2013 ISBC- Guía de Estudio de la Biblia

2013 ISBC- Guía de Estudio de la Biblia
De tal manera nos amó…Así amemos
En la Conferencia Bíblica Internacional del Verano 2013 se estudiará
principalmente el evangelio de Juan, y en particular, el discurso de la última cena,
la muerte y la resurrección de Jesús, así como Jesús y su visión. Oramos para
conocer la profundidad del amor de Dios y tener una relación profunda e íntima
de amor con él. En base a este amor, debemos orar por las relaciones de amor
genuino entre todos, y para servir al mundo con el amor de Dios.
Especialmente queremos pensar en los siguientes puntos clave:
 Capítulo 13:1-38- Jesús demuestra el amor de Dios a sus egoístas discípulos
en medio de los ataques del diablo al lavarles los pies humildemente.
Como él nos ha amado, nos manda amarnos los unos a los otros en su
comunidad para que todos puedan ver el amor de Jesús a través de ellos.
 Capítulo 14:1-31- Jesús consuela a sus perturbados discípulos, dándoles
esperanza verdadera en la casa de su Padre y enseñándoles que él es el
camino al Padre: el único camino de salvación, la verdad; Dios mismo, y la
vida; el dador de la vida eterna.
 Capítulo 15:1-17- Jesús explica a sus discípulos cómo vivir una vida de fruto
en este mundo permaneciendo en él.
 Capítulo 15:18-16:15: Jesús explica a sus discípulos que el mundo va a
odiarlos y a perseguirlos, y les promete que el Espíritu Santo les ayudará a
llevar a cabo su misión. El Espíritu Santo da testimonio de Jesús, convence
al mundo de pecado, de justicia y de juicio, y guía a sus discípulos a toda la
verdad.
 Capítulo 19: 16-42- Las últimas palabras de Jesús desde la cruz fueron:
“Consumado es.” Esto quiere decir que Jesús llevó a cabo el plan de
salvación del mundo de Dios: ser un sacrificio sustitutivo para la expiación
de nuestros pecados, y el cumplimiento de las Escrituras. La muerte de
Jesús en la cruz es la pantalla final del amor de Dios para todos los pueblos
del mundo.
 Capítulos 20:1-31- La tumba vacía, el testimonio de los testigos oculares, y
especialmente las apariciones de Jesús demuestra que él se levantó de
entre los muertos. El Cristo Resucitado disipa todas las penas, miedos y
dudas de sus seguidores y les llena de alegría, paz y amor. Jesús los envía al
mundo como testigos gozosos del Evangelio del perdón y de la vida.
 Capítulo 4:35-38- Después de ayudar a una mujer samaritana sedienta a
recibirlo como el Mesías, Jesús anima a sus discípulos a abrir los ojos y a ver
que la temporada de la cosecha espiritual ha llegado. Jesús les insta a
participar en su trabajo como sembradores y segadores y a compartir la
alegría de una cosecha fructífera juntos.
Capítulo 13: “Como yo os he amado”
Antecedentes: Jesús vino al mundo para revelar a Dios, y sobre todo su amor.
En el comienzo del ministerio mesiánico de Jesús, formó un grupo de seguidores
al quienes les confesó que él era el Mesías (1:41, 45,49). Jesús quería que se
caracterizaran por el amor de servir. Jesús estaba a punto de dejar este mundo,
pero ellos no estaban practicando el amor mutuo. Ellos eran competitivos,
ambiciosos e indiferentes entre sí. En este capítulo, Jesús revela la naturaleza del
amor de Dios y les enseña a amarse los unos a los otros.
La magnitud del amor de Jesús (1-5). Jesús amó a sus discípulos hasta el final
(1). Su amor es inmutable, incondicional, sacrificado y eterno. Jesús estaba
plenamente consciente de que él era el Hijo de Dios con autoridad divina y el
poder sobre todas las cosas (2-3). Pero el no ejercitó su poder sobre sus
discípulos. Más bien, demostró su amor al lavarles los pies de uno en uno (4-5).
