Documento 41037
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En el libro de Homo Videns se centra la atención en la televisión, y la tesis de fondo es que el vídeo está transformando al Homo Sapiens, producto de la cultura escrita. En un Homo Videns, para el cual la palabra está destronada por la imagen. Puesto que nos encontramos en una rápida y cambiante revolución multimedia, es decir en una revolución digital. Esta revolución es ahora casi completamente tecnológica, de una gran innovación tecnológica. Y a finales del siglo XX, el ser humano ha entrado en una crisis de pérdida de conocimiento y de capacidad de saber. La televisión lo ha convertido en un ciudadano que cada vez sabe menos de los asuntos públicos, es decir, de los asuntos que le habilitan para la ciudadanía. Puesto que la televisión empobrece drásticamente la información y la formación del ciudadano. Actualmente la televisión estimula la violencia, y también informa poco y mal, con el fin de atrapar al receptor a que vea todas sus transmisiones, acto que está cambiando la naturaleza del hombre. El mundo en el que vivimos a estado educando a los niños a través de la televisión, incluso antes de que aprendan a leer y a escribir. Baudrillard: La información, en lugar de transformar la masa en energía, produce todavía más masa.1 Es evidente que la televisión y hasta la radio destruye más saber y más entendimiento del que transmite. La radio porque habla también para los que no leen, aunque deben reducir más y debe ser mas breve, al menos cuando están transmitiendo las noticias. Y la televisión informa todavía más que la radio, en el sentido de que llega a una audiencia mucho más amplia. Ahora en estos tiempos las escuelas ofrecen la mala pedagogía y la degradación en la que se han permitido caer. Lo único que queda por esperar es que opongan al postpensamiento que estas mismas están ayudando a crear. Y que los padres sean más responsables con sus hijos, con lo que ven tanto en la televisión así como verificar el tipo de material que buscan en Internet, para no caer en la masa, que esta como un átomo recibiendo todo lo malo que se ha permitido exponer y mostrar a los espectadores cosas que puedan ver desde cualquier sitio, desde cualquier lugar y distancia, ya que estamos globalizados, es decir, que esta distribuido en todo el mundo. El hombre vídeo−formado se ha convertido en alguien incapaz de comprender abstracciones, de entender conceptos, que han sido sustituidos por las imágenes. Y es cierto que una imagen puede valer más que mil palabras. Pero también es verdad que un millón de imágenes no dan un solo concepto. Entonces es por esto quizá el mundo de imágenes que nos ofrece el video−ver desactiva nuestra capacidad de abstracción y, con ella nuestra capacidad de comprender los problemas y afrontarlos racionalmente. La misma televisión refleja los cambios que esta produciendo en la sociedad y en su cultura; los cambios que promueve e inspira a largo plazo. Lo que hace único al hombre es su capacidad simbólica animal simbólico(Cassier)2, por su lengua, arte, mito y religión. La definición de hombre como animal racional no ha perdido nada su valor. Pero un hombre que pierde la capacidad de abstracción es incapaz de racionalidad y es, por tanto, un animal simbólico que ya no tiene capacidad para sostener y menos aun para alimentar el mundo construido por el homo sapiens. El hombre posee un lenguaje capaz de hablar de sí mismo, este reflexiona sobre lo que dice. El lenguaje no es solo un instrumento del comunicar, sino también del pensar. Lo que llevo a leer y tener algo que leer, fue hasta finales del siglo XV 3con Gutenberg con quien la transmisión escrita de la cultura se convierte en algo potencialmente accesible a todos (con la Biblia impresa). Al culminar la reproducción impresa entre los siglos XVIII y XIX, llegó el periódico, que se imprime diariamente , de ahí viene su nombre diario. Los avances tecnológicos se fueron dando. Primero la invención del telégrafo, después la del teléfono, inventos con los que desapareció la distancia y empezaba la era de las comunicaciones inmediatas. La radio ha 1 llegado a ser gran difusor de comunicaciones, y, así como los libros, el periódico, el teléfono, la radio portan comunicación lingüística. En cambio la televisión que está representada por imágenes cuentan y pesan más que las cosas dichas con palabras. Esta nos