AYURVEDA – YOGA TERAPIA y GEMO TERAPIA EL AYURVEDA: que se originó en la INDIA hace más de 4 mil años, significa en Sánscrito “LA CIENCIA de la VIDA”. Por lo tanto, esta medicina hace referencia a una visión integral del ser humano, donde el cuerpo y la mente están estrechamente relacionados y se influencian mutuamente. EL AYURVEDA no se limita a un sistema médico que ofrece curación por medio de drogas y rituales, sino que se trata de un verdadero modo de vida. Dentro del AYURVEDA hay una medicina muy rica, con miles de recetas diferentes que surgen a partir de los reinos: vegetal, animal, mineral y también de los metales. En el año 600 de la Era Cristiana, la INDIA es invadida y la violencia conque el invasor destruye cuanto encuentra a su paso hace que todo sea desbastado, incluyendo en esa destrucción todos los antecedentes de la medicina Ayurvédica, lo que desde ese momento cayó en el olvido total. El principio y la práctica del Ayurveda es holístico. Respeta armoniosamente los distintos métodos terapéuticos existentes. Cree que la verdad es infinita y hay infinitos remedios para superar una enfermedad El hombre y la ciencia deben elegir el más noble entre ellos sin ser influidos por las razones comerciales o pautas socio - culturales. La meta del hombre no es solo gozar del cuerpo y de los sentidos, sino controlar las emociones negativas como la ira, la crueldad, los celos, el miedo, la crueldad, la vanidad, la falsedad, la mezquindad, etc. y fortalecer las emociones nobles como el amor, la compasión, la piedad, la bondad, el perdón, la verdad, est. Para que el hombre pueda ver claramente el estado profundo de su ser y así descubrir la fuente inagotable de felicidad que lleva consigo mismo. Sin realizar esto el hombre estará enfermo y sufrirá siempre pero ya no por falta de vitalidad, sino de otros factores tales como “LOS VALORES” que la ciencia médica actual es incapaz de suministrar por considerar al ser humano solo como un ente biológico. El aspecto preventivo en el Ayurveda incluye una disciplina diaria para recuperar el ritmo biocósmico. a) Levantarse y acostarse temprano, hacer trabajos físicos o ejercicios. Comer en horarios adecuados y solo cuando se sienta hambre; sentirse responsable y respetar la ecología cósmica. b) Agilizar las funciones de los órganos que eliminan los desechos biológicos c) Dejar fluir libremente las urgencias naturales, estornudar, reír, llorar, tener hambre, etc. d) Alimentarse en lo posible con buenos alimentos, granos, cereales, frutas, verduras, lácteos frescos, etc. Olvidar en lo posible alimentos como: carnes, alcohol, drogas, alimentos fermentados. De acuerdo a la Medicina Ayurveda, el organismo humano está compuesto de tres principios fundamentales MENTE –CUERPO conocidos como principios metabólico o Doshas. Estos tres elementos son VATA, PITTA, y KAPHA y gobiernan todas las funciones psicológicas, fisiológicas y fisi – patológicas de la mente, el cuerpo y la conciencia de cada uno. La proporción específica de estos principios metabólicos en un individuo determinada al momento de la concepción, ( PAKRITI) palabra sánscrita que significa NATURALEZA, hace que esta persona tenga un estilo particular de funcionamiento mental y físico. El DOSHU VATA..............controla Movimiento EL DOSHU PITTA..............controla Metabolismo El DOSHU KAPHA.............controla la Estructura Los tres dosha están presentes en cada persona y los tres se deben mantener equilibrados. Para el AYURVEDA no hay enfermos, sino personas que han perdido el equilibrio. Para seguir con vida nuestro cuerpo debe tener VATA o movimiento, que le permite respirar, hacer circular la sangre, pasar el alimento por el conducto digestivo y enviar impulsos nerviosos hacia el cerebro y desde él. Debe tener PITTA o metabolismo, que procesa el alimento, al aire y agua en todo el sistema. Debe tener KAPHA o estructura para mantener unidos las células y formar músculos, grasas, huesos y tendones. La naturaleza necesita los tres para construir un cuerpo humano. Siempre tendremos un Dosha determinante que mediante un test sabremos cual predomina en cada persona, y así marcaremos una dieta, ejercicio y rutina diaria para evitar la enfermedad. Espacio Aire Fuego VATA Agua PITTA Tierra KAPHA VATA se compone de AIRE y ETER PITTA se compone de FUEGO y AGUA KAPHA se compone de TIERRA y AGUA Estos 5 elemntos corresponden a la tierra, el aire, el fuego, el agua y el eter y para tener una mejor calidad de vida debemos tener en cuenta: 1. 