El movimiento anarquista en los EEUU. Entrevista a Infoshop.org

El movimiento anarquista en los EEUU. Entrevista a
Infoshop.org
Alasbarricadas :: 07/02/2008
Entrevistamos vía mail a Chuck Munson, prácticamente un histórico militante en la
contrainformación anarquista en los Estados Unidos desde hace 15 años.
Quienes hemos seguido Infoshop.org desde casi sus comienzos no podemos de dejar de agradecer su
enorme labor por la difusión (virtual y no virtual) de las ideas anarquistas por todo el mundo. Chuck,
que vive actualmente en Kansas City, contestó amenamente a nuestras preguntas sobre el estado
actual del anarquismo en los Estados Unidos, la situación de los movimientos sociales, de la sociedad
norteamericana, y responde a varias curiosidades sobre tan complejo país.
ALB Noticias.- Bueno, nos gustaría que hicieras un resumen sobre la historia del portal
infoshop.org. ¿Desde hace cuánto tiempo lleva online? ¿Cuánta gente lo lleva? Chuck
Munson.- La web que finalmente se convirtió en Infoshop.org se puso online en enero de 1995.
Comencé Mid-Atlantic Infoshop [NdT.- Es el nombre completo que tuvo infoshop] como una
colección de páginas albergadas en un servidor de la universidad University of Maryland-College
Park. En la época trabajaba como bibliotecario de sistemas en la biblioteca de allí. Una facilidad
disponible a los empleados de la universidad era una cuenta web gratuita. La mayoría de la gente de
la universidad en la época no sabían de qué iba internet, así que tuve que ser yo el que se las
apañara para crear la web. Había estado utilizando la web desde hacía varios años y ya había hecho
un proyecto proto-web, Spunk Press, que era un archivo online de materiales anarquistas que
comenzó como un sitio de FTP. Co-fundé Spunk en 1992 con tres anarquistas europeos. Comencé
Mid-Atlantic Infoshop originalmente como un proyecto que podría apoyar a Beehive Infoshop, un
infoshop físico [Ndt. un Infoshop en los EEUU es el equivalente a los Centros Sociales europeos]
situado en Washington, DC en la época. El Beehive cerró no mucho tiempo después. Comencé a
expandir la web como una web general sobre anarquismo. El sitio web más tarde se trasladó a
Burn!, un servidor albergado por estudiantes anarquistas en la Universidad de California-San Diego.
En 1998 obtuve el dominio Infoshop.org y alrededor de aquella época se trasladó a su sitio actual en
el servidor Flag.blackened.net. Infoshop fue principalmente el proyecto de una sóla persona hasta el
2001, cuando comencé a convertirlo en un proyecto y organización colectivos. El núcleo del
colectivo consiste en siete personas: Jamie "Bork" Loughner (Nueva Orleans), Vladamir Aaron
(Kansas City), William Thake (Illinois/Italy), Richard Singer (New York City), Eric Laursen (New York
City), Dave Robison (Chico, California) y yo mismo (Kansas City). Tenemos contribuyentes regulares:
Kari Lydersen (reportera de Infoshop News) y Collin Sick (moderador de Infoshop News). Hay varias
docenas de voluntarios regulares asociados libremente con el proyecto y otros tipos de voluntarios.
Una de nuestras metas ha sido trasladar la web a un software interactivo y colaborativo, que
conseguimos terminarlo en septiembre de 2007. Ahora usamos Drupal como sistema de gestión de
contenidos para toda la web y usamos software Geeklog, Mediawiki y Postnuke para otras secciones.
Nuestro reto ahora es encontrar más voluntarios y ayudar a la gente a utilizar las nuevas
versatilidades de la web. ALB.- Infoshop ha sido una de las webs anarquistas de referencia a
nivel internacional. Suele pasar con lo que se hace en los Estados Unidos, sea lo que sea.
¿Crees que Infoshop ha sido útil en la mejora de la calidad del anarquismo de los Estados
Unidos? Chuck .- Ha sido útil al anarquismo de EEUU, aunque tiendo a ser escéptico dadas mis
propias dudas sobre mi activismo. Nuestra utilidad e influencia se hace evidente cuando la gente me
dice, o envía mensajes al colectivo, sobre cómo infoshop ha cambiado sus vidas. Esta clase de
reconocimiento me deja sin habla, pero entonces Infoshop lo es todo sobre cambiar la mente de la
gente. Creo que Infoshop ha mejorado y hecho crecer significativamente el movimiento anarquista
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en los Estados Unidos. Creo que hemos hecho esto al ser consistentes, dedicados, responsables,
abiertos de mente y ecuménicos. Muchos anarquistas y grupos anarquistas utilizan services como
Infoshop News para promover sus grupos, actos, actividades, y sus ideas y análisis. Otras webs de
EEUU enlazan Infoshop y somos citados en publicaciones anarquistas y no anarquistas. Tenemos
páginas dedicadas a ayudar a que los anarquistas se encuentren localmente, cara a cara. Creo que
también ayuda que somos antisectarios, que va contra las tendencias sectarias que son comunes a
las webs y publicaciones anarquistas. Tenemos muchas críticas, pero nuestro tráfico nos pone en la
cima de las webs anarquistas de los EEUU y muchos días, somos la web anarquista más popular de
habla inglesa a nivel internacional. Irónicamente, siempre he querido que Infoshop tenga unas miras
más internacionales y tenemos material en distintas lenguas. No hemos aprovechado ese potencial
debido principalmente a nuestros recursos. Pero la cosa buena es que han surgido excelentes
portales similares a Infoshop por todo el mundo. Es asombroso. Soy muy consciente que los EEUU
dominan el mundo, incluso en cosas anarquistas, pero también quiero ver temas internacionales
cubiertos por Infoshop para que los americanos puedan ampliar su comprensión del mundo.
También me interesa ver las ideas anarquistas traducidas del inglés a otras lenguas y viceversa.
