La Agroecologia como base para una nueva

XI Jornadas de Economía Crítica
La Agroecologia como base para una nueva
ruralidad en la gran Amazonia continental suramericana
Hernando Bernal Zamudio
Cátedra Unesco Amazonia
Contexto
En la Gran Amazonia continental suramericana se encuentran diferentes tipos de sistemas de
producción agropecuarios, los cuales se reflejan los respectivos procesos productivos unos
milenarios y otros de reciente implementación, cada uno con su diatriba y lógica economía,
sociocultural y política. Del fruto de esa apropiación de los componentes de la naturaleza
amazónica histórica, se genera un marco de dialéctica entre el hombre y naturaleza amazónica
humanizada, mediando en la mayoría de las veces un conflicto que se refleja en la gestión,
ordenamiento territorial, los procesos de participación y empoderamiento.
De esa interacción hombre naturaleza emanan una serie de experiencias de diferente orden y
magnitud que ameritan ser revaloradas y socializadas, por su peso a favor de lograr otros
estilos de Desarrollo Humano Sostenible en la socio(bio)diversidad amazónica, con lo cual
puede implementar una nueva ruralidad para la Amazonía. Claro que es importante tener en
cuenta que también existen formas de producción del tipo convencional que recorren el camino
a la convertibilidad agroecológica. Las dos aproximaciones agroecológicas lograr un sistema de
pensamiento y praxis del orden alternativo en
procura de lograr la miomimesis (copiar la
naturaleza), mantener los servicios ambientales, con una nueva fase de Desarrollo técnico
científico en procura de una Sociedad Sostenible del Conocimiento.
El objetivo es mostrar que existe una Agroecología amazónica, que puede aportar la base para
una nueva ruralidad amazónica y generar un estilo de desarrollo técnico científico más acorde
con los recursos naturales, conocimiento tradicional e incluyente socialmente y e implementar
una sociedad sostenible del conocimiento en a biodiversidad, de manera alternativa al estilo del
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desarrollo rural del tipo convencional, el cual ha generado procesos de irreversibilidad como de
injusticia sociomedioambiental.
1. GENERALIDADES.
En la actualidad, la Gran Amazonia continental suramericana alberga recursos importantes y
estratégicos en la denominada nueva economía, como es la biodiversidad, el agua, recursos
del suelo y subsuelo, en este caso energéticos como minerales preciosos y ferromagnesianos,
materias primas que conllevarían a la construcción de la sociedad postmoderna al estilo de los
países industrializados, insumos relevante para lograr esa nueva dimensión del quehacer
científico técnico que se encuadre en la revalorización de los recursos naturales y las
manifestaciones socioculturales milenarias. Aspectos que tienen que ver con los recursos
hidrobiológicos, florísticos, fáunicos, el suelo y con una nueva cultura del agua, entre otros. Al
desglosarse las anteriores dimensiones en la Gran Amazonia aproximadamente el 50% por
ciento de la biodiversidad y 1.100 ríos, los cuales almacenan y drenan entre el 15-20% del
agua dulce del planeta, con recursos hidrobiológicos, destacados como son más de 2.000
especies del recurso íctico, de los cuales solo se consumen 200 (Castro, 1992: 259) de las
familias characiformes, Siluriformes y, en menor proporción, Gymnotiformes (Agudelo, et al.,
2000:20).
Con los anteriores antecedentes la Amazonia continental suramericana adquiere tal grado de
relevancia en los últimos tiempos desde diferentes perspectivas, entre ellas se encuentra lo
relacionado con los flujos de materia y energía a nivel de la biosfera atmosfera, por
la
biodiversidad, los stock de agua dulce, como por los procesos antrópicos que en ella ocurren
a diferentes niveles de tiempo y espacio, los cuales repercuten a nivel de la vida a nivel
planetario. La Amazonia como unidad biogeográfica se puede decir que se ha desarrollado a
plenitud, donde la mayoría de sus compontes bióticos y abioticos se encuentran en su máximo
clímax evolutivo. Ello ha hecho que se hayan generado una serie de especificidades que en
últimas corresponden a endemismos y a procesos de coevolución entre el hombre amazónico
con componentes del patrimonio natural de la Amazonia. Pero esa dinámica histórica como de
coevolución y de conflicto hombre naturaleza al ser traducido a los códigos y supuestos de la
economía de mercado, la han valorado al entorno amazónico como una economía marginal,
periférica o de frontera, que debe ser integrada a las economías de los respetivos Estados
nacionales amazónicos.
Esta incorporación de la Amazonia a los Estados nacionales tradicionalmente es excluyente
socialmente y depredadora de los recursos naturales. Pero, para desvirtuar esta realidad se
ha emprendido acciones para implementar el paradigma de la sostenibilidad y con ello lograr
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una nueva ruralidad amazónica, como base para implementar una sociedad sostenible del
conocimiento en la soci(bio)diversidad.
