“Mi música también es revolucionaria, es guerrillera, nace en el combate”

“Mi música también es revolucionaria, es guerrillera, nace
en el combate”
Dax Toscano :: 24/01/2013
Entrevista con Jaime Nevado, cantor y miembro de las FARC :: "La cultura la crea el pueblo
trabajador, solo a él le pertenece y la debe usar como instrumento de liberación"
“Yo no canto por cantar ni por tener buena voz, canto porque la guitarra tiene sentido y razón”, dijo
el cantor revolucionario Víctor Jara, asesinado por los fascistas en Chile. Jaime es de la estirpe de
Víctor y, por supuesto, de la de Alí Primera, el cantor del pueblo venezolano y latinoamericano.
Todos ellos, de estirpe bolivariana, forjada al calor de las luchas del pueblo indoafroamericano para
alcanzar la independencia del colonialismo y el régimen opresor y explotador, impuesto por el
imperialismo yanqui y las oligarquías criollas. El “Cantor Guerrillero”, el “Cantor Fariano”, combate
con su canto al enemigo que aliena y embrutece la mente de la niñez y la juventud sometida a la
basura que producen sus industrias discográficas y que la difunden a través de sus medios de
incomunicación. “Burgueses malparidos” escuchen el canto de Jaime Nevado: Somos más los
que estamos por la paz y la vida Son pocos los que imponen la muerte y la perfidia Vamos a
desterrarlos de la faz de la tierra Vamos a darle fin para siempre a esta guerra Luego construiremos
una Colombia Nueva Con paz sobre la mesa, dignidad y conciencia Donde empieza a brotar hay
sonrisas de niños Las deliciosas mieles que traerá el socialismo Compañero Jaime Nevado,
cuéntenos cuándo se integró a las FARC y en qué circunstancias En mi país el Estado manda a
asesinar a quienes piensan diferente al estamento. Yo pienso diferente al estamento; esa fue la
circunstancia que me hizo integrar a las FARC-EP. Tenía que defender mi vida y luchar con las
armas por un país diferente, más justo y soberano. De dónde nace su inclinación musical y, en
general, su vocación artística. Mi vocación artística nace del hecho de pertenecer a una familia
de actores y creadores de arte; y me inclino por la música cuando la escena social lo requiere. El
arte y la música en general son medios de comunicación de masas, de crear conciencia
revolucionaria. Son también, tribunas de denuncia. Quiénes son las personas que dentro del
campo de la música son significativas para usted. Los campesinos, los obreros, las madres que
crían hijos para la lucha por la vida, los niños, las guerrilleras y los guerrilleros de las FARC. Sin
estas personas, yo no sería músico. Cuál es la música de su preferencia. A propósito de
encontrarse en La Habana Cuba, qué piensa de la producción musical cubana: cha cha cha,
mambo, rumba, son. La música de mi preferencia es
aquella que expresa con alegría la lucha de los pueblos por
ser mejores. Sin importar el ritmo. Todos los ritmos
autóctonos de las naciones son hermosos cuando están
llenos de contenido humano. De contenido social. La
música cubana es la expresión de esa alegría, que solo a 90
millas del imperio, teje su revolución con puntadas de cha
cha cha, mambo, rumba, son y otras que nacen con sus
nuevas generaciones. Le gusta la música mexicana:
Pedro Infante, Jorge Negrete o prefiere a un Luis
Miguel Se admira de la música mexicana el hecho de
haberse difundido por todo el mundo. Jorge Negrete y Pedro Infante entre otros, fueron los que
lograron imponerla, eran voces cultas y muy bien cultivadas. En la música mexicana así como hay
contenidos machistas también hay música y canciones sumamente bellas. Me quedo con Negrete y
con Infante. Luis Miguel es un reciclador. No hay en él creación musical. Qué piensa de estos
nuevos géneros musicales como el hip hop o el regaeton. Cómo evitar que este tipo de
música este vaciada de contenido, porque el regaeton, incluso el cubano, es ofensivo
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contra las mujeres por ejemplo. Los medios de información masiva de las transnacionales no
descansan en la misión de difundir toda la basura que ellos hacen producir a un grande sector de la
juventud que alienan todos los días. Lo que produce la juventud pensante que no han logrado
cooptar, no lo difunden ya que este sector ha logrado tanto en el hip hop como en el regaeton y en el
rap plasmar una buena dosis de contenido social utilizándolo como tribuna de denuncia sobre los
problemas que padecen, incluso invitando a organizarse contra los que imponen esa problemática.