ALB.- ¿Qué nos podrías contar sobre la escena anarquista allí? Ya no hay black blocs, o
grandes concentraciones de anarquistas como hace años... ¿significa esto que os habéis
centrado en el trabajo local? Chuck.- Creo que el movimiento anarquista en los EEUU lo está
haciendo muy bien, aunque no seamos tan visibles y afrontemos retos en términos de relevancia y
crecimiento en un nuevo nivel. Mi opinión es más optimista que la de otros anarquistas, pero creo
que los detalles mejorarán mi apreciación. Creo que el gran error que los anarquistas hace, así como
los no anarquistas, es juzgar el tamaño y calidad de nuestro movimiento por los black bloc o las
noticias que salen en los medios. Aún hay Black blocs en los EEUU, aunque no tan frecuentemente
como hace 7-8 años. Hubo un black bloc festivo el año pasado en Washington, DC que se hizo en
conjunción con el SDS. Ví un black bloc bastante majo en acción hace tres años en San Francisco.
Infoshop.org todavía está planeando sacar la nueva edición de Black Bloc Papers [Ndt. Los Papeles
del Bloque Negro]. De hecho que este libro tenga más de 400 páginas demuestra que ha habido unos
cuantos black blocs en los EEUU. Los anarquistas de los EEUU no están haciendo los titulares que
solíamos hacer con las protestas de las cumbres, pero los anarquistas aún están implicados en
bastantes protestas callejeras y tipos similares de activismo. El servicio de Infoshop News es una
buena fuente de información de lo que los anarquistas de EEUU están haciendo. Hay muchas otras
señales de que el movimiento anarquistas de los EEUU está ahí fuera y está creciendo. Se continuan
publicando periódicos de gran tirada y encuentran nuevos lectores. The Fifth Estate, the Match!,
Slingshot, Anarchy, Anarcho-Syndicalist Review, Northeastern Anarchist y otros todavía se publican
y están creciendo en circulación. Estuve visitando una librería el otro día en Kansas City y encontré
un ejemplar de la revista Anarchy. Las revistas anarquistas lo han estado haciendo realmente bien,
pero afrontan el mismo problema que casi todas las demás revistas. Varias revistas como APR
suspendieron su publicación tras ser golpeadas por el cierre de varios distribuidores. El número de
conferencias y ferias del libro anarquista sigue incrementándose. El año pasado viví asombrado una
semana en la que tenía que elegir entre conferencias anarquistas en Columbia, Missouri y Toledo,
Ohio o la feria del libro anarquista de Nueva York. Las conferencias anarquistas siguen surgiendo en
sitios como Dubuque o Iowa City, Iowa. En los últimos cinco años he asistido a conferencias
anarquistas en Los Angeles, Vermillion, South Dakota, Columbia, Mo., St. Louis, y New York City.
Conferencias llevadas por anarquistas como la NCOR [Ndt. Conferencia Nacional de Resistencia
Organizada (NCOR por sus siglas en inglés)] en Washington, D.C. juntan por rutina a más de mil
personas. Las ferias del libro anarquista parecen estar sucediendo en todas partes. La feria del libro
de San Francisco se amplió a dos días. Nueva York ha tenido su primera feria del libro el año pasado
y asistió muchísima gente y tuvo buena prensa. El hecho de que me deje muchos otros actos es otro
indicador de que el anarquismo en los EEUU está creciendo. El movimiento de los infoshops [centros
sociales] en los EEUU sigue impresionándome. Los proyectos de infoshops solían empezar y
acabarse rápidamente, pero la generación actual parece durar mucho más. Antes te esperabas
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encontrar infoshops en bastiones del anarquismo como Eugene, San Francisco o Chicago. En estos
días te puedes esperar encontrar infoshops casi en cualquier partes: Denver, Milwaukee, Louisville,
Columbia, Kansas City, Lawrence, Iowa City, y así. He oído algo sobre nuevos proyectos de infoshop
en Des Moines, Iowa y Oklahoma City. Si conduces la Interestatal 70 desde Baltimore a Denver
tienes un infoshop para parar cada 4-6 horas, te puedes hacer una idea de lo extendidas que las
ideas anarquistas se están haciendo. Otra forma de medir el tamaño y miras del movimiento
anarquista de los EEUU es comprobar lo ocupado que me tiene diariamente. Coordinar infoshop.org
es un reto diario. Tengo que aprobar y enviar nuevas historias, proponer otras, quitar spam de varias
secciones, responder el correo y si tengo tiempo trabajar en los aspectos técnicos del sitio o añadir
nuevos contenidos. Más allá de Infoshop. trabajo con anarquistas en proyectos que van desde
nuestro infoshop local (Crossroads Infoshop & Radical Bookstore) hasta hacer nuevas webs. Esta
semana estoy creando websites para sacar pasta para la feria del libro anarquista de Nueva York,
para el Warcry Radical Cinema, y para Mayday New Orleans. El hecho de que haya otros frikis
anarquistas haciendo lo mismo que yo demuestra que el movimiento anarquista de aquí está
creciendo ALB.- Visto este crecimiento, ¿ya hay anarquistas en todos los estados? Chuck.- Sí.
Ya he tocado este tema en anteriores comentarios. Cuando me trasladé desde Washington, DC a
Kansas City, pensé que sería un reto encontrar y trabajar con anarquistas aquí. Sabía que sería un
reto, pero me estoy encontrando con que la escena en el Medio Oeste es tan interesante como la de
la Costa Este. Anima cuando voy a nuestro infoshop en Kansas City, donde puedo leer un fanzine de
Alaska y hablar con gente sobre visitantes anarquistas de Iowa, Minnesota y Oklahoma. Puede que
no sean visibles los anarquistas en cada estado, pero oigo de gente en la mayoría de los estados y
podrías oir o leer cosas sobre anarquistas en estados donde no te esperarías encontrar anarquistas.
En los 80, te esperarías encontrar anarquistas en ciudades como Nueva York, Boston, San Francisco,
Chicago y Minneapolis. En los 90 los sitios calientes de anarquistas eran Philadelphia, Eugene, San
Francisco, y Washington, DC. A últimos de los 2000, los bastiones anarquistas son sitios como
Florida, Pittsburgh, Arizona, y el sur de California. Infoshop hace poco añadió una página a nuestro
OpenWiki que da una perspectiva del anarquismo en los EEUU. [Ver enlace] ALB.- ¿Está el
anarquismo influyendo algún movimiento social? S.D.S por ejemplo se refundó el año
pasado, y está llevando una especie de línea anarquista... Chuck.- Creo que el anarquismo es
bastante influyente en los movimientos sociales de los Estados Unidos. Más hoy que hace diez años.
