SOCIOLOGIA URBANA: PREGUNTAS

1) Explique qué significa para Harvey comprensión espacio temporal.
Comprensión Espacio-Temporal y Condición Posmoderna
■ En las últimas décadas se experimentó una intensa fase de compresión espacio – temporal, que generó un impacto desorientador en la vida cultural
y social.
■ Las nuevas formas de organización y tecnologías productivas originadas con propósito militar fueron aplicadas para superar las rigideces del
fordismo y acelerar el tiempo de rotación de la producción, acelerando el intercambio y el consumo:
– La aceleración en el intercambio se dio por las nuevas formas de comunicación, de transporte, y el dinero electrónico.
– La Aceleración en el consumo se dio por ell mercado de la moda y el desplazamiento del consumo de mercancías hacia el consumo de servicios.
■ Esta aceleración influyeron en las formas posmodernas de pensar, sentir y actuar:
– Acentuación de la volatilidad, transitoriedad e instantaneidad en todo los ordenes de la vida: Comida rápidas, productos desechables, imágenes,
etc.
– Bloqueo de los estímulos sensoriales, negación y hastío ante el bombardeo incesante de cosas nuevas llevan al consumo de imágenes del pasado.
– Dominar la producción de la volatilidad implica la manipulación del gusto y de la opinión: La publicidad manipula los deseos y gustos.
El consumo de la imagen es instantánea y realiza el ideal del capitalismo.
– La imagen se usa para instaurar una identidad en el mercado y en la sociedad.
– Se tornan importantes los símbolos de riqueza, status, prestigio y poder (Capital simbólico).
– La reproducción de imágenes como simulacro es fácil con las nuevas tecnologías.
Se pueden replicar edificios, antigüedades, etc., Así el eclectisismo espacio–temporal no es propio de la imagen y la televisión sino también del
mundo real.
– La industria de la producción de imagen impulsa el mercado y el consumo cultural: revistas, libros, Cds, vídeo, etc.
– A través de la comida, la música, la televisión, el entretenimiento y el cine, es posible experimentar la historia y la geografía mundial como un
simulacro que provoca eclectisismo mental.
– Jameson habla de la experiencia de vida y la personalidad fragmentada, esquizofrénica, descentrada y dispersa del individuo posmoderno.
■ A su vez la desorientación provoca tendencias opuestas para crear nuevos vínculos estables y duraderos:
– La vuelta a la religión. La búsqueda de la autoridad política y el liderazgo carismático. El interés por la familia y la comunidad. Las raíces históricas.
– La casa se vuelve un museo privado para protegerse de los cambios.
– La aniquilación del espacio aumentó la importancia de la localización y acentúo la competencia entre lugares, provocando fuertes crisis locales.
– Se produjo una fragmentación, una inseguridad y un desarrollo desigual efímero en un espacio económico global unificado. Así los problemas
locales de desempleo, déficit fiscal, desaparición de activos se vuelven recurrentes pero son soluciones a las crisis de hiper–acumulación.
– Se vuelve importante la promoción de regiones y ciudades.
– La necesidad de información precisa y rápida acentúa el rol de las ciudades globales.
– Surge La imagen de las ciudades y el postmodernismo en la ciudad.
2) ¿Qué justificación plantea David Harvey acerca del proyecto modernista y las realizaciones urbanas de las décadas del 30 y 40?
Sostiene que es necesario apelara rutas modernas: la industrialización y propone una arquitectura. Con sentido igualitario. Reconoce una crisis de
identidad la cual hay que recuperar y objeta la necesidad de una determinación cultural en contraste con el existente collage de culturas, es decir me arraigo
a mi pasado.
Su idea es que se ha generado un impacto desorientador en las prácticas políticas- económicas, influyendo particularmente en las formas postmodernas de
pensar, sentir y actuar. Trayendo como consecuencias, la acentuación de la transitoriedad de las modas, productos, técnicas de producción, procesos
laborales, ideas e ideologías.
3) Cuales son las principales causas que originan las ciudades globales.
SASKIA SASSEN - Ciudad Global.
Se va a encargar de analizar el rol de mando que desempeñan algunas ciudades en la nueva economía globalizada y el impacto que esto tiene sobre
el espacio urbano. Una de las tesis principales de su informe, es que la combinación de la dispersión espacial y la integración mundial (incondiciones
de una continua concentración de la propiedad y el control económico) a contribuido a la función estratégica de las grandes ciudades en la fase actual
de la economía mundial.
Los avances tecnológicos permitieron la dispersión y internacionalización del sector financiero, provocando una concentración de poder en ciudades
que funcionan como “puntos de mando” en la organización de la economía, y como lugares claves para las finanzas, mercados, servicios especiales
para empresas y que además funcionan como centros para la producción de innovaciones; produciéndose una nueva urbanización: “la Ciudad
Global” (espacios trasnacionales de inversión).
Aunque las grandes empresas han incrementado su subcontratos con empresas más pequeñas y a pesar de que muchas empresas nacionales de
los países de reciente industrialización han experimentado un rápido crecimiento, este crecimiento forma parte de una cadena en la que un limitado
número de empresas siguen controlando el producto final y llevándose los beneficios resultantes de las
ventas en el mercado mundial. Las enormes densidades que pueden observarse en los distritos comerciales de estas ciudades son la expresión
comercial, de esta lógica.
Los lugares de innovación secundarios se siguen desarrollando, pero cada ves menos como factor de innovación y mas como factor de
descentralización de algunos aspectos del proceso innovador. Y la producción extra territorial se mantiene, pero con una fuerte automatización de las
operaciones de rutina y una creciente dispersión de los procesos industriales avanzados.
Una Ciudad Global es entonces una red de nodos urbanos de distinto nivel y con distintas funciones, los cuales se extienden por todo el planeta y
funcionan como centros nerviosos de la nueva economía. Estas nuevas ciudades pueden ubicarse en cualquier lugar, gracias a las
telecomunicaciones; aunque necesita hoteles, telecomunicaciones por satélite, aeropuertos, etc. Así, una ciudad global funciona como:

Lugar que genera producción e innovación de productos y servicios.

Lugares donde se concentra la organización de la economía mundial.

Localizaciones claves para las firmas y finanzas de servicios especializados.
4) Cuales son las principales causas que originan las ciudades globales.
SASKIA SASSEN - Ciudad Global.
Se va a encargar de analizar el rol de mando que desempeñan algunas ciudades en la nueva economía globalizada y el impacto que esto tiene sobre
el espacio urbano. Una de las tesis principales de su informe, es que la combinación de la dispersión espacial y la integración mundial (incondiciones
de una continua concentración de la propiedad y el control económico) a contribuido a la función estratégica de las grandes ciudades en la fase actual
de la economía mundial.
Los avances tecnológicos permitieron la dispersión y internacionalización del sector financiero, provocando una concentración de poder en ciudades
que funcionan como “puntos de mando” en la organización de la economía, y como lugares claves para las finanzas, mercados, servicios especiales
para empresas y que además funcionan como centros para la producción de innovaciones; produciéndose una nueva urbanización: “la Ciudad
Global” (espacios trasnacionales de inversión).
Aunque las grandes empresas han incrementado su subcontratos con empresas más pequeñas y a pesar de que muchas empresas nacionales de
los países de reciente industrialización han experimentado un rápido crecimiento, este crecimiento forma parte de una cadena en la que un limitado
1
número de empresas siguen controlando el producto final y llevándose los beneficios resultantes de las ventas en el mercado mundial. Las enormes
densidades que pueden observarse en los distritos comerciales de estas ciudades son la expresión comercial, de esta lógica.
Los lugares de innovación secundarios se siguen desarrollando, pero cada ves menos como factor de innovación y mas como factor de
descentralización de algunos aspectos del proceso innovador. Y la producción extra territorial se mantiene, pero con una fuerte automatización de las
operaciones de rutina y una creciente dispersión de los procesos industriales avanzados.
Una Ciudad Global es entonces una red de nodos urbanos de distinto nivel y con distintas funciones, los cuales se extienden por todo el planeta y
funcionan como centros nerviosos de la nueva economía. Estas nuevas ciudades pueden ubicarse en cualquier lugar, gracias a las
telecomunicaciones; aunque necesita hoteles, telecomunicaciones por satélite, aeropuertos, etc. Así, una ciudad global funciona como:

Lugar que genera producción e innovación de productos y servicios.

Lugares donde se concentra la organización de la economía mundial.

Localizaciones claves para las firmas y finanzas de servicios especializados.
5)
Cuales son los procesos fundamentales en la formación de las ciudades globales según el texto de Saskia Sassen?




