Colegio Técnico Profesional Darío Salas “Excelencia Académica, c

Colegio Técnico Profesional
Darío Salas
“Excelencia Académica, carreras acreditadas”
www.colegiodariosalas.cl
CHILLÁN
Departamento de Historia, Geografía y Ciencias Sociales.
Guía Estudio América Precolombina.
Prof. Raúl Villavicencio L. – Niza Rubilar A.
SEGUNDO MEDIO.
CAPÍTULO 1: CONSTRUCCION DE UNA IDENTIDAD MESTIZA
UNIDAD COMPLEMENTARIA:
1. TEORÍAS DEL POBLAMIENTO AMERICANO
Las civilizaciones americanas, aquellas de vital desarrollo ancestral para nuestra visión crítica local, se
manifiestan de forma sistemática a lo largo de la prehistoria y los comienzos de la historia de América. Es
importante destacar que los cuestionamientos insolubles del poblamiento americano son magníficos, pero, a
su vez, cuestionables en torno al desarrollo cultural y social de América.
La Cultura, en su significado profundo, es el devenir del hombre y su relación con el medio natural, sus
costumbres en sociedad, su desarrollo personal, su forma de vida “todo lo que el hombre hace, crea y vive”. El
significado sintético de cultura está enfocado en la forma o costumbre tradicional del hombre; las primeras
bandas canoeras poseían una cultura específica relativa a su propia vivencia: cazar animales y recolectar su
alimento.
El desarrollo de la sociedad fue evolucionando, perfeccionado con el tiempo, cambiando de
orientación, surcando nuevos conceptos étnico – culturales, empapando la sociedad de caracteres
multilaterales asociados a la vida en comunidad. La Civilización, en su definición, contempla la forma de vida
del hombre en sociedad, claro está dentro de un espacio urbano, la civitas, la ciudad. La vida del hombre y sus
costumbres tienen que entenderse en el devenir sintáctico de un espacio urbano, enfocado, simplemente, en
la ciudad.
Es así como se han desarrollado diferentes teorías para explicar la transición del hombre americano en
ésta tierra, entre ellas destacan dos: una relacionada con la venida del hombre a América desde el Asia
Central y otra explicando la originalidad del hombre americano desde la pampa argentina, siendo ésta la
cuna de la humanidad.
El primer enunciado hace alusión a las Teorías Alóctonas del poblamiento americano, destacando
entre sus representantes a los siguientes científicos:
1. ALEX HERDLICKA: éste científico explica que el hombre llega a América hace 40 mil años a. C.,
siguiendo la mega fauna por el estrecho de Bering, llegando a América del Norte desde el Asia Central,
específicamente de la Mongolia. Su teoría se enfoca a la influencia de la última glaciación de
Wisconsin.
2. PAUL RIVET: plantea la situación de hipotética de difundir la llegada del hombre a América a través de
la polinesia, sobre todo desde la forma en oleadas sucesivas llegando al Centro y Sur de América.
3. AUGUSTO MENDES CORREA: su teoría está sujeta a un acierto antropológico australiode,
argumentando que el hombre comienza su recorrido desde Australia, pasando por islas intermedias,
recorriendo un corredor oceánico antártico, llegando al sur de Chile, específicamente a Tierra del
Fuego.
Es así como se explica, también, que el hombre de América sería originario, nativo, aborigen del continente, no
tendría sustitutos algunos de otros lugares. La Teoría Autóctona, interpretada por el científico argentino
Florentino Ameghino, implica un mirada contraria a las tres teorías anteriores. Es así que indica el nacimiento
del HOMO PMPEANUS como el primer hombre de América, recorriendo la zona norte, y llegando al viejo
continente en oleadas sucesivas.
Así se explicarían las discordancias étnicas y culturales que se alejan de un concepto global, la estadía
del hombre en América.
ESTADIOS CULTURALES.
El desarrollo sociocultural, prehistórico, de los pueblos americanos se divide en edades específicas o estadios
de la cultura, ello explicaría algunos rasgos distintivos. Entre ellos destacan las siguientes edades:
a) PALEOINDIO. Se caracterizó por la existencia de las primeras bandas nómades de América. Cazadoras y
recolectoras que desarrollaron, entre otras cosas, las puntas de proyectil y herramientas para las
actividades de casería.
b) ARCAICO. Los anteriores cazadores y recolectores se agruparon en pequeñas aldeas especializadas que
funcionaron en relación al hombre, desarrollando la producción textil y una agricultura de prueba.
c) FORMATIVO. En ésta edad, la aparición de la agricultura, la formación de ciudades y la forma de
civilización ya son manifiestas. Las bandas nómades se vuelven sedentarias.