2. DINÁMICA HISTÓRICA DE LA IMPLEMENTACIÓN DE SISTEMAS DE PRODUCCIÓN
EN EL MEDIO RURAL AMAZÓNICO
La Gran Amazonia continental Suramericana ostenta inventarios de recursos naturales
destacados a nivel de la biosfera, en interacción con una serie de idiosincrasias con sus
respetivas cosmovisiones, - los cuales hacen que sea diversa, heterogénea y compleja por
excelencia-, que se materializan en sistemas de producción con diferentes tipos de
conocimiento, ciencia, tecnología e innovación tecnológica y dialogo de saberes, fruto de la
praxis alrededor del uso y manejo, al mediar una dialéctica del orden tradicional u occidental
que pudo ser adquirido o impuesto.
Por ello es relevante tener en cuenta los procesos históricos que lograron que la Amazonia
fuera conocida a escala global, una de esas dinámicas fue el descubrimiento del la Amazonia
al estar buscando el denominado “Dorado”. Fue la leyenda del Dorado, como la del pueblo de
la Canela, las que motivaron las expediciones de los colonizadores europeos. Esto permitió y
condujo al encuentro de las civilizaciones precolombinas amazónicas y las europeas. Tiempos
después fue la economía extractiva de piles, plumas y de material vegetal
a partir de la
especies medicinales (Zalzaparrilla, quina, caucho), como de la exportación minerales,
actividades económicas que en su momento dinamizaron el proceso de intervención mercantil
en la Amazonia. Todo ello bajo el fenómeno de una economía de frontera eminentemente
extractiva, especulativa y nociva para la oferta de los servicios ambientales y el conocimiento
tradicional.
La economía de frontera o extractiva consistía en la explotación del patrimonio natural por la
sociedad hegemónica a partir de de los denominados polos de desarrollo de los respectivos
Estados nacionales, los cuales estaban y están sustentados en la exploración,
explotación y
transformación básica de diversos rublos a destacar como son los minerales preciosos y
ferruguinos, recursos energéticos, forestales, hidrocarburos, hídricos, ícticos,
pecuarios. Actividad productiva que ha sido
suelo y
complementada perversamente con algunos
actividades ilícitas como son las explotaciones de cultivos psicotrópico (cocaína, amapola y
marihuana), como la invasión de tierras públicas y de los pueblos indígenas, por medio de la
expropiación y el desplazamiento forzado, como el cribillaje, entre otros. La premisa de
intervención que predominó durante todo el siglo XX, fue modernizar e integrar la Amazonia en
las economías de los respetivos Estados Nacionales amazónicos.
Estos antecedentes históricos auspiciaron la implementación de los diferentes procesos
productivos, que conllevaron a una serie de conflictos, limitaciones y potencialidades
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entre el hombre y naturaleza amazónica; algunas limitaciones y potencialidades permanecen
hasta la actualidad por la apropiación de dichos recursos. Además representaron un
antecedente en el desarrollo técnico científico de carácter modernizador, con poca innovación
tecnológica y un mínimo o nulo diálogo de saberes
con los actores sociales portadores del conocimiento tradicional.
Por ello la Gran Amazonia continental Suramericana desde la mitad del siglo XX, ha estado
sujeta en términos generales a tres postulados, cada uno de ellos con sus respetivos soportes
de conocimiento, ciencia, tecnología e innovación. Evitar la pérdida de soberanía nacional
sobre dicho espacio geográfico, el cual está sustentado en la premisa de “INTEGRAR PARA
NO ENTREGAR”. El de la ampliación de la frontera agrícola, fundamentado en el postulado de
“TIERRA SIN HOMBRES PARA HOMBRES SIN TIERRA”. Y el de lograr la implementación del
paradigma de la sostenibilidad, a partir de sistemas productivos cuya base de actuación es
“DESARROLLAR SIN DESTRUIR”.
3. CATEGORIAS DE SISTEMAS DE PRODUCCIÓN AGROPECUARIOS EN
LA GRAN
AMAZONIA CONTINENTAL SURAMERICANA.
Los procesos de intervención en la Amazonia, su contexto su dinámica histórica y conflicto, se
pueden definir de acuerdo con los sistemas de producción y los postulados y definiciones
adoptados por el International Assessment of Agricultural Science and Technology
Agassesment, 2008), el cual tiene tres categorías de sistemas de productivos:
El sistema convencional productivista.
El sistema tradicional/indígena.
El sistema agroecológico.
Estas tres categorías son el marco para poder abordar una nueva ruralidad basado en el
desarrollo rural agroecológico. A continuación se describen
en términos generales dichas
categorías:
3.1. EL SISTEMA TRADICIONAL/INDÍGENA.
Incluye a los sistemas de producción de carácter tradicional que puede ser
la de los
Quilombos, campesinos, colonos, siringueiros, castañerios, ribereños, palmeros, bufaleros,
arroceros, cocaleros, entre otros. Este sistema de producción es de carácter extractivo, en
algunos casos bajo propiedad colectiva catalogados como reservas extractivistas. Los tipos de
finca que desarrollan los campesinos y otros sistemas de actores sociales con idiosincrasias
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similares que producen en medio rural amazónico. Están basados en el conocimiento
tradicional (local/ancestral), con una fuertemente conexión al territorio. Estos tipos productores
son catalogados dentro de las economías de subsistencia.