6)
Dispersión geográfica del sector industrial que favoreció el declive de los viejos centros industriales, suscito la demanda de una mayor
gestión y una mayor planificación desde los centros, como la necesidad de un servicio especializado.
Crecimiento del sector financiero, se beneficiaron de políticas y condiciones dañinas para otros sectores de la economía en particular
la industria.
Transformación en las relaciones económicas entre las ciudades globales, los estados nacionales donde se encuentran y la economía
mundial.
Las nuevas condiciones de crecimientos, constituyeron a crear los elementos de un nuevo alineamiento de clases en las ciudades
globales. La estructura laboral de los sectores de mayor crecimientos que se caracterizan por su concentración geográfica, han creado
y favorecido el crecimiento de trabajadores de alta y baja remuneración.
Ciudades Globales- Características:
- Funcionan como nodos de un sistema económico planetario
- Son nodos de la economía mundial
-Se basan en la integración de centros financieros y la descentralización de las industrias
- Cuentan con una avanzada tecnología en cuanto a comunicaciones lo que les permite estar en continuo contacto con otras ciudades globales o con
los centros a quien controlan.
- Se produce una reconcentración de las ganancias económicas
- Se altera su relación con sus territorios pues la ciudad global ya forma parte de una esfera diferente.
- En estas ciudades, se deja de lado la economía de producción real.
- Se aprecia una tendencia de las grandes empresas a concentrarse en ellas.
La Globalización homogeniza las culturas a través de los medios masivos de comunicación, se produce un igualitario consumo de determinados
productos
Ej.: Coca Cola
Con esta standardización se originan los no lugares, o sea, que no tienen historia.
Globalización
dispersión espacial
Integración mundial
Una ciudad Global en su constitución debe contar con:
Aeropuerto Internacional
Sistema de comunicaciones por satélite
Hoteles de lujo
Servicio de Asistencia Secretarial en Ingles
Empresas financieras y de consultaría
Oficinas de los gobiernos regionales y locales
Mercado de trabajo local con personal calificado
1-
Caracterizar los aspectos que distinguen a las ciudades globales según los conceptos vertidos en clase y los textos recomendados.
a) El impacto de la globalización sobre la estructura espacial y social de las ciudades.
Manuel Castells: la economía informacional está organizada sobre la base de centros direccionales que organizan y gestionan el sistema mundial.
Las actividades predominantes de la nueva economía son: financiera, de seguro, inmobiliarias, consultarías, servicios legales, publicidad, diseño,
marketing, relaciones publicas, seguridad, etcétera.
Para que una región se articule al sistema mundial, es requisito que disponga de un nodo urbano de gestión de servicios avanzados, aeropuerto
internacional, comunicación satelital, hoteles de lujo, secretariado en ingles, empresas financieras, gobiernos locales que proporcionen
información de apoyo para las inversiones, mercado laboral con personal calificado en servicios avanzados, etc.
La producción industrial sigue siendo la base de la economía pero funciona totalmente reorganizada (centralizada / descentralizada)
Desmantelamiento de centros industriales del primer mundo.
b) La transformación de la estructura urbana.
Predominio de mega-ciudades de más de 10 millones de habitantes.
Estas grandes ciudades son los nodos de articulación de la economía global.
En algunos casos son centros de articulación de una región.
Lo característico es que disponen de una conexión global y una desconexión regional.
Son centros económicos, tecnológicos y empresariales que funcionan como motores de desarrollo. También son centros de innovación cultural,
creación de símbolos, investigación científica, centros de poder político y puntos de conexión mundial de comunicación.
Entre los nuevos fenómenos urbanos se destacan la difusión territorial suburbana norteamericana, la articulación entre sectores antiguos y
nuevos en las ciudades europeas y la dualización social de la ciudad.
La convivencia del espacio de los flujos y el espacio de los lugares se denomina como “ciudad dual”. Esta noción de “ciudad dual” sintetiza las
transformaciones sobresalientes de las estructuras urbanas de las grandes ciudades actuales. Es un proceso transversal a todas ellas,
expresado en las nociones de los espacios de flujos, que es el ámbito donde se despliega la globalización y que se caracteriza por estar
fuertemente integrado y los “espacios de los lugares”, que es el ámbito donde se dan los procesos locales y se caracteriza por ser altamente
fragmentado.
c) Cambios en la organización económica desde el principio de los 80.
Saskia Sassen: Desmantelamiento de grandes centros industriales del primer mundo.
2
Industrialización de países del tercer mundo.
Internacionalización del sector financiero.
Crecimiento del sector financiero (economía ficticia) y del sector de servicios.
Integración de centros financieros mundiales.
Los avances en la informática y las telecomunicaciones permitieron la dispersión y la participación a escala mundial.
Grandes centros urbanos del mundo pasaron a funcionar como punto de enlace de una organización económica mundial.
La dispersión es centralizada y jerarquizada.
Algunas grandes ciudades del primer mundo desempeñan funciones de mando y de coordinación (ciudades globales).
Se modificó la relación entre estados nacionales y ciudades capitales (integración / desintegración)
Se alteraron las relaciones de clase. La nueva composición diferencio altas capas de trabajadores especializados y trabajadores del servicio de
baja remuneración.
d) La transformación de la estructura urbana en américa latina:
Janoschka, 2002:
–alta que dio forma a la ciudad moderna abierta, de espacios públicos y mezclas sociales variadas, en la actualidad está
replegándose en enclaves protegidos de acceso restringido.
s estructurales que afectan a las ciudades latinoamericanas pueden resumirse bajo el concepto de privatización
y conllevan inevitablemente la exclusión social y a una sociedad fragmentada e individualizada.
tural de ciudad latinoamericana: la ciudad de islas. Compuesto por:
iferias urbanas; y
ive, las villas
miserias centrales y periféricas y las construcciones de viviendas social que se autoencierran por miedo a la criminalidad.
2-
Cuales fueron las consecuencias sociales y políticas de los cambios ocurridos con la globalización de las ciudades, según lo
explicado en clase y los textos recomendados?
Las transformaciones no se limitan a los ámbitos tecnológicos y económicos: afectan a la cultura, a la comunicación y a las instituciones
políticas. El espacio político ha sido capturado en lo esencial en el espacio de los medios de comunicación, ello quiere decir que el valor
simbólico de la política es mas importante que nunca, los mensajes deben, ante todo, generar símbolos capaces de recibir apoyo, anclados en
personalidades creíbles, fiables y si es posible carismáticas, así una buena gestión no garantiza un respaldo popular.
Uno de los resultados dela globalización a nivel urbano son las llamadas mega ciudades, de éstas están desconectados aquellos sectores
innecesarios o socialmente perturbadores y, a demás generan una unidad global, a su vez, una segmentación interior. Son una forma espacial
caracterizada por vínculos funcionales establecidos en un amplio territorio, al tiempo que muestran una gran discontinuidad en su patrón de
ocupación del suelo. Sus jerarquías sociales y funcionales son confusas, organizadas en unidades territoriales segregadas y sembradas de
fragmentos territoriales de usos sociales no reconocidos por el sistema.
Las mega ciudades crecen y continuarán creciendo en dimensión y su capacidad de atracción para localización de funciones de alto nivel y para
grupos sociales mas pudientes.
7) Realizar un comentario sobre el texto de Raymond Ledrut donde dice que “la imagen de la ciudad es una unidad simbólica”
Cuando Ledrut nos dice que la “imagen de la ciudad es una unidad simbólica” se refiere a que con la imagen de la ciudad no se apunta aun objetivo
en si, sino que con ella tenemos el medio de manifestar la realidad urbana. La imagen de la ciudad representa esa “realidad urbana” .
Los elementos de esta tienen valor representativo y son:

Identidad: Una imagen existe cuando se las distingue de su objeto (individualidad).

Estructura: Capacidad del medio para relacionarse espacialmente con otros objetos o con el sujeto.

Significación: Surge de la relación practica y emocional del objeto con el observador.
La realidad simbólica de la ciudad y su imagen es su expresividad en todos los sentidos.
3- Realizar un comentario sobre el texto de Raymond LeDrut, donde dice que la imagen de la ciudad es una unidad simbólica.
La imagen de la ciudad proporciona los medios de evocar y manifestar la realidad urbana. Absorbe la realidad y la representa.
Dice que los elementos que conjuga esa imagen y que la constituye, solo tiene valor representativo en la medida en que contribuyen a la
expresión de su objeto.
Las características de la imagen de la ciudad o de otro objeto es ante todo una cuestión de identidad: una imagen existe cuando se la distingue
de su objeto, cuando se percibe su individualidad. No hay imagen del entorno donde no es perceptiva la identidad de este. Cree que también hay
que tener en cuenta la “estructura”, es decir la capacidad del medio –del objeto- para ponerse en relación espacial con los otros objetos y con el
sujeto.
Está por último la significación de la imagen, que surge de la relación práctica y emotiva del objeto con el observador.
La expresión de la imagen es necesariamente concreta, pero puede actuar con “sensaciones” muy diversas y aprovechar también elementos
abstractos en la medida en que éstos ayuden a hacer de la ciudad algo concreto.
Existen modos y dimensiones específicas de percepción de lo urbano, y que cuando faltan éstos no existen ni ciudad ni imagen urbana, sino un
conjunto de imágenes no comparables de objetos que no guardan ninguna relación entre sí.
Para justificar su opinión, Ledrut realizó encuestas; con esto pudo confirmar (conocer) los modos de percepción y los modos de expresión de la
ciudad.
Entre éstos modos de expresión citados por los habitantes encontramos:

La tonalidad global de orden vital = el sujeto ve a la ciudad bajo una tonalidad (rosa o gris); esa ciudad se expresa ante él con unos colores
que son símbolos.

La dimensión biográfica (mi ciudad, la ciudad en que nací, etc). Los sujetos presentan una tendencia a imaginar la ciudad como un lugar
para vivir. Es el simbolismo de la morada, de la casa.

Los otros modos ocupan un lugar secundario; y sólo ponen acento en lo parcial, no en lo global; en el objeto y en lo vital = lo funcional
interviene también en la manera de relacionarse con la ciudad; lo monumental (el monumento aparece mas como un signo que como una
expresión de la ciudad); el aspecto social.
Una de las conclusiones a la que se llegó es que todos creen en la existencia de una unidad urbana fuertemente marcada, unidad que se manifiesta a
través de la gama de dimensiones y expresiones. La imagen de la ciudad sigue siendo hoy la imagen de un objeto real.
La imagen de un todo es, sin duda pobre sino va acompañada de otros signos mas concretos, pero la percepción del todo es la condición de la
existencia de una imagen mas rica y potente.
8) Explicar cuales son los conceptos de R. Ledrut cuando se refiere al simbolismo urbano.
La imagen de la ciudad es una imagen simbólica que proporciona los medios de evocar y manifestar la realidad urbana.
La imagen de la ciudad son netamente distintas cuando forman totalidades simbólicas coherente que contienen un fuerte contenido afectivo.
3
La ciudad no se da como una entidad abstracta, ni como un instrumento destinado a ciertos usos técnicos (circular, trabajar, alojarse, etc) tiene
una realidad como ciudad y una entidad como ciudad particular en relación con los impulsos mas profundos y mas globales del sujeto mismo.
Estamos ante necesidades parciales y derivadas. La ciudad es color o falta de color (frialdad), luz o ausencia de luz… Los sujetos que hablan asi
presentan una tendencia a imaginar la ciudad como un luga para vivir, es el simbolismo de la morada (la casa). La ciudad aparece ante ellos
como un hogar ampliado.
La antigüedad proporciona una sensación de seguridad, porque el monumento esta desprovisto de simbolismo. El simbolismo de la antigüedad
es la expresión misma de la perdida de simbolismo.
En cambio los monumentos modernos parecen intervenir muy débilmente en el simbolismo urbano y casi siempre en forma negativa. Cuando se
acepta lo moderno y lo funcional es que tienen pocas virtudes simbolicas. Lo que hay de moderno en el espectáculo del consumo no entra en el
simbolismo urbano y pertenece a una tematica distinta de la que es propia de la ciudad.
El simbolismo urbano se concentra alle donde la ciudad viviente no se concentra, y la ciudad actual (activa y real) se concentra allí donde el
simbolismo urbano esta ausente, o casi ausente.
9) La imagen de la ciudad- Raymond Ledrut
“ …. La imagen de la ciudad es una unidad simbólica “ nos quiere decir que con la imagen de la ciudad no se apunta a un objeto en si, sino que con
ella tenemos medios de manifestar la realidad urbana. La imagen de la ciudad representa esa realidad urbana. Los elementos de esta, tienen valor
representativo, y son:
IDENTIDAD: Una imagen existe cuando se la distingue de su objeto (individualidad)
ESTRUCTURA: Capacidad del medio para relacionarse especialmente con otros objetos o con el sujeto.
SIGNIFICACION: Surge de la relación practica y emocional del objeto con el observador.
La realidad simbólica de la ciudad y su imagen es su expresividad en todos los sentidos.
10) Caracterizar los rasgos de la VIDA PUBLICA y VIDA PRIVADA según el texto de H. BAHRDT.
a.
Vida Pública: Es donde se desarrollan las relaciones entre las personas como individualidades. Tienen como características que
se encuentran regulada por normas de conductas. El comportamiento de la vida publica no solo se ve sino que también se lo
representa. Esta vida pública posibilita la comunicación y la integración. Se debe ocultar lo que no puede trascender y destacar lo
que permite el trato entre partes.
La vida pública puede desnaturalizarse bajos régimen totalitario porque desaparecen las individualidades, por ejem en un sist. Antidemocrático,
donde se genera una vida publica aparente.
Lo primero que se desarrollo fue la vida publica, desde la antigüedad, ciudades como Grecia se caracterizaba por la vida enteramente publica de sus
habitantes, en lugares especiales dedicados para ellos como ser el Ágora.

Vida Privada: En ellas se dan las formaciones de conductas que no son apropiadas para ser realizadas en la vida pública.
Destaca la posibilidad de trato y oculta lo que no debe trascender, es un sist. Cerrado con características propia.
La vida privada se desnaturaliza cuando se destruye o atrofia la familia o vida familiar, o también por la felicidad en un lugar retirado.
La vida privada se determina por encontrarse y desarrollarse en un ámbito social reducido.
Conclusión: La vida urbana es lo que relaciona la vida publica con la privada, la separación y articulación de ambas solo es posible por
medio de formas de construcción distintas adoptadas a cada necesidad.
11) Realice un breve comentario sobre los modelos urbanos según el texto de Kevin Lynch.
Un modelo puede ser algo tangible o una teoría abstracta sobre la cual se aplica el funcionamiento de algo. Describe una forma, un proceso y un
prototipo a seguir, y debe ser explicito y preciso. Desde un punto de vista ideal deben expresar una forma, creación y gestión como una sola
cosa.
El realiza diversos modelos urbanos según diferentes aspectos a tener en cuenta como ser por ejemplo la estructura general, la estruc. De lugar
central, la circulación, etc.
Dentro de los modelos podemos nombrar por ejemplo:

ESTRELLA O ARTERIA: La mejor forma para ciudades de tamaño medio y
grande donde hay un centro único, mixto y
centro secundario

CIUDADES SATELITES: Se relaciona con las ciudad (estrella) . Debe estar
relacionada a cierta distancia por
comunidades satelitales de tamaño limitado.

