Iglesia de San Miguel

101 St. Michael Drive, Charlestown, In 47111
Ph. (812) 256-3200 ─ Fax (775) 307-6142
www.stmichaelstfrancis.com
I DOMINGO DE ADVIENTO
28 DE NOVIEMBRE 2010
UN MONTE TRANQUILO Y SOSEGADO
Hace algunos años tuve la oportunidad de pasar una noche en el hotel Timberline
Lodge, en el Monte Hood delestado de Oregón. Al amanecer miré por la ventana de
mi habitación y pude ver cómo iba apareciendo el pico nevado de la montaña según
iba saliendo el sol. Al momento salté de la cama, me vestí en un dos por tres y salí
del hotel –y me quedé estupefacto al ver que las nubes comenzaban apenas unos
pies más abajo de donde yo estaba. Solamente el hotel y el pico de la montaña se
veían, por encima de las nubes. Comencé a subir la montaña, y el sol iba saliendo, traspasando las nubes con rayos
de luz rosada, amarilla y anaranjada. Según yo iba subiendo cada vez más alto, los picos nevados de las montañas
vecinas también comenzaban a surgir de entre las nubes. Todo estaba tranquilo y sosegado, como el mundo que nos
anuncia hoy la lectura de Isaías.
EL MONTE DE LA PAZ
Isaías nos describe el monte de la casa del Señor como un lugar donde el Señor nos instruye. En su exhortación
profética nos recuerda que debemos forjar arados de nuestras espadas y podaderas de nuestras lanzas; ya no
debemos alzar la espada contra ningún otro pueblo ni adiestrarnos más para la guerra. Bueno, pues, podemos
encogernos de hombros y decidir que esas esperanzas de paz nunca se harán realidad. Pero también tenemos la
alternativa de escuchar las palabras de san Pablo, cuando nos dice en la segunda lectura: “Desechemos, pues, las
obras de las tinieblas y revistámonos con las armas de la luz” (Romanos 13:12). Prepararnos para la venida del Señor
significa mucho más que poner en orden nuestra casa espiritual. Significa que en nuestra vida diaria tenemos que
dedicarnos a ser instrumentos de paz tanto en nuestro hogar, como en nuestro trabajo y en nuestras relaciones con los
demás. Las profecías tan increíbles que escuchamos en este santo tiempo de Adviento nos recuerdan que, como el
pico de una montaña que se eleva por encima de las nubes, nuestro mundo se puede convertir en un lugar de paz, de
tranquilidad y de luz.
Lecturas de hoy: Isaías 2:1–5; Salmo 122:1–9; Romanos 13:11–14; Mateo 24:37–44
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La esperanza del Adviento
Iniciamos el Adviento y debemos abrir nuestro corazón a la esperanza, sobre todo
en estos tiempos tan difíciles. El Adviento es el camino hacia la Navidad. Y en el
nacimiento de Niño Jesús está el comienzo de nuestra liberación. Comenzamos,
además, el Ciclo A, en el que el autor evangélico principal es San Mateo. Todo ya huele
a nuevo. Abramos, pues, nuestro corazón a la alegría y a la esperanza que nos trae
este nuevo tiempo litúrgico.
San Miguel, Charlestown
San Francisco, Henryville
Misa en Español – Domingos a la 1:00 p.m.
Misa en Ingles – Domingos a las 9:00 P.M.
Boletín
San Miguel, Charlestown, In
INFORMACIÓN GENERAL
I. Las clases de educación religiosa para niños son
cada domingo de 9:30 a.m. - 10:50 a.m. en la
escuela.
II. Recuerden que la Arquidiócesis requiere que los
que van a recibir los sacramentos estén inscritos
en las clases de religión.
III. Si deseas comprar artículos religiosos (biblias,
rosarios, etc.) habla con Juliann E. Ella puede
ordenarte cosas de los catálogos religiosos
IV. El Ministerio Hispano, abre los días Miércoles de
4:00 a 7:00 p.m. para cualquier consulta
relacionada con la Iglesia Bautismo, Confirmación,
V. XV años… entre otras actividades, para
crecimiento de nuestra Fe. Llámanos al
(812) 256-3200.
VI. Cada domingo de 30 a 10 minutos antes de la
Misa el Padre Esteban estará en el
confesionario, recibiendo a las personas que
deseen reconciliarse con el Señor.
VII.