El sistema de producción tradicional de los pueblos indígenas está sujeto a unos componentes
como es la caza, la pesca, la recolección, extracción y el agroecosistema chagra. En este
sistema media una valoración cosmológica en aquellos sectores con poco contacto con los
mercados locales y regionales.
3.2. EL SISTEMA CONVENCIONAL/PRODUCTIVISTA.
Se sustenta en la producción intensiva de bienes y servicios del medio rural para el mercado,
con el apoyo importante de instituciones públicas y privadas. Priman las labores y prácticas
productivas intensivas en capital, información y desarrollo y transferencia de tecnología. La
perspectiva de producción es eminentemente unidimensional (monocultivo) y las explotaciones
pecuarias extensivas de ganado. Esta
categoría de sistema de producción se caracteriza por los altos subsidios energéticos,
crédito oportuno y cadenas productivas agroindustriales.
3.3. SISTEMA AGROECOLÓGICO.
El sistema agroecológico se fundamenta en lograr una agricultura que copie los ciclos
de materia y energía que se dan en los ecosistemas de la naturaleza, con el propósito de
implementar
la
biomimesis
y
economía
solar
(Bermejo,
2007:19).
Tiene
efectos
multidimensionales en favor del medio ambiente por la recuperación de prácticas tradicionales
donde prima el policultivo y la revaloración de los bagajes cognoscitivos
tradicionales. Este tipo de sistema puede albergar tanto sistemas eminentemente tradicionales
campesino como el indígena, como el sistema convencional productivista
reformulado, modificado y reorientado hacia una agricultura ecológica, biológica y orgánica
(Agassessment, 2007). Esta noción de sistema de producción intrínsecamente
incurre en la práctica de lograr la homeostasis.
4. LA BASE EPISTEMOLÓGICA DE LA AGROECOLOGIA
La base epistemológica de la ciencia Agroecológica es el pretender por un uso y manejo de los
recursos naturales ecológicamente, teniendo en cuenta la compatibilidad y retroalimentación
entre los saberes tradicionales con la investigación científica. Proceso que debe ser
de
carácter dialectico y de empoderamiento, al ser traducido a partir de una intervención donde
prime la equidad e inclusión social intergeneracional. Todo ello primando las formas de acción
social colectiva, con el fin de revertir los procesos de insostenibilidad producidos por el
paradigma de la modernidad. Y como catalizador dinámico de los procesos de
retroalimentación enfocados a partir de
propuestas de desarrollo rural participativo y de
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empoderamiento (Sachs, 1992; Toledo , 1990) citado por (Sevilla & Mielgo, 1999). Este
paradigma agroecológico rescata el conocimiento campesino tradicional y otros similares con
el propósito de diseñar agroecosistemas sustentables (Garrido, et al. 2007:19).
Lo anterior como respuesta ante la crisis medioambiental global,
la bioprospección y la
biopiratería, los recursos finitos, el consumo desorbitado de carácter exosomático por las
sociedades industrializadas y su extensiones a nivel planetario, la perdida de optimismo por la
modernización como del crecimiento económico ilimitado, la desconfianza e incertidumbre
generada por una ciencia bélica y
de hibridación, clonación de los componentes de la
naturaleza, entre otros dilemas y fenómenos. Por ello la Agroecologia brinda unos escenarios
multifuncionales apropiados
para la manutención de los flujos
de materia y
energía, la
reproducción social y cultural de cosmovisiones diferentes a la occidental, en relación con la
apropiación, uso y manejo de los recursos naturales, como de la trasmisión del conocimiento
tradicional y la reconversión ecológica de procesos productivos de la agricultura convencional
agroindustrial, entre otras.
De ahí que la multidimensionalidad referida a la praxis agroecológica es su gran fortaleza, esto
debido a la integración de los tecno agroecosistemas a nivel de finca, como de los proceso
extractivos del bosques, recurso íctico, la base genética insitu, a la una producción ecológica
cal rescatar y revalorar prácticas tradicionales. La Agroecología incentiva a los investigadores
de las diferentes disciplinas académicas a generar retroalimentación y dialogo de saberes para
conocer la habilidad de los campesinos, indígenas y afroamericanos, al identificar el potencial
sin límite de re-ensamblar la agrobiodiversidad y la biodiversidad silvestre a fin de crear
sinergismos útiles, que doten y potencien los servicios que prestan los agroecosistemas “con
la capacidad de mantenerse o volver a un estado innato de estabilidad natural. En
agroecología, la biodiversificación es la técnica principal para restaurar la autoregulación y a la
sustentabilidad” (Altieri, 1995:10).