CIUDAD LINEAL: la forma se basa en una línea continua de transporte y sobre
ellas están las residencias, comercios,
producción y servicios. No hay un centro
dominante. Lo negativo es que se
generan mayores distancias.

CIUDAD RECTANGULAR EN PARRILLA: Una red de calles rectangulares, que
divide el terreno en bloques iguales y
puede extenderse en cualquier dirección
permite desarrollar jerarquías de calles y
amoldarse a las irregularidades del terreno.
4-
Según Kevin Lynch, hay varios modelos de forma urbana de ciudad. Describa algunos.
MODELO
CARACTERÍSTICAS
Estrella
Centro cívico dominante con alta densidad, desde el cual irradian hacia el exterior de 4 a 8 ramales de transporte.
Centros secundarios situados en intervalos siguiendo esas líneas. Los espacios verdes ocupan los espacios
restantes entre ramales de desarrollo.
Este sistema a medida que se aleja del centro, se va pareciendo a una trama abierta con centros de mayor
importancia en las intersecciones.
Satélites
Presupone que una ciudad central debe estar rodeada, a cierta distancia, por un conjunto de comunidades
satélites de tamaño limitado. Los satélites están separados de la ciudad madre por amplias zonas de espacio rural
y ellas mismas está rodeadas de cinturones verdes. Cada satélite tiene su propio centro, sus servicios y alguna
actividad productiva.
4
Ciudad lineal
Ciudad interior
Ciudad en nido
Se basa en una línea de transportes continua, siguiendo la cual se sitúan todos los usos intensivos de producción,
residencia, comercio y servicios. Los residentes de los edificios disfrutan de las principales líneas de transportes en
las puertas de sus casas y de la tranquilidad del campo por detrás. A la vez esos asentamientos lineales pueden
extenderse de una ciudad vieja a otra, cubriendo grandes distancias, curvándose flexiblemente para adaptarse al
terreno.
La distancia entre los diversos elementos son mayores y la posibilidad de elección de conexión mucho menor.
Se trata de un contenedor: todo está amurallado y encerrado, tras antiguas puertas, desde la propia ciudad hasta
los barrios, las calles y los distritos, los pequeños núcleos residenciales, la propia casa. Incluso las principales vías
publicas aparecen estrechamente confinadas; conducen a las calles de barrios aun mas estrechas, que a su vez
dan a callejones sin salidas extremadamente estrechos que dan a puertas privadas, a patios privados,
habitaciones y terrazas privadas, mediante estrechísimos corredores.
Mucho problema con el transporte mecánico, pero el modelo quizá resulte útil para barrios residenciales.
Serio cajas dentro de un circuito de murallas, concibiendo a la ciudad como un anillo dentro de otro, como una caja
dentro de otra. A cada caja le corresponde un grupo ocupacional. En el centro se encuentra el lugar sagrado, las
calles importantes son las que trazan el perímetro. La forma y el movimiento dominante son los circulares.
La ciudad es mágica y protectora.
12) Explicar cuales son los conceptos fundamentales del texto de K. Lynch “una teoría de la buena forma urbana”.
Dimensión de rendimiento: La calidad de un espacio se debe al conjunto del lugar y de la sociedad que lo ocupa.
La s dimensiones de rendimiento son ciertas características identificables del rendimiento de las ciudades que se deben especialmente a sus
cualidades espaciales, estas características deben ser generales como sea posible, se deben conectar con los fines y valores de cada cultura,
las dimensiones deben poder usarse en lugares en que los valor difieran o estén evolucionando, deberían ser identificables y mediables, de ser
posibles deben ser independientes entre si.
Existen 5 dimensiones de rendimientos básicos:

Vitalidad: el grado en que las formas de asentamientos sustentan las funciones vitales, los requisitos y capacidades biológicas de los
seres humanos.

Sentido: el grado en el cual los asentamientos puede ser percibido, diferenciados y estructurado en el tiempo y el espacio. Las
relaciones entre el entorno, nuestra capacidad mental y sensorial, y nuestra construcción cultural.

Adecuación: el grado en que la forma y la capacidad de los espacios de un asentamiento se adecua al tipo y cantidad de actividades
que realiza o que debe realizar la gente.

Acceso: la capacidad de llegar a otra personas, actividades, recursos, servicios, información o lugares.

Control: el grado en que el uso y el acceso a espacios y actividades, su creación, reparación, modificación y dirección, son controlados
por aquellos que lo usan, trabajan o residen en los mismos.
Estas 5 dimensiones son las principales en la calidad de un asentamiento pero se pueden añadir 2 características más:

Eficacia: el costo de crear y mantener el asentamiento

Justicia: la forma en que los beneficios y costo ambientales se distribuyen entre las personas.
En otro apunte:
Lynch “Una Teoría de la Buena Forma Urbana”
Tres ramas intentan explicar la ciudad como fenómeno espacial:

Teoría del planeamiento: tomar las complejas decisiones públicas sobre el desarrollo de la ciudad.

Teoría funcional: pretenden explicar porque han adquirido la forma que tienen y como funciona esa forma.

Teoría normativa: relaciones entre los valores humanos y la forma de asentamiento.
Existen tres teorías normativas:

El módulo cósmico chino y japonés: donde la forma de cualquier asentamiento permanente debe ser un modelo mágico del universo y de
los dioses.
Medio de los seres humanos para conectarse con aquellas grandes fuerzas.

El modelo maquinístico: es solo la suma de partes. Puede descomponerse, volver a construirse, se puede reemplazar las piezas y volver a
funcionar. No aplica únicamente la retícula.