Aunque algunos aspectos de los movimientos sociales hayan sido recuperados por la izquierda
autoritaria en años recientes, la izquierda radica ya no es más que un simple factor más en los
movimientos sociales. Hay muchos izquierdistas por ahí, pero los movimientos sociales realmente
toman sus métodos de organización de las ideas anarquistas. Lo que queda de la izquierda
autoritaria lo sabe muy bien, por eso saltaron tan rápido tras el 11 de septiembre para tratar de
controlar lo que los activistas conocerían como "movimiento antiguerra". Por lo que puedo entender,
la nueva Students for a Democratic Society (SDS) tiene muchos anarquistas implicados y su
estructura refleja las ideas anarquistas. Se debería comprender que la nueva SDS es una red de
estudiantes anarquistas y no anarquistas. Los anarquistas están implicados en otros grupos
nacionales antiguerra y pacifistas, pero la mayoría está activa en grupos locales, tanto anarquistas
como coaliciones. El anarquismo ha sido influyente, más notablemente, en el movimiento
antiglobalización. Esto en sí mismo daría material para otra entrevista. La influencia anarquista en
los movimientos antiglobalización y anticapitalistas está bien documentada. Me gustaría señalar
otros dos movimientos en los que los anarquistas hemos influido. Los anarquistas han estado muy
metidos en el movimiento de medios independientes, que va desde los fanzines a indymedia, pero los
anarquistas desempeñaron el papel clave en las radios piratas [micropower stations] de los últimos
15 años. Los anarquistas estaban directamente implicados en crear radios pirata en los 90. También
estábamos implicados en la vertiente política de este movimiento a través de las manifestaciones, el
activismo, el lobbismo [grupos de presión] y una variedad de proyectos. Creo que la mayoría de los
anarquistas hubieran preferido que el movimiento de los medios de comunicación ilegales estuviera
basado en la acción directa, pero debemos reconocernos el mérito de ayudar a crear las reformas
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que el gobierno adoptó, que ha resultado en la creación de docenas de nuevas estaciones de radio
comunitarias en las ondas. Otro movimiento social en el que los anarquistas han influido es en el
apoyo a presos y en el movimiento por la abolición de las cárceles. Los anarquistas americanos han
estado muy metidos en proyectos prácticos como en Books through Bars (Libros a través de los
barrotes) y la Cruz Negra Anarquista. No sólo hemos hecho labor de apoyo y solidaridad con
nuestros compañeros presos, sino que hemos sido eficaces en organizar la solidaridad con presos no
anarquistas. Infoshop organizó una protesta eficaz hace unos años que hizo al estado de Virgina
Occidental cambiar una estúpida ley que penalizaba a los internos por las webs llevadas por
simpatizantes y familiares. Ponemos muchas noticias e información sobre anarquistas con problemas
legales, anarquistas en prisión, presos políticos, y temas de cárceles en general. ALB.- ¿Sigue el
movimiento antiguerra "vivito y coleando"? Chuck.- No está coleando. En realidad no está
haciendo mucho ahora. Pero las buenas noticias son que los movimientos antiguerra son grandes y
están muy extendidos por los Estados Unidos. Puedes encontrar grupos antiguerra en cualquier
ciudad y pueblo de tamaño medio. Pero mp están haciendo mucho ahora y tienen poco efecto en
cambiar la opinión pública. El hecho de que la mayoría de los americanos se oponen a la guerra es
notable, pero los movimientos antiguerra han tenido poco, o ningún, efecto en mover esa opinión. Ha
habido algunas protestas antiguerra grandes, pero no son muy frecuentes y generalmente no se
cubren por los medios de aquí. Los anarquistas de fuera de los EEUU pueden saber que los
movimientos antiguerra de aquí han sido dominados por izquierdistas autoritarios como ANSWER y
Unitedfor Peace and Justice [Unidos por la Paz y la Justicia (UFPJ)]. Los movimientos antiguerra
están tomando un modelo descentralizado similar a los movimientos antiglobalización, pero los
grupos autoritarios hundieron el movimiento antiguerra en los EEUU y probablemente evitaron que
más y más americanos se organizaran de formas más eficaces para oponerse y detener las guerras.
Una cosa que probablemente es desconocida fuera de los EEUU e incluso para muchos anarquistas y
activistas americanos, es que una de las personas que lideraban los movimientos antiguerra trabajó
deliberadamente para matar el movimiento antiglobalización en las horas de después de los ataques
del 11 de septiembre. Era inevitable que ocurriera, ya que había grupos como Workers World Party,
Revolutionary Communist Paty USA, y la International Socialist Organization que estaban frustrados
por la naturaleza anárquica del movimiento antiglobalización. Se habían "perdido" notoriamente la
Batalla de Seattle y el movimiento había resistido sus intentos de entrismo. WWP respondió a los
ataques del 11-S formando rapidamente la coalición ANSWER, que comenzó como un grupo pantalla
[front group en inglés] lleno de sus otros grupos pantalla y aliados. Adivinaron correctamente que la
respuesta de los EEUU a los ataques llevaría a la guerra y que se generaría un nuevo movimiento
pacifista. Como pequeña organización autoritaria que eran, fueron capaces de organizar una
"coalición" sin tratar de minucias democráticas. WWP fue capaz de posicionar ANSWER como la
coalición antiguerra líder a través de una serie de protestas de masas en Washington, DC y San