5. AGROECOLOGIA AMAZÓNICA.
Una vez definida la Agroecologia y el sistema agroecológico, se procede a demostrar que
existe una agroecologia eminentemente amazónica, la cual se evidencia en las formas de
producción
de los aproximados 400 pueblos indígenas que tiene dicho territorio, con otras
sociedades rurales tradicionales a fines a las prácticas y filosofía agroecológica. La
Agroecologia indígena como la campesina
amazónica estan circunscritas a un conjunto
complejo de conocimientos y tecnosistemas, con
dinámicas
históricas socio-culturales y
sociopolíticas reivindicativas por la posesión del territorio. Dimensiones que rigen la agricultura
multifuncional en un contexto de biodiversidad silvestre, semidomesticada y domesticada. La
Agroecología indígena proporciona seguridad alimentaria, a través de un régimen local de
conservación y uso de biodiversidad (Garí, 1999:21).
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Otra dimensión a ser abordada por la Agroecología amazónica está relacionada con posesión
del espacio territorial a explorar, explotar y/o conservar, el cual analiza la respectiva filosofía
de intervención y “dialogo de saberes”, entre el hombre amazónico y los diferentes ecosistemas
amazónicos, los cuales son diversos, complejos por excelencia y que han permitido generar
unas estrategias coevolutivas. La coevolución otorga legitimidad al conocimiento cultural y
experimental local (Norgaard 2002:172).
También la Agroecologia de carácter amazónico se relaciona con las formas de posesión y
tenencia de la tierra, al generar categorías dentro de un manejo y uso mancomunado del
patrimonio natural que
dicho espacio socio(bio)geográfico alberga.
En la posesión
agroecológica existe una conjugación entre la posición familiar, la posición colectiva y fruto del
trabajo individual y colectivo (Benatti, 2004:115; Sevilla, 1999). Estas modalidad de tenencia de
la tierra se da en los resguardos, indígenas, reservas extractivas,
tierras de quilobolos,
reservas campesinas, entre otros.
6. NUEVA RURALIDAD AGROECOLÓGICA PARA LA AMAZONIA.
La nueva ruralidad en la Amazonia debe responder a un uso no depredador de los recursos
naturales, a la revalorización de los saberes tradicionales indígenas como no indígenas,
respeto a seguridad y soberanía alimentaria,
alrededor
de
del
desarrollo
y
al
al desarrollo de procesos de apoyo mutuo
socialización
de
conocimientos
agroecológicos
y
tecnicocientíficos en la socio(bio)diversidad amazónica, todo ello con perspectiva de
implementar procesos de reconversión hacia la agricultura sostenible por parte de la agricultura
comercial, con estas posibilidades se puede ir implementando una Sociedad Sostenible del
Conocimiento, pero sin erosionar la soberanía nacional sobre la Amazonia continental
suramericana.
Por ello se demanda por una nueva ruralidad una aproximación de conocimiento, ciencia y
tecnología para el entorno Amazónico desde la perspectiva Agroecología, que enfatice en el
reforzamiento de la agricultura ecológica, el turismo ecológico, economía del agua,
la
evaluación de los servicios ambientales amazónicos, como la aplicación plena del artículo 8j
del convenio de biodiversidad, con una base energética sustenta en la biomasa para una
Amazonia cada vez más urbanizada. Otra línea relevante de que debe estar sujeta a una
discriminación positiva relacionada
con impulsar las lenguas nativas que refuercen su ethos
agroecoló-gico, explorando canales alternativos de información y comunicación cono es el on
line.
Por eso es prioritario, generar estrategias que permitan fortalecer la capacidad regional
en
conocimiento, ciencia, tecnología agroecológica y fundamentalmente tener su correspondiente
sistema de financiamiento autónomo, que pueda redundar en un recurso humano altamente
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cualificado, dispuesto a abordar y apoyar a las economías de subsistencia, sector donde se
encuentra la mayores problemas sociales, como se hace con la
economía empresarial
(agricultura, minería, pesquería e hidrocarburos, entre otros. Este sistema de financiamiento es
un componente
con el fin de poder organizar todo un cuerpo autónomo investigativo
amazónico (Aragón, 2005b:788). Logrando impedir que se perpetúe la noción y la “lógica de
centenares de discursos que se jactan de ser los portadores de la antorcha del progreso para
eliminar las tinieblas Amazónicas, basando su orgullo en el número de vías, edifi-cios,
almacenes o aeropuertos construidos a des-penas de la selva” (Domínguez, 2004:16).