El modelo organicista: ver a la ciudad como un organismo; surge con el auge de la biología. Individuo vivo, autónomo con limites y tamaño.
13) Cuales fueron las consecuencias sociales y políticas de los cambios ocurridos con la globalización de las ciudades.
El orden social y político de la ciudad global:
Los servicios comerciales de alto nivel incluyen cuestiones de contabilidad hasta cuestiones ejecutivas.
El rápido crecimiento del sector financiero y de los servicios altamente especializados, no solo generaron puestos de trabajo técnicos y
administrativos de alto nivel, sino también puestos de trabajo no calificados y de baja remuneración.
El aumento de la fuerza laboral de altos ingresos, junto con el surgimiento de nuevas formas de vida culturales en la vida cotidiana, ha llevado a un
proceso de aburguesamiento, que en última instancia, se apoyan en la existencia de una amplia oferta de mano de obra con salarios bajos.
Un segundo fenómeno de proporciones significativas es la degradación del sector industrial, proceso, en el que las empresas con presencia sindical
disminuyen y los salarios se deterioran, mientras que proliferan las empresas de regímenes laborales irregulares (en negro)
Se dan sectores en crecimiento, enormemente dinámicos y tecnológicamente avanzados, que abarcan puestos de trabajo mal pagos y sin
posibilidades de promoción. Existen sectores atrasados como industrias degradadas o actividades de servicios mal pagos, que forman parte de
importantes tendencias de crecimiento de una economía altamente desarrollada.
La nueva estructura de la actividad económica, trajo consigo, cambios en la organización del trabajo, que se refleja en un profundo desplazamiento
de la oferta laboral.
1- De acuerdo con el concepto de la ciudad Dual de Castells, explique sintéticamente el espacio de flujos y el espacio de lugares.
En el análisis de la dualidad intrametropolitana se mezclan al menos cuatro procesos de naturaleza diferentes:
a) la crisis de la vivienda y servicios urbanos.
b) La persistente y creciente desigualdad social en las grandes ciudades.
c) La pobreza urbana que afecta a buena parte de la población.
d) Los fenómenos de exclusión social, es decir segmentos de la sociedad en reducidas condiciones de supervivencia.
5
La dualidad urbana no responde a la distinción simplista entre ricos y pobres, ni se limita al contraste de imágenes entre las limosinas de lujo y las
personas sin casa tumbadas en las aceras. Representan una estructura social urbana, que existe sobre la base de la integración entre polos opuestos
e igualmente dinámicos de la nueva economía informacional, cuya lógica de desarrollo polariza la sociedad, segmenta grupos sociales, aísla culturas,
y segrega los usos de un espacio metropolitano compartido por diferentes funciones, clases y grupos étnicos.
La dualización social urbana caracteriza también las ciudades de los países pobres y tiene igualmente su origen en la segmentación del mercado del
trabajo, especificado por edad, sexo y educación.
La segmentación social expresada en un patrón de segregación espacial entre centro formal y periferia informal está determinada por un mercado de
trabajo dominado por los procesos contradictorios de exclusión social e incluso étnica.
El espacio de los flujos y el espacio de los lugares:
La transformación de nuestras ciudades por los procesos de globalización tiene una dimensión espacial, pero dicha transformación es la constitución
de una nueva lógica espacial característica de los nuevos procesos de acumulación del capital, de organización de producción de integración de los
mercados de comunicación de los mensajes y del ejercicio del poder planetario.
Pero mientras el espacio de los flujos está globalmente integrado, el espacio de los lugares está localmente fragmentado. Uno de los mecanismos
esenciales de dominación de nuestro tiempo histórico es el predominio del espacio de los flujos por sobre el espacio de los lugares, que da lugar a
dos universos distintos en los que se fragmentan, diluyen y naturalizan las tradiciones de exploración. Las ciudades solo podrán ser recuperadas por
sus ciudadanos en la medida en que reconstruyan, de abajo hacia arriba, las nuevas relaciones históricas entre función y significado mediante la
articulación ente lo local y lo global.
14) “La ciudad de la nueva Economía” – M. Castells
i. Mega ciudades : Gigantescas aglomeraciones territoriales de seres humanos que concentran las funciones superiores de
dirección, producción y gestión del planeta, los centros del poder político y económico, el control de los medios de comunicación y
la capacidad simbólica de la creación. Externamente están conectadas a la red global, e internamente están desconectadas de su
población (segregación social).
b. Economía del conocimiento, centrada en el conocimiento e información, como base de producción, productividad y competitividad,
tanto como para empresa, como para regiones, ciudad y países.
c. Economía global, economía basada en la productividad generada por conocimiento e información es global. Lo que quiere decir
que las actividades económicas dominantes están articuladas globalmente y funciona como una unidad en tiempo real.
d. Internet es una forma de organización: La nueva economía tiene una base tecnológica, o sea tecnologías de información y
comunicación de base microelectrónica y forma central de organización. Basada en las empresas que funcionan con y a través
de Internet. Las empresas se organizan en torno a la red de relaciones que esta electrónicamente conectada y basada en la
información.
e. El papel de las ciudades: las ciudades van a jugar un doble papel:
- Productoras de procesos de generación de riquezas en el nuevo tipo de economía.
- Productoras de la capacidad social de corregir los efectos desintegradotes y destructores de una economía de redes sin
ninguna referencia a valores sociales más amplios, más colectivos o no medibles en el mercado.
Medio de innovación tecnológica y empresarial mas importantes, porque a través de la sinergia que generan, de las redes de
empresas, de innovaciones, de capital, atraen continuamente los dos elementos claves del sistema de innovación, personas con
conocimiento e ideas; y atraen capital riesgo que permite dicho innovación.
La nueva economía global tiene nodos, concentración territorial. Son los medios de innovación territorialmente concentrados en
torno a ciudades dinámicas, los que constituyen las fuentes de riqueza de la nueva economía.
Para esto son importantes personas de alta capacidad intelectual y de conocimiento, las cuales se producen a través de tres
elementos:
Educación: a partir del desarrollo de un sistema educativo capaz de producir gente con autonomía de
pensamiento y con capacidad de auto programación y de adquisición de conocimientos el resto de su vida.
Servicios públicos que funcionen.
Calidad de vida que atraiga gente a los medios de innovación, y que la retenga una vez atraída.
f.
El conocimiento esta en las personas. Como se producen personas de alta capacidad intelectual y de conocimiento. Primero con
la educación a partir de un desarrollo del sist. Educativo, para que sea capaz de producir gente con autonomía de pensamiento,
capacidad de auto programación, adquisición de conocimientos el resto de su vida. Segundo, con servicios públicos que
funcionen, calidad en los servicios públicos municipales.
g. Ciudad y universidad. Las universidades son un modo de crecimiento económico, tecnológico y empresarial, son un factor de
creación de ciudad.
h. Tecnología que se transforma con su uso, la tecnología de la información y comunicación interactivas, no es tradicional, es una
tecnología que se transforma con el uso.
5-
A qué se refiere Manuel Castells cuando plantea que el proceso de globalización modifica la estructura espacial y social de las
ciudades?
El proceso de globalización modificó profundamente la estructura de las ciudades que varía según los niveles de desarrollo de los países, su
historia urbana, su cultura, sus instituciones.
Los servicios avanzados constituyen el centro de la economía internacional, la industria constituye el sector mas productivo y la base material de
la riqueza de las naciones. Los nuevos patrones inciden fundamentalmente en la estructura, los procesos espaciales y dinamismo de las
ciudades, transformados profundamente por las tecnologías. El conjunto industrial se caracteriza por el nuevo patrón de ubicación y separa el
proceso de producción en diferentes localizaciones, al tiempo que reintegra la unidad a través de las telecomunicaciones y de las tecnologías
micro eléctricas de fabricación.
La localización se realiza alrededor de 4 elementos:
a) Las actividades de innovación y fabricación, de innovaciones tecnológicas de alto nivel.
b) Las actividades de fabricación de alta calificación.
c) La gran producción electrónica.
d) La producción al cliente y las operaciones de reparación y servicio posventa.
La constitución de dichos centros y su distribución espacial es un factor clave de la nueva geografía económico urbana.
La tecnópolis ofrece diferentes formatos urbanos con la importantísima excepción de EEUU y Alemania. Los centros de innovación tecnológica
industrial, suelen desarrollarse en la periferia suburbana, generalmente en torno a los espacios de mayor calidad y prestigio social, la formación
de dichos procesos tecnológicos – industriales, resulto de la articulación espacial de factores de producción específicos, capital, trabajo y
materias primas.
El conjunto de procesos de informatización – globalización, conduce a una profunda transformación de la estructura espacial urbana. Sin
embargo, los procesos tecnológicos y económicos que constituyen la base de la transformación se intrincan con la historia, cultura, etc.
La constitución de las llamadas megaciudades, constituyen un fenómeno urbano del siglo XXI, lo que realmente define los nodos de la economía
global y de las naciones más poderosas. En su territorio concentran las funciones superiores de dirección, producción y gestión del planeta: los
centros de poder político; el control de los medios de comunicación; la capacidad simbólica de creación y difusión de mensajes dominantes.
6
No todas son centros dominantes, pero en todos los casos concentran a dicha economía global, procesos y funciones que afectan a cientos de
millones de personas.
Las megaciudades articulan la economía global, conectan las redes informacionales y concentran el poder mundial, las megaciudades
concentran lo mejor y lo peor de nuestras sociedades.
De las megaciudades están desconectados aquellos sectores innecesarios o socialmente perturbadores. Son una forma espacial caracterizada
por vínculos funcionales establecidos en un amplio territorio, al tiempo que muestran una gran discontinuidad en su patrón de ocupación de
suelo. Sus jerarquías sociales y funcionales son confusas, organizadas en unidades territoriales, segregadas y sembradas en fragmentos
territoriales de usos sociales no reconocidos por el sistema.
Las megaciudades crecen y continuaran creciendo de dimensión y en su capacidad de atracción para la localización de funciones de alto nivel y
para grupos sociales mas pudientes e instruidos, y el sueño ecológico de pequeñas unidades rodeadas de naturaleza solo quedara reducido
para pequeñas comunidades y la marginalidad social y funcional de sus áreas rurales será cada vez mas notoria por las siguientes razones:
a) Las megaciudades son el centro del dinamismo económico, tecnológico y empresarial de sus países y del sistema global.
b) Son los centros de innovación cultural, de creación de símbolos y de investigación científica.
c) Son los centros de poder político.
d) Son los puntos de conexión del sistema mundial de comunicación, por ejemplo Internet.
Ciertamente hay que considerar factores que disminuirán con el crecimiento demográfico de las ciudades del futuro, entre otras el control de
nacimientos, políticas de desarrollo regional y de promoción de las ciudades medias, flujos migratorios y descentralizar la economía.
A pesar de todo ello las megaciudades crecerán aun mas en dominación funcional y en poder social y en concentración de población y
actividades, porque se autoalimentan de forma acumulativa.
6-
Elabore una breve conceptualización de la ciudad global de acuerdo a lo que afirma Manuel Castells.
A humanidad se encamina hacia una urbanización generalizada, las áreas rurales forman parte del sistema de relaciones económicas, políticas,
culturales y de comunicación organizada según los centros urbanos.
Dos fenómenos definidores plantean la desaparición de las ciudades como forma territorial de organización social: la revolución tecnológica e
informacional y la globalización de la economía y la comunicación, permiten la articulación de procesos sociales a distancia socavando la
especificidad de un determinado territorio como unidad de producción y consumo.
La sociedad de la información global condiciona lo local y los flujos electrónicos estructuran la economía a partid de relaciones de unidades
distantes.
En suma: la globalización, la informacionalización y la difusión urbana generalizada parecen converger hacia la desaparición de la ciudad como
forma especifica de relación entre territorio y sociedad.
La urbanización generalizada plantea con urgencia el tratamiento de los problemas de vivienda y servicios urbanos, así como la conservación del
medio ambiente, si la urbanización alcanza su clímax las ciudades podrían desaparecer como formas de organización social, expresión cultural y
gestión política. La necesidad de renovar el papel de las ciudades en este mundo, proponiendo la construcción de una relación dinámica y
creativa en lo local y lo global. La urbanización se refiere a la articulación espacial continua o discontinua de la población y de las actividades, en
cambio, la ciudad implica un sistema especifico de relaciones sociales, de cultura y sobre todo de instituciones políticas de autogobierno.
En un mundo de globalización de la comunicación, es esencial el mantenimiento de identidades culturales diferenciadas a fin de estimular el
sentido de pertenencia cotidiana a una sociedad concreta. Sin un denominador cultural común de cada sociedad, esta se fragmenta en
individuos y unidades familiares que compiten entre sí y de forma fragmentada frente a flujos globales de poder y riqueza.
Las ciudades y las sociedades están experimentando una profunda transformación estructural en torno a las tecnologías de información, nuevas
infraestructuras tecnológicas, el proceso de transformación de la economía ha cambiado nuestra forma de producir, gestionar, informar y pensar,
pero las actividades estratégicamente dominantes de todos los campos están organizadas en redes globales de decisión e intercambio.
Los procesos de urbanización, las ciudades y los ciudadanos no son ajenos a dichos cambios estructurales.
Transformación estructural
Su difusión tuvo lugar, primero, en la tecnología militar y en las finanzas internacionales (´70s), pasó a las fábricas industriales a principios de los
´80 y en la misma década se expandió a las oficinas y en estos momentos llega a nuestros hogares. Los efectos varían según sus países,
culturas, instituciones, niveles y formas de desarrollo.
Lo primero es la formación de una economía global con actual unidad económica operativa, una economía en donde las actividades
estratégicamente dominantes funcionen como unidad a nivel planetario en tiempo real. Lo que caracteriza a la nueva economía global es su
carácter incluyente de lo que crea valor y de lo que se valora en cualquier país del mundo, y excluyente de lo que se devalúa, excluyente a su
vez de sectores sociales, territorios y países.
La economía global no es una economía en el que el incremento de la productividad no depende del incremento cuantitativo de los factores de
producción, sino de la aplicación de conocimientos e información a la gestión, producción y distribución. La economía informacional se
caracteriza por un modelo de producción flexible constituido en torno a empresas-red, es la descentralización de grandes empresas creando
unidades de gestión semiautónomas, flexible y dinámica, pero a la vez inestable.
Las transformaciones no se limitan a los ámbitos tecnológicos y económicos: afectan a la cultura, a la comunicación y a las instituciones
políticas. El espacio político ha sido capturado en lo esencial en el espacio de los medios de comunicación, ello quiere decir que el valor
simbólico de la política es más importante que nunca, los mensajes deben, ante todo, generar símbolos capaces de recibir apoyo, anclado en
personalidades creíbles, fiables y si es posible carismáticas, así una buena gestión no garantiza un respaldo popular.
La gestión de las ciudades en la nueva economía global
Las ciudades dependen cada vez más, en sus niveles y modos de vida, de las formas de articulación a la economía global y la competitividad de
las ciudades, a saber: la atracción de inversores a cualquier precio, reduciendo impuestos y controles y aceptando salarios mas bajos, menos
protección social, es autodestructiva, a su vez que deprime y empobrece todas las economías urbanas. La nueva economía global no pasa por
un incremento de productividad, depende de tres factores:
1) Conectividad: vínculo de las ciudades con los circuitos de comunicación, telecomunicaciones y sistemas de información.
2) Innovación: la capacidad instalada en una determinada ciudad para generar un nuevo conocimiento. Ello implica disponer de recursos
humanos adecuados, proporcionados por un sistema educativo de calidad en los distintos niveles del sistema educativo y poseer una
calidad de vida que atraiga o retenga a los grupos profesionales más educados.
3) Flexibilidad institucional: la capacidad interna de una ciudad de articular con empresas e instituciones del ámbito supralocal.
Al mismo tiempo que las ciudades se sitúan en la economía global, también se deben integrar a su sociedad local, sin esta interacción, los
gobiernos y los ciudadanos no tendrían la fuerza suficiente como para navegar en los circuitos globales.
7-
De acuerdo con el concepto de la ciudad Dual de Castells, explique sintéticamente el espacio de flujos y el espacio de lugares.
En el análisis de la dualidad intrametropolitana se mezclan al menos cuatro procesos de naturaleza diferentes:
a) la crisis de la vivienda y servicios urbanos.
b) La persistente y creciente desigualdad social en las grandes ciudades.
c) La pobreza urbana que afecta a buena parte de la población.
d) Los fenómenos de exclusión social, es decir segmentos de la sociedad en reducidas condiciones de supervivencia.
La dualidad urbana no responde a la distinción simplista entre ricos y pobres, ni se limita al contraste de imágenes entre las limosinas de lujo y las
personas sin casa tumbadas en las aceras. Representan una estructura social urbana, que existe sobre la base de la integración entre polos opuestos
e igualmente dinámicos de la nueva economía informacional, cuya lógica de desarrollo polariza la sociedad, segmenta grupos sociales, aísla culturas,
y segrega los usos de un espacio metropolitano compartido por diferentes funciones, clases y grupos étnicos.
7
La dualización social urbana caracteriza también las ciudades de los países pobres y tiene igualmente su origen en la segmentación del mercado del
trabajo, especificado por edad, sexo y educación.
La segmentación social expresada en un patrón de segregación espacial entre centro formal y periferia informal está determinada por un mercado de
trabajo dominado por los procesos contradictorios de exclusión social e incluso étnica.
El espacio de los flujos y el espacio de los lugares:
La transformación de nuestras ciudades por los procesos de globalización tiene una dimensión espacial, pero dicha transformación es la constitución
de una nueva lógica espacial característica de los nuevos procesos de acumulación del capital, de organización de producción de integración de los
mercados de comunicación de los mensajes y del ejercicio del poder planetario.
Pero mientras el espacio de los flujos está globalmente integrado, el espacio de los lugares está localmente fragmentado. Uno de los mecanismos
esenciales de dominación de nuestro tiempo histórico es el predominio del espacio de los flujos por sobre el espacio de los lugares, que da lugar a
dos universos distintos en los que se fragmentan, diluyen y naturalizan las tradiciones de exploración. Las ciudades solo podrán ser recuperadas por
sus ciudadanos en la medida en que reconstruyan, de abajo hacia arriba, las nuevas relaciones históricas entre función y significado mediante la
articulación ente lo local y lo global.
15) Cuales son según Castells, en crisis urbana, estado y participación en América Latina los elementos que caracterizan la crisis
urbana en América Latina.
Globalización: desempleo, desarraigo, delincuencia criminal a nivel nacional y mundial.