Francisco. Estas protestas no hicieron muchas noticias, ni pararon la guerra, pero impresionaron a
la izquierda americana que se sentía impotente después de que los EEUU invadiera Iraq. ANSWER
se encajonó con una serie de movilizaciones de masas cada seis meses, que se llevaban a cabo para
construir credibilidad para su organización, pero ANSWER nunca cruzó la línea de comfort y se
limitaba a espectáculos permitidos en ciudades grandes. ANSWER era la respuesta del WWP al
movimiento antiglobalización. Esta cara de ANSWER es conocida por algunos activistas de los
EEUU, pero lo que la mayoría de ellos no saben es que el liderazgo detrás de UFPJ conspiró para
liquidar el movimiento antiglobalización tras el 11-S. En la noche del 11 de septiembre de 2001,
activistas antiglobalización locales en DC tomaban parte en una conferencia que implicaba a Leslie
Cagan, que es el líder de facto de lo que ahora es UFPJ. Durante esta conferencia, Cagan dejó claro
a sus camaradas de DC que harían lo que fuera preciso para liquidar al movimiento
antiglobalización, que estaba aún organizando grandes protestas en DC en aquel mes. Estos intrusos
manipularon una reunión del Mobilization for Global Justice [grupo llamado Mobilización por la
justicia Global] para que suspendiera las protestas. Se las arreglaron para hacer esto a pesar de las
objeciones de la mayoría del MGJ. Anti-Capitalist Convergence convocó una protesta antiguerra en
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DC a finales de septiembre del 2001, pero muchos activistas estaban enfocándose hacia el activismo
por la paz y antiguerra. Hubo algunas protestas militantes antiguerra organizadas por anarquistas,
como la que paralizó San Francisco en marzo de 2003, pero cuando comenzó la guerra estas
coaliciones liberales-izquierdistas comenzaron a dominar el activismo antiguerra. En el 2008, los
movimientos han tendido hacia una forma tranquila y descentralizada. Grupos como UFPJ y
ANSWER aún organizan protestas de masas a las que nadie va. Muchos activistas se han enfocado
hacia organizar el contra-reclutamiento. La idea es que el punto débil de los militares de EEUU es su
necesidad de reclutar voluntarios. También hubo protestas significativas en Tacoma, Washington el
año pasado contra los envíos militares. La invisibilidad e ineficacia de los movimientos antiguerra es
decepcionante. Creo que tiene que ver con que los reformistas liberales e izquierdistas
vanguardistas han minado el efecto de la protesta de masas. Grupos como la UFJP de Leslie Cagan
realmente van de influir al Partido Demócrata, no para que se terminen las guerras. No soy
pesimista sobre los movimientos antiguerra en los EEUU, pero estos movimientos son muy
disfuncionales. También han fracasado en hablar sobre y organizarse contra la maquinaria de la
guerra y el imperialismo de los EEUU. Los activistas antiguerra a menudo hablan sobre la guerra de
Iraq y no sobre la economía militar-industrial o los cientos de bases americanas de todo el mundo.
Creo que el movimiento antiguerra es bastante limitado en sus análisis políticos. Este enfoque en la
guerra de Iraq sugiere que los activistas ven su activismo como contra la administración Bush. Creo
que muchos de ellos aún piensan que las cosas irán mejor en el 2009 y que no tendrán que hacer
activismo contra un presidente Demócrata electo. Por supuesto, es una tontería, pero sospecho que
esto es bastante común en los activistas antiguerra. También estoy decepcionado por que los
movimientos antiguerra no han montado campañas contra la "seguridad doméstica" [Homeland
Security en inglés], en otras palabras, la guerra a los americanos. Las activistas antiguerra han
protestado contra la vigilancia del gobierno y la tortura, pero no han tomado el tema de la seguridad
doméstica por alguna razón. ALB.- ¿Cuál es tu opinión sobre el sindicalismo en los EEUU?
¿Habría alguna posibilidad de ver a IWW o a WSA crecer hasta un nivel aceptable? De
hecho, cúentanos cómo ves la lucha de clases en los EEUU. Chuck.- El sindicalismo de
cualquier tipo es un tema peliagudo en los Estados Unidos. Vivimos en un país imperialista rico que
ha probado todo tipo de formas para subvertir el sindicalismo y cualquier tipo de forma de organizar
trabajadores. Compra a la clase media con bienes de consumo y la ilusión de la propiedad del hogar.
Los pobres son mantenidos a raya con programas sociales y una policía y un sistema de justicia
crecientemente militarizados. La mayoría de los americanos se han convencido que los sindicatos
son una mala idea o que son corruptos. No ayuda que los sindicatos se hayan atado al Partido
Demócrata, que no es más que otro partido por el capitalismo. Lo que es interesante es que los
sindicatos en los EEUU están afrontando unos factores económicos similares a los que causaron el
declive de los IWW a comienzos del siglo XX. En la cima de su popularidad, IWW estaba basada
principalmente en trabajadores migratorios agrícolas. Cuando la economía de EEUU cambió en
formas que acababa con la clase de trabajadores en la que se basaba IWW, IWW declinó (con una
fuerte dosis de represión gubernamental adicional). Con la globalización los sindicatos de EEUU han
visto sus bases -lo poco que queda- salir de los EEUU. IWW ha visto algún crecimiento en los últimos
10 años, debidos en gran parte, en mi opinión, al hecho de que han enfocado los esfuerzos de
sindicalización a la campaña de Starbucks y la campaña de los camioneros en el norte de California.