2. 3. 4. Buena alimentación Meditación Ejercicios Yoga Propósitos de Vida positivos El Dosha VATA necesita para equilibrarse alimentos pesados (tierra) salados y aceitosos ya que su naturaleza en liviana y seca (aire) el Dosha PITTA necesita alimentos frescos y secos ya que su naturaleza es caliente y humeda ( fuego y agua) y el Dosha KAPHA necesita para equilibrarse alimentos livianos y secos. Y como la propuesta de AYURVEDA es hacer ejercicios y meditación realizamos yoga, que trabajan en conjunto. LOS ORÍGENES DE YOGA Esa técmica de la felicidad tiene sus orígenes en la India Antigua, aproximadamente hacia el 3000 a C. a partir de las experiencias realizadas por los RISHIS, palabra que se traduce como: “VIDENTE”, “SABIO” y “SANTO”. Estos sabios eran conocedores de la verdad, de la sabiduría que se obtiene a través de la práctica espiritual. Para llegar a ese fin, los rishis trabajaban con sus propios cuerpos y recibían los efectos que estos trabajos producián en sus mentes. Así concretaron mediante sus meditaciones las enseñanzas que durante centares de años se fueron transmitiendo, preservando el secreto de las prácticas, tan sólo de maestro a discípulos, o como ellos los llaman de gurú a sisya. Aunque la tradición es mucho más antigua el “ yoga” es mencionado por primera vez en los vedas, los textos más sagrados de la tradición Indú, que comienzan a aparecer entre el 1.300 y el 1.000 a . C. pero sus fundamentos filosóficos recién se concretarán en las Upanishads. Estos son los últimos vedas, procedentes más o menos del 750 al 550 a. C. en las que el yoga encuentra una base y una forma que a partir de ese momento le serán propias. La palabra Upanishad está formada por UPA que significa “ cerca”; NI que significa “con devoción” y SHAD que significa “ sentarse”. Así la palabra se traduce “Sentarse cerca del Maestro con devoción” ya que estas enseñanzas también eran legadas a discípulos elegidos. El aprendizaje ocupaba largos años en la vida del discípulo, y poco a poco se le iban develando las enseñanzas de la verdad suprema que consiste en el camino hacia la liberación del dolor que conlleva la condición humana. En las Upanishads se describe las técnicas de meditación,ofrece la palabra “OM” como elemento de concentración vinculado con la respiración, y el término “ yoga” como expreción de un dominio firme sobre los sentidos. También se habla en ellas de la energía vital o prana que anima a todos los seres vivos. Pero su mayor mérito es la idea de que el ser ( lo que somos verdaderamente) solo puede ser conocido a través de la unión o yoga y no mediante el trabajo intelectual. En esta época el yoga se convierte en uno de los seis dárshans o filosofías ortodoxas ( las que siguen las enseñanzas de los vedas)de la India. Actualmente existen en occidente numerosas escuelas de yoga. La más conocida es iniciada por B.K.S. Iyengar, que le agregó una práctica de máxima resistencia y el uso de elementos como arneses, cintos, rodillos de madera y sogas que ayudan a lograr la postura perfecta. El “Hatha yoga” es la unión a través del dominio del cuerpo. El yoga físico, de la salud el bienestar y el control de todos es el que más divulgación a tenido en el mundo occidental y es con el cual generalmente las personas identifican la palabra “yoga”. El “Jñana yoga” es la unión a traves del conocimiento intuitivo, el yoga de la sabiduria, inteligencia y reflexión se basa en estudio de textos clásicos de grandes maestros, también en la discriminación y en la experiencia. El “Bhakti yoga” es la unión a través del amor y devoción, el yoga que en su perfección busca el amor de Dios a través de la oración y la recitación o el canto de mantras. El “Karma yoga” es la