2. GRANDES CIVILIZACIONES AMERICANAS.
CULTURA.
MAYAS
AZTECAS
INCAS
UBICACIÓN.
Península del Yucatán. Belice
y
Guatemala.
Región
Se localizaron en México
central, a orillas del lago
Desde Colombia hasta el centro
de Chile, desde la costa hasta el
selvática.
Texcoco.
ORGANIZACIÓN
POLÍTICA.
Se organizaron en Ciudades
Estados. Las más importantes
fueron Chichen Itzá (Yucatán),
Tikal (Belice) y Copán
(Guatemala). El Halac Uinic
era el jefe de la ciudad.
La figura principal fue el
Tlatoani, monarquía hereditaria
de
descendencia
tolteca.
Gobernaba con un consejo de
nobles.
ECONOMÍA
Practicaron la agricultura.
Desarrollaron el cultivo de la
rosa y el cultivo en terrazas.
Los granos de cacao eran las
unidades monetarias.
SOCIEDAD.
La clase principal fue la
nobleza urbana, comerciante
y militar. Más abajo estaban
los artesanos y comerciantes
menores, la clase baja eran
los campesinos.
RELIGIÓN.
Culto a las estelas: columnas
de piedras talladas, se
conmemoraba
a
los
gobernantes y adoraba a
dioses.
Religión politeísta, su dios
principal
fue
Itzama
(serpiente emplumada)
EVOLUCIÓN
HSITÓRICA.
Aunque fueron una gran
cultura, algunas guerras entre
ciudades estados provocaron
una gran crisis y decadencia
social, influenciada por la
cultura Tolteca. En el año
1525 los españoles llegaron
cuando las ciudades estaban
desoladas.
AVANCES
CULTURALES.
Sistema
de
escrituras
jeroglíficas.
Calendario solar y ritual.
Desarrollo astronómico y
matemático (Conocían el 0)
Su base económica fue el
cultivo intensivo de maíz.
Utilizaron el palo plantador y la
chinampa (jardín flotante). El
algodón sirvió para el desarrollo
de la industria textil. Su
actividad comercial fue el
trueque, de gran concurrencia.
(Moneda de cacao)
Organización de parentesco por
lasos familiares (calpullí), que
tenían jurisdicción comunal.
Poseían
una
nobleza
terrateniente y un pueblo
común que cultivaba la tierra
de la nobleza.
Politeístas, sus actividades las
desarrollaban en las ciudades.
Principales dioses:
Tezcatlipoca, dios supremo.
Tlaloc, dios de la lluvia.
Tomatiuh, dios del fuego.
Huitzilopochitli, dios de la
guerra.
Quetzalcoatl, dios supremo.
Inicialmente
habitaron
Chapultepec, pero, gracias a
algunas guerras, habitaron el
valle de Tenochtitlán hacia el
1325. De gran poderío militar y
varias
ciudades,
con
Moctezuma II los aztecas se
transformaron en un gran
imperio de vasto territorio y
millones de súbditos.
Escritura
pictográfica.
Conocimiento
en
plantas
medicinales. Calendario de 18
meses de 20mdías cada uno.
altiplano
boliviano
y
ecuatoriano. Con capital en el
Cuzco.
Emperador (Divinidad), era el
Sapa Inca (Inca único) y el Intip
Cori (Hijo del sol). Todo
pertenecía
al
emperador.
Seguían los Apos (prefectos de
los suyus o grandes zonas). Los
Mitimaes fueron emisarios incas
para mantener orden en un
basto territorio.
Ayllú (Familia) base económica
del Imperio. Trabajaron con
tributos
en
especias,
se
organizaron en turnos llamados
mita. Además de los campesinos,
el ejército era otra forma de
servicio al imperio.
Ayllú (Familia). El Emperador,
sus
esposas
y
parientes
principales (Clase Gobernante).
Luego
venía
la
nobleza
terrateniente. El pueblo común,
los parej (libres) y yanaconas.
Culto a los antepasados.
Oficialmente se veneraba a:
INTI (dios sol), VIRACOCHA (dios
creador), KILLA (dios luna). El
tempo más importante donde
adoró a estos dioses fue el de
Coricancha.
Su origen se remonta a la ciudad
del Cuzco, desde el emperador
Pachacuti hasta Huayna Capac,
el imperio creció en amplitud y
riqueza. A la muerte de éste
último Atahualpa y Huáscar
iniciaron una guerra civil por el
poder. Atahualpa obtuvo la
victoria y fue capturado por
españoles.
Sistema de contabilidad (Quipu).
La lengua oficial fue el quechua.