La globalización acepta las actividades estratégicamente dominante ( mercado global de capitales)

La globalización es a su vez incluyente ( todo lo que tenga valor) excluyente ( cosas que no le interesan)

La globalización desestabilizad social, económico y cultural

La globalización genera fenómenos de resistencia
En América Latina en la última década se ha se ha globalizado, esto produjo exclusión con sus consecuencias:

Economía información ( poco producto – economía de supervivencia)

Crisis de la identidad nacional

Se suplanta la identidad nacional por: individualismo
Por la identidad comunitaria
16) A que se refiere Castells cuando se refiere a que el proceso de globalización modifico la estructura espacial de las ciudades
Se va a centrar en desentrañar el impacto de la globalización y las nuevas tecnologías sobre la estructura social y espacial de las ciudades.
La economía informacional esta organizada sobre la base de centros direccionales que organizan y gestionan el sistema mundial. Las actividades
predominantes de las nuevas tecnologías son financieras.
Para que una región se articule al sistema mundial es requisito que disponga de un nodo urbano de gestión de servicios avanzados.
Castells hace alusión a la tecnopolis como las ciudades que mediante los adelantos tecnológicos configuran centros de alta tecnología
informática.Para el los motivos de la transformación de la estructura urbana son:
Procesos de informalizacion – globalización.
Trnaformacion de la estructura productiva industriales y de servicio que siguen siendo la base de la economía pero funcionan totalemente
reoganizadas ya que la información produjo una reestructuración del capitalismo.
17) Cuales son las características fundamentales de la planificación estratégica participativa?
PLAN DIRECTOR
PLAN ESTRATÉGICO
Ordenación del espacio urbano
Plan Integral con algunos objetivos territoriales
Determina los usos del suelo en su conjunto y localiza Prioriza proyectos, pero no los localiza
con precisión los sistemas generales y las grandes
necesariamente en el espacio
actuaciones públicas
Diseño responsabilidad de la administración y
participación a posteriori
Basado en el consenso y la participación en todas sus
fases
Utilización de estudios territoriales y de medio físico
Utilización de estudios territoriales y de medio físico
Plan normativo para regular la acción privada futura y Plan de compromisos y acuerdos entre agentes para
posible
la acción inmediata o a corto plazo
Es un plan para regular la acción
Es un plan de acción
Características:

Es flexible – adaptable

Debe contar con la participación de todo los actores de la sociedad (publica, privado, gubernamentales, etc.)

Debe abarcar todo los aspectos de la ciudad ( educación, cultura, economía)

Es un plan integral que partiendo de la realidad de la ciudad, con la participación de los actores y con objetivos claves se busca alcanzar los
niveles de calidad de vida.

Debe poseer: calidad de serv. públicos, accesibilidad, movilidad, información, comunicación, estruct. e infraestructura , servicio a la
población, equilibrio social, cultura ( identidad propia)

El plan estratégico define objetivos sin pensar el como y el donde, esto en primera instancia, después va avanzando.
18) Cuales son las principales diferencias entre el urbanismo moderno y postmoderno?
MODERNO
POSTMODERNO
8
Planificación urbana de gran escala ligada a las
políticas publicas de los estados nacionales
Intervenciones urbanas puntuales orientadas por las
fuerzas del mercado con fuerte participación de
capitales privados.
Organización y planificación del espacio ligados a un
proyecto social (estado de bienestar). Las
intervenciones urbanas responden a la producción
masiva del hábitat humano para la integración social.
La organización y la planificación del espacio se
fundamentan en cuestiones principalmente estéticas
Las obras prioritarias apuntan al incremento
habitacional y el desarrollo de las infraestructuras
productivas.
Las obras prioritarias apuntan a la refuncionalizacion
de áreas urbanas degradadas por el desarrollo
industrial como inversiones inmobiliarios y a acentuar
la división social del trabajo
El lenguaje de la arquitectura se basa en el estilo
internacional único (el del racionalismofuncionalismo), austero, homogéneo, estándar, etc. Y
tiende a ocultar las diferencias sociales
El lenguaje de la arquitectura se basa en la diversidad
y el eclecticismo se entiende a la arquitectura como
una forma de comunicación. Adquiere gran relevancia
la dimensión simblica del espacio construido. Se
resaltan las diferencias sociales.
Las formas diseñadas responden a pautas originales y Las formas diseñadas toman como fuente de
vanguardistas ligadas a los desarrollos artísticos de
inspiración la historia y las formas vernáculas. El
principios de siglo y definen un estilo nuevo que no
pasado es un catalogo de estilos que permite
hace referencia al pasado
reinventar la historia. A través de las formas se busca
recrear las identidades colectivas
Diseño durable y resistente, vinculado al desarrollo
Diseño efímero y escenográfico vinculado al mercado
social.
de la imagen y la moda.

19) Explicar cuales son los conceptos fundamentales del texto de Rapoport “el Diseño Urbano como organización del Espacio, Tiempo,
del significado y de la comunicación.
El diseño urbano es un caso particular del diseño del medio ambiente que puede ser definido como cualquier condición o influencia. Situada
fuera del organismo o otros sistemas que se estudie.
Hay diferentes conceptualizaciones:

Perceptiva: manera en que los individuos experimentan el mundo.

Expresivo: influencia que ejercen en las personas las texturas, colores, significado simbólico.

Valores estético de una cultura

Adaptativo

Integrativo

Instrumental

Sistema general de relaciones ecológicas de los componentes anteriores.

Según Lauton : (medio ambiente)

El individuo

Medio ambiente físico (recurso del medio)

Medio ambiente personal (flia, amigos, autoridades)

Sup. Ambiéntales super personales: dada por las condiciones personales: dada por las condiciones personales de los habitantes.

Medio ambiente social ( normas sociales e institucionales)
El medio ambiente esta constituido por serie de relaciones entre sus elementos y sus habitantes, básicamente los objetos y las personas
están relacionadas a través de una separación en y por el espacio.
El espacio se experimenta como una extensión tridimensional del mundo que lo rodea, intervalo, relaciones y distancias entre personas,
entre personas y cosas , y entre cosas, el espacio esta en el corazón del medio ambiente construido.
La organización espacial es uno de los aspectos mas importante y fundamental que la forma, los materiales, etc. , entonces la organización
espacial es el elemento clave para comparar medio ambiente diferente y para organizar las características funcionales propias de cada uno.
El medio ambiente también tiene una organización de significados, que se expresan a través de signos, materiales, colores, formas,
paisajes.
REGLA DE ORGANIZACIÓN
Contiene cierta regularidad y esta relacionada sistemáticamente con la cultura (grupo de personas que comparten un conjunto de valores,
punto de vistas y un sistema de símbolos que se reflejan los ideales y producen un estilo de vida..
La regularidad dentro de cada cultura relaciona el estilo de vida y el medio ambiente construido.
Los seres humanos conforman su medio ambiente, el cual se convierte en un medio socializado, influyendo en actitudes, juicios, etc.
Para analizar las interrelaciones entre el h´ y su medio se debe tener en cuenta 3 áreas: conocer algo, sentir algo, hacer algo.

Área cognoscitiva (conocer)

Área efectiva ( sensorial)

Área conectiva (respuesta a las dos áreas anteriores)
La percepción ambiental es una propiedad mental, el medio ambiente percibido es algo que supone la superficie total y que incluye elementos
naturales y artificiales, reales e ideales, geográficos, políticos, etc..
20) De acuerdo a la teoría de la renta del suelo como se desarrolla en el texto de Barreto ¿Cómo operan los principios que gobiernan la
localización y permanente transformación de las actividades comerciales dentro de la ciudad?
Barreto-Teoría de la Renta
La renta del suelo urbano es un pago que se realiza al propietario del suelo como contraparte al dicho de uso del mismo y de sus pertenencias.
El orden social que se plasma sobre la división del espacio es una competencia social que tiene que ver con un orden económico (no es una
competencia natural).
El suelo en la sociedad capitalista tiene un precio, la competencia social se da entorno a los valores de uso que tiene ese suelo.
El suelo se convierte en una mercancía para quien la tenga. Porque el suelo tiene valor? Si no tiene trabajo incorporado.
9
Tiene según Marx, se paga la propiedad porque la tierra es reservada para actividades que son rentables, se cobra derecho a la explotación de la
tierra.
El propietario paga la propiedad del suelo, esto hace que no use otra persona ese suelo (propiedad privada).
Valores de uso del suelo (forma de explotarlo)
Según Harvey clasifica el valor de uso de tres formas

El suelo como base para la reproducción y extracción, es el caso de minerales y fuentes de energía (viento, agua, etc).

El suelo como instrumento o medio, es el caso de la agricultura.

El suelo como espacio, lugar, localización de actividades donde provienen las rentas.
Desde el punto de vista de la propiedad del suelo, la lucha de clase es multidimensional porque el terrateniente se suficcita a todos los usuarios del
suelo:

Los capitalistas (que usan el suelo como medio o simplemente como espacio).

Los campesinos (trabajadores, financieros, el estado y otras diversas fracciones de la burguesía. La renta puede ser aprobada a partir de
los ingresos, dando lugar a muchas formas secundarias de explotación, así como directa la plusvalía producida a través de la pro. El
terrateniente es indiferente a la fuente concreta, mientras obtenga renta
21) De acuerdo con el texto de Rozé “espacio y poder” que cambio en las relaciones espaciales de poder determina el panóptico.
Poder es saber.
Proceso de retroalimentación, el poder posibilita al saber acerca de los dominados.
Nosotros tratamos sobre materialidades, cosas que criticamos y a la hora de diseño caemos en lo mismo.
Aparecen una serie de obras de pensadores críticos que tratan sobre esta, trabajan sobre un momento de flexión, el capitalismo, erupción en el
mundo.
La forma del poder, lleva a repensar:

Poder: interviene en todas las relaciones de la sociedad, que se produzcan relaciones, buscan muchas formas.

El modelo jurídico se basa en esta concepción del poder, nosotros vivimos en una sociedad regida por leyes.

El estado tuvo que recrear la forma de poder a manera de:

el poder se ejerce o se cede

el poder no solo reprime , sino que también produce

el poder y las condiciones de poder: entre clases sociales, entre relaciones de personas, en el trabajo existen juegos de
poder.
Es lo que permite ver de distintas formas la arquitectura, ya no es un hombre para todo o conceptualizado, es un hombre particular que hace una
arquitectura, con intervención propia.
¿Cómo organizar el espacio a partir de estos nuevos conceptos de poder?

En arquitectura expresa simbiótica esta resolución de poder.

En el espectáculo hecho que tiene una ostentación especial, es una lucha por el espacio en el campo militar.

Panóptico es un esquema o partido que a nivel de diseño no se puede zafar, representa el orden social, ayuda al orden y poder, a
través de su ubicación o diseño permite controlar, el sometido sabe que es vigilado.

Ciudad abierta con el capitalismo, la libertad y el liberalismo se dan a la par. Las ciudades se abren, empiezan a aparear otros
mecanismos que controlan a las poblaciones

El estado forma social nueva que surge después de la revolución.