En los 90 IWW era una organización estancada. Creo que llamé alguna vez a la IWW de aquel tiempo
"sociedad de historia obrera". IWW estaba llena de cabezotas de los viejos tiempos y ideólogos
políticos que estaban más interesados en reciclar dibujos de hace 80 años y tener discusiones sobre
organización de asuntos triviales que realmente organizar. Hace unos 10 años, llegó una ola de
gente joven a IWW, en parte debido a campañas como la de la cadena Borders bookstore. Creo que
los movimientos anarquistas y anticapitalistas post-Seattle se interesaron más en IWW. Así que IWW
"modernizó" sus publicaciones y desarrolló una presencia en internet. Más importante, la
organización puso su enfoque sobre campañas de organizarse, que es el mejor método de desarrollar
un sindicato radical. La acción directa tiene sus beneficios en cualquier proyecto o campaña
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anarquista, así que la IWW volvió a su esencia, que es lo que les ayudará a crecer. Creo que los
sindicatos radicales en los EEUU tienen mucho potencial, pero necesitan atenerse a la organización
básica y alejarse del izquierdismo de cualquier clase. IWW debe también estar unicamente
posicionada hacia la organización de aquellos trabajadores que los sindicatos grandes olvidan. Pero
IWW tendrá que salir un poquito del tiesto, quizás organizando sindicatos virtuales o usar las redes
sociales de internet para evitar las restriciones del gobierno y de los capitalistas a la hora de
organizar en un lugar de trabajo. ALB.- Parece que hay una crisis económica en el aire en los
EEUU, potencialmente grave, ¿tiene alguna traducción esta crisis en el activismo? ¿Sería
más fácil que nuestro mensaje fuera mejor aceptado en una sociedad irritada? Chuck.- Los
mercados de valores han caido en todo el mundo en recientes semanas, y hay noticias hoy que los
principales mercados han experimentado fuertes caidas. Muchos, sino la mayoría, de los americanos
están convencidos de que la economía de los EEUU está encaminada hacia la recesión. Todos los
indicadores apuntan a una severa crisis económica a la vuelta de la esquina. El consumo está
bajando. La construcción de nuevas viviendas está cayendo dramáticamente y las ventas (y los
precios) están experimentando duras caidas. La inflación, siempre el talón de Aquiles del capitalismo
americano, está batiendo los records de las últimas décadas. La cifra oficial del desempleo está muy
manipulada para esconder el desempleo y el subempleo. Las grandes corporaciones están
despidiendo a miles y he oido que el mercado de trabajo se están endureciendo para quienes buscan
trabajo. El escándalo de las hipotecas sub-prime está golpeando duro -el alcance de esta predación
capitalista sobre las clases medias y obreras está golpeando a todo el mundo, por encima de lo
tolerable, y casi en todas partes. Aquí en Kansas City, la economía ha estado floreciendo desde los
primeros 80 y el área no ha sido afectada por recientes recesiones. Ahora los efectos del escándalo
de las hipotecas sub-prime y el bajó económico son visiblres por toda la ciudad. Muchos residentes
de clase obrera de Kansas City tienen hipotecas sub-prime. La construcción y venta de viviendas
está a la baja. Las corporaciones locales están despidiendo a cientos, la zona más notable es Sprint,
que está diezmada aquí. Puedes pensar que la crisis económica se puede trasladar en activismo,
pero hasta ahora no ha habido mucho activismo en los EEUU en relación con la crisis económica. En
su mayor parte, es puede deberse a que la crisis aún no ha golpeado duro a la gente, excepto por
precios más altos de alimentos y combustibles, así como rentas crecientes. Algunos de los activistas
más liberales pueden echarse atrás porque piensan que las elecciones que vienen crearán un cambio
político que hará más fácil tratar la crisis. Una de mis críticas a la rama de EEUU del movimiento
antiglobalización es que en los últimos años ha fracasado en orientarse a sí misma hacia los
problemas domésticos causados por la globalización, el capitalismo y el neoliberalismo. Para un
movimiento que organizó muchas protestas exitosas contra el Banco Mundial y el FMI, hemos
fracaso en trasladar esa disensión y construcción de movimientos a algo enfocado en temas como los
préstamos usureros, ciudades dando cobertura a las corporaciones, y el bajo nivel de sindicalización.
Parte de la responsabilidad de esta carencia del movimiento recae en aquellos de nosotros que
fallamos en dar lugar a un giro articulado hacia estos temas de economía doméstica. Algo del
problema recae en la naturaleza de la guía del movimiento por ONGs basadas en Washington. Y algo
del problema puede recaer en que muchos activistas americanos se orientaron a otras cosas, como
el activismo antiguerra. Es una cuestión muy importante preguntarse si nuestros mensajes y
proyectos prácticos encontrarían más resonancia en un público más irritado. Estoy en una lista de
discusión (llamada LBO-talk) en la que hemos discutido este tema desde hace años. Los marxistas e
izquierdistas sostienen tipicamente varias posiciones. Está la vieja idea marxista de inmiseración,
que sostiene que la gente no se insurreccionará hasta que sean miserables economicamente, que
tiene aún algunos creyentes izquierdistas, pero esta idea ha caido en desgracia. Es extraño que
bastantes de estos izquierdistas piensen que es malo cuando la bolsa cae y citan estudios y artículos
que explican cómo la clase trabajadora es golpeada por las recesiones económicas. La mayoría del
desacuerdo sobre esta cuestión tiene más que ver con qué condiciones tienen que existir antes del
desarrollo y popularización de nuevos movimientos sociales radicales. No estoy de acuerdo con estos
marxistas e izquierdistas porque creo que los radicales y la gente trabajadora son agentes activos
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que crean las condiciones para un cambio social radical. Tenemos capacidad de hacer historia.
Tenemos capacidad de gestionar nuestras propias vidas. El otro lado sería estar ocupados en
"análisis" interminables sobre qué condiciones económicas y políticas serían necesarias para
construir una "Nueva izquierda". No es raro que mis oponentes digan que necesitamos que los
Demócratas sean elegidos para el gobierno porque sus gobiernos son más favorables al radicalismo.
Mi respuesta a esta clase de autismo político es señalar que los movimientos sociales exitosos
recaen en gente que son agentes activos. Los disturbios de Seattle contra la OMC ocurrieron cuando
se suponía que no tenían que ocurrir. Es el porqué tomaron a todo el mundo por sorpresa,
incluyendo a la izquierda autoritaria, que no jugó ningún papel en las protestas del 18-J y el 30-N en
los EEUU. Un disturbio anticapitalista en una ciudad importante americana durante un boom
económico, unas pocas semanas de que la bolsa consiguiera un récord? Seattle no podía ocurrir,
aunque algunos izquierdistas defienden que sucedió porque la disensión ocurren en los buenos
momentos económicos. Hoy es la fiesta oficial por Martin Luther King, Jr, así que señalaré que la
gente implicada en el movimiento de los derechos civiles salieron a la calle e hicieron el cambio, no
se quedaron esperando por las condiciones correctas. El estado de la economía puede tener un
efecto en el activismo en formas directas. Cuando la mayoría de nosotros tenemos que trabajar para
pagar el alquiler, tenemos menos tiempo para gastar en activismo, el voluntariado o en organizar
proyectos. Los activistas con familia a menudo están más atados que los activistas solteros. Incluso
los activistas solteros tienen que limitar su activismo si tienen que trabajar para pagar el alquiler.
Hay muchos anarquistas que simplemente rechazan trabajar en trabajos convencionales y optan por
vivir estilos de vida simples o marginales. Creo que los anarquistas que no pueden, o no quieren,
vivir este tipo de vidas, deberian pensar seriamente en crear e implicarse en proyectos de vida
colectivos, como las cooperativas o las cooperativas de vivienda. Esto ayudaría a mucha gente a
ahorrar dinero y reducir su dependencia en los trabajos de tiempo completo. Al menos le daría a la
gente una prueba de anarquía práctica. ALB.- Seguí vuestra campaña para la reconstrucción
de Nueva Orleans. Parecía que Common Ground Relief tuvo mucha aceptación en la
comunidad, ¿qué nos puedes contar de este proyecto? ¿Qué queda de Nueva Orleans?