permite verlo todo sin tener que movernos: lo visible nos llega a casa, prácticamente y automáticamente gratis, desde cualquier lugar en donde te encuentres. Lo que ha traído el progreso tecnológico es temor y rechazo, principalmente con el invento de la maquina industrial, porque según se decía y se dice hasta la fecha, que sustituye al trabajo del hombre. La invención de la imprenta y el progreso de las comunicaciones no ha encontrado contrariedades relevantes; por el contrario, siempre se han aplaudido y casi siempre han gozado de animadas previsiones.3 Los medios de comunicación son numerosos y la televisión ha dejado de ser la reina de esta multimedialidad. Cabe destacar que los medios visibles en cuestión son dos, y son muy diferentes. La televisión nos muestra imágenes de cosas reales, es fotografía y cinematografía de lo que existe. Por el contrario, el ordenador cibernético nos enseña imágenes imaginarias. La llamada realidad virtual es una irrealidad que se ha creado con la imagen y que es solo realidad en la pantalla. Lo virtual, las simulaciones amplían desmesuradamente las posibilidades de lo real; pero no son realidades.4 Con esto nosotros los espectadores somos engañados muchas veces. Puesto que la televisión te muestra lo que quiere y te arrastra hacia sus ideales haciéndote creer que lo que te publican es real y la mejor idea a seguir, te influyen. También te persuaden a que compres cosas que realmente tu ni necesitas o te anuncian un producto x, que en realidad no sirve así como te lo anuncian y tu como consumidor terminas comprándolo. La televisión esta produciendo una permutación, una metamorfosis, que revierte en la naturaleza misma del homo sapiens. Así pues los medios piensan dentro de nosotros y nos orientan a actuar en los modos que a ellos les conviene.. La televisión no es solo instrumento de comunicación; es también, a la vez paideía, un instrumento antropogenético, un médium que genera un nuevo ántropos, un nuevo tipo de ser humano.5 Desafortunadamente la televisión viene siendo la primera escuela del niño, la más divertida, y el niño es un animal simbólico que recibe su impronto educacional, en imágenes de un mundo centrado en el hecho de ver. El pequeño es como una esponja que registra y absorbe indiscriminadamente todo lo que ve, puesto que aun no posee la capacidad de discriminar lo malo, vidento e inservible. 6 Es verdad que la televisión abre al niño a imágenes, experiencias y emociones bastante superiores a las que los niños viven en su ambiente y en parte en bueno, pero, el niño formado en la imagen se reduce a ser un hombre que no lee, y , por tanto la mayoría de las veces, es un ser reblandecido por la televisión, adicto de por vida a los video juegos. Porque la imagen se ve y eso es suficiente; y para verla basta con poseer el sentido de la vista. Y el niño que a crecido ante un televisor es transformado en un adulto sordo de por vida a los estímulos de la lectura y del saber transmitidos por la cultura escrita. Los estímulos a los que si es capaz de responder son casi exclusivamente audiovisuales. Es cierto que la televisión beneficia y perjudica, ayuda y hace daño. No debe ser exaltada en bloque, pero tampoco puede ser condenada indiscriminadamente. Ya que esta entretiene y divirte, así como nos estimula frente a los progresos hay un regresión fundamental: el empobrecimiento de la capacidad de entender. Y estar frente a la pantalla horas tras horas nos lleva a encerrarnos, a aislarnos en casa. Por lo que la televisión produce imágenes y anula los conceptos, y de este modo atrofia nuestra capacidad de 2 entender, debido a que se esta convirtiendo al simple acto de ver, pero si se combinaran conceptos con las imágenes se reforzarían los conocimientos y seria perfecto para el hombre que lee y ve televisión. Porque la imágenes no dan por si mismas su total comprensión, esta tiene que ser explicada; y la que nos ofrecen en la televisión es algo insuficiente, es por esto que solo el acto de ver esta atrofiando la capacidad de entender. Hoy en día la televisión compite contra la Internet por lo que este es también, una diversión, un entretenimiento. Pero al parecer la televisión resultara vencedora entre los perezosos, o los individuos que prefieren solo el acto de mirar; mientras que la Internet triunfara con las personas activas, las que quieren dialogar y buscar para interactuar entre ellas o