Desarrollaron un calendario
lunar de importancia religiosa.
UNIDAD 1:
LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN LA COLONIA.
Desde hace mucho tiempo atrás, incluso desde mucho antes de la llegada de los españoles a América,
diferentes bandas energizaron su recorrido por el continente y, en específico, por la zona austral de éste país.
Estos primeros hombres mostraron un largo proceso de evolución y adaptación al medio geográfico. Entre ellos
podemos asimilar, indudablemente, un sinfín de características que se agrupan según rasgos culturales y
geográficos.
I. Pueblos Aborígenes Chilenos según su Cultura.
Los estadios evolutivos que presentaron los pueblos aborígenes, sobre todo desde 1539, fueron diversos y muy
particulares. Entre ellos destacan dos grupos.
a) PUEBLOS PREAGROALFAREROS. Su estado cultural o evolutivo, según registros históricos, se
remontarían al período arcaico. Se organizaron en bandas nómadas, cazadoras y recolectoras. Así se
diferencian en:
1. Pueblos Pescadores: su principal actividad fue recorrer la costa chilena recolectando algunos
productos del mar (Nómades del Mar). Changos, Chonos, Alacalufes y Yaganes.
2. Pueblos Cazadores y Recolectores: habitaron la zona sur y austral de Sudamérica (Cordillera). Su
actividad principal fue la caza de guanaco y la recolección de frutos silvestres y raíces. Tehuelches,
Pehuenches, Puelches, Poyas y Onas.
b) PUEBLOS AGROALFAREROS Y AGRICULTORES. Estos pueblos están íntimamente ligados al resultado
del sedentarismo, se dedicaron a la agricultura y perfeccionaron técnicas de domesticación de
animales.
1. Pueblos Agroalfareros: ubicados en el Norte y Norte Chico, implementaron el cultivo en terrazas y
los canales de regadíos. Aimaras, Atacameños y Diaguitas. Recibieron una fuerte influencia Inca.
2. Pueblos Agricultores: habitaron zona centro y sur de Chile. Sus técnicas fueron simples para
cultivar el territorio. Mapuches, Huilliches y Picunches.
II. Pueblos Aborígenes de Chile según Ubicación Geográfica.
CHANGOS
AIMARAS
ATACAMEÑOS
DIAGUITAS
MAPUCHES
PICUNCHES
HUILLICHES
PEHUENCHES
CUNCOS
TEHUELCHES
SELKNAM
YÁMANAS
KAWESKAR
CHONOS
PUEBLOS DEL NORTE
Habitaron la costa de Chile hasta Taltal. Construían sus embarcaciones de cuero
de lobo marino.
Se ubicaron desde la Cordillera de los Andes hasta el lago Titicaca. Su actividad
fue el cultivo en terrazas y fueron sometidos al imperio Inca.
Su lugar de hábitat fue la cuenca de Atacama. Su lengua principal fue el Cunza.
Intercambiaban productos agrícolas y minerales.
Valles del Copiapó, Huasco, Elqui, Limarí y Choapa. La agricultura que
desarrollaron fue altamente tecnificada, utilizando el regadío y otras técnicas de
cultivo.
PUEBLOS DE LA ZONA CENTRO - SUR
Se ubicaron entre el río Bío – Bío y el río Toltén. Presentaron gran resistencia a la
conquista española, su tierra es la base de su cultura (Mapu) al igual que su
familia (tótem).
Habitaron desde el Choapa hasta el Tinguirirca. Su economía se basaba en la
agricultura y en la ganadería. Fueron dominados por los Incas.
Son llamados “Gente del Sur”, por habitar al sur de los Mapuches.
Habitaron desde el río Maule hasta el volcán Llaima. Practicaron la caza y la
recolección del fruto de la araucaria.
Vivían en la zona de Llanquihue hasta la Isla Grande de Chiloé. Mezclaron sus
actividades, la caza, recolección y agricultura.
PUEBLOS DE LA ZONA AUSTRAL.
Habitaron las zonas costeras del Estrecho de Magallanes, específicamente en
Tierra del fuego. Se dedicaron a la caza de animales y la recolección de frutos.
Se encontraron en Tierra del Fuego. Se desplazaban en busca de aves y guanacos.
Desde el Canal Beagle hasta el Cabo de Hornos. Fueron un pueblo navegante, su
vida estaba vinculada al mar.
Alacalufes, habitaron desde el Estrecho de Magallanes hasta el Golfo de Penas.
Habitaron el Archipiélago de las Guaitecas y la Isla Grande de Chiloé. Cazaban
lobos marinos y su vida estuvo asociada a las canoas.