Los procesos de insostenibilidad y de exclusión social históricos en la Amazonia en sus
diferentes instancias productivas del sector agropecuario dentro de las
economías de
subsistencia, establecen un frágil equilibrio con las diferentes organizaciones de la sociedad
civil y por ende con las poblaciones locales, según Becker, citada por (Joels & Câmara,
2001:130). Ejemplo de dicha intervención es el caso colombiano, que no dista mucho en
referencia al trato histórico que le han dado las diferentes instancias institucionales de las
demás Amazonias de los Estados nacionales: la “Amazonia ha tenido, en términos históricos,
un trato discriminado que no les ha permi-tido colocar al servicio del desarrollo del país sus
propias potencialidades culturales, materiales y ambientales, en la perspectiva de opciones de
sostenibilidad capaces de integrar plenamente estas sociedades regionales a procesos
ordenados de crecimiento y desarrollo (Franco, 2000)”.
La nueva ruralidad también requiere que entes regionales que administran la gestión de
conocimiento, ciencia y tecnología (CCT), estén preparados para dicha revolución, peto lo que
se puede apreciar es que aún no se está preparada para generar una revolución técnico
científica de tal envergadura que impida su deterioro (Becker, 2004: 290), por lo que son muy
pocos los profesionales con maestrías, doctorados y postdoctorados que se encuentran en la
región amazónica continental suramericana investigando. A nivel Institucional que generan
CCT estas se encuentran dispersas, su cobertura e impacto es limitado, en algunos Estados
amazónicos tienen instituciones poderosas, pero fallan en la socialización de sus resultados de
investigación de la realidad amazónica. No se logran trasladar dichos resultados a las cadenas
de producción de la agricultura convencional y menos al extractivismo tradicional, con el
objetivo de lograr un nuevo modelo del uso del territorio basado en el conocimiento, ciencia e
innovación tecnológica (Becker, 2004: 4).
Por ello es importante la planificación agroecológica con un insumo destacado para generar
un “aumento de la capacidad endógena de investigación científica y humanística es
indispensable, también para identificar y aprovechar las oportunidades que seguramente
existen en el nuevo orden mundial” (Yarzábal, 2003:12). Se requiere también consolidar en la
Gran Amazonia una respuesta política en relación al intercambio desigual de los recursos
naturales, para lograr convertir materias primas en referentes para la nueva economía y
adquirir que se reviertan e inviertan las plusvalías logradas en los procesos comerciales de
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bienes y servicios de origen amazónico y obtener una capitalización integral del recurso
humano y financiero en toda la región, y no solamente los nichos o polos de desarrollo,
configurados generalmente a partir de las zonas francas.
Por lo que el desarrollo como tal en la actualidad ya no se logra solamente con tener un stock
importante de recursos naturales, sino se le integra las variables de la Investigación +
Desarrollo+ Innovación desde diferentes perspectivas, para poder entrar con pie firme en las
sociedades postmodernas y/o postindustriales.
7. ALGUNAS DIMENSIONES PARA TRABAJAR Y LOGRAR UNA NUEVA RURALIDAD
AGROECOLÓGICA.
Se describen a continuación algunas propuestas que pueden ser objeto de una nueva
ruralidad amazónica en la socio(bio)diversidad.
7.1. CONOCIMIENTO TRADICIONAL AGROELÓGICO
Por ello la transferencia de tecnología y las tecnologías del conocimiento tradicional,
pueden de alguna manera jugar un papel complementario y no antagónico, que logren
revalorizar los recursos naturales y los bagajes cognoscitivos tradicionales. El conocimiento, la
ciencia y la tecnología junto con los conocimientos y técnicas tradicionales pueden convertirse
en un acelerador de oportunidades y capacidades, en favor de lograr el desarrollo sostenible.
Con esto se generan capacidades para dichos sociedades de los Estados, que ostentan y son
pródigos en recursos naturales, para superar la denominada “maldición de los recursos
naturales”, por la cual los países con
mayor dotación de recursos naturales están marcados por la mayor desigualdad (Stiglitz,
2007).
7.2. SERVICIOS AMBIENTALES DE LA AGROBIODIVERSIDAD AMAZÓNICA.
La nueva ruralidad agroecología amazónica uno de sus pilares es el aprovechamiento de los
servicios ambientales que prestan los recursos naturales y en especial la biodiversidad y la
agrobiodiversidad, a partir de procesos de uso y manejo ecoturismo, donde se debe generar
dinámicas de etnoturismo, como es la etnogastronomia,
deporte náutico, piraguaje,
senderismos, observación de aves, pesca deportiva, entre otros.
Por ello la nueva ruralidad agroecología amazónica sustentada en los servicios ambientales
permiten revalorar bienes naturales, conservar y recuperar aquellos que por el mal uso llegan a
deteriorarse o
a procesos de extinción.
De esta manera se refuerza el ethous de las
sociedades tradicionales que ostentan dichos recursos.
También en un nuevo marco de desarrollo de la Amazonía a partir de la implementación de
una matriz de servicios básicos que benefician a las sociedades que tienen dichos recurso
naturales en la soci(bio)diversidad amazónica. Además de nuevas áreas de investigación para
la parte de turismo especializado y turismo científico, entre otras.
