RUTA DE LOS CORAZONES SAN AGUSTIN La congregación de los agustinos fue una de los primeros grupos religiosos en el mundo. El corazón de San Agustín tiene que ver mucho con la vida del santo ya que después de su conversión en uno de los momentos de éxtasis Agustín entrega su corazón ferviente al Señor del cual le brota alas para el encuentro con Jesús y el significado de su infinito amor; en las puertas de esta iglesia los medallones están con la incrustación de tres calvos; tiene el significado de la trilogía (santísima trinidad) o también representa los clavos de la pasión de Jesús. Estos medallones fueron incorporados a mediados del siglo 18 ya que representa el corazón inquieto de Agustín por conocer más sobre la palabra de Dios y es el símbolo más importante dentro del escudo de la congregación religiosa. - Cuadro de la transverberación de San Agustín ubicado en el acceso al segundo piso del museo Cuadro perteneciente a Luis Cadena pintor del siglo XIX, uno de los más grandes que se encuentra en las gradas que lleva al Museo Miguel de Santiago, muestra al fundador de la orden agustina y a Jesús en un momento de trance, en el cual el santo le ofrece su corazón ferviente al Señor, el corazón se eleva en medio de un espacio aséptico acompañado por varios ángeles y querubines, varios de ellos sosteniendo elementos de la pasión el corazón en esta cuadro representa el amor ferviente que ofrece Agustín a Jesús, lo acompaña colores cálidos como el rojo (amor, simboliza lo humano a diferencia del blanco que representa lo intangible, constituye la plenitud de la vida terrenal) amarillo ( símbolo de poder y de luz; solemnidad y riqueza) naranja ( libera las emociones negativas, símbolo de la energía positiva, alegría, felicidad); un arcángel sosteniendo el cuerpo de San Agustín que esta extasiado por la visita de Jesús, todo el cuadro iluminado por la trilogía (omni presente, sapiente, potente) las tres personas de la santísima trinidad en un solo elemento que es el triangulo con inscripción en hebreo la palabra ELOIM que quiere decir DIOS TODO PODEROSO creador del cielo y de la tierra y todo lo que habita en ella; de igual manera en latín una inscripción que traduciendo dice “Agustín me amas? por tres ocasiones y él contesta señor yo te amo, Agustín objeta, si fuera posible yo quisiera ser Dios y tu Agustín para amarte por siempre” La escena concluye en la parte baja con el báculo y la mitra ya que fue nombrado obispo de Hipona y sobre la mesa la pluma y unos pergaminos ya que es uno de los doctores fundamentales dentro de la iglesia Católica 2.- IGLESIA LA CATEDRAL: - Escultura de San Gerónimo (Patrono de Quito en el siglo XVI, PATRONO DE LOS TERREMOTOS) de rodillas (actual patrona de Quito la VIRGEN DE LA MERCED a partir del siglo XVII hasta la actualidad) San Jerónimo y el león San Jerónimo, uno de los cuatro Padres de la Iglesia. El anciano se ha despojado de su casulla y capelo de cardenal, homenajeando a Cristo, y muestra su penitencia golpeándose en el pecho con una piedra, la regla y los donantes significados de espiritualidad y el apartamiento del mundo, a través de las penitencias se logra la libertad del alma desnuda y a solas con Dios. En quito san Jerónimo penitente durante la época colonial era considerado como el patrono de los terremotos, ya que existía la tradición en la cual la gente pensaba que al golpear su pecho con la piedra iban a parar los terremotos. IGLESIA DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS: - Pelicano lastimando su corazón para alimentar a sus polluelos ubicado en la Sacristía de la iglesia; El pelícano alimenta a sus crías, en caso de necesidad, infiriéndose con el pico una herida en el pecho para que puedan así beber su sangre y sobrevivir, dio base al simbolismo cristiano de que esta ave hace una referencia a Jesús Salvador, ya que Jesús entrega su propia sangre por amor a la humanidad y representa también el sacramento de la eucaristía y la resurrección de Cristo. Escultura de San Francisco Javier entregando su corazón a Jesús ubicado en el retablo de la nave lateral derecha de la iglesia; Iconográficamente se lo representa en actitud contemplativa con el hábito jesuita, con su pecho abierto del cual salen llamas las mismas que representan su profundo fervor religioso, martirio y amor a Dios, a su vez muestra para que el mundo sea testigo que en los profundo del ser humano habita Dios. En su mano izquierda este santo sostiene un carbón prendido que representa la fe que tiene cada uno de los cristianos. Es el santo de las peregrinaciones jesuitas y a quien se le atribuye los buenos sentimientos de la persona. Cuadros representativos de los corazones de Jesús y María; Obras que datan del siglo XVIII y están ubicadas en las naves laterales de la