para utilizarlo como educativo−cultural; puesto que el usuario que busca conocimiento e información en Internet la encuentra. La Internet también pone en riesgo a los navegadores cibernéticos, si toman muy en serio esta navegación pues podrían perder el sentido de la realidad, es decir los limites entre lo verdadero y lo falso, entre lo existente y lo imaginario. Para ellos todo se convierte en trampa y manipulación y todo puede ser manipulado y falseado.6 Pero como las realidades virtuales son juegos que no tienen probabilidades de convertirse en realidades materiales, el negropontismo puede llegar a generar, en un extremo, un sentimiento de potencia alienado y frustrado, y en el extremo opuesto, un publico de eternos niños soñadores que transcurren toda la vida en mundos imaginarios. Por lo que la era digital representa la facilidad de la droga.7 La caracterización de la televisión es que entretiene, relaja y también divierte. Pero nos invade toda la vida, nos cultiva; a los niños, como a los adultos por medio de la información. Nos informa noticias de lo que acontece en el mundo, por lejano o cercano que sea, puesto que estamos globalizados. Saber de política es importante aunque a mucha gente no le importe, ya que la política condiciona toda nuestra vida y nuestra convivencia, ya sea en la elección para los candidatos, porque la televisión condiciona fuertemente el proceso electoral o al gobierno. La opinión publica es un dato que se da por descontado. Existe y con eso es suficiente. Una opinión se denomina publica no solo porque es del publico, sino también porque implica la res publica, la cosa publica, es decir, argumentos de naturaleza publica: los intereses generales, el bien común, los problemas colectivos.8 Las opiniones siempre serán convicciones frágiles y variables, las cuales no requieren una prueba. La televisión elimina a los llamados lideres intermedios de opinión y se lleva por delante la multiplicidad de autoridades cognitivas que establecen de forma diferente, para cada uno de nosotros en quien debemos creer, quien es digno de crédito y quien no lo es.9 Pero para que esto sea mas creíble te engañan con imágenes mas que con palabras. Lo que se ve parece real, lo que implica que parece verdadero, porque tu ojo cree en lo que ve, y, por lo tanto terminas por aceptar todo lo que te presentan, te informan, persuaden, etc... y muchas veces te bombardean de información y realmente no la entiendes, solo la acumulas, a pesar de que no sabes si te están informando o desinformando, es decir, que distorsionan y falsean la información. Además, con la televisión cambia el criterio de selección de las informaciones o entre las informaciones. Actualmente la información que cuenta es la que se puede filmar mejor; y si no es así no hay ni siquiera noticia y es por esto que la noticia no se ofrece, pues no es video digna.10 ya que la fuerza de la imagen esta en la propia imagen. Todo lo que vemos en la televisión acerca de asesinatos, terremotos, incendios, inundaciones, etc... mueve nuestros sentimientos y la emociones, es por esto que la televisión se preocupa por presentar este tipo de imágenes para que veas algo que te llama la atención y disfrutas al verlo, que hacer un 3 programa cultural o educativo, pues esto no atrae el morbo de la gente, y prefieren ver otras cosas, que a la vez promueven malos ejemplos y pueden ser dañinos. No es absolutamente cierto que la imagen hable por si misma. Porque la televisión nos muestra las imágenes, pero la imagen no nos dice que ha pasado, sino un locutor que quiere mentir, o se le ha ordenado que mienta, con respecto al acontecimiento que esta mostrando la imagen, cuando esta pudo haber sido un fotomontaje o bien solo te hablan de lo que conviene y no te dicen la realidad de dicho acontecimiento. No hay duda de que los noticiarios de la televisión ofrecen al espectador la sensación de que lo que ve es verdad, que los hechos vistos por él, suceden tal y como él los ve. Y sin embargo, no es así. La televisión puede mentir y falsear la verdad, exactamente igual que cualquier otro instrumento de comunicación. 