Chuck.- Infoshop jugó un papel importantísmo en la creación de los proyectos de Common Ground
relief y ayudó a inspirar y organizar la oleada de voluntarios activistas y anarquistas que fueron a
Nueva Orleans. La historia es muy desconocida fuera de nuestros pequeños círculos anarquistas,
pero iremos contando la historia con más detalle en el próximo debut de nuestra revista Infoshop
News and Views. Nuestros esfuerzos fueron encabezados por una miembro de nuestro colectivo
Jamie "Bork" Loughner, Bork había estado implicada en activismo por los sin techo en Washington
DC y vio los efectos del huracán Katrina en la tele. Quería hacer algo y yo fui la segunda persona a la
que llamó. Le dije que Infoshop podría reunir dinero si ella estaba dispuesta a ir a Nueva Orleans.
Bork contactó con algunos compañeros y se embarcó con unos médicos de calle y algunos camiones
llenos de suministros de ayuda. Mientras Infoshop estaba reuniendo varios miles de dólares de
nuestros lectores y simpatizantes, Bork y su grupo fueron uno de los primeros aparte de los de
salvamento que llegaron a Nueva Orleans. Contactaron con algunos activistas locales en Algiers y
crearon el proyecto Common Ground relief. Mientras algunos fondos reunidos por Infoshop fueron a
apoyar las necesidad logísticas de Bork y a otros proyectos de Common Ground relief, la mayoría de
los fondos de fueron para fundar las clínicas Common Ground, que es una organización separada de
los otros dos proyectos de Common Ground. La clínica inicial finalmente creó casi una docena de
clínicas satélite, algunas de las cuales finalmente han cerrado y otras se convirtieron en proyectos
independientes. La ayuda organizada por Infoshop, cuando estuvo combinada por la ayuda de otras
fuentes y el trabajo de los voluntarios, hizo posible que las clínicas de Common Ground trataran
miles de nuevaorleaninos en un momento en el que los hospitales estaban cerrados y muchos
servicios médicos no estaban disponibles. ALB.- Más recientemente, Infoshop ha estado
cubriendo las luchas de la vivienda en Nueva Orleans. El ayuntamiento ha estado tratando
de liquidar los proyectos de vivienda pública en estos momentos en los que hay gran
demanda de vivienda social. Chuck.- Nueva Orleans está volviendo de alguna manera, pero la
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ciudad es mucho más blanca ahora como resultado de los esfuerzos para mantener deslocalizada a la
gente de color que retorna. El gobierno, las élites locales, y los racistas blancos están utilizando
varios métodos tales como el fin de la vivienda pública para asegurarse de que la "nueva" Nueva
Orleans es más blanca. Los medios convencionales han llegado a cubrir la "desatención" de otros
proyectos de viviendas asequibles. Costará mucho activismo luchar contra estas políticas racistas
para devolver Nueva Orleans a lo que era. ALB.- Una curiosidad, ¿a qué se debe esa obsesión
entre los anarquistas americanos con el tema de la "raza"? ¿Es algún complejo de culpa por
el pasado? ¿Existen individualidades hispanas o negras anarquistas? Chuck.- La raza y el
racismo son una parte fundamental a toda persona que viva en los Estados Unidos. La raza domina
nuestra cultura y nuestra política. Para muchos, el racismo en los EEUU ha sido una parte
significativa de sus vidas diarias. Los Estados Unidos son una sociedad y una cultura construidas
sobre el racismo y la supremacía blanca. Nuestro conflicto interno más importante, la Guerra Civil,
fue causada por el rechazo de algunos americanos a desmantelar el sistema de la esclavitud. Los
EEUU también fueron construidos sobre el genocidio de los americanos nativos y el robo de sus
tierras. Todo esto y mucho más es inherente a un sistema hegemónico de racismo y supremacía
blanca. Lo que de verdad es mosqueante es que hay muchos americanos -la mayoría blancos- que
quieren creer que el problema del racismo ha mejorado. Actúan como si el racismo hubiera
evolucionado hacia alguna clase de molestia diaria, o varios inconvenientes, que afectan a la gente
de color. Si son Republicanos, a menudo creen que hay líderes negros como Jesse Jackson o Al
Sharpton que explotan este racismo por poder político. Muchos americanos miran y ven a gente
negra famosa como Oprah o Michael Jackson y asumen que toda la gente de color hoy tiene igualdad
de oportunidades para ascender en la escala social. Muchos americanos tiene colegas de trabajo que
son de color, así que también pueden pensar que el racismo es un problema menor porque ellos
pueden ver que sus compañeros de trabajo de color van bien económicamente. Y luego están todos
los prejuicios raciales pasados de moda que salen a la luz incluso cuando mucha gente no quiere
admitir que existen. Los anarquistas de los EEUU son parte de una sociedad supremacista blanca y
racista, así que afecta nuestras interacciones entre nosotros y el trabajo que hacemos para combatir
este sistema. Creo que los anarquistas americanos queren tanto retar el sistema racista y la
supremacía blanca en la sociedad mientras tratan de modelar una alternativa antiracista anarquista.
Lo último refleja los intereses anarquistas estandar en la anarquía práctica, practicando lo que
predicamos, y cambiándonos a nosotros mismos. Algunas de estas preocupaciones tienen que ver
con un deseo de asegurarnos de que nuestro movimiento sea bienvenido por la gente de todos los
colores. Los anarquistas americanos también reaccionan contra las formas más odiosas de racismo y
supremacía blanca en nuestra sociedad. Por ejemplo, los anarquistas en Kansas City y en Lawrence
organizamos protestas contra una conferencia de los Minutemen. Los Minutemen son un grupo
paramilitar racista que quiere que las fronteras se cierren. ALB.- En los EEUU hay muchas
discusiones sobre el concepto de 'lifestylism' [ Podría traducirse por anarquía como forma
de vida] ¿Qué es en tu opinión este 'lifestylism'? ¿Es una ventaja o un inconveniente para el
anarquismo? Chuck.- Creo que el lifestylism no existe y como término peyorativo que es ha sido
una de las cosas más divisivas y destructivas en el movimiento anarquista de los últimos años. La
gente que emplea este término para describir a otros anarquistas se está metiendo un una clase de
sectarismo que sabotea nuestros propios intereses. La gente que emplea este término está más
interesada en hacer que la gente adopte sus términos y su lenguaje que en comprender que otros
anarquistas, los "lifestylists", coinciden con ellos, pero no comparten la preocupación en seguir
alguna tendencia ideológica concreta. Este término también es dañino en cuanto a que denigra
importantes formas de acción directa y anarquía práctica en la que los anarquistas se implican. La
forma en la que los anarquistas se autoorganizan a través del anarquismo práctico y la acción
directa es una de las mejores maneras de mostrar la eficacia de nuestras ideas. ¿Son los anarquistas
implicados en el movimiento de Critical Mass [Ndt. protestas en bicicleta] "lifestylists"? La mayoría
de esta gente son anarquistas activos en algo. Muchos de ellos utilizan la bicicleta para ir al trabajo,
por eso las metas de Critical Mass son importantes para ellos. ALB.- Para un europeo es extraño
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saber de comunidades y gentes que se definen a sí mismas como anarquistas de derechas.