Los niños que quieran ayudar como monaguillos
en el altar tienen su ensayo el segundo domingo de
cada mes después de la misa de 11:00 a.m. Estos
niños y niñas tienen que haber hecho la Primera
Comunión. Los interesados comunicarse con
Pbro. Esteban
Boletín
San Miguel, Charlestown, In
El Rincón Del Pastor
CALENDARIO
Adviento - Navidad - Epifanía
1er. Domingo de Adviento – Nov. 28
Una Exposición Por Hermano Bob Baxter 4-6
El Día de la Fiesta de San Francisco Xavier
2do. Domingo de Adviento – Dic. 5
La Presentación de los Candidatos de Confirmación
Fiesta de la Inmaculada Concepción
Martes 7 Diciembre– 7:00 pm San Francisco
Miércoles 8 de Diciembre - 9:00 am San Migue
7:00 pm Español
Adviento Reconciliación Comunitaria en San
Francisco
Para San Miguel y San Francisco
Jueves 9 Dic. a las 7:00 pm
Fiesta de Nuestra Sra. De Guadalupe
Nosotros celebraremos a Nuestra Sra. De Guadalupe el
12 de Diciembre con misa en español a las 1:00 pm.
Después de Misa tendremos un convivio en el Salón
Social. Con rosarios a partir del 1ro Dic. a las 7:00.
Terminando el 11 de Dic. con la serenata y mañanitas en
la iglesia de las 11:00pm a las 12:00am.
3er. Domingo de Adviento “Gaudete Domingo” Dic. 12
4to Domingo de Adviento – Dic. 19
Nacimientp en vivo en San Francisco
Miércoles, Diciembre 22, 6-8:00 pm
Jueves, Dic. 23 – 6-8:00 pm
Viernes, Dic. 24 – 6-8:00 pm
Noche Buena
San Miguel – Programas de Niños - 4:30pm
Misa en Ingles – 5:00 pm
Misa en Español – 7:00 pm
San Francisco – Misa a las 9:00 pm
Navidad
9:00 am Coro de Adultos de San Miguel
New Year
San Francisco – 5:00 pm (Dic. 31)
San Miguel – 6:30 pm Misa en Español (Dic. 31)
San Miguel – 9:00 am Año Nuevo (Enero 1 2010)
Epifanía 2 de Enero (Día de Reyes)
Fiesta del Bautismo de Jesús – 9 de Enero
Una Viaje A Paoli Peaks Por Esquiar
Miércoles, El 29 de Diciembre
10:00 am – 9:00 pm
Costo: $25 (Loincluye la renta de los esquís y botas de
esquiar, su boleto, una clase de esquí, y su comida)
Tubing: - $10 adicional por 2 horas
Limite de inscripción – el 22 de Diciembre
Información adicional esta cerca la puerta de la Iglesia
y en nuestra “web site” –www.stmichaelstfrancis.com.
Por favor pon en tus oraciones a los candidatos a la
primera comunión y primera reconciliación: Ceri Buit, José
García, Angelés García, ravis McKinney, Ana Pacheco,
Jeanett Pacheco, Maria Selena Sánchez, María de Jesus
Velázquez, y Adel Zimbro.
El Coro De Jóvenes
El coro de jóvenes tendrá un programa en la Noche
Buena a las 4:30 de la tarde. Habrá una práctica a las
5:00 de la Tarde el 19 de Diciembre (Domingo). Todos
los niños de San Miguel son invitados.
Por Favor Reza Por La Salud Y L fuerza
Nolan Banet,Bea Beach, Annie Bolger, Pat
Broemeling,Wilma Conard,Joan Corbett,Kaydance
Couch, Bobby Cross, Florence Devary,Shirley Durbin,
Richard Eickholtz,Danny Fleming, Diana
Goedeker,John Goedeker,Judy Guthrie,Landon Guthrie,
Jim Harbeson,Martha Harbeson,Kathleen Hensley,
Arian Higdon,Fr Mike Hilderdrand,Pat Hollkamp,Tracy
Lee Huber, Curtis Ingram, Aiden Johnson, Caitlyn King,
Stephen Korty,Bill Martin,Monica,Travis&Stacy
Morgan, Tom Murphy, Joe Natale,Mitch Newland,Mary
Ann Pemberton,James(tree)Phillips, Pat Phillips, Lisa
Reynolds, Marie Schafer, Aide Skees,Keegan
Traub,Judy Vannoy ,Cassielle Wafford,Beverly
Westerhouse,Logan Westerhouse,Kat White, Alice
Williams, Barbara Yochum,Kenneth Yost,Emma Young
Los nombres permanecerán en la lista por 6 meses a
menos que se diga que se remuevan o que se dejen por más
tiempo.
El Horario de las Misas
Nov.
San M
Dic.
San M
San FX
San M
San M
San FX
San M
29
30
Lunes
Martes
No Misa
6:30 pm
1
2
3
4
5
Miércoles
Jueves
Viernes
Sábado
Domingo
Ingles
Español
8:30 am
9:00 am
No Misa
5:30 pm (Ingles)
9:00 am
11:00 am
1:00 pm
Padre Esteban
Por El Pueblo
Boletín
San Miguel, Charlestown, In
El Argumento
Cuenta Jiménez Lozano que iban a fusilar al sacristán y a varios vecinos del pueblo. Ya los tenían contra la tapia, al
amanecer, cuando llegó el cura en una burra como un castillo. Dio los buenos días en seco y quiso interceder ante los
milicianos. Pero le contestaron de mala manera y le aconsejaron que se largara. Entonces se apeó de la burra y dijo
mansamente a los fusiladores: "Que es que no me habéis entendido". Ante sus carcajadas, el cura se puso nervioso y
colorado, se arremangó un poco las mangas de la sotana, frunció las cejas negras como un tizón, aclaró el vozarrón de
los grandes sermones y ordenó que soltaran a aquellos desgraciados. "¡En el acto!", dijo. Y entonces se hizo el silencio y
le hicieron caso. No por la orden tajante, ni por la navaja que abría. Obedecieron porque les miró de frente y sacó el
argumento: "Que se los digo yo..., que he sido capador".