8 Por otra parte, hablar sobre la video−política la televisión influye mas cuanto menor son las fuerzas contrarias en juego, y especialmente cuanto mas débil es el periódico, o cuanto mas débil es la canalización partidista de la opinión publica.11 Los efectos de la video−política tienen un amplio alcance, como la televisión personaliza las elecciones. Presentan políticos que hablan, (sin personas) en lugar de dar discursos. Los personalizan, es decir, que lo mas importante son los rostros y que la personalización llega a generalizarse desde el momento en que la política en imágenes se fundamenta en la exhibición de personas.12 La televisión últimamente es un instrumento para los candidatos, ya no para los partidos; quienes buscan apoyo para las elecciones. Así pues, la cultura de la imagen rompe el delicado equilibrio entre pasión y racionalidad. Porque en general la imagen es portadora de mensajes que encienden los sentimientos, agitan las emociones, excitan los sentidos y apasionan al publico. La racionalidad del homo sapiens esta retrocedido, y la política emotivizada, provocada por la imagen, solivianta y agrava los problemas sin proporcionar absolutamente ninguna solución.13 es por esto que la televisión empobrece drásticamente la información y la formación del ciudadano. Y sobre todo el mundo en imágenes que nos ofrece el video−ver desactiva nuestra capacidad de abstracción y, con ella, nuestra capacidad de comprender los problemas y afrontarlos racionalmente.13 A un futuro todo será industria electrónica que dispondrá de una inmensa memoria que producirá un inmenso poder; poder del ordenador que no son entidades metafísicas; son maquinas utilizadas por personas. Y tal vez las cámaras de televisión lleguen a la otra mitad del mundo, porque hasta la fecha a sido un mundo oscurecido y la televisión incluso a hecho que nos olvidemos de él. En este Libro se analisa la forma en que vivimos es decir nuestro vídeo vivir para ser mas exactos. Como nuestra vida es cada vez mas digital , como estamos sumergidos en un mar de información e imágenes como lo es el ( el Internet, ordenadores personales, ciberespacio) y de cómo el vídeo esta transformando al hombre la imajen destruye a la palabra. La televisión : es lamentable pero es cierto que la televisión estimula la violencia, y también de que informa poco y mal, o que hace retroceder a la cultura.(1) pero a un es mas hinmportante que el acto de telever esta cambiando la naturaleza del hombre. En especial halos niños que de alguna manera recibe el nombre de vídeo niño es el mas claro ejemplo de ser humano educado en el telever (2). 4 Esto al paso del tiempo es que el hombre vídeo formado se vuelve incapas de entender abstracciones, de entender conceptos. y lo que lo hace único al homo sapiens es su capacidad simbólica por eso es un animal simbólico. Esta palabra de animal simbólico engloba todas las formas de la vida cultural del hombre. Y lo que caracteriza al hombre como animal simbólico su esencia es el lenguaje. Una composición de sonidos y signos; que es un ser que continuamente esta ablando consigo mismo. Y en característica es lo que lo distingue radicalmente de cualquier ser viviente(3). El homo sapiens que multiplica el propio saber es, pues el llamado hombre de guetenberg(4). Pero luego se empieza a dar el abanse tecnologico.En primer lugar se da la invención del telégrafo, después la del teléfono , la radio que se considera el primer gran difusor de la comunicación pero en este avance hay una ruptura con la llegada del televisor y de la televisión a mediados de nuestro siglo(5). Aquí la tele genera el echo de ver como su nombre lo indica `ver des de legos esta enfuncion de la imagen .y se refiere que las cosas representadas en imágenes tienen mas peso que las dichas con palabras. El progreso tecnológico Al paso del tiempo, todos se han rehusado temido e incluso rechazado al abanse de pero sin duda el invento mas protestado fue el de la maquina industrial. Esta provoco un miedo profundo. Porque se decía que sustituía al hombre. En comparación con el progreso de las comunicaciones , no se ha dado hostilidades relevantes. Aunque las prevenciones de los acontecimientos de las comunicaciones haya suscitado prevenciones catastróficas. (1)se entiende que la televisión es la que genera la violencia que también informa mal distorsiona la información la maneja a su modo y de alguna manera nos hace nos hace mas lenta nuestra enculturacion. (2) es de conocimiento de todos en especial en nuestro país que la mayoría de las personas cuando son niños somos educados frente a un televisor. (3)a mi entender el lenguaje no es solo una forma de comunicar si no también de