Quiero decir, que rechazan el estado y a esos burócratas de Washington, DC, pero aman a
América, a la Constitución, las armas, son abiertamente racistas, sexistas y demás. ¿Es esta
gente un peligro real para los anarquistas de los EEUU? Y por cierto, ¿sigue activo el
Partido Libertario? Chuck.- Vosotros en España teneis mucha suerte de no tener que tratar con los
fanáticos de Ron Paul. Los llamados anarquistas de derechas han tenido algo de vida ultimamente
con la campaña de Ron Paul. Es incluso más extraño para un anarquista en los EEUU tener que
tratar con estos paniaguados falsos libertarios cuando sabes que la mayoría de la gente en el mundo
asocia correctamente libertarismo con anarquismo. Es frustrante que estos falsos libertarios, como
el Partido Libertario y los fanáticos de Ron Paul, estén bien financiados y así sean más capaces de
promover sus opiniones equivocadas sobre el capitalismo con gobierno débil. La ironía es que estos
falsos libertarios americanos son gente de clase media-bien y capitalistas. Sus think tanks están en
Washington, como el Cato Institute, están subvencionados por los intereses capitalistas. El hecho de
que la campaña de Ron Paul recientemente juntara millones de dólares en un día muestra realmente
que estos falsos libertarios americanos son capitalistas de clase media que realmente no están
interesados en el libertarismo para la gente de la clase trabajadora. Es un misterio para mí que esta
gente se quiera identificar con el anarquismo, que ha sido una filosofía política marginal durante
mucho tiempo. Nuestro movimiento siempre se ha enfrentado a las cosas que apoyan. El hecho de
que estemos hablando de un puñado de personas muestra que es una curiosidad irritante como
mucho. Lo que me preocupa, y les preocupa a otros anarquistas americanos, es que la gente que has
descrito hayan tomado y pervertido el término "libertario". Creo que los anarquistas americanos
tendrán que hacer un esfuerzo grande para reclamar el término libertario en los próximos años.
ALB.- ¿Qué nos puedes decir de Lawrence, Kansas? ¿Hay proyectos anarquistas ahí? Chuck.Lawrence, Kansas es una ciudad universitaria a unas 40 millas al oeste de Kansas City. En estos días
se está convirtiendo en un suburbio de Kansas City. Lawrence tiene una larga historia de
radicalismo, que lleva a los 80, a los 60 y a los primeros años del siglo XX. Lawrence fue quemada
hasta sus cimientos por paramilitares de Missouri, llevando aquello al "Bleeding Kansas" y a la
consiguiente guerra civil americana. Lawrence tien uno de los movimientos locales anarquistas más
importante de los EEUU ahora mismo. No es que sea grande para una ciudad pequeña, sino que los
anarquistas de allí están muy bien organizados, son responsables, visibles, ambiciosos y creativos.
Tienen un infoshop grande y activo, el Solidarity Revolutionary Center y una librería llamada Radical
Library. Kansas Mutual Aid es un grupo de apoyo a presos que también publica el periódico Allied
Resistance. Los anarquistas de Lawrence han organizado varias protestas militantes contra los
reclutamientos del ejército. Hacen trabajo solidario sobre muchos temas y se esfuerzan en organizar
un proyecto de apoyo a la gente de Greensburg, Kansas, que fue barrida por un tornado. Su trabajo
en Greensburg fue bloqueado por las autoridades -los anarquistas de Lawrence han sufrido alguna
represión y acoso de las autoridades locales, estatales y federales. Incluso organizaron un autobús a
la conferencia NCOR de Washington, DC. Me hice anarquista en Lawrence cuando estudiaba en la
Universidad de Kansas a mediados de los 80. ALB.- ¿La red Great Plains Anarchist Network aún
sigue activa? Chuck.- No, la red Great Plains Anarchist Network (GPAN) está basicamente muerta
en este punto. No estoy contento por ello, porque creo que GPAN tenía mucho potencial. Aún así, la
red fue importante porque ayudó a anarquistas a juntarse en una región de los EEUU en la que se
supone que no hay radicales de ninguna clase. En algún moment, GPAN organizó a varios cientos de
participantes que vivían en ciudades y pueblos desde St. Louis hasta Laramie, Wyoming. La GPAN
tuvo conferencias semi-anuales en St. Louis, Columbia, Missouri, Kansas City, Lawrence, Omaha,
Kirksville, Missouri, and Vermillion, South Dakota. Las conferencias de GPAN tenían una media de
50 participantes. ALB.- ¿Qué es para tí un "blibliotecario anarquista"? ¿qué quiere decir?