7.3. LAS TECNOLOGÍAS CONVERGENTES COMO NUEVOS ESPACIOS DE RURALIDAD
AMAZÓNICA.
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Esta nueva modalidad de uso y manejo de los recursos naturales centrado el conocimiento,
científico y tecnológico, con el diálogo de saberes de lo tradicional, hace que se exploren las
últimas fronteras del capital natural, pero bajo la premisa de lograr una Sociedad Sostenible del
Conocimiento. Con ello se logra estructurar una ciencia y
tecnología que aproveche al máximo las nuevas áreas del conocimiento y las nuevas
formas de producción que son intensivas en el conocimiento, ciencia y tecnología
especializada (Wiegel, 2001:63).
Este nuevo marco de relación entre lo natural como base productiva y el avance y
consolidación de la ciencia, tecnología e innovación fundamentalmente hacia lo infinitesimal,
logran ser un aliciente para que se de un cambio de paradigma. Ello genera unas
modificaciones en la forma de pensamiento sobre la realidad cotidiana, con
unos nuevos supuestos de planificación como guía hacia el futuro y como prerrequisito
para la inserción de la Amazonia en ese nuevo estado evolutivo de la ciencia, la tecnología y la
sociedad a escala global (Wiegel, 2001:63).
Esto repercutirá para que los actores sociales que posean tecnologías del conocimiento
tradicional, sean protegidos y logren beneficiarse económicamente por las regalías de
nuevos descubrimientos como de las patentes que de ellas emanen. Además de pagarles
por ser los guardianes de los bancos genéticos de la agrobiodiversidad y de la vida silvestre
amazónica in sito, como de los servicios ambientales donde la mayoría de ellos
son inconmensurables. La revalorización de las tecnologías del conocimiento tradicional, con
su respectivo conocimiento es examinado y apropiado por las denominadas tecnologías
convergentes:
Nano, Bio, Info y Cogno tecnologías (NBIC). A la nanotecnología, la Ingeniería genética, la
biología molecular, la biotecnología, informatica y la robotica, les corresponden verificar su
viabilidad como su especificad para las nuevas áreas del conocimiento en el siglo XXI (figura,
1). Este desarrollo de la ciencia y la tecnología donde prima el desarrollo a nivel microscópico,
infinitesimal (micrómetro, atomístico)
ha sido liderado y dinamizado fundamentalmente por áreas del conocimiento como la
física cuántica, biología molecular, informática, microelectrónica e ingeniería genética,
que han logrando ser la base para el despliegue de capacidades y oportunidades que ofrecen
las combinaciones entre átomos, genes, bits y neuronas, plataforma de actuación
de las NBIC, donde la biodiversidad es un insumo central, para estos nuevos campos del
conocimiento.
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Fuente: IOE, 2005: 36
Figura (1): La convergencia tecnológica del siglo XXI.
En este planteamiento la biodiversidad amazónica asume un rol central al ser la materia
prima para principios activos y nuevos materiales naturales como sintéticos, entre ellos
los
fármacos
y
proteínas
recombinantes,
vacunas,
insumos
biológicos
agrícolas,
biofertilizantes, biopesticidas, e nutracéuticos, cosméticos, cultivos transgénicos, enzimas
industriales, biocombustibles, entre otras. De ahí las nuevas escalas tecnológicas de punta
avanzada como la genómica proteómica, metabolómica, química
combinatoria y bioinformática, que han surgido para dar mayor eficacia a estos procesos
de búsqueda de nuevos compuestos y moléculas bioactivas a partir de la biodiversidad
por la prospección genética y química de la biodiversidad (figura, 2)
En este planteamiento la biodiversidad amazónica asume un rol central al ser la materia
prima para principios activos y nuevos materiales naturales como sintéticos, entre ellos
los
fármacos
y
proteínas
recombinantes,
vacunas,
insumos
biológicos
agrícolas,
biofertilizantes, biopesticidas, e nutracéuticos, cosméticos, cultivos transgénicos, enzimas
industriales, biocombustibles, entre otras. De ahí las nuevas escalas tecnológicas de punta
avanzada como la genómica proteómica, metabolómica, química
combinatoria y bioinformática, que han surgido para dar mayor eficacia a estos procesos
de búsqueda de nuevos compuestos y moléculas bioactivas a partir de la biodiversidad
por la prospección genética y química de la biodiversidad (figura, 2)
Fuente: (CAF, 2005:15)
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Figura 2: Prospección genética y química de la biodiversidad
Los conocimientos del orden local son muy poco certificados por medio de bioensayos,
lo cual impide auscultar y revalorar su verdadera potencialidad para las tecnologías
convergentes; su valoración mediante tecnologías afines a la química analítica y a la
genética moderna ha sido mínima, de ahí que apenas se haya explotado su verdadero
valor genético (CAF, 2005:13).