pensar. (4)se refiere a todo hombre porque fue el que imprimió la Biblia entre 1452y 1455el cual tubo una tirada de 200 copias. (5) serefiere a la televisión y televisor para indicar la relación entre televisor maquina y el televidente. Como el problema del telégrafo que nadie advirtió el monopolio que se generaría sobre quien instalara primero los cables . otro ejemplo seria el de los periódicos porque era la asocited press la que establecía que noticias abia que dar y la wester union la que Asia llegar el noticiero. Mas sin embargo la televisión nos permite verlo todo sin tener que movernos. Mas sin embargo en poco tiempo nos hemos sumergido en la era cibernética.(6). (6)el termino cibernética fue acuñado por norber wiener para denominar el control y la comunicación en el animal y en la maquina esencialmente las ordenes que el hombre da a la maquina y los que la maquina devuelve al hombre. Los medios de comunicación son numerosos y la televisión ha dejado de ser la reina de esta multimedialidasd.el nuevo amo es el ordenador personal porqueno solo unifica la palabra, el sonido y las imágenes, sino que además introduce en las realidades simuladas, realidades virtuales 5 En comparación con la televisión nos muestra imágenes de cosas reales y por el contrario el ordenador personales nos muestra imágenes imaginarias las llamadas realidades virtuales es una irrealidad. EL VIDEO NIÑO Hace mención que la televisión es la que cambia, la naturaleza misma de la comunicación , por que cambia el contexto de la palabra y la lleva al de la imagen. Porque es mas sencilla que la palabra. La imagen se ve y eso nos basta y es suficiente. Hace referencia que la televisión esta creandouna metamorfosis en el hombre en pandea (7) (7)paidea ,de origen griego, denomina el proceso de formación del adolescente la formación del hombre. Un nuevo ser humano porque el echo es desde que uno es niño ve televisión durante horas y horas, antes de aprenderá leer y escribir. Esto da un origen a la violencia por que un niño de menos de 5 años no entiende lo que esta viendo y absorbe con mayor facilidad lo que ve violencia en verdad la televisión es la primera escuela del niño, se sumerge en un mundo educacional, en imágenes en unmundo sentado en el echo de ver. El problema es que el niño es un ser que absorbe todo lo que. Si un niño es formado ha si se convierte en un hombre que no lee y se convierte en una persona adicta a los videojuegos. Como se dice en la Biblia , al principio fue la palabra, hoy se tendría que decir . al principio fue la imagen. Generara a un adulto empobrecido en la lectura y del saber escrito. Por lo tanto el vídeo niño no crece mucho mentalmente a los 30 años será un adulto empobrecido por la imagen educado solo por el mensaje. Tendrá Ana atrofia cultural. Su emergido en su propia cultura, una cultura de ocio, una cultura de la imajen una cultura juvenil. Esto ira desprendiendo que la cultura es de los cultos y no de los ignorantes y la cultura de la lectura del libro es de algunos pocos es elitista mientras que la cultura del vídeo es de la mayoría. El progreso significa un crecimiento de la civilización, un avance hacia algo mejor. Y si nos referimos a la televisión comparada con el progreso, se sobre entiende que es un crecimiento bueno. Pero solo se considera progreso en la televisión si solo el contenido de esa difusión es positivo, la televisión beneficia y perjudica, ayuda y hace daño pero no puede ser condenada por eso, pero sin embargo la televisión transforma todo en espectáculo entonces el valor cambia. Aunque gracias a la televisión se ha podido llegar a las personas que se encontraban aisladas en los pueblos en sus comunidades pero esto aumenta el empobrecimiento de la capacidad de entender. El homo−sapiens debe su entendimiento a su capacidad e abstracción. Desarrollo su vocabulario en palabras concretas, es de orden practico Por otro lado tenemos los conceptos abstractos que están construidos por nuestras mentes, pero el hombre se fundamenta en un pensamiento conceptual. En general el saber del homo−sapiens en su mundo inteligible de conceptos y concepciones mentales. Pero todo esto lo anula la televisión lo convierte en imágenes y anula los conceptos y de este modo atrofia nuestra capacidad de abstracción y con ella toda capacidad de entender este es el proceso cuando el homo−sapiens es suplantado por el homo−videns Aunque a pesar de todo esto la llegada de la televisión y despues la tecnología multimedia es inevitable. Pero debe buscar prevenciones, así como se desarrollo la era nuclear trajo como consecuencia la bomba atómica que puede exterminarnos. 