iglesia. Lado lateral derecho de la iglesia Lado lateral izquierdo de la iglesia El corazón ha sido considerado como el centro de los sentimientos, tanto de los que elevan al hombre como del que los aniquila, se habla de personas duras de corazón, al igual que de corazones nobles. El Sagrado corazón de María: Es el símbolo de la virtud y el amor que profesa a su hijo y la humanidad representado por una o 7 espadas que hace referencia a los dolores que tuvo durante su vida. De igual manera acompañado con una corona de rosas como símbolo de pureza y perfume espiritual. En la obra que se representa en la pintura se encuentra varias de las alegorías de la Santísima virgen María, acompañada por varios santos: San Juan Bautista, san Juan Evangelista, y sus padres san Joaquín y Santa Ana. El Sagrado corazón de Jesús: inicia la devoción con santa Margarita María de Alacoque a quien se le aparece la figura humana de Jesús con un corazón resplandeciente en llamas entregando en reconocimiento a la humanidad su amor ferviente en el mundo. Los Jesuitas fueron los encargados de difundir esta devoción y se representa con un corazón flameante en tonos claros que es el amor divino de Dios en el mundo. El corazón está representado con una corona de espinas como representación de los elementos de la pasión. En la pintura se puede encontrar a varios angeles sujetando los elementos de la pasión, acompañados en la parte superior por el Padre eterno y el Espíritu Santo, Formando así la santísima Trinidad. En Ecuador esta devoción se da en la presidencia de Gabriel García Moreno en el año de 1875 y en el mismo año se consagra al país al Sagrado Corazón de Jesús; 1985 el Papa Juan Pablo II confirma esta consagración y también la consagra al corazón de María. Representaciones de los corazones de Jesús y María; tallados en piedra sobre la fachada de la Iglesia de la Compañía de Jesús Entrada lado sur Entrada lado norte 4.- CAPILLA DE LA DOLOROSA: - Cuadro de la Virgen de la Dolorosa, ubicado en el centro de la Capilla; el prodigio del Cuadro de la Dolorosa, que presidía el comedor de los colegiales internos. La noche del 20 de abril de 1906, 35 niños cenaban en el comedor antes de retirarse a sus habitaciones, cuando asombrados, varios de ellos notan que la imagen del cuadro de la Dolorosa (de 52 cm largo y 40 cm ancho) colgado en la pared, abría y cerraba los ojos repetidas veces. Creían que se trataba de una ilusión óptica, una fantasía; y entonces llaman a otros chicos, que ven lo mismo. Inquietos, avisan al Padre Andrés Machado y al Hermano que vigilaban la cena; estos se acercan incrédulos, pero observan el mismo prodigio, que se prolonga por unos quince minutos con la imagen del cuadro abriendo y cerrando los ojos, ante los niños y los clérigos. La estampa era una lámina de cartulina, litografiada en París, que un negociante en artículos religiosos había traído a Quito, y las iba ofreciendo. Corrió por la ciudad la voz del prodigio, la gente se conmovió; pero la autoridad eclesiástica, que era, por sede vacante el Vicario Capitular, Mons. Ulpiano Pérez Quiñónez, manda retirar el cuadro y no dar ninguna publicidad al caso, hasta hacer antes las necesarias averiguaciones. Se examinó por eclesiásticos, religiosos y peritos profesionales, excluyendo a los jesuitas; se escuchó la declaración, uno por uno, separadamente, a todos los colegiales, al Padre y al Hermano, y a los empleados que vieron el prodigio: todos los testimonios eran unánimes, concordes, sencillos o ingenuos, como de niños entre 10 y 17 años. Acabado el serio examen, la autoridad eclesiástica daba un decreto con tres puntos: El hecho se comprueba como cierto. No se explica por causas naturales, ni malignas. La Iglesia permite que se venere esa Imagen de la Virgen de los Dolores, que en adelante se llamará, “la Dolorosa del Colegio”. Se hizo entonces una capilla para el Cuadro en el Colegio San Gabriel; y cuando se construye la nueva sede del Colegio al norte de Quito en la década de 1970, se dispone a su lado una espléndida Iglesia de líneas modernas, que sería la sede de la Parroquia de la Dolorosa. Lo que fue comedor de los colegiales y lugar del prodigio, se ha convertido en un santuario, una capilla enriquecida con finas tallas de madera donde un facsímil del Cuadro milagroso señala el lugar exacto de los hechos y atrae las visitas de los devotos Actualmente existe una pequeña capilla dedicada a la Virgen de la Dolorosa ubicada en la parte posterior de la Iglesia de la Compañia de Jesús. 5.