Los medios de comunicación alternativos deben apoyar estos sectores y divulgar sus trabajos ya sea
a través de concursos, festivales, muestras, etc. Víctor Jara, el cantautor comunista chileno,
dijo que su música no era de protesta, sino revolucionaria para darle una cualidad distinta.
Usted que piensa de eso y cómo define a la música que usted elabora. Casualmente por estos
días dictaron orden de captura contra los asesinos de Jara, otro crimen del imperio que está en la
impunidad. Yo pienso como Jara, la música no se debe quedar solamente en la protesta; esta, debe
aportar elementos que despierten conciencia en el pueblo, conciencia revolucionaria que lo lleve a
vincularse activamente en la lucha por una patria mejor, por un sistema diferente al capitalismo. En
cuanto a mi música también es revolucionaria, es guerrillera, nace en el combate. Cuál es su
criterio de la música colombiana, puede hablarnos un poco de su historia. Y en ese sentido
que piensa de la cumbia y la salsa. Usted baila salsa. La música de mi patria en una trampa ha
caído, y solo puede salvarla el pueblo que la ha parido. La música colombiana como toda la música
de la patria grande que soñara Bolívar, es muy hermosa; nace al compás de las campañas
libertadoras. Tiene un origen triétnico. El hecho de ser de origen nativo, negro y europeo hizo que
esta combinación de culturas, generara una gran riqueza folclórica en ritmos y contenidos, lástima
que los modernismos impuestos por el capital la estén aniquilando. Estoy seguro que ella, nuestra
música, sobrevivirá y será el canto a la nueva sociedad. La cumbia es la expresión de nuestra Costa
Atlántica, es muy bella, también sobrevivirá, ya que es la mujer caribeña vestida de música. La salsa
no es nuestra, pero es igualmente bella. No bailo salsa, pero bailo cumbia. Cristian Pérez y Julián
Conrado. Puede hablarnos de sus letras, su música y de ellos como personas. Todos los
guerrilleros de las FARC-EP estamos dotados de una alta dosis de humanismo. Conocí a Julián y a
Cristian por sus canciones y en ellas reflejan sentimientos nobles, sentimientos revolucionarios. Al
ritmo de Cristian y Julián bailan obreros, campesinos, estudiantes, intelectuales y muchos sectores
populares. Es música llena de alegría, de contenido, de vida. Hay mujeres cantantes en las FARC-EP,
compositoras, intérpretes Si las hay, y muy talentosas; en Horizonte Fariano hay cuatro de 9 que
conformamos el grupo, dos son compositoras. Nuestra hora cultural diaria nos dice que en las
guerrilleras hay virtudes para la música. Debemos promocionarlas. Esperen gratas sorpresas. Cómo
lograr que la música y el arte se impliquen en el proyecto revolucionario En las FARC lo hemos
venido haciendo con grandes esfuerzos ya que carecemos de medios de difusión. El arte guerrillero
debe llegar a las masas. La cultura la crea el pueblo trabajador, solo a él le pertenece y el pueblo la
debe usar como instrumento de liberación. Puede improvisar una estrofa dedicada a la paz con
justicia social La paz solo llegara Cuando en mi patria querida Haya justicia social Siempre en la
mesa servida. Un mensaje a los jóvenes. A los jóvenes del mundo que el presente es de lucha
contra lo inhumano que es el capitalismo y el futuro es de todos por un mundo mejor que es el
socialismo.
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