El significado de Jesús lavando los pies (6-11). Sin embargo, cuando llego el
turno de Pedro, éste se negó a ser lavado por Jesús (6). Jesús le pidió suavemente
a Pedro a aceptar su humilde lavado de pies, con la promesa de que el entendería
mas tarde (7). Entonces Pedro, reveló su justicia propia rechazando
enérgicamente el lavado de pies de Jesús (8ª). Primeramente, Esto afectaría su
relación con Jesús, y causaría problemas en todas sus relaciones con los otros
discípulos también. Jesús explicó la necesidad de este lavado con palabras
fuertes” “Si no te lavo, no tendrás parte conmigo” (7-8). Pedro realmente quería
tener una relación con Jesús por lo que cambio su actitud. Entonces le pidió que
le lavara las manos y la cabeza también (9). Jesús explico que los que han tenido
un baño necesitan solo lavarse los pies, porque todo su cuerpo está limpio (10).
Aquí, “baño” se refiere al nuevo nacimiento por la obra del Espíritu Santo a los
que han confesado a Jesús como el Mesías (Juan 3:5; 6:68-69). “El lavado de pies”
de Jesús simboliza la limpieza de nuestros pecados por su sangre y su palabra
(Juan 15:03; 1 Juan 1:7) Esto se refiere a la santificación en curso, que
necesitamos a diario (Juan 17:17; Lucas 11:04) De esta manera podemos tener
una relación íntima de amor con Jesús.
Seguir el ejemplo de Jesús (12-17). Jesús les recordó quien es él, su Maestro y
Señor (13-14). Por lo general, los maestros y los señores son honrados y servidos
por sus alumnos y súbditos. Jesús, al contrario, sirvió humildemente a sus
discípulos. De esta manera, Jesús dio el ejemplo a seguir de la humildad y el
servicio. Así que debemos lavarnos los pies unos a otros. En la práctica, esto se
refiere a perdonarnos mutuamente nuestras debilidades, fracasos y errores con la
mente de Cristo (Col 3:13). Jesús prometió bendecirlos al poner en práctica esto
(17). Desde entonces, el lavar los pies de otros con humildad de Jesús se han
convertido en un valor superior cristiano. Este ejemplo de amor de Jesús ha
cambiado al mundo, y seguirá haciéndolo a través de esos que siguen su ejemplo.
Jesús amaba incluso a Judas Iscariote hasta el final (18-32). En medio de este
hermoso evento, Satanás trato de destruir la comunidad de Jesús a través de
Judas Iscariote, quien era uno de los doce (2, 11, 18, 21-30). La mala influencia de
Judas podría haber dañado enormemente la comunidad de Jesús. Jesús trato este
ataque de Satanás con seriedad y prudencia. Jesús predijo la traición de Judas
basada en las Escrituras para revelar que era la voluntad de Dios (18). En medio
de esta tragedia aparente, Jesús plantó fe que él es el Mesías (19-20). En su gran
agonía, Jesús demostró su amor hasta el final, incluso a Judas, ofreciéndole un
pedazo de su pan como un gesto íntimo de su amor por él (21-26). Pero Judas
rechazó el amor de Jesús hasta el final y salió a la noche (27-30). A través de este
evento, Jesús fue glorificado como el Hijo de Dios (31). Jesús seria glorificado aún
más a través de su muerte en la cruz y en la resurrección que glorifica a Dios al
mostrar el amor de Dios por el mundo (32).
Nuevo mandato de Jesús: “Amaos los unos a los otros como yo os he amado”
(33-38). Después de mostrarles su ejemplo de amor, Jesús dio a sus discípulos un
nuevo mandamiento de amarse los unos a los otros como él les había amado (3334). No era una opción o consejo, pero el mandato de Jesús, lo que implica la
obediencia. ¡Se trata de un nuevo mandamiento! Por supuesto, el mandamiento
de amar estaba en el Antiguo Testamento: “Amaras a tu prójimo como a ti
mismo” (Levítico 19:18b). Sin embargo, el mandato de Jesús es nuevo porque él
amo de una manera que nadie había querido o conocido antes. El amor de Jesús
nos permite amarnos los unos a los otros (1 Juan 2:7-8; 4:19).