- CONVENTO DE SAN FRANCISCO: OLMOS,José. José Olmos, llamado popularmente “Pampite”, fue contemporáneo y discípulo de El Padre Carlos. Este gran artista nuestro, plural y dúctil como la línea de los Andes, es una de las más atractivas y palpitantes figuras del artista indígena que surge del caos vital de la Colonia. Leemos en el testamento del padre del pintor Goríbar, las siguientes peticiones del moribundo: “ser enterrado en el altar del Santo Cristo de la Misericordia, donde estaban enterrados sus deudos y de donde era parroquiano”, texto del que se deduce que a esta fecha del testamento (20 de Septiembre de 1685), existía ya en el templo de San Roque el Cristo de la Misericordia, salido de las prodigiosas y oscuras manos de José Olmos. Entre sus obras principales, se cuentan las siguientes: El Cristo de la Sacristía de San Francisco, El Calvario del Carmen Antiguo, El Cristo de la Misericordia. Sus “cristos” son muy numerosos y se distinguen principalmente por el doloroso rictus de agonía que les endurece el rostro y por un aire sutil que aprisiona un visible estertor. Imágenes de estas existen en los templos de San Francisco, San Roque, San Agustín y el Carmen Antiguo. Corrección de la ruta de los corazones - Cristo difunto con el corazón suspendido con simbras atribuido a José Olmos Pampite, ubicado al interior del museo, siglo XVIII; Pampite (pite pan), es el apodo con el cual a José Olmos se lo conocía los cristos de este escultor se caracterizan por ser sangrientos, realistas y los colores del encarnado brillante y mayor realismo; la idea era mostrar a los fieles a través de este arte todo el sufrimiento que Jesús tuvo durante su pasión y muerte. Se incorporan elementos importantes de la época como resortes en el cual al acercarse y tomar contacto con la escultura su corazón comienza a latir como si estuviera vivo, utilizados para la catequización por parte de la comunidades religiosas. - San Gerónimo golpeando su corazón con una piedra ubicado en su baldaquino al interior del museo; escultura anónima que data del siglo XVIII ubicada en el museo Fray Pedro Goccial, se caracteriza por la postura del santo que está de rodillas, una de estas tiene un cráneo que es un símbolo de las personas anacoretas (personas que están en constante ayuno y penitencia) y vencimiento de la vida sobre la muerte con la resurrección de Jesús. (Ver información san Jerónimo Iglesia de la catedral). El baldaquino es un elemento utilizado para el transporte de las esculturas de un lugar a otro, dependiendo de los gremios o las cofradías eran estas más o menos decoradas. 6.- CONVENTO SANTO DOMINGO: - Cuadro del Corazón de Jesús ubicado en la grada de la Sacristía atribuido a Enrique Mideros apadrinando al país; Enrique Mideros fue un fraile dominico hermano del famoso pintor Víctor Mideros. La consagración del Ecuador al Sagrado Corazón de Jesús, fue en la presidencia de García Moreno, al pie del cuadro se representan dos símbolos uno civil representado por la bandera del Ecuador y el otro religioso simbolizado por Santa Marianita de Jesús considerada la primera Santa del Ecuador en 1950. - Escultura del Sagrado Corazón de Jesús y él Sagrario en la Capilla del Santísimo; Capilla donde se venera el Sagrado Corazón de Jesús anónimo que data del siglo XIX y un sagrario en forma de corazón ubicado en la parte central de la Capilla, la devoción del Sagrado Corazón en esta iglesia se debe a la cercanía de esta, con la casa del ex presidente García Moreno que vivía en las calles Rocafuerte y Guayaquil. - Detalle del corazón y el Niño Jesús en el Pecho de la Virgen del Rosario de la Escalera; Data del año 1.600 pintada en un mural, obra de Fray Pedro Bedón, considerada la primera advocación propiamente quiteña, ya que nació en Quito y la gente la empezó a venerar, en la obra se muestra a la Virgen con el árbol genealógico de la orden dominicana con Santo Domingo de Guzmán, como la raíz de la orden el pilar que sostiene a la comunidad es la Virgen del Rosario y de ella nacen las ramas que se han alimentado de su sabiduría fe y amor, entre los santos de esta orden se destacan Santo Tomas de Aquino, San Vicente Ferrer, San Alberto Magno. La pintura fue trasladada desde la Recoleta hacia Santo Domingo en el año de 1916 y se construye una Capilla para que descanse la obra. El niño Jesús y el corazón que se encuentran en el pecho, según el Dr. Navarro fue añadido en una de las restauraciones del cuadro de la virgen por Luis Cadena. - Corazón en plata repujada ubicada en la parte baja de la Capilla del Rosario; Fray Pedro Bedón es quien inició con las bases para la construcción de la capilla, posteriormente fueron Miguel de Santiago, Bernardo Rodríguez entre otros quienes aportaron para su construcción Es el único espacio de la iglesia donde aún se conserva íntegramente el barroco debido a los cofrades del sector que aportaron económicamente para que se mantuviera la Capilla. La imagen del corazón de Jesús labrada en plata está ubicada en la parte central del altar mayor de esta capilla.