Panóptico: ver todo, todo a la vista, modelo usado para cárceles. A través de transparencias, higiénicos. Uno solo controlaba todo
22) Descubrir el vínculo que existe en la unidad urbana entre los social y lo espacial
El proceso de globalización y la información de los procesos de producción, distribución y gestión modifican profundamente, la estructura
espacial y social de las ciudades en todo el planeta.
En la articulación de lo local y lo global es donde se encuentra la fuente de nuevos procesos de transformación urbana.
25) Realizar un comentario sobre los conceptos que caracterizan el enfoque de Henry lefrevbre sobre las cuestiones urbanas.
Lefrebvre dice que la sociedad urbana es producto histórico que concibe como modelo de secuencias dialécticas. La historia humana se define por la
sucesión de 3 areas (agraria, industrial y urbano), evolución donde existen dos fases criticas surbodinacion de la agricultura a la industria y la
subordinación de la industria a la urbanización.
La evolución aparece mas clara si se apareja cada area con su contenido social (necesidad- rural; trabajo- industria; placer-urbano). Lo urbano se
expresa por un nuevo humanismo definido por un hombre urbano, por quien y para quien la ciudad llega a ser apropiación, valor de uso.
Pensamiento urbanístico: Para lefrevbre el espacio distingue 3 nieveles:
1) global o estatal
2) mixto o urbano
3) privado o habitar
Pero lo global depende de lo mixto y esto a su vez depende del habitar (vida cotidiana)
26) Realizar un comentario sobre los conceptos fundamentales de Henry Lefrebvre en el texto “industrialización y urbanización”
Como punto de partida podemos decir que el proceso de industrialización es el motor de las transformaciones de la sociedad.
Para distinguir inductor de inducido, podemos nombrar como inductor al proceso de industrialización y como inducido a los problemas relativos al
crecimiento y planificación, a las cuestiones que conciernen a la ciudad y al desarrollo de la realidad urbana y por último a la importancia creciente del
ocio y de las cuestiones referente a la cultura.
La industrialización nos ofrece el punto de partida de la reflexión sobre nuestra época, esto es porque la ciudad preexiste a la industrialización. Las
mas inminentes creaciones urbanas, datan de épocas anteriores a la industrialización.
Con los inicios de la industrialización cuando nace el capitalismo con la aparición de la burguesía específicamente industrial, la ciudad tiene una
pujante realidad.
Los mercaderes, mas o menos errantes eligen como centros de sus actividades lo que subsistía de los antiguos núcleos urbanos. Estos núcleos
degradados cumplieron con la función de activante de lo que restaba de la economía del trueque sostenida por mercaderes ambulantes. Se
convierten en centros urbanos con gran riqueza monetaria obtenida mediante la usura y el comercio, centros de vida social y política. Este tipo de
ciudades es en si misma “OBRA”.
La obra es valor de uso y el producto es valor de cambio. El uso de la ciudad (calles y plazas, edificios) es la fiesta que consume de modo
improductivo la riqueza enormes en objetos y dinero, sin ora ventaja que la del placer y el prestigio.
El capitalismo comercial y bancario ha convertido en móvil la riqueza y ha construido circuitos de cambios y redes que permiten la transformación del
dinero.
Cuando empieza la industrialización deja de ser principal la riqueza inmobiliaria.
10
Por esto la sociedad tiende a constituirse como retícula de ciudades con una cierta división del trabajo. Sobre la base mencionada se erigió el
estado, impone sobre las otras ” la capital” el poder centralizado. En esta podemos distinguir tres términos: sociedad, estado y ciudad. Cada una se
constituye en un sistema concentrado, cerrado, completo que conserva un carácter orgánico de comunidad y se traduce en la organización
corporativa.
La ciudad y la realidad urbana son reveladoras de valor de uso. El valor de cambio la generalización de la mercancía por obra de la industrialización
tiende a destruir, subordinándose la ciudad y la realidad urbana.
VALOR DE USO: Movilización de la riqueza, acumulación del capital, extensión del territorio.
VALOR DE CAMBIO: Inversión improductiva en la ciudad, derroche en fiestas.
La ciudad se protege contra toda eventualidad mediante la asociación corporativa que paraliza las iniciativas del capitalismo bancario y comercial. Las
organizaciones gremiales no reglamentan solamente los oficios. Entran en un sistema orgánico que reglamenta las actividades, horarios, etc.
La industrialización supone la ruptura de este sistema urbano.
La industrialización implica la desestructuración de las estructuras establecidas.
La extensión de los intercambio, la encomia monetaria, la producción de mercancías que resulta de la industrialización, implica una radical mutación.
El paso de un capitalismo comercial, de la producción artesanal a la industrial, y al capitalismo competitivo, genera una crisis gigantesca.
La industria naciente tiende a implantarse fuera de las ciudades, lo cual no constituye una ley absoluta.
Las ciudades antiguas son al mismo tiempo: mercados, fuentes de capital, centro donde se gestionan esos capitales(bancos).
Cuando la implantación en las afuera de la ciudad no es satisfactoria la industria se acerca a los centros urbanos y a partir de ello produce sus
propios centros la industria puede prescindir de la ciudad antigua, pero para ello debe construir aglomeraciones en el que el carácter urbano se
deteriora. Donde existía un retículo de antiguas ciudades, la industria lo toma por asalto, se apodera y lo remodela de acuerdo a sus necesidades. La
industria ataca a las ciudades adueñándose de los antiguos núcleos y tiende a destruirlos.
Nos encontramos ante un doble proceso industrialización y urbanización, crecimiento y desarrollo, producción económica y vida social. Estos dos
aspectos de este proceso son inseparables pero sin embargo este proceso es conflictivo, entre la realidad urbana y la realidad industrial, se produce
un violento choque.
El tejido urbano actual es una especie de red de mallas que deja escapar a sectores mas o menos extensos aldeas o pueblos, regiones enteras.
MAS RESUMIDO:
El punto de partida para hablar de la problemática urbana es el proceso de industrialización, este es el proceso mayor de todas las transformaciones
de la sociedad desde hace siglo y medio.
Se dice que la industrialización caracteriza a la ciudad moderna, nos ofrece el punto de partida de la reflexión sobre nuestra época, esto porque la
ciudad preexiste a la industrialización.
La industrialización implica la desestructuración de las estructuras establecidas.
La industria puede prescindir de la ciudad antigua (preindustrial, precapitalista) pero para ello debe constituir aglomeraciones en las que el carácter
urbano se deteriora.
Desde un retículo de ciudades antiguas preexiste, la industria la forma al asalto. Se apodera del retículo, lo remodela de acuerdo con sus
necesidades. Ataca a cada ciudad, la toma, etc. Ello no impide la extensión del fenómeno urbano: ciudades y aglomeraciones, ciudades obreras,
barrios periféricos (con el apéndice de suburbios donde la industrialización no alcanza a ocupar y fijar la mano de obra disponible)
Nos encontramos ante un doble proceso industrialización y urbanización, crecimiento y desarrollo, producción económica y vida social. Estos dos
aspectos de este proceso son inseparables pero sin embargo este proceso es conflictivo, entre la realidad urbana y la realidad industrial, se produce
un violento choque.
DE OTRO APUNTE
La sociedad urbana es producto de un despliegue histórico que concibe como un modelo de secuencias dialécticas. La historia humana se define por la
sucesión confusa de 3 áreas: agraria, industrial y urbana.
En esta evolución hay dos fases críticas: 1) subordinación de la agricultura a la industria 2) subordinación de la industria a la urbanización
Pero lo que es significativo es que estos campos a lo que los marxistas llamarían, modos de producción no son definidos por formas espaciales o técnicas
(agricultura, industria) ante todo son “nidos de pensamientos, acción de vida” la evolución aparece mas clara si se apareja cada área con un contenido
propiamente social.
Lo urbano se expresa por un nuevo humanismo definido por un hombre urbano por quien y para quien la ciudad llega a ser apropiación, valor de uso. Una
revolución proletaria debe tener a la industrialización, mientras que una revolución urbana se centra en la ciudad, quien es el núcleo central propagado de la
revolución es el poder político. Hablar del fin del proletariado conduce a una tentativa de crear una estrategia política a partir de una alineación cotidiana y
no de una estructura de dominación.
Pensamiento Urbanístico (rol): Orienta la resolución social; para Le Fevre el espacio distingue tres niveles, global o estatal; mixto o urbano; privado o
habitar. A su vez depende del hábitat (vida cotidiana). El considera que ella (vida cotidiana) es su fuente, mas que la expresión de las complejas relaciones
de clases y la determinación económica en ultima instancia.
23) Realice un breve comentario que desarrollo lefrebvre sobre la forma urbana.
Lefebre dice que la crisis tradicional compaña la crisis mundial de a civilización agraria, igualmente tradicional. A nosotros nos corresponde resolver
esta doblre crisis, reando con la iudad nueva , la nueva vidaen la ciudad.
Sostiene que ni el arq ni el urbanista, ni el soiologo ni el economista ni el filosofo el político pueden sacar de la nada por decreto formas y relaciones
nuevas. El soiologo o el arq no tienen poderes, no crean las relaciones sociales, solo ayudan a las tendencias a crear formas.
Hay tres cnceptos fundamentales estructura, función y forma. Conocer sus alcances sus areas de validez, sus limites, relaciones reiprocas, saber que
constituyen un todo, tienen una cierta independencia y na autonmia relativa, no se debe dar privilegios a una de ellos, ya que ello seria ideología, es
decir un sistema dogmatico y cerrado de significaciones: el estructuralismo, funcionalismo, formalismo.
Propone elaborar dos series de proposiciones:
1-UN PROGRAMA POLITICO DE REFORMA URBNA: No limitada al conformismo. Sometida preferentemente a los partidos de izquierda,
formaciones políticas qe reperesentan o quieren representar a la lase obrera. Debera tener un carácter especifico, que dervara del conocimiento,
tendrá entonces, parte científica. Las fuerzas políticas deben aceptar sus responsabilidades.
2-PROYECTOS URBANISTICOS MUY OSADOS: Que incluyen modelos, formas de espacios y tiempos urbano sin preocuparse de su carácter
realiable actualmente o no, osea proyectos utópicos. Las formas de los tiempos y de los espacios serán inventadas y propuestas a la practica. La
imaginación debe desplegrase, invertir en la apropiación del tiempo, del espacio, de la vida. No limitar las proposiciones a una morfología de espacio
y tiempo.
En estas dos series entraran proposiciones a corto, mediano y largo plazo, constituyendo a esta ultima, la estrategia urbana propiamente dicha.
La forma, la fncion, y estructura son tres conceptos claves, tanto uno como los otros, en el que ninguno debe absrver a los demás, sin privilegiar uno en
detrimento de los otros.
26) Brevemente explique porque es necesario una convergencia interdisciplinaria en los estudios morfológicos urbanos.
Es necesaria la conformación de equipos de arquitectos, urbanitas y sociólogos para enfrentar problemas urbanísticos, que se organicen y fuese
constante la cooperación entre ellos, sin realizar equipos interdisciplinarios, que son difíciles de realizar por sus diferentes puntos de vista.
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Es necesaria dicha convergencia interdisciplinaria para pensar la ciudad futura, sobre las ruinas de la ciudad pasada, que nuestro problema actual.
La forma de la ciudad esta sufriendo una metamorfosis, sus funciones se tranforman y funciones nuevas se añaden a las antiguas, mientras algunas
otras desaparecen. Las estructuras están siendo profundamente modificadas. Por esto, la cooperación entre diferentes disciplinas, es absolutamente
indispensable.
Para Henry Lefrevbre la evolución hitorica de la ciudad puede ser representada como un proceso de 0 a 100% de urbanización en el cual predomina
en diferentes momentos de la historia un tipo particular de ciudad. Explique brevemente cuales son esos tipos y ¿que es la rev urbana?
Para él no se puede explicar lo urbano si no es a través de la historia, y considerar a lo urbano como punto de llegada, teniendo en cuenta todo
lo que paso antes. Así, plantea un eje que va del 0% (ausencia de urbanización, naturaleza "virgen") hasta el 100%, la culminación del proceso,
es decir, lo urbano (la realidad urbana); este eje es, a la vez, espacial y temporal: espacial en la medida que el proceso se efectúa en el
espacio, al cual modifica por otra parte; temporal, puesto que se desarrolla en el tiempo. De esta manera va a hacer hincapié en los distintos
momentos que fue atravesando la historia de la ciudad (ciudad política, ciudad mercantil, ciudad industrial), donde el sistema de producción es
el que rige el tipo de ciudad; y la meta es una sociedad hacia la urbanización total, una sociedad urbana.
Va a plantear un eje temporal-espacial que representa el proceso y describe las etapas relevantes originadas por un análisis diacrónico de los
niveles de formación económica y social; definiéndolo por medio de tres épocas secuénciales planteándolo de la siguiente manera:
Primeros
grupos
humanos
(Aldeas)
Ciudad
Política
Ciudad
Comercial
Zona critica (1): Inflexión de
lo Agrario hacia lo Urbano
Ciudad
Industrial
Zona
Crítica (2)
100 %
URBANO
(Final de la
historia)
Implosión-Explosión (Concentración urbana, éxodo rural, extensión del
tejido urbano, subordinación completa de lo agrario a lo urbano)
- El inicio: donde los primeros grupos humanos han marcado y caracterizado el espacio.
- Ciudad Política: es una concentración más o menos homogénea, caracterizada por sus desproporciones de poder; los suelos son propiedad
del monarca, los campesinos pagan tributo para su posesión; y los sacerdotes y príncipes protegen y explotan las tierras respectivamente.
- Ciudad Comercial (Mercantil): en su inicio aparecen los comerciantes, los cuales son rechazados por la ciudad política, pero con el paso de los
siglos, estos van tomando posición dentro de la ciudad, generándose una nueva estructura de lo urbano y estableciéndose como eje ordenador
de la ciudad. Así, se empieza a producir un proceso de cambio, de la ciudad que vive del campo a la ciudad que domina al campo, un proceso
de inflexión de lo agrario a lo urbano, donde ulteriormente se va a producir el nacimiento de la industria.
- Ciudad Industrial (es la no ciudad): es la ciudad que va a empezar a socavar y destruir los cimientos de la sociedad comercial; empiezan a
aparecer las industrias que tienden a ubicarse en las cercanías de las ciudades para estar mas cerca de la mano de obra abundante, el
mercado y el capital; produciendo una desestructuración de la ciudad, donde se defiende la ciudad política y comercial, y se produce una
reacción en contra del capitalismo que se impone a escala mundial; así la industria representa la anti-ciudad que penetra en lo urbano y la hace
estallar.
27) Realizar un comentario sobre los conceptos fundamentales de H. Lefevre en el texto “ El Urbanismo hoy- mitos y realidad”
El problema urbano es un problema revolucionario que cuestiona las estructuras de la ciudad actual. Lefevre opina que la arquitectura y
urbanismo deben diferenciarse porque son dos niveles de la realidad social.
a. Arquitectura: Nivel Micro sociológico de la forma de habitar del inmueble.
b. Urbanismo Nivel Macro sociológico, abarca la sociedad en su conjunto.
Cuando habla de mito de la TECNOCRACIA se refiere a quienes planifican, a los técnicos o tecnócratas, y los critica por imponer el mínimo de la
técnica en la resolución de los problemas, propone poner toda técnica al servicio de la vida cotidiana.
El urbanismo es una ideología, hay un bloqueo en el pensamiento y en la investigación urbanística, el trabajo conceptual y científico debe ir junto a la
liberación de la imaginación.
Distinción entre hábitat y habitar.