Amar a los
demás es el mandamiento principal que Jesús les dio a sus discípulos, y lo repitió
para dar énfasis (14: 15, 21; 15:10, 12, 14,17). Para practicar esta cualidad de
amor por los demás, tenemos que recordar lo mucho que Jesús nos amó y seguir
su ejemplo en amar a los demás. En otras palabras, Jesús se convierte en el
centro de las relaciones de amor y quiere que nos amemos los unos a los otros,
aun si las personas son desagradables. Jesús quiere que su iglesia sea una
comunidad de amor, para que a través de nosotros el mundo pueda reconocer a
Jesús y llegar a conocer el amor de Dios (35).
Jesús cargó las debilidades de Pedro hasta el final (36-38).
Capítulo 14: Jesús es el camino.
Jesús exhorta a sus discípulos a tener fe y esperanza (1-4). Jesús había dicho a
sus discípulos que el se iba y no podía seguir aquí más (13:36). Los corazones de
sus discípulos estaban preocupados y llenos de ansiedad, miedo, de
desesperanza y de confusión. Se sentían como huérfanos, solos y sin dirección.
Jesús les consoló plantando en ellos fe y confianza en Dios y en Jesús mismo.
Jesús también sembró la esperanza en la casa del Padre y les enseñó el camino
hacia el Padre. El prometió volver y llevarlos con él para siempre a la casa del
Padre.
En los versículos 5-31, los discípulos de Jesús lo abordan con preguntas o
afirmaciones y Jesús les responde con claridad.
Jesús es el camino, la verdad y la vida (5-7). La primera pregunta fue: “No
sabemos a dónde vas, ¿Cómo podemos saber el camino?” (5) Jesús responde: “Yo
soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre, sino por mi (6) Jesús
enseña que nuestro destino final es el Padre, y que él mismo es el camino al
Padre, así como la verdad y la vida. En estos días, al igual que los discípulos de
Jesús, muchas personas se preguntan a donde van y como llegar allí. Ellos están
confundidos en la plétora de ideas engendradas por el pluralismo relativista.
Jesús declara que él es el único camino al Padre porque el vino de Dios e irá de
regreso a Dios. Jesús es el único mediador entre Dios y nosotros por medio de su
muerte por nuestros pecados y su resurrección de entre los muertos. Esta es la
verdad y solo Jesús nos da la vida eterna.
Cualquier persona que ha visto a Jesús ha visto al Padre (7-14). La segunda
petición era: “Señor, muéstranos al Padre y eso nos basta” (8). Al igual que
Felipe, muchos intelectuales quieren ver a Dios con los ojos y tocarlo con las
manos antes de creer. Ellos piensan que esto les satisface. Ellos piensan que
creer, debe basarse en el conocimiento de la cabeza, ignorando el corazón. Para
ellos, creer sin ver parece una tontería, intencional y poco científica como creer
en los cuentos de hada. Esperan que algunos grandes milagros les sucedan a ellos
de una manera dramática y dinámica. Jesús reprendió a Felipe con el fin de
sembrar la fe en él, “¿No me conoces, Felipe, incluso después de haber estado
conmigo durante tanto tiempo? El que me ha visto, ha visto al Padre ¿Cómo dices
tú: ‘Muéstranos al Padre?’” (9). Entonces Jesús explicó la base para que creyeran
que él está en el Padre y el Padre está en Jesús. La primera evidencia es la
palabra que Jesús había dicho (10). La segunda prueba es la obra que Jesús había
hecho (11). El propósito de Jesús en la realización de signos milagrosos era
plantar fe en sus discípulos que él es el Hijo de Dios (20:30-31). Jesús prometió
que todo aquel que crea en él podrá hacer aún más cosas de las que hizo Jesús
(12). Estas obras mayores se pueden hacer solamente con la oración en el
nombre de Jesús (13-14).
Jesús promete estar con ellos a través del Espíritu Santo (15-21). Aunque Jesús
dejaría el mundo físico, no abandonaría a sus discípulos como huérfanos (18).
Mientras Jesús estaba con sus discípulos, les prometió que el Espíritu Santo
estaría con ellos y en ellos (15-17a, 18).
El Espíritu Santo mora en aquellos que aman y obedecen a Jesús (15-16,21, 23).