unión a través de la acción desinteresada. Es la espiritulidad que se expresa sobre todo en el trabajo entendido como cumplimiento del deber (dharma) y servicio a los demás. El “Raja yoga” es la unión a través del dominio de la mente, el yoga del conocimiento puro adquirido mediante la introspección, contemplación y meditación. El “Baya yoga” o Kundalini yoga esta emparentado íntimamente con el Hatha yoga, considera que el cuerpo puede llegar ser un instrumento valioso y efectivo en el desarrollo espiritual. La palabra hatha está compuesta por ha que en sáncrito significa “sol” y tha que significa “luna” una forma de expresar la unión de los opuestos y a la vez complementarios aspectos de nuestra realidad, el día y la noche, el calor y el frío, lo masculino y lo femenino. Dentro del variado mundo de las terapias alternativas, se encuentra la gemoterapia, que se basa fundamentalmente en el poder que tienen los cristales o las piedras ya que son dueños de una increíble transmición de energía. Como medicina complementaria sirve para solucionar problemas de salud, emocionales, dificultades energéticas. Es decir las gemas utilizadas correctamente son de gran ayuda y poseen un interesante potencial. El funcionamiento es sobre los chakras. Cuando el problema es emocional se colocan en el plexo solar, o si hay dificultades intelectuales en el tercer ojo. Vale aclarar que todo esto va acompañado con una meditación, donde la persona se va relajando y también se complementa con otras terapias según el caso. Los cambios que logra esta terapía, pueden ser progresivos, inmediatos, paulatinos o suaves; dependerá del caso y la enfermedad a tratar. Las enfermedades físicas son bloqueos energéticos, que se producen por algo que sucedió actualmente o tiempo atrás, por eso el cristal colabora para liberar esa energía y permite que todo empiece a tener su recorrido usual. Es importante saber que la gemoterapia combinada con otras técnicas sirve para combatir el estrés, la ansiedad, las drogas, el alcohol, o cualquier adicción. La Gemoterapia, combinada con Ayurveda y Yogaterapia se logra muy buenos resultados para cualquier tipo de enfermedad. Antes de que se realice una operación (de cualquier tipo) muchas personas realizan una sesión con gemas ya que suele acelerar el proceso de recuperación total. Es fundamental saber que aunque hay gemas que se recomiendan para cada problema, cada persona manifiesta cual es la que realmente necesita, obteniendo resultados no descartables. Finalmente lo interesante es que esta metodología utilizada como complementaria sirve absolutamente para afrontar diferentes afecciones, por lo que vale la pena comprobar sus efectos. Agata: Aceptación emocional, equilibrio físico. Potencia otras gemas. Refuerzan el sistema inmunológico y combaten alergias, trabajan en todos los chakras. Aguamarina: Claridad mental, inspiración espiritual, calmante, realza la expresión personal. Amatista: Cuarzo púrpura. Asiste a la apertura psíquica espiritual de manera terrenal, creatividad, coraje, intuición, autoestima. Los dolores de cabeza se curan frotando una amatista en el lugar afectado. Se relaciona con los chakras corona y tercer ojo. Entre sus poderes tiene la virtud de combatir el insomnio y para ello nada mejor que colocar una amatista debajo de la almohada y si va acompañado de un cuarzo rosa, mucho mejor. Alegres sueños y nada de pesadillas odiosas. Cornalina: Su acción sanadora se centra en la purificación de la sangre, problemas hepáticos, de vesícula y páncreas. Cualquier bloqueo en el chakra base encuentra en la Cornalina una aliada de gran utilidad. Cristal de Roca: Se usan para sanación en todo los niveles. Detecta y remuebe bloqueos. Eficaz para armonizar el aura. Es usable en todos los chakras aunque con moderación debido a su extraordinaria potencia. Cuarzo Claro: Poderoso transmisor, amplifica y direcciona formas de pensamiento Jaspe: Propiedades energéticas de gran valor para fortalecer el estado anímico. En sanación se la destina a evitar y diluir trastornos estomacales en particular el Jaspe Rojo es augurio de buenos negocios.