con inconversos rendir culto a los ídolos de éstos. - Un llamado a examinarse y a no relajarse: El pasaje concluye diciendo que “el que piensa estar firme, mire no caiga”, lo que se entiende dentro del contexto de los pecados a afectaban a los corintios. Esto habla de un llamado de atención a no dejarse estar y sentirse libre de caer en pecado. En ningún caso se refiere a la pérdida de la salvación.