6 Por eso se debe dar una convivencia entre el hombre que lee y el hombre que ve, aunque su relación es una suma negativa. Por que el arte de ver esta atrofiando la capacidad de entender y esta compensado ayudado por la difusión del mensaje televisivo y por su accesibilidad a la mayoría. Pero en nuestro tiempo las nuevas fronteras son el Internet y el cyberespacio, el lema es ser digitales. Entonces ha surgido una maquina superior a la televisión que es el ordenador en ciertos aspectos por que ambos manejan imágenes y productos diferentes. Pero en un futuro chicos y chicas de hoy serán cybernautas prácticos. En contra posición el punto débil de la televisión es que generaliza, la televisión debe ofrecer productos de masa, productos que lleguen a un publico muy numeroso y en comparación con Internet proporciona productos a medida de diferentes intereses. Pero la televisión se esta fragmentando por cable o por vía satélite programando audiencias concretas. Por eso a medida que Internet es una diversión, la televisión resulta vencedora entre los perezosos. Es saber si Internet producirá o no un crecimiento cultural. Debe de ser así pero el problema es que el niño se inicia con la televisión aunque es muy apasionante navegar por Internet en pocos días preferiríamos solo ver. Para el verdadero estudioso sabrá que lo mejor es leer. Y utilizar el Internet con fines culturales es decir tener la avalancha de mensajes. Por eso si la gente que fue creada con el vídeo y pasan a Internet que, son analfabetos culturales rápidamente olvidaran todo lo que han aprendido en la escuela y que mataran su tiempo libre en Internet. Si los cybernautas toman muy en serio la navegación corren el riesgo de perder el sentido de la realidad es decir los limites entre lo verdadero y lo falso lo imaginario y lo verdadero. Genera eternos niños soñadores que transcurren toda la vida en mundos imaginarios en el mundo en que la maquina hace todo, pero sin duda la televisión segura siendo el centro de diversión aunque Internet y sus navegadores en comparación con la televisión nos muestra una realidad que atañe la verdad mientras que el cybermundo nos muestra imágenes imaginarias al estar en el cyberespacio es como vivir solo en una película de ciencia−ficción y a decir verdad el hombre a entrado en una perdida de conocimiento y de capacidad de saber. Pero la televisión invade toda nuestra vida. Despues de haber formado niños continua formando adultos por medio de la información. La mayoría de estas noticias terminan por ser deportivas o sobre sucesos o sobre asuntos del corazón o catástrofes. Y genera una política por que saber de política es importante por que la política condiciona toda nuestra vida y nuestra convivencia así la política hace uso de la imagen esta también a disposición de las dictaduras la imagen se coloca en el centro de todos los procesos políticos contemporáneos. La opinión publica es un dato o es el conjunto de opiniones que se encuentra en el publico o en los públicos las opiniones y la democracia pero la democracia no se caracteriza como un gobierno de saber si no como un gobierno de la opinión por otra parte cuanto mas se abre o se expone una opinión publica a flujos de información exógenos se corre el riesgo de que la opinión se convierta en hetero−dirigida. Los sondeos de opinión consisten en respuestas que se dan a preguntas y las respuestas dependen ampliamente del modo en que se dan las preguntas y que el que responde se siente forzado a dar una respuesta improvisada en ese momento. De modo que en primer lugar las opiniones recogidas en los sondeos so por regla general débiles y que de todas son inconsistentes sin contar las inventadas y por otra parte se tiene el problema de la fácil manipulación de los sondeos. 