TEMA 1 DIVERSIDAD VERSUS HOMOGENEIDAD EN

TEMA 1
DIVERSIDAD VERSUS HOMOGENEIDAD EN EDUCACIÓN
En este tema sobre diversidad y homogeneidad en educación vamos a
reflexionar y a analizar cómo entendemos la diversidad y cómo esa visión
repercute en nuestra manera de actuar. Finalmente se recomiendan unas
prácticas para actuar desde la diversidad como normalidad.
PERJUICIOS DE LA HOMOGENEIDAD EN EDUCACIÓN
BENEFICIOS DE LA DIVERSIDAD EN EDUCACIÓN
La diversidad
No todos somos iguales, no todos somos buenos para las mismas cosas, tú eres bueno
para cantar, yo para leer, tú eres bueno para bailar, yo para dormir, tú eres bueno para
matemáticas, yo para artes...él es bueno para cocinar, ella es buena para soñar...
PARA EMPEZAR A PENSAR
Las autoras estimulan nuestro pensamiento y nos hacen revisar nuestras ideas
previas acerca del tema que vamos a abordar. Ello lo consiguen explicando
cómo entienden el binomio diversidad-homogeneidad en educación.
Inés Gil Jaurena
Diversidad: vivir en un mundo diverso supone la posibilidad de encontrarse,
comunicarse, interaccionar, aprender, de una variedad de personas,
perspectivas, experiencias. Esto nos brinda la posibilidad de descentrarnos y
de abrirnos lo que nos lleva a considerar otras posturas frente al mundo
(oportunidades de aprender). Diversidad, para mi, significa color, encuentro,
variedad, reto, apertura, y también respeto, divergencia, unidad, igualdad (a
pesar de nuestras diferencias somos semejantes a los demás).
Propuesta educativa: 1 desde el planteamiento humanista, la diversidad y la
igualdad son prerrequisitos para una comunicación plena. 2 desde el
planteamiento social son prerrequisitos para una convivencia armónica y, sobre
todo, justa. La educación (desarrollo personal y social) debe aprovechar el
encuentro y la interacción para acercarse a la diversidad desde el respeto y la
equidad.
Patricia Mata *ED
Diversidad: posibilidades, aprendizajes, experiencias. Concepto integrador no
excluye, no segrega. La idea es antónima a la de diferencia (fronteras,
divisiones, barreras, jerarquías). La diversidad describe la totalidad, da cuenta
de lo que hay; la diferencia señala, divide, clasifica, ordena, determina.
Teresa Aguado *ED
“Mis programaciones didácticas para grupos homogéneos no
me servían y tuve que desaprender para poder enseñar”.
Participó en Las Escuelas de Verano organizadas por los
Movimientos de Renovación Pedagógica , años 70 España,
proponían una educación critica, participativa, reconociendo
los intereses, capacidades, motivaciones de profesores,
familias y estudiantes; aprendió sobre la pedagogía critica, las técnicas de
Freinet, el no a la escuela- cuartel, la gestión democrática del conocimiento, la
interacción y el intercambio como forma de aprender . Hay que mirar y
comprender la diversidad sin problematizarla. Hay que tomar conciencia de
cómo prejuzgamos, discriminamos, estigmatizamos. La igualdad implica un
compromiso ético por cada uno de nosotros.
Belén Ballesteros
“Vivía con una idea más acorde con los grupos, las etiquetas, la importancia de
la homogeneidad para el logro de los mejores resultados, el nivel educativo
entendido como nivel de contenidos… (Resultado de mi educación)”.
Participó en un primer proyecto sobre diversidad con Teresa, que pensaba,
dirigía y se relacionaba de “otro” modo. Oportunidad de hacer el pino con las
ideas y llegar a otros puntos de vista (desaprender). Ahora hay en su vida aire
fresco, poco remilgo y mucho intento de colaboración.
Beatriz Malik Liévano
“En un mundo en el que se alardea de globalización, de movilidad, de
supresión de fronteras no deberían ponerse tantas trabas para residir, estudiar
o trabajar en un país distinto al de origen”. Es necesario el reconocimiento de la
exigencia y la igualdad entre todos.
?
Rosario Jiménez Frías *ED
Nos muestra lo que le interesa de la diversidad y la igualdad en educación por
medio de unos documentales de UNICEF (presento pequeñísimos resúmenes):
*por favor no perdáis la oportunidad de verlos.
