PROGRAMA

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA
FACULTAD DE DERECHO
PROGRAMA
CARRERA:
ABOGACÍA
AÑO: 1º
MATERIA:
FORMACIÓN DEL PENSAMIENTO JURÍDICO-POLÍTICO CURSO: 08/11
PROFESOR: Javier H. BARBIERI
TURNO: MB-NA
CARGA HORARIA: 4 hs.
a) OBJETIVOS
Que el alumno logre:
 Conocer la historia del pensamiento
 Analizar las ideas jurídicas y políticas que jalonan el pensamiento occidental
 Entender las distintas etapas de este desarrollo como acercamiento o como alejamiento del
fin del hombre.
 Integrar el pensamiento filosófico-jurídico y político con el ámbito de la cultura.
b) CONTENIDOS
UNIDAD 1: EL MUNDO ANTIGUO
1. El nacimiento del pensamiento jurídico político en mundo antiguo oriental y occidental.
Persia e Israel. El mundo griego: filósofos, poetas, historiadores y médicos. Roma. La
ciudad antigua. La polis.
2. Los sofistas y la crisis de la polis. Características principales. Hipias de Ellis, Trasímaco,
Protágoras y Caliclés. Su relación con pensadores contemporáneos. El pensamiento de
Sócrates. Características principales. La verdad y la virtud. Escuelas socráticas.
3. Platón. Vida y obra. La República. Su teoría de la justicia. Su teoría de las formas
políticas. Política y moral. El Político, Critón y Las Leyes. Otros diálogos.
4. Aristóteles. Vida y obra. El método de la ciencia práctica. La natural politicidad del
hombre. El fin de la vida política. Su teoría de la justicia. Teoría sobre las formas políticas.
5. Roma. El aporte romano al pensamiento jurídico y político. Polibio y Cicerón. El
estoicismo romano. Los juristas. El derecho de gentes, el derecho natural y el derecho
civil.
UNIDAD 2: LA CRISTIANDAD
1. Del nacimiento de la Iglesia al siglo V. La Revelación, el derecho y la política. Los
Evangelios. La Epístola de San Pablo a los Romanos y a Filemón. Los Padres de la
Iglesia. San Isidoro de Sevilla. San Ambrosio y el Imperio Cristiano. San Agustín. Vida y
obra. Pensamiento jurídico y político. Teoría de la ley. La Ciudad de Dios.
2. El apogeo de la Cristiandad. La Escolástica. Escolástica y Derecho. Santo Tomás de
Aquino. Vida y obra. Su teoría de la ley, del derecho y de la justicia. La vida política en
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Santo Tomás. El bien común. Fin natural y sobrenatural. Las formas de gobierno. La ley
natural y la voluntad de Dios en Duns Scoto.
3. La baja Edad Media y la crisis de la Cristiandad. El conflicto entre el Papado y el
Imperio. Egidio Romano y Juan de París. Marsiglio de Padua. Vida y obra. Principales
tesis del “Defensor Pacis”. El problema de los universales. El nominalismo de Guillermo de
Ockam.
4. El Humanismo, el Renacimiento y el Barroco. Dante y la Monarquía. La escolástica
española. Francisco de Vitoria. Los nuevos problemas. Francisco Suárez y la escuela
jesuita. El orígen del poder. La resistencia a la autoridad. Comparación con el tomismo.
5. Pensadores políticos católicos modernos. La escuela francesa. De Maistre y De
Bonald.La escuela española. Donoso Cortés. La doctrina de los Papas del siglo XIX. Pío
IX y León XIII.
UNIDAD 3: LA MODERNIDAD
1. El nacimiento del mundo moderno. Sus caracteres y sus etapas. La decadencia de la
Cristiandad. Lutero. Calvino. El protestantismo. Influjo en las doctrinas políticas y jurídicas.
2. La formación de los Estados modernos. La autonomía de la Política en Maquiavelo.
Bodin y la idea de soberanía.
3. El naturalismo y lo político. Locke, Hobbes y Rousseau. El racionalismo y lo jurídico:
Grocio y Puffendorf. La reacción contra el racionalismo:Vico y Montesquieu. El derecho en
Kant.
4. La encarnación política del racionalismo. La Revolución Francesa. Su influjo sobre el
derecho público y privado. Constitucionalismo y codificación. Consecuencias políticas y
jurídicas de la Revolución Francesa. La exégesis. Gény. La Escuela Histórica. Savigny.
5. La reacción contra las consecuencias de la Revolución Francesa. El positivismo. Comte.
Los socialismos. Owen y Saint Simón, Feuerbach. Hegel y Marx. Su teoría del Estado y
del Derecho. El comunismo.