7 Informar es proporcionar noticias y esto incluye noticias sobre naciones es correcto que la noticia solamente da nociones informar es decir una noticia clara y concisa desinformar dar noticias falsas al que engañan es al que las escucha. Y la televisión solo nos ofrece informaciones que se puedan filmar mejor y si o hay filmación no hay ni siquiera noticia. Pero quien descubrió la mision de la televisión es mostrar las cosas de las que se hablan. En nuestro tiempo la televisión actual emplea 20 minutos en saturarnos de trivialidades la forma en que desciende nuestra televisión se debe a un personal que tiene un nivel intelectual y profesional muy bajo. Aunque a decir verdad que la fuerza de la imagen esta en la propia imagen. Por otra parte la desinformación televisiva es inevitable de lo que se refiere es que mas tiránico es un régimen que se ignora, mas la televisión en el tiempo se han producido masacres que no se han publicado ni televisado como en Madagascar y Uganda y no ha llegado la televisión a lugares como sudan y se dan distorsiones de lo que pasa realmente como las estadísticas. Como la televisión América es mas critica puede hacer críticos a los presidentes, es agresiva a comparación con Italia que son un poco mas discretos en sus criticas con el gobierno pero para servir de verdad a una buena causa y hacer el bien es necesario que la protesta sea tratada con imparcialidad en conclusión información, desinformación, verdadero y falso, todo es uno y lo mismo. UNIVERSIDAD AUTONOMA DE BAJA CALIFORNIA SUR. CARRERA: LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN. AREA INTERDICIPLINARIA DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES. TRABAJO: ENSAYO DEL LIBRO DE HOMO VIDENS, LA SOCIEDAD TELERIDIJIDA. LA PAZ , BAJA CALIFORNIA SUR . ABRIL DEL 2002 La televisión supera la información escrita porque la imagen no miente, no puede mentir por que la imagen es lo que es, y por así desirvo habla por si misma. Pero la televisión puede mentir y falsear la verdad como cualquier otro instrumento de la comunicación . como en los talck shows , aquí lo que cuenta es lo que se dice y como se dise esto es una televisión atipica. En general la visión en la pantalla es siempre poco falsa. Y se toma un doble sentido a las imágenes . y no siempre la imagen habla por si misma.pues al perder la capacidad deabstraccion perdemos también la caspasidad de distinguir entre lo verdadero y lo falso. Los efectos de la vídeo política tienen un amplio alcase hoy en ida, la televisión tiene mucho poder ya que puede destruir un partido político ya que hoy en día se vende la imagen de una persona y se falsea todo lo posible por medio de imágenes y palabras . la palabraproduce siempre menos conmoción que la imagen así, pues la cultura de la imagen rompe el delicado equilibrio entre pasión y realidad. En con colusión la televisión promueve una mentalidad . empequeñesida (aldeanizada o una mente engrandecida globalizada) no hay contradicción en ambas. Entretanto es la educación la que esta decayendo. Debemos añadir que actualmente nos encontramos con unproblema no solo en capacidad de entender y tener una opinión autónoma. La prensa la radio y t.v han 8 tenido un significado democrático , pero la televisión lo a estado utilizado mal por lo cual es problema de información . El lenguaje lógico no solo un lenguaje emotivo es necesario para el ser humano, sobre todo en los hechos de interpretar perspectivas de hechos concretos , políticos sociales. Competencia de los medios de comunicación en este sentido solo podemos tomar nota de echo de que la competencia entre los medios de comunicación. Produce beneficios concurrentes , sino existencias antagonistas Internet la autopista que lleva atoadas partes vende, informa, muestra . la cultura audiovisual es peligrosa sobretodo en las escuelas por que los niños no aprenden aleer y escribir . La distinción entre opinión publica y opinión de masas se apoya en el cambio en el contraste en esferas de gestión en ciudadanos racionales, así los medios piensan dentro de nosotros y nos orientan a actuarios modos en la retuculiaridad del conexionismo y del construccionismo ante la función del saber era de asegurar la estabilidad del déficit cultural del individuo. El vídeo niño de hoy en día . de la primera oleada se limita a desplegar un cerebro lógico y atrofiado y es un ser desintegrado un yo desconstruido, que acabara neurótico .pues en este mundo todo es negro el ir mas allá vuelve locos a todos y sino superas esa valla no existes y te arriesgas a no existir, y es mejor existir. 11 1 Pág. 12 2 Pág. 27 • Pág. 33 • Pág. 37 • Pág. 40 • Pág. 62 • Pág. 63 • Pág. 73 • Pág. 76 • Pág. 85 En logica las palabras concretas se les llaman denotativas palabras que existen para cosas observables. • Pág. 111 • Pág. 112 9