-“La vida efímera” nos presenta la realidad de de Guinea. Paludismo, Malaria,
Sida. La falta de educación hace que las madres lleguen tarde al hospital (tras
haber estado en las curanderas…) y los niños fallecen. Algo tan sencillo como
usar una mosquitera o hervir agua puede salvar vidas. Para paliar la falta de
higiene, escasez…es imprescindible la educación.
-“Las hijas de Belén” Belén es un barrio de un pueblo de Sudamérica. Nos
muestra que la pobreza tiene cara de mujer (y niñas). Falta de educación
equivale a explotación, maltrato, prostitución… (Miseria y sufrimiento).
-“Las siete alcantarillas” Barrio marginal (chabolas). En el mundo más de 600
millones de niños y niñas viven en la pobreza absoluta.
¿Puedes relacionar estas ideas con las de otro grupo de personas que
conozcas? Mi abuela era sorda y nunca la enviaron a un colegio especial, no
aprendió a leer, escribir ni comunicarse, vivió aislada. No aprendió a defender
sus derechos ni a luchar contra sus injusticias. La mayoría de las mujeres de su
generación (y posteriores) sufrieron una guerra y posguerra que les dejó sin
oportunidades educativas. Se produzco en ellas otro tipo de sordera y ceguera
el analfabetismo.
¿Te han sugerido algo estas reflexiones o experiencias? Si, lo
imprescindible que es la educación para acabar con las miserias de la
humanidad, hambre, maltrato, enfermedad, sufrimiento, marginación,
vergüenza.
¿Crees que podríamos decir que la gente se interesa, estudia, investiga,
practica con una determinada visión de la diversidad, pero que pocas
veces se hacen explícitos los motivos, las historias o circunstancias de
cada uno? ¿Por qué y para qué hacerlo? Considero que es importante
mostrar las diferentes realidades con claridad, para movilizar conciencias
dormidas, hacer visibles las historias ayudará a poner solución, ayudará a
recordar que cuanto antes mejor, más gente dejará de sufrir.
La falta de educación aísla, encarcela, priva de privilegios, de derechos de
vida. En esta vida la educación es la salvación. Y solo será posible si se
conoce bien la situación, sin estereotipar, sin prejuicios, porque la manera en
que entendamos la diversidad hará que actuemos de una u otra forma a la hora
de plantear una educación empática, democrática.
INFORMACIÓN
En este apartado se desarrollan los contenidos y los datos más relevantes para
comprender los conceptos fundamentales del tema.
1 Diversidad y homogeneidad en educación
En educación es frecuente pensar que la idea de homogeneidad es buena y es
posible.
Pero, para las autoras la diversidad es normalidad, es una característica
humana. La igualdad es un ideal y una aspiración que nunca implica
homogeneizar.
Hablamos de homogeneidad cuando ponemos énfasis en las similaridades
entre los individuos y actuamos como si pensaran-comportaran-aprendieranesperaran más o menos lo mismo.
Hablamos de diversidad cuando estamos teniendo en cuenta la variación
individual y no sólo la reconocemos, sino que partimos de ella para diseñar
estrategias útiles en las clases y en el ambiente que nos rodea.
Homogeneidad significa ser de la misma clase que el otro, estar formado de
partes que son del mismo tipo.
Diversidad significa reconocer la complejidad, es decir, definir algo como
formado por distintas partes.
2 Diversidad versus diferencia
“…la diferencia legitima la distancia, incluso el rechazo”
Debemos distinguir entre diversidad y diferencia.
Las visiones actuales del sistema social y educativo son de diferencias
culturales y contribuyen a hipertrofiar las diferencias, lo que lleva a una
estigmatización en forma de clases especiales, grupos de apoyo, logopedia,
clases de refuerzo, alumnos de necesidades especiales, clases
compensatorias…
Esto no tiene sentido, desde un enfoque intercultural hay que reconocer la
diversidad como característica humana.
Se “reconocen” grupos culturales a priori. Se confunde diversidad cultural con
categoría social. Estas categorías sociales no nos dan información sobre las
personas en sí mismas.