A los pocos días de leer esta historia, Ima Sanchís me preguntó por el argumento. Se refería a otra cosa, claro, pero a
mí me hizo gracia por asociación. Con la prisa propia de los periodistas, había ojeado "Dios y los náufragos" y pedía a su
autor una especie de silogismo irrefutable para llegar a Dios, un atajo directo y bien señalizado. Era en julio y hacía
bochorno, pero en la redacción de La Vanguardia el aire acondicionado venía directamente del Polo. Ima se enfundó mi
cazadora y la cerró hasta el cuello para no morir congelada. Después preparó la grabadora y disparó a bocajarro. Su
pregunta, más allá de la legítima curiosidad intelectual, sonaba a súplica, a búsqueda sincera. Entonces le hablé de las
grandes pruebas cosmológicas y escogí una de sus más bellas formulaciones:
Pregunta a la hermosura de la tierra, del mar, del aire dilatado y difuso. Pregunta a la magnificencia del cielo, al ritmo
acelerado de los astros, al sol –dueño fulgurante del día– y a la luna –señora esplendente y temperante de la noche–.
Pregunta a los animales que se mueven en el agua, a los que moran en la tierra y a los que vuelan en el aire. Pregunta a
los espíritus que no ves, y a los cuerpos cuya evidencia te entra por los ojos. Pregunta al mundo visible, que necesita ser
gobernado, y al invisible, que es quien gobierna. Pregúntales a todos, y todos te responderán: "míranos; somos
hermosos". Su hermosura es una confesión. ¿Quién hizo, en efecto, estas hermosuras imperfectas sino el que es la
hermosura perfecta?
Es un célebre texto de San Agustín, y para que Ima no pensara que la argumentación sobre Dios es cosa de santos, leí
el epitafio que don Pedro Pidal, marqués de Villaviciosa de Asturias, escribió para su propia tumba:
Enamorado del Parque Nacional de la Montaña de Covadonga, en él desearía vivir, morir y reposar eternamente. Pero
esto último en Ordiales, en el reino encantado de los rebecos y las águilas, allí donde conocí la felicidad de los cielos y de
la tierra, allí donde pasé horas de admiración, ensueño y transporte inolvidables, allí donde adoré a Dios en sus obras
como a Supremo Artífice, allí donde la naturaleza se me apareció verdaderamente como un templo.
A Ima, inteligente y guapa, el Dios de los filósofos le sabe a poco. Y más cuando son los mismos filósofos los que se
niegan y contradicen entre sí. La periodista es hija de su tiempo, un tiempo de dudas e increencia, heredero al mismo
tiempo de Voltaire y Descartes, de Comte y Nietzsche, de Marx y Darwin. Piensa con razón que un Dios concebido como
Causa o Inteligencia suprema no da razón de la sinrazón humana, del dolor inmenso acumulado durante siglos de
esclavitud y guerras, enfermedades e injusticia. "¿Por qué se convierten los conversos famosos? ¿Cómo responde el
Dios de los conversos al misterio del mal, al escándalo del sufrimiento humano?".
La pregunta no se podía formular mejor, y exigía una respuesta a la altura del problema. Ima se quedó sorprendida al
escuchar que todos los conversos coinciden en su respuesta, y que no es precisamente un argumento sino una Persona.
La diferencia entre entender un argumento y conocer a una persona es grande: no se conoce bien a nadie en dos
minutos, ni en dos horas, ni en dos meses. Por eso los conversos se toman su tiempo. Mucho más tiempo del que dura
una entrevista para la prensa. El tiempo que se tomó Dostoievski, preso en Siberia cinco años, para entender y resumir el
argumento definitivo de los conversos, tan diferente al del capador:
Soy hijo de este siglo, hijo de la incredulidad y de las dudas, y lo seguiré siendo hasta el día de mi muerte. Pero mi sed
de fe siempre me ha producido una terrible tortura. Alguna vez Dios me envía momentos de calma total, y en esos
momentos he formulado mi credo personal: que nadie es más bello, profundo, comprensivo, razonable, viril y perfecto que
Cristo. Pero además –y lo digo con un amor entusiasta– no puede haber nada mejor. Más aún: si alguien me probase que
Cristo no es la verdad, y si se probase que la verdad está fuera de Cristo, preferiría quedarme con Cristo antes que con la
verdad.
fluvium.com