Chuck.- No tenemos realmente una definición operativa de lo que es un bibliotecario anarquista,
pero lo definiría como un trabajador de biblioteca o de la información que sucede que es anarquista
o antiautoritario. Nos parecemos a los bibliotecarios progresistas. Algunos somos anarquistas que
tenemos que trabajar de bibliotecarios trabajando en bibliotecas. Otros incluyen bibliotecarios que
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gestionan archivos anarquistas. Otros hacen activismo en el mundillo de la biblioteca que hace
análisis anarquistas sobre algunos temas. El "movimiento" de anarquistas bibliotecarios comenzó en
1997, cuando un grupo de los nuestros nos comenzamos a reunir en las convenciones de la American
Library Association. Creo que nos emocionamos al ver que había otros anarquistas trabajando en la
profesión. Desde entonces el movimiento ha crecido un poco y se ha hecho internacional. Llevo la
lista de correo para los a-bibliotecarios, que tiene unos 300 suscriptores (que incluyen a no
anarquistas también). Un proyecto significativo salido de nuestra red es Radical Reference, que es
ahora una red internacional de bibliotecarios radicales que llevan servicios webs que responden
preguntas de referencias. Este proyecto comenzó en el 2004 para dar servico de biblioteca a las
protestas anti-RNC (contra la convención republicana) en Nueva York. El proyecto ha crecido desde
entonces numéricamente con grupos locales que se reunen en varias ciudades. También hacen
talleres y se reunen en conferencias de bibliotecarios. ALB.- Volviendo a Infoshop. Publicais la
revista Practical Anarchy, editais libros, distribuis fanzines e incluso camisetas. ¿Qué otros
proyectos teneis en mente? Chuck.- La revista Practical Anarchy dejó de publicarse hace varios
años. Nuestro planes actuales son los de lanzar una nueva revista titulada "Infoshop News & Views".
Esta nueva publicación será una revista cuatrimestral, colectiva, de artículos, reportajes de
investigación interesantes, ensayos, noticias, reseñas de libros y fanzines, y algo de humor. La
revista destacará los escritores y artistas anarquistas, antiautoritarios y comunistas libertarios, que
hacen las noticias contemporáneas. La revista traducirá las metas de Infoshop News llevand las
noticias e ideas anarquistas a los anarquistas y al público en general en una revista interesante e
util. También estará libro del irritante sectarismo que domina el movimiento anarquista
contemporáneo. Será una publicación que dé contenido con mordiente a los anarquistas y a los no
anarquistas. También planeamos ir cara a cara contra otras revistas izquierdistas americanas. Puede
haber alguna pregunta sobre la necesidad de lanzar una nueva revista impresa en un tiempo en el
que la prensa alternativa es bastante pobre en los EEUU. Esta preocupación es bastante válida, pero
creo que hay interés ahí fuera en que haya más periódicos anarquistas. Una indicación es que
recibimos semanalmente peticiones de suscripción a Practical Anarchy, una revista que dejamos de
publicar hace años. Otras revistas y periódicos anarquistas están llegando a una audiencia cada vez
mayor. Una cosa en la que nos volcaremos serán en la suscripción, y en evitar las ventas en los
stands. Espero que mi experiencia como editor me ayude a conseguirlo. He publicado pequeños
fanzines (Practical Anarchy), y trabajado para una revista de librería (Alternative Press Review) y
revistas de gran circulación (Science). También planeamos crear y publicar nuevos panfletos, y
publicaciones sólo en pdf, para que la gente se las descargue y las imprima localmente. Nuestro
panfleto "Copwatch 101" ha sido muy popular y otras publicaciones nuestras nos permitirán crear
materiales sin tener que gastar dinero en impresiones y distribuición. El lector de infoshop puede
leer estas publicaciones online o imprimirlas localmente. ALB.- Infoshop es una página enorme,
con material almacenado desde hace muchos años. ¿Cuál es tu parte favorita? Chuck.- El
proyecto Infoshop es satisfactorio para mí por varias razones. Primero es que realmente disfruto
trabajando en un proyecto en el que veo el resultado de mi esfuerzo. Infoshop me permite poner a
trabajar mi creatividad. También me da la oportunidad de implicarme en el activismo diariamente.
Segundo, disfruto de la comunidad. Me gusta trabajar con gente interesante implicada en nuestro
colectivo y con nuestros voluntarios. Me gusta hablar con la gente que participa en nuestros foros.
Siento que siempre estoy aprendiendo algo de la gente que forma parte de la comunidad Infoshop.
Mi parte favorita del portal es Infoshop News [las noticias], los wikis y la nueva biblioteca Infoshop.
También estoy emocionado por nuestros proyectos de publicaciones, tanto Breaking Glass Press
como nuestra nueva revista Infoshop News & Views (en desarrollo). Aunque mucha gente esté
diciendo que lo impreso está muerto y están saliendo de los libros y las revistas, creo que aún hay
mucha gente ahí fuera que lee libros y revistas. ALB.- ¿El FAQ anarquista es vuestro, o lo hace
otra gente? Chuck.- Infoshop.org es el mirror principal del FAQ anarquista, pero el principal autor
del FAQ es Iain MacKay, que vive en el Reino Unido. El FAQ comenzó como un proyecto colaborativo
hace más de 10 años, pero Iain ha sido la persona principal revisándolo y ampliándolo. AK Press está
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preparando la publicación de la primera parte del FAQ. No tengo nada que ver con el FAQ, más que
darle apoyo a Iain y actualizar las páginas que están en Infohop. ALB.- ¿Funcionan las secciones
en francés, español, italiano... ? Chuck.- Estos subsites funcionan, pero no tienen voluntarios. Los
instalamos hace varios años para dar noticias e información sobre temas anarquistas en otras
lenguas que no fueran inglés. Tuvimos voluntarios muy pronto, especialmente en la sección en
italiano, pero los miembros del colectivo no trabajamos los voluntarios lo suficiente. En el 2006-07
tuvimos problemas de software con estas secciones que llevaron bastante tiempo de resolver.
Aunque existan otras webs que dan servicio a la gente que lee en estos idiomas, aún me gustaría
encontrar voluntarios para ayudar a desarrollar estos subsites. ALB.- ¿Podrías dejar un mensaje
final para toda aquella gente que quiera implicarse en los medios alternativos y no sabe
cómo? Chuck.- Les diría que implicarse en los medios alternativos es muy satisfactorio. La gente
debería entrar y hacer algo. En estos días la tecnología hacer fácil tener un blog. O puedes utilizar
métodos como los fanzines de papel, organizar teatro de guerrilla, hacer obras, graffitis y eso. La
gente también debería pensar en contribuir a los proyectos existentes. La polinización de la
participación hace mucho más interesante el universo de los medios alternativos. ALB.- Recuerdos
desde Europa. Ha sido un placer hablar contigo. Gracias! Recuerdos desde Kansas City.
http://www.alasbarricadas.org/noticias/?q=node/6863
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http://www.lahaine.org/mundo.php/el_movimiento_anarquista_en_los_eeuu_ent
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