UNIDAD 4: EL MUNDO CONTEMPORANEO
1. El siglo XX y sus cambios políticos y jurídicos. Modelos políticos y jurídicos
predominantes. Las dos guerras. El orden mundial.
2. El neopositivismo jurídico. Austin, Kelsen; Bobbio. La escuelta analítica. Hart.
3. El neocontractualismo de Rawls. Los principios jurídicos en Dworkin
4. El neomarxismo. Gramsci. La escuela de Fankfurt. Habermas.
5. La actualidad del pensamiento jurídico clásico: Del Vecchio. La dialéctica de Villey. La
tópica de Viehweg. La nueva retórica de Perelman. Finnis.
c) BIBLIOGRAFÍA
BIBLIOGRAFÍA GENERAL
ARISTÓTELES:
CHEVALIER, J.:
CHEVALLIER, J.
DWORKIN, Ronald.
HART, H.L.A.:
KELSEN, Hans:
LAMAS, F.
MONTEJANO, B.:
PLATÓN:
PRELOT, M.- LESCUYER:
QUINTANA, Eduardo M:
RAWLS, J.:
RODRÍGUEZ VARELA, A.
ROMERO CARRANZA, A.
SANTO TOMÁS DE AQUINO
TOUCHARD, J.,
La Política, Etica a Nicómaco.
Historia del Pensamiento. Madrid, Aguilar, 1968, 4 v..
Los grandes textos políticos. Desde Maquiavelo hasta nuestros
días,Madrid, Aguilar, 1979
Los derechos en serio
El concepto de dereho
¿Qué es la justicia?, Teoría pura del derecho
Ensayo sobre el orden social. Bs. As., 1990.
Curso de Derecho Natural, Buenos Aires, Lexis Nexis, 2004.
La República
Historia de las ideas políticas, Buenos Aires. La Ley, 1991.
La filosofía política y jurídica de Jurgën Habermas
La justicia como equidad
Historia de las ideas políticas. Bs. As, AZ, 1995.
Historia del Derecho Político.Bs. As., Abeledo-Perrot, 1972. 2v.
Suma Teológica,
Historia de las Ideas Políticas. Madrid, Tecnos, 1993.
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TRUYOL Y SERRA, A.,
VENTURA, E.,
VIEHWEG, Theodor:
VILLEY, Michel:
Historia de la filosofía del derecho y del estado. Madrid, Alianza, 1995, 2
v.
Sobre hechos e ideas políticas. Buenos Aires, Ciudad Argentina, 1998.
Tópica y jurisprudencia.
El pensamiento iusfilosófico de Aristóteles a Santo Tomás, Método y
fuentes del lenguaje jurídico.
BIBLIOGRAFÍA POR UNIDADES
UNIDAD 1:
HOMERO:
SÓFOCLES:
PLATON:
ARISTOTELES:
CICERON:
La Ilíada, la Odisea
Antífona
La República, El Político, Las Leyes, Critón, Apología.
La Política, Etica a Nicómaco.
La República, Las Leyes
UNIDAD 2:
SAN PABLO:
SAN AGUSTIN:
SAN ISIDORO DE SEVILLA:
SANTO TOMAS DE AQUINO:
DANTE: De
DE VITORIA:
LEON XIII:
Epístola a los romanos, Epístola a Filemón.
La Ciudad de Dios.
Etimologías
Suma Teológica, Sobre el gobierno de los príncipes
Monarchia
Relecciones teológicas
Encíclia Rerum Novarum
UNIDAD 3:
MAQUIAVELO:
HOBBES:
ROUSSEAU:
MONTESQUIEU:
GROCIO:
VICO:
KANT:
HEGEL:
GENY:
El Príncipe
Leviatán
El contato social, Discurso sobre el origen de la desigualdad de los
hombres, Discurso sobre las ciencias y las artes
El Espíritu de las Leyes, Cartas Persas.
Sobre el derecho de la guerra y de la paz
La Nueva Ciencia.
Metafísica de las costumbres.
Filosofia del Derecho
Método y fuentes en derecho privado positivo
UNIDAD 4:
KELSEN:
HART:
FINNIS:
DWORKIN:
RAWLS:
Teoría pura del derecho
El concepto de derecho
Ley natural y derecho naturales
Los derechos en serio
La justicia como equidad
d) MÉTODOS DE EVALUACIÓN
- Un parcial escrito
- Un examen final oral
Aprobado por Resolución N° PA 54/08 -21/07/08-
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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA
FACULTAD DE DERECHO
PROGRAMA DE EXAMEN
CARRERA:
ABOGACÍA
AÑO: 1º
MATERIA:
FORMACIÓN DEL PENSAMIENTO JURÍDICO-POLÍTICO CURSO: 08/11
PROFESOR: Javier H. BARBIERI
TURNO: MB-NA
CARGA HORARIA: 4 hs.