Hábitat: descripción morfológica.

Habitar: es una actividad, una situación.
Aportación de la sociología: La ciudad es una totalidad, la forma, función y estructura son 3 conceptos claves, ninguno debe absorber a los
demás. En la ciudad no existe el espacio urbano, sino varios espacios diferenciados.
28) Caracterizar la ciudad preindustrial y la ciudad actual, describir la relación entre ambas.
La ciudad pre-industrial sufre una evolución que va desde las primeras polis griegas, pasando por distintos modelos (donde aparece por primera vez la
ciudad medieval) o tipologías entorno al castillo del señor feudal, que da paso al modelo barroco generando ciudades cada vez más urbanas. Observando
por ejemplo la especialización y división del trabajo diferenciaciones de funciones cada vez mas ajustadas, la estratificación social mas diversificadas y la
paulatina multiplicación de las instituciones.
Con la llegada de la revolución industrial aparecen los conceptos de: cantidad, densidad y heterogeneidad, y junto a estos la crisis del urbanismo dando
como resultado a un individuo cada vez mas aislado que carece de lasos sólidos y de relaciones comunitarias.
Ciudad actual: las grandes ciudades acrecientan la independencia del individuo que las habita, las comunidades han pasado a primer plano y predomina la
búsqueda de medios técnicos especializados. Existe una intermediación entre individuo y colectividad urbana considerada en su conjunto, la gran ciudad se
desarrolla en tres planos relacionados entre sí: el mundo y su historia, la ciudad y su futuro, el individuo y su destino.
La sociología se halla al servicio de las colectividades – sujeto, las técnicas no son mas que herramientas al servicio de las comunidades locales y el
urbanismo.
29) Desarrollar la evolución del urbanismo a partir del análisis de Francois Choay y su libro el urbanismo utopias y realidades.
Choay considera preurbanistas a los movimientos prograsistas (iluministas) y culturalistas (conservadores) generados en el siglo XIX. En el siglo XX
aparecen los nuevos progresistas (Le Corbusier y CIAM) y los nuevos culturalistas también llamados racionalistas y romanticistas.
Estudia las criticas sin modelo de Engels y Marx: queirajn lograr una sociedad ideal, bastante utópica sin diferencias de clases sociales. No realizaban
un modelo poque no conocen el provenir. Yno diseñan casas para obreros porque solo seria una solcuio provisoria qye taparía los problemas
sociales.
12
Anti urbanismo americano: No tuvo el alcance de las otras corrientes, ya que era demasiado utópica. Querian conservar una sociedad rural con el
desarrollo de la personalidad individual y, de las sociabilidad, pero a la vez deseaba el desarrollo industrial.
Urbanismo: Son en general arquitectos y están despolitizados. Etos últimos eran mas reales y practicos que los preurbanistas.
Naturalismo: Es una expresión del culturalismo en los EEUU fue generado por Wright con sus viviendas bajas aisladas.
Tecnotopias: Urbanismo espacial o tridimensional, quería dar respuesta al nuevo densidad de la ciudad.
Antropolis: Buscan 3 cosas supresión del modelo, higiene mental de la ciudad y percepción de la ciudad.
30) Orientacion teorica de los mentores del urbanismo del siglo XIX.
Los dos grandes precursores son Patrick Geddes (1854-1932) y Marcel Poëre (1866-1950) cada cual trabajando originalmente, uno en el mundo anglosajón
y el otro en el mundo de la cultura francesa.
El discípulo mas directo de Geddes fue Lewis Mumford quien concentra toda su obra en aquel aspecto de Geddes en su labor pionera “el enfoque histórico
o evolutivo”. El discípulo de Poëre ah sido Gaston Bardet, se concentra en la escala de valores formulada por Poëre y que tiene un base firme en los
estudios históricos.
Geddes tiene un sentido geográfico, regional y científico; Poëre es un hombre de gabinete, urbano, historiador, con gran sentido espacial y buen humanista.
Mumford recibe mucho de Geddes pero la sazona con sus propias tendencias, Bardet es el hombre que perfecciona el “Metier”; posee una sólida base
cultural traduce todo rápidamente en un método operativo de análisis socio topográfico.
2-
De acuerdo con el Dieter Prinz explique cual es el análisis de necesidades sobre el cual debe basarse la política estatal de
construcción de vivienda de tipo social.
Planificar zonas residenciales significa aplicar el compromiso de crear un medio ambiente humano y util a las condiciones especificas de una
comunidad de habitantes.
Esta comunidad se compone de muchos individuos, que serán siempre muy distintos, hasta contrarios en sus características, necesidades y
posibilidades (ciclos de vida, educación, actividad profesional, estatus social, nacionalidad).
En el proyecto de una vivienda aun pueden satisfacerse las exigencias de las personas o de las faminlias, sin embargo en la planificación
urbanística es mas difícil corresponder a las necesidades individuales de un grupo de personas, en su mayor parte anónimas.
Por lo general es necesario completar las informaciones insuficientes con suposiciones y estimaciones empíricas con lo cual existe el peligro de
equipar las necesidades individuales o específicamente colectivas a las de termino medio, así como universalizar las exigencias mayoritarias.
La generalización desmesurada solo se puede combatir:

Profundizando al máximo los conocimientos sobre el grupo de habitantes afectados.

Relacionando, y limitando las suposiciones efectuadas según criterios sociológicos, sobre las características colectivas (necesidades
especificas de las edades y de los sexos, la educación o posibilidades económicas)

Siendo el planificador plenamente consciente de que no solo debe responder a las exigencias de la mayoría y del poder, sino
equitativamente a la demanda y posibilidades de la minoría.
La vivienda es el punto de referencia de la familia y la sociedad, el lugar donde emergen todos los contenidos vitales. Es el espacio con el que se
está relacionado todo el transcurso de una vida, desde las primeras sensaciones de un lactante hasta los últimos días de un anciano. Es el
refugio de la intimidad en el que el trabajo, juego, manutención, sueño, ocio y contacto social, se yuxtapone en torno al reloj.
Aun cuando la importancia de la vivienda es la misma para todas las personas, hay que tomar en consideración diferencias individuales
importantes, determinadas o condicionadas por el tamaño de la familia, la estructura de las edades, la posición social, el tiempo libre disponible y
el comportamiento de los habitantes.
De estas condiciones se deducen las características necesarias que debe reunir el tipo de vivienda (tamaño, situación, equipamiento, etc.). Una
oferta diferenciada de viviendas y tipo de agrupaciones es la mejor forma de corresponder a las distintas exigencias de los habitantes.
El resultado del análisis es importante para la política estatal de construcción de viviendas y para la oferta y demanda de viviendas de
financiación privada.
Para conseguir una oferta de viviendas que corresponda a las necesidades reales, no es suficiente establecer una evaluación únicamente
cuantitativa, ya que en este examen no se plantearía problemas decisivos, como por ejemplo:

Las condiciones de las viviendas existentes.

La dependencia de la calidad de las viviendas de las posibilidades económicas individuales, de los grupos sociales. Generalmente, solo los
grupos sociales mas elevados disponen de la libertad de poder elegir la vivienda que corresponda a sus exigencias.
3- Explique brevemente el concepto de análisis visual de Spreiregen y mencione algunos aspectos que intervienen en este análisis.
Desde su ambiente, cada persona construye su propia imagen mental de las partes de la ciudad en mutua relación física. Las partes mas
esenciales de una imagen mental individual o plan, interfieren y complementan las de sus conciudadanos. Una pintura conjunta de lo que la
gente extrae de la realidad física de una ciudad, es una imagen de la ciudad. La imagen de la ciudad está formada por numerosas realizaciones
arquitectónicas vistas en concierto o en caos, pero definitivamente vistas en conjunto.
Elementos:
a) Viales: las rutas principales o secundarias de circulación que utiliza la gente para desplazarse. La red de vías urbanas es un entramado de
viales para toda la ciudad.
b) Distritos: una ciudad está integrada por sus vecindarios o distritos componentes, su centro, parte alta, parte media, áreas residenciales,
demarcaciones ferroviarias, zonas fabriles, suburbios, campos universitarios. En ocasiones se hallan notablemente amalgamada en su
carácter y no tienen limites distintos.
c) Bordes: el lindero de un distrito es su borde. Algunos distritos, por lo general, no tienen bordes diferenciados, sino que aquellos van
desapareciendo paulatinamente hasta fundirse con otro distrito, cuando dos distritos se encuentran fusionados en un borde forman un
cosido.
d) Hitos: los rasgos visuales prominentes de la ciudad son sus hitos. Algunos son realmente grandes y pueden verse desde considerables
distancias, en cambio otros son realmente pequeños y solo pueden percibirse dentro de un entorno cerrado. Los hitos constituyen un
elemento importante de la forma urbana porque ayudan a que la gente se oriente a sí misma dentro de su ciudad, y a la identificación de
una zona. Un buen hito es un elemento distinto pero armonioso, dentro de su emplazamiento urbano (por ej. el obelisco, la estatua de la
libertad, etc.)
e) Nodos: un nodo es un centro de actividad, de hecho es un tipo de hito pero se distingue de este en virtud de su función activa. Mientras un
hito es un objeto visual distinto, un nodo es un centro de actividad diferente.
Estos 5 elementos de la forma urbana son suficientes para realizar un análisis visual, provechoso, de la imagen de la ciudad. Su importancia
reside en el hecho de que la gente imagina aquella forma en termino de esos 5 elementos.
David Harvey (1990): Del Fordismo a la acumulación Flexible
La Condición Posmoderna
FORDISMO :
Forma de organización productiva del capitalismo de los países desarrollados entre 1914 y 1973 que determinó una forma vida