Peligros: al describir a las personas por sus diferencias, surgen valoraciones
morales (es bueno o malo, mejor o peor), esto lleva a adoptar modelos de
déficit, modelos remediales. Con ellos marcamos barreras insalvables,
definimos un problema sin solución posible “el programa de compensatoria no
sirve, no le va a hacer dejar de ser gitano”.
La diversidad es una constante humana, es un proceso más que una categoría.
La diversidad cultural y la heterogeneidad es un hecho. Lo que debería hacer
saltar las alarmas es la homogeneidad, producto de una acción deliberada de
ordenar, clasificar, controlar. La diversidad tiene que ver con el reconocimiento
del otro, reconocimiento de otras formas de ver el mundo.
3 Diversidad e igualdad en educación.
Debemos pensar que somos iguales en términos de dignidad, hay que dejar de
usar la diversidad como pretexto de la exclusión social. Se atribuye a las/os
educadoras/es la responsabilidad casi exclusiva de esta tarea. Pero se debería
garantizar una distribución de recursos materiales y humanos para hacer
posible experiencias educativas enriquecedoras para todos.
En los espacios educativos prioriza la planificación, son serios, no se bromea y
se utiliza una jerga artificial asociada a conceptos abstractos, el experto viene
desde afuera y de arriba.
No todos los alumnos se benefician del sistema escolar. ¿Se relacionan las
variables culturales con los logros académicos?
Igualdad de oportunidades educativas significa garantizar oportunidades
educativas que permitan obtener los mejores resultados.
Coleman: “El concepto de igualdad de oportunidades se refiere a la influencia
relativa de dos conjuntos de influencias: las que son similares para todos (lo
que pasa en la escuela) y las que son diferentes (hogar, barrio,
amigos)…alcanzar mayor igualdad de oportunidades está determinado por la
intensidad de las influencias de la escuela en relación a las influencias externas
divergentes”
Si el sistema escolar coloca a determinados estudiantes en clases diferentes
por su pertenencia a determinados grupos de referencia (nacionalidad, lengua,
clase social…) o porque no tiene “base suficiente”, “niveles mínimos”, se corre
el riesgo de penalizar, de estigmatizar al estudiante antes incluso de ofrecerle
una oportunidad de aprender. No es el estudiante quien debe demostrar que
“merece “una oportunidad, la responsabilidad de que logre buenos resultados
es de las instituciones educativas.
Evitar juicios temerarios sobre las familias, comunidades y sus miembros. Las
hipótesis previas se enquistan de forma inamovible. Reconocer nuestra
ignorancia, prejuicios y estereotipos, y la necesidad de reflexión permanente se
convierte en condición ineludible en la acción educativa.
4 Homogeneidad en educación: beneficios y perjuicios
Beneficios ilusorios de una perspectiva homogénea en la enseñanza:
 Dar clase es más fácil: personas idénticas, se presupone aprenden al
mismo tiempo, se evalúan con el mismo método obtendrán resultados
semejantes. Contra: cada año incremento de estudiantes que no
encajan en el modelo, la Educación está perdiendo su objetivo y su
valor.
 La homogeneidad juega con la idea de justicia: como los estudiantes son
iguales, es justo, tratarles igual a todos. Contra: tratando a todo el
alumnado igual se encubre su variación personal, y sus diferencias de
oportunidades o bagajes personales. Por haber nacido en el mismo año
tratarles de forma igualitaria no implica hacerles justicia. (ver Equidad e
Igualdad en el Glosario).
La maquinaria de la escuela
En suma las autoras aprecian más ventajas en la diversidad que en la
homogeneidad, pero también más dificultades.
Veamos primero las ventajas.
5 Ventajas y desafíos que presenta el reconocimiento de la diversidad en
educación
Ventajas:
1. Los ambientes registran una mayor diversidad de año en año, trabajar
desde la perspectiva de la homogeneidad significa perder el sentido de
la acción educativa. Incremento de la diversidad en nuestras
sociedades.
2. Todo el grupo podría beneficiarse de una perspectiva que reconozca la
diversidad y trabaje a partir de ella, de dos maneras:
a) Al incrementar la diversidad es incrementar la exposición de los
alumnos a situaciones y bagajes diferentes, así, se incrementan las
estrategias y habilidades adquiridas.
b) Al adoptar la perspectiva de la diversidad rechazamos la idea del
estudiante modelo. Será más fácil reconocer el mérito que cada uno
posee. Las capacidades de cada alumno enriquecerá las de sus
compañeros, evitando clasificaciones tajantes de éxito y fracaso.