Esta nueva dimensión de análisis de la realidad abandona la filosofía reduccionista,
disciplinar, por un análisis multidimencional e interdisciplinar, al primar una
erspectiva de
análisis desde el punto de vista de la complejidad. Ello permite incurrir en el estudio y
compresión de los sistemas complejos que se encuentran en constante
interdependencia,
retroalimentación dinámica y coevolutiva. Esta perspectiva de intervención y compresión de los
proceso naturales, procura obtener y crear nuevos campos del conocimiento como son los de
los nuevos materiales a escala nanométrica,:
nanoprocesos, nanomaquinaria, nanodispositivos, nanobiotecnología, nanomateriales,
nanoquímica, entre otros (EOI, 2005).
Tanto la informática, como la microelectrónica e ingeniera genética generan una serie
procesos complementarios donde la biodiversidad es importante, por los cruces entre
genes, bits, átomos y neuronas, junto con el cambio de paradigma que supone pasar de
la lógica continua a la discontinua. De ahí que el desarrollo de la electrónica molecular,
el DNA computacional o la computación cuántica, y desde la Cogno a la neuroinformática,
permiten que se logre revalorar y compatibilizar el conocimiento
tradicional, con las nuevas tecnologías NBIC, con el fin de seguir controlando los
elementos de la naturaleza (EOI, 2005).
7.4. LAS BIOINDUSTRIAS.
El desarrollo técnico científico de finales del siglo XXI ha generado un nuevo espacio
de articulación y de revaloración del capital natural amazónico. Las diferentes especies
de plantas con sus principios activos, pueden generar e impulsar nichos de empresas que
usan dichos recursos con el fin de producir bienes industriales. Estos bienes pueden ser
productos como los tintes naturales, esencias y aromas, condimentos naturales, auto partes,
cosmetología, alimentos actuarles, textiles orgánicos. Al interactuar en red tanto
los productores como los empresarios que llevan las bioindustrias, se logra implementar
un desarrollo local, donde se superaran mancomunadamente las limitaciones (producción
postcosecha, comercialización e industrialización) para viabilizar la
bioindustria en la Amazonia (Santos, 2003:83)
7.5. UN PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN EMBLEMÁTICO QUE POTENCIAN LA NUEVA
RURALIDAD AGROECOLOGICA.
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Una nueva ruralidad agroecológica, se puede tomar como ejemplo
el caso del
Instituto
Nacional de Investigación Espacial ( INPE) a partir del programa LBA- Laga Escala Biosfera
Atmósfera, pues
la institución que debe generar conocimiento, ciencia, tecnología para
demandantes de amplio espectro en temas amazónicos y de seguridad nacional, al ser un
tema muy delicado el proceso de deforestación en la Amazonia. Con el cambio climático global
la Amazonia y sus servicios ambientales son centrales para la vida en el planeta, ello es
referente para implementar en dichos espacios la denominada nueva economía sustentada en
el conocimiento, hidrógeno como el de la biomasa, por ello una nueva ruralidad en que se
incluya y se valorice el bosque, los recursos hidrobiológicos y el biota del suelo, pero todo
monitoreado por la academia.
Pudiéndose tomar como ejemplo el Proyecto LBA, donde se analiza el impacto que tiene la
Amazonia a nivel de la biosfera y atmósfera, dando elementos
de cooperación científica
internacional sobre el medio ambiente, amazónico y estudiar la interacción entre la Amazonia
con el clima regional y global. Esto ha permitido
generar
recurso humano altamente
capacitado, para liderar investigación que proporciona productos para implementar esa nueva
ruralidad agroecologica, al
ambientales amazónicos.
impedir la deforestación
y con ello valorar los servicios
El LBA permite un trabajo mancomunado entre 280 instituciones,
más de 100 brasileñas, además de 40 instituciones de los demás países amazónicos. También
han participado aproximadamente 1.700 investigadores (1.000 eran brasileños), con una
significativa participación de alrededor de 800 estudiantes, como de investigadores jóvenes. La
generación de capacidades y oportunidades se ve plasmada en los estudios de postgrado que
ha impulsado, con un resultado para el año 2006 de cerca de 400 especialistas entre ellos 200
Masteres y de 200 Doctores, de los cuales la mayoría son brasileños vinculados a la
institucionalidad Amazónica.
La formación de Redes institucionales de carácter tecnicocientífico de alta calidad, es otro
escenario relevante, que no existían para el estudio de la Amazonia fue un gran aporte del
LBA. El LBA formalizó una cooperación interinstitucional internacional de destacadas agencias
de fomento tanto Brasileñas como extranjeras, teniendo un rol central la institucionalidad
brasileña en cabeza del Ministerio de Ciencia y Tecnología, el CNPq, Fapesp, Finep, INPE,
INPA. Como contrapartes extranjeras las Agencias Espaciales como la NASA, National
Science Foundation de los Estados Unidos de América. Por la Comisión Europea el IAI –
Instituto Interamericano de Investigación para el Cambio Global. E instancias institucionales de
los 8 Estados amazónicos.