Muchos aspectos del fordismo ya existían: organización empresarial corporativa; La división del trabajo especializado (Taylor, 1911); etc.
1914 es una fecha simbólica porque Ford incrementó el salario de los que trabajaban en la línea de montaje para incrementar la
producción.
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

-
La producción masiva significó un consumo masivo, un nueva forma de reproducción de la fuerza de trabajo, una nueva política de control y
dirección de trabajo, una nueva estética y una nueva psicología: UN NUEVO TIPO DE SOCIEDAD RACIONALIZADO, MODERNISTA,
POPULISTA Y DEMOCRATICA.
Ford no logró esto por si solo, sino el nuevo ESTADO (New Deal):
La depresión del ‘30 y las conflictos políticos de Europa convencieron al liberalismo de la necesidad de una mayor intervención Estatal en la
economía
Keynes propuso en teoría los mecanismos para que el Estado desarrolle estrategias de gestión científica y políticas activas para estabilizar
el capitalismo (Keynesianismo).
Entre 1945 y 1973 se logró configurar un esquema sostenible que articuló: TRABAJO ORGANIZADO - CAPITAL CORPORATIVO ESTADO NACIONAL .
Durante ese periodo el capitalismo de los países avanzados:
- alcanzó fuertes tasas de crecimiento económico
- elevó los niveles de vida
- frenó las tendencias a las crisis
- preservó la democracia y se neutralizó las guerras intercapitalistas
- se expandió por el mundo impulsando un proceso de descolonización
El motor de la economía fue la producción de automóviles, barcos, equipos de transporte, acero, petroquímica, caucho, electrodomésticos y
la construcción.
La Fórmula fue:
- El trabajo organizado (gremios) se comprometió a colaborar con la productividad
- Las corporaciones económicas invertían las ganancias para incrementar la
producción, garantizar el crecimiento y elevar los estándares de vida.
- El Estado mediante políticas fiscales y monetarias dominó los ciclos de negocios
dirigiendo la inversión pública hacia el transporte y los servicios públicos
garantizando el pleno empleo. También apuntaló el salario social destinando
fondos para la seguridad social (salud, educación, vivienda, etcétera).
EL FORDISMO FUE UNA FORMA DE VIDA TOTAL. La producción de masa significó uniformidad del producto y consumo masivo, una
nueva estética y una mercantilización de la cultura.
ACUMULACIÓN FLEXIBLE
A partir de 1970 el funcionamiento del capitalismo empezó a cambiar por desregulación. Para Marx los rasgos fundamentales del capitalismo fueron:
– El capitalismo siempre tiende al crecimiento.
– El crecimiento real del capital se funda en la explotación de la fuerza de trabajo.
– El capitalismo necesita ser dinámico en los niveles tecnológicos y organizativos.
Estas tres condiciones son necesarias y contradictorias y producen periódicas crisis de hiper–acumulación en la que coexiste capital y trabajo ocioso.
La cuestión es como puede contenerse, absorberse o manejarse esta crisis. Las opciones son:
1)La devaluación o destrucción de las mercancías, o fuerza de trabajo, o dinero (excedentes). Mecanismos perjudiciales, pero la devaluación es muy
frecuente.
2)El control macroeconómico a través de un sistema de regulación puede contener por un periodo de tiempo la hiper-acumulación (Keynesianismo).
3)El desplazamiento temporal y espacial es el mecanismo más rico y duradero pero problemático:
– El temporal implica desviar excedentes hacia usos futuros (inversiones a largo plazo mediante créditos y capital ficticio).
– El desplazamiento espacial absorbe el excedente por expansión geográfica.
La AF basándose en las nuevas tecnologías combinó las dos últimas estrategias
¿TRANSFORMACION ESTABLE O ARREGLO TEMPORARIO?
■Algunos autores dijeron que la AF no es un nuevo régimen de acumulación capitalista, sino solo un momento de transición del fordismo–
Keynesianismo, que implica una transformación ideológica para quitar fuerza a la clase obrera.
■Para Harvey es un nuevo régimen de acumulación capitalista porque:
1) La composición de clase obrera ha cambiado tanto que la sindicalización y las políticas gremiales tradicionales resultan imposibles de
sostenerse.
2) Las nuevas tecnologías han producido una estratificación diferenciada de la mano de obra (aristocracia laboral e infraclase).
3) El desplazamiento hacia los servicios y el consumo cultural indican una transformación compleja.
4) La extraordinaria efervescencia y transformación de los mercados financieros. El sistema financiero ha alcanzado un grado de autonomía
de la producción real sin precedentes en la historia.
5) La flexibilidad es una búsqueda de soluciones financieras a las crisis del capitalismo. El financiamiento especulativo y ficticio regula el
consumo y la producción. La estabilidad del nuevo régimen se encuentra en los nuevos circuitos y formas de los recursos temporales y
espaciales.
Así la acumulación flexible es una combinación específica y nueva de elementos antiguos dentro de la lógica general de acumulación capitalista.
COMPRESION ESPACIO-TEMPORAL Y CONDICION POSMODERNA
■En las últimas décadas se experimentó una intensa fase de compresión espacio – temporal, que generó un impacto desorientador en la
vida cultural y social.
■Las nuevas formas de organización y tecnologías productivas originadas con propósito militar fueron aplicadas para superar las rigideces
del fordismo y acelerar el tiempo de rotación de la producción, acelerando el intercambio y el consumo:
– La aceleración en el intercambio se dio por las nuevas formas de comunicación, de transporte, y el dinero electrónico.
– La Aceleración en el consumo se dio por ell mercado de la moda y el desplazamiento del consumo de mercancías hacia el consumo de
servicios.
■Esta aceleración influyeron en las formas posmodernas de pensar, sentir y actuar:
– Acentuación de la volatilidad, transitoriedad e instantaneidad en todo los ordenes de la vida: Comida rápidas, productos desechables,
imágenes, etc.
– Bloqueo de los estímulos sensoriales, negación y hastío ante el bombardeo incesante de cosas nuevas llevan al consumo de imágenes
del pasado.
– Dominar la producción de la volatilidad implica la manipulación del gusto y de la opinión: La publicidad manipula los deseos y gustos.
– El consumo de la imagen es instantánea y realiza el ideal del capitalismo.
– La imagen se usa para instaurar una identidad en el mercado y en la sociedad.
– Se tornan importantes los símbolos de riqueza, status, prestigio y poder (Capital simbólico).
– La reproducción de imágenes como simulacro es fácil con las nuevas tecnologías.
– Se pueden replicar edificios, antigüedades, etc., Así el eclectisismo espacio–temporal no es propio de la imagen y la televisión sino
también del mundo real.
– La industria de la producción de imagen impulsa el mercado y el consumo cultural: revistas, libros, Cds, vídeo, etc.
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– A través de la comida, la música, la televisión, el entretenimiento y el cine, es posible experimentar la historia y la geografía mundial como
un simulacro que provoca eclectisismo mental.
– Jameson habla de la experiencia de vida y la personalidad fragmentada, esquizofrénica, descentrada y dispersa del individuo
posmoderno.
■A su vez la desorientación provoca tendencias opuestas para crear nuevos vínculos estables y duraderos:
– La vuelta a la religión. La búsqueda de la autoridad política y el liderazgo carismático. El interés por la familia y la comunidad. Las raíces
históricas.
– La casa se vuelve un museo privado para protegerse de los cambios.
– La aniquilación del espacio aumentó la importancia de la localización y acentúo la competencia entre lugares, provocando fuertes crisis
locales.
– Se produjo una fragmentación, una inseguridad y un desarrollo desigual efímero en un espacio económico global unificado. Así los
problemas locales de desempleo, déficit fiscal, desaparición de activos se vuelven recurrentes pero son soluciones a las crisis de hiper–
acumulación.
– Se vuelve importante la promoción de regiones y ciudades.
– La necesidad de información precisa y rápida acentúa el rol de las ciudades globales.
– Surge La imagen de las ciudades y el postmodernismo en la ciudad.
31) CUAL ES EL PAPEL QUE JUEGAN LOS ACTORES SOCIALES EN EL DESARROLLO DE UNA PLANIFICACION ESTRATEGICA
PARTICIPATIVA (creo q es la clase obrera che)
La ciencia de la ciudad necesita de un periodo históricos para constituirse y orienta la practica social. Esta, aunque es necesaria, no es
suficiente.
La reflexión urbanística, propone el establecimiento o reconstitución de unidades sociales muy originales, particulares y centralizadas, con
vinculaciones y tenciones que reestablecen una unidad urbana., dotada de un orden interior complejo, con una estructura maleable y con una
jerarquía.
La reflexión sociológica apunta al conocimiento y a la reconstrucción de las capacidades integrativas de lo urbano.
El conocimiento puede construir y proponer modelos. Cada objeto, es en este sentido, simplemente un modelo de realidad urbana. Sin
embargo, semejante realidad nunca podrá ser manejada como cosa.
Nos mantendremos en las aspiraciones sin determinar una estrategia urbana.
Sólo grupos, clases o fracciones de clases sociales, capaces de iniciativas revolucionarias, pueden tomar en cuenta, y llevar hasta su plena
realización, las soluciones a los problemas urbanos; la ciudad renovada, será la obra de estas fuerzas sociales y políticas.
La estrategia de renovación urbana reformista, en si, se torna forzosamente, revolucionaria, no por la fuerza de las cosas, sino por que va en
contra de las cosas establecidas.
La estrategia urbana fundada en la ciencia de la ciudad, tiene la necesidad del apoyo social y fuerzas políticas para operar. No actúa por si
sola, no puede dejar de apoyarse en la presencia y la acción de la clase obrera, la única, capaz de poner fin a una segregación dirigida
esencialmente contra ella.
Solo esta clase puede contribuir en la construcción de la centralidad destruida por la estrategia de segregación y reencontrada bajo la
amenazadora forma de los centros de decisión.
Esto no quiere decir que la clase obrera vaya por si sola a hacer la sociedad urbana, sino que sin ella nada es posible. Sin ella, la integración
carece de sentido, y la desintegración bajo la máscara de la integración continuará.
La desestructuración de la ciudad, manifiesta la profundidad de los fenómenos de desintegración social y cultural. Esta sociedad, considerada
globalmente, aparece craterizada.
Las instancias de lo posible solo pueden realizarse en el curso de una metamorfosis radical. La ciencia apuntará a lo real, recortándolo,
recomponiéndolo y no por resto apartando lo posible y cerrará el camino.
Sólo la fuerza social, capaz de investirse a si mismo en lo urbano, en el curso de una larga experiencia política, puede asumir la realización del
programa que imbrinca a la sociedad urbana.
En el seno de los efectos sociales debidos a la presión de las masas, lo individual no muere, se afirma.
Aparecen derechos, entran en costumbres o prescripciones mas o menos seguidas de actos, y estos derechos concretos, vienen a concretar
los derechos abstractos del hombre y el ciudadano inscripto en la democracia.
Pese a todas las guerras y amenazas, la presión de la clase obrera, ha sido y continúa siendo necesaria, pero no suficiente, para el
reconocimiento de estos derechos, para su ingreso en las costumbres, para su inscripción en los códigos, aún incompletos.
El derecho a la ciudad no puede concebirse como un simple derecho de visita o de retorno hacia las ciudades tradicionales. Solo puede
formularse como derecho a la vida urbana, transformada, renovada.
Esto supone una teoría integral de la ciudad y la sociedad urbana, que utilice los recursos de la ciencia y del arte
Unicamente la clases obrera puede convertirse en vehículo o apoyo social de esta realización.
La clase obrera con su sola existencia, niega y discute las estrategias de la clase dirigente en su contra. Conjuga los intereses de toda la
sociedad.
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