Por favor, recuerda esta idea cuando consideres las historias personales
de los miembros del grupo en el que te encuentras.
Dificultades:
Tendremos que hacer frente al actual sistema educativo, diseñado para
enseñar asumiendo la perspectiva de la homogeneidad. Será necesario hacer
una serie de cambios para conseguir que el proceso de aprendizaje tenga lugar
en un ambiente en el que activamente se respeten y valoren las diferencias
individuales:
1º Ratio reducida no más de 20 alumnos por profesor (significa gastar más
dinero en educación).
2º Apoyo profesional especializo para que los educadores puedan dar un trato
individualizado a las personas de su grupo(requiere mayor inversión en
educación)
3º Desarrollar recursos de acceso fácil a los educadores( de nuevo es necesario
mayor gasto en educación)
4º Dividir el currículo en dos partes:
a)un núcleo realista de fundamentos indispensables que tenga
estrategias que vallan más allá de la mera información;
b) información complementaria, utilizada cuando haya tiempo, espacio e
interés (currículo complementario)
Ninguno de estos cambios es competencia de los educadores, sino de las
políticas educativas y sus responsables. Aunque existe cierto margen de
maniobra para los profesionales de la educación y familias que adopten la
perspectiva de la diversidad en la Enseñanza. Pueden contribuir a desarrollar
medidas y estrategias que reconozcan y aprovechen la diversidad que cada
alumno posee.
Errores
Al dividir una clase en grupos pequeños lo que se persigue es conseguir
grupos totalmente homogéneos.
Los estudiantes “normales” se quedan en clase y el grupo que no encaja es
excluido de clase en periodos de tiempo variables. Lo que se persigue es
preservar la homogeneidad, por lo menos del grupo regular.
El grupo que sale de clase es completamente heterogéneo entre sí, lo único
que se espera es que cada uno consiga alcanzar los estándares fijados para el
grupo regular. Las desventajas son enormes: 1º no se consigue lo que se
persigue y el grupo que no encaja pocas veces se reincorpora plenamente a
las clases regulares 2º el grupo que no encaja se define en términos negativos
por su falta de estándares, se pone énfasis en sus carencias en lugar de en sus
habilidades.
Aciertos
Es más útil y respetuoso tratar de resolver los problemas dentro de la actividad
normal utilizando al resto del grupo como una fuente de recursos valiosos.
Los estudiantes pueden adquirir un conocimiento crítico de distintas
situaciones, pueden ejercer sus argumentos y opiniones y construir un rico
bagaje de estrategias de resolución de conflictos.
La clase entera puede involucrarse de una forma colectiva en el proceso de
enseñanza –aprendizaje.
La evaluación de los estudiantes debe ser entendida también de una forma
más individual, si la clase entera participa en el proceso de aprendizaje de sus
compañeros, entonces el papel de los alumnos en el mismo se convierte en
parte del propio proceso de evaluación, pudiendo quedar los exámenes
relegados a un segundo plano.
Dentro de este marco del aprendizaje colectivo la diversidad será vista como
una riqueza positiva para el grupo, en vez de cómo un problema o un obstáculo
para alcanzar individualmente una serie de objetivos fijados desde fuera.
GLOSARIO
Reificar: reificación Término empleado en filosofía que significa,
etimológicamente, ‘convertir algo en cosa’, ‘cosificar’. En cierto modo, puede
entenderse como un proceso de transformación de representaciones mentales
en cosas, o de sujetos en cosas. En los procesos de reificación, las nociones
abstractas son concebidas como objetos. Pero también los sujetos y las
relaciones dinámicas pueden quedar convertidas en elementos estáticos, que
pueden ser sometidos a un dominio como si se tratara de cosas o elementos
estáticos. La filosofía marxista emplea el término ‘reificación’ como un rasgo del
trabajo alienado, en el que los productos del trabajo se enfrentan como si
fueran cosas extrañas y separadas del trabajador que las ha elaborado.
Discriminación 23
Desigualdad
23
Diversidad
24
Equidad
27
Estereotipo
28
Expectativas 29
Igualdad de resultados 31
Justicia social 32
Igualdad de consecuencias educativas 32
Prejuicio
38
Relativismo cultural 40