En resumen, la principal tarea del LBA ha sido estudiar las múltiplas interacciones entre
la Amazonía y las condiciones atmosféricas y climáticas, en escala regional y mundial.
El objetivo es explicar cómo funciona esa región, en su condición de biosfera regional;
cómo los cambios en los usos de las tierras afectan el clima local y global y cómo los
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cambios influyen en el funcionamiento de la floresta y su sostentabilidad. Es de resaltar que
como aporte en la construcción de la Sociedad Sostenible del Conocimiento en la Gran
Amazonia continental Suramericana el LBA ha logrado generar ciencia de alta calidad, con el
desarrollo de una importante inversión en la infraestructura científica. Las principales líneas de
actuación investigativa están relacionadas con la física del clima (agua y energía), el
almacenamiento e intercambios de carbono, el ciclo biogeoquímicos, la hidrología de superficie
y la química del agua, la química atmosférica, los cambios del uso de las tierras y de la
cobertura vegetal, así como las dimensiones humanas de los cambios ambientales.
En su fase de desarrollo más abanzada el LBA dejo de ser brasileño para ser de carácter
continental, al ser una iniciativa internacional de investigación de los países pertenecientes a la
cuenca amazónica. El LBA en este momento está diseñado para buscar nuevos conocimientos
que son necesarios para entender el funcionamiento del clima, la ecología, la biogeoquímica y
la hidrología de la Amazonia; así como, también, entender el efecto del cambio en el uso de la
tierra. En términos generales el Programa LBA 2, tiene como gran desafío técnico científico, el
objetivo de incrementar los niveles de participación de países de cuenca Amazónica. Pero
sobre todo, que la información producida sirva en la toma de decisiones a nivel político en
relación con la ordenación, gestión del territorio amazónico y que se traduzcan en políticas
públicas, con la adopción de prácticas ambientales adecuadas para el desarrollo de la Gran
Amazonia continental suramericana (LBA, 2007).
El LBA es otro referente de cómo se puede implementar en la Amazonia una sociedad
sostenible del conocimiento en la sociobiodibersidad y con ello una nueva ruralidad
agroecológica en la socio(bio)diversidad.
8.
DIMESIÓN
POLÍTICA
DE
LA
AGROECOLOGIA
AMAZÓNICA:
EJEMPLO
LA
CORPORACIÓN PARA LA DEFENSA DE LA BIODIVERSIDAD AMAZÓNICA (CODEBA).
La agroecología amazónica se encuentra entre los diferentes pueblos indígenas y otras
culturas similares que practican economías de maloca o naturales, ejemplo de ello es el poder
de superación de adversidad histórica por parte del pueblo Ticuna y otros pueblos amazónicos
de la triple frontera entre Colombia, Perú y Brasil, a partir de la Corporación para la defensa de
la biodiversidad amazónica (CODEBA).
Esta institución eminentemente indígena ha logrado
superara sus limitaciones a nivel político al tener representantes en los órganos
gubernamentales departamnetales y generar apoyo de cooperación técnica internacional de
los países Bajos ( Holanda) y con ello lograr implementar sus respectivos “Planes de vida”, y
que se tengan en cuenta dentro del plan de desarrollo del Departamento del Amazonas.
El objetivo de esta corporación indígena es: “capacitar,
formar a la gente indígena e
instrumentalizarla para que ellos recuperen su autonomía”. Unidos si pueden abanzar como
pueblo, con tal propósito se han desarrollado una serie de eventos formativos como son:
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1). Resolución de conflictos, inducidos por el maltrato indígena de las autoridades militares de
Brasil y Colombia, en Tarapaca.
2). Reunión de todos los pueblos de la frontera3). Reuniones consultivas con la UNICEF para los tres coordinadores de los tres países, en
relación al tema de niñes y juventud e indígena.
4). Reunión de los 5 Perfectos de Brasil, de dos alcaldes de Perú de la triple frontera en temas
relacionados con alcoholismo, niñes y jóvenes, como de prostitución (Cahuache, 2008).
En la actualidad políticamente se han fortalecidos dicha Corporación pues cuentan con el
Alcalde de Puerto Nariño, un diputado Departamental, y tres concejales.
9. CONCLUSIÓN.
El desarrollo rural agroecológico es de carácter multidimensional, pues no solamente es
producción del sector rural amazónico ecologisado, si no que ha trascendido a la política, a la
cooperación internacional, a la gestión del territorio, al conocimiento, ciencia, tecnología e
innovación, para recuperar el saber tradicional y que se logre introducir los Planes de Vida y
una nueva ruralidad en la socio(bio)diversidad amazónica.
La nueva ruralidad agroecológica es incluyente socialmente sobre la base de bienes finitos,
bajo una serie de valores que resaltan cosmovisiones diferentes a la occidental.
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