UNIDAD 1:
1. El nacimiento del pensamiento jurídico político en mundo antiguo. Oriente y occidente.
El pensamiento jurídico político en Persia e Israel. El mundo griego: filósofos, poetas,
historiadores y médicos. Roma. La ciudad antigua. La polis.
2. Del nacimiento de la Iglesia al siglo V. La Revelación, el derecho y la política. Los
Evangelios. La Epístola de San Pablo a los Romanos. Los Padres de la Iglesia. San
Isidoro de Sevilla. San Ambrosio y el Imperio Cristiano. San Agustín. Vida y obra.
Pensamiento jurídico y político. Teoría de la ley. La Ciudad de Dios.
UNIDAD 2:
3. El nacimiento del mundo moderno. Sus caracteres y sus etapas. La decadencia de la
Cristiandad. Lutero. Calvino. El protestantismo. Influjo en las doctrinas políticas y jurídicas.
4. El siglo XX y sus cambios políticos y jurídicos. Modelos políticos y jurídicos
predominantes. Las dos guerras.
UNIDAD 3:
5. Los sofistas y la crisis de la polis. Características principales. Hipias de Ellis, Trasímaco,
Protágoras y Caliclés. Su relación con pensadores contemporáneos. El pensamiento de
Sócrates. Características principales. La verdad y la virtud. Escuelas socráticas.
6. El apogeo de la Cristiandad. La Escolástica. Escolástica y Derecho. Santo Tomás de
Aquino. Vida y obra. Su teoría de la ley, del derecho y de la justicia. La vida política en
Santo Tomás. El bien común. Fin natural y sobrenatural. Las formas de gobierno. La ley
natural y la voluntad de Dios en Duns Scoto.
UNIDAD 4:
7. Platón. Vida y obra. La República. Su teoría de la justicia. Su teoría de las formas
políticas. Política y moral. El Político, Critón y Las Leyes. Otros diálogos.
8. La baja Edad Media y la crisis de la Cristiandad. El conflicto entre el Papado y el
Imperio. Egidio Romano y Juan de París. Marsiglio de Padua. Vida y obra. Principales
tesis del “Defensor Pacis”. El problema de los universales. El nominalismo. Guillermo de
Ockam.
UNIDAD 5:
9. La formación de los Estados modernos. La autonomía de la Política en Maquiavelo.
Bodin y la idea de soberanía.
10. El naturalismo político. Locke, Hobbes y Rousseau. El racionalismo jurídico: Grocio y
Puffendorf. La reacción contra el racionalismo:Vico y Montesquieu. El derecho en Kant.
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UNIDAD 6:
11. El neopositivismo jurídico. Austin, Kelsen; Bobbio. La escuelta analícita Hart. Finnis.
12. La reacción contra las consecuencias de la Revolución Francesa. El positivismo.
Comte. Los socialismos. Owen y Saint Simón, Feuerbach. Hegel y Marx. Su teoría del
Estado y del Derecho. El comunismo.
UNIDAD 7:
13. El Humanismo, el Renacimiento y el Barroco. Dante y la Monarquía. La escolástica
española. Francisco de Vitoria. Los nuevos problemas. Francisco Suárez y la escuela
jesuita. El orígen del poder. La resistencia a la autoridad. Comparación con el tomismo.
14. El neomarxismo. Gramsci. La escuela de Fankfurt. Habermas.
UNIDAD 8:
15. Aristóteles. Vida y obra. El método de la ciencia práctica. La natural politicidad del
hombre. El fin de la vida política. Su teoría de la justicia. Teoría sobre las formas políticas.
Política y economía. La prudencia y sus partes. La Etica a Nicómaco y la Política.
16. El neocontractualismo de Rawls. Dworkin y los principios jurídicos.
UNIDAD 9:
17. La encarnación política del racionalismo. La Revolución Francesa. Su influjo sobre el
derecho público y privado. Constitucionalismo y codificación. Consecuencias políticas y
jurídicas de la Revolución Francesa. La exégesis. Gény. La Escuela Histórica. Savigny.
18. La actualidad del pensamiento jurídico clásico: Del Vecchio. La dialéctica de Villey. La
tópica de Viehweg. La nueva retórica de Perelman
UNIDAD 10:
19. Roma. El aporte romano al pensamiento jurídico y político. Polibio y Cicerón. El
estoicismo romano. Los juristas. El derecho de gentes, el derecho natural y el derecho
civil.
20. Pensadores políticos católicos modernos. La escuela francesa. De Maistre y De
Bonald.La escuela española. Donoso Cortés. La doctrina de los Papas del siglo XIX. Pío
IX y León XIII.
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