Sin embargo, el mundo no puede aceptar al Espíritu Santo (17b). Jesús llama al
Espíritu Santo "otro Paráclito o defensor" (16, la presencia de Cristo). Cuando el
Espíritu Santo venga a morar en ellos, sabrán que Jesús está en el Padre, que
están en Jesús y Jesús está en ellos (19-20). El Espíritu Santo los une entre sí, ya
que obedecieron los mandatos de Jesús (21). El que ama a Jesús, será amado por
el Padre y por Jesús.
Jesús se apareció solamente a los que el ama (22-24). La tercera pregunta era:
“Señor, ¿Por qué te manifiestas a nosotros y no al mundo?” (22). La pregunta de
Judas sugiere que él quería que Jesús se mostrara al mundo para tener éxito y ser
famosos. Entonces Judas podría cosechar los beneficios de todo. Pero Judas no
entendía la naturaleza del mundo. Aquí “el mundo” no se refiere a la creación o
la gente en general, sino al reino bajo el dominio del diablo (30). Ese mundo está
en enemistad contra Dios y Jesús. Así como la luz y la oscuridad son opuestos e
incompatibles, así lo son Dios y el diablo (1 Juan 2:15-16, 2 Corintios 6:14-15). Por
eso Jesús no se mostró al mundo. En su sabiduría, Dios se revela solo a los que le
aman y le obedecen. El padre ama a los que aman a Jesús y obedecen su
enseñanza (23).
Jesús les da a sus discípulos paz y victoria en sus promesas (25-31). Jesús se dio
cuenta de que sus discípulos no entendían plenamente su enseñanza. Así que el
prometió que el Padre enviaría el Espíritu Santo en el nombre de Jesús para
enseñarles todas las cosas, y les recordó todo lo que él les había enseñado (2526). Jesús dio su paz a sus ansiosos discípulos (27) Antes de morir en la cruz,
Jesús plantó fe en los discípulos en que lo que hizo fue hecho por amor a Dios, y
era exactamente lo que Dios el Padre le había mandado hacer. La muerte de
Jesús en la cruz no fue un fracaso, sino la victoria final sobre Satanás (28-31).
Capitulo 15:1- 16:15,33: “Permanece en Jesús”
Primera parte: Permanece en Jesús (15:1-17).
Jesús enseñó a sus discípulos a vivir una vida fructífera (1-8). Jesús explica que
tipo de relación sus discípulos tendrían con él después que los dejara en este
mundo mediante el uso de la vid y la rama. El Padre es el labrador, Jesús es la vid
verdadera, los discípulos son las ramas (1,5). Los tres tienen una relación
inseparable. El propósito del Padre por sus discípulos fue dar mucho fruto. Por lo
tanto, el Padre corta ramas estériles que se refieren a las personas que
deliberadamente rechazan a Jesús como el Mesías, como Judas Iscariote. El Padre
también poda ramas fructíferas, lo cual se refiere a la disciplina divina por medio
de la palabra para aquellos que han aceptado a Jesús como el Mesías, como
Pedro y el resto de los discípulos, para que sean aún más fructíferos (2-3). Jesús
es la vid verdadera, la fuente de la vida, el único que puede hacer que sus
discípulos den fruto.
El fruto es muy importante para los discípulos de Jesús. Todo el mundo quiere
vivir una vida fructífera. El problema es como dar frutos. Jesús dijo:
“Permaneced en mi, y yo permaneceré en ustedes” (4a). Ninguna rama puede
dar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid (4b). De la misma manera,
nadie puede dar fruto sin no permanecen en Jesús (4c). La gente trata de
producir frutos a través de su propio esfuerzo y arduo trabajo sin Jesús. En lugar
de tener una relación con Jesús, ellos crean buenos programas, utilizan las redes,
o navegan por la web para encontrar algo. Deben darse cuenta de que son solo
ramas, que no pueden dar fruto por sí mismos. Aparte de Jesús, no podemos
hacer nada. Si no permanecemos en Cristo, llegamos a ser como las ramas que se
parten, se marchitan, y se queman en el fuego (6a). Nuestros espíritus se drenan
y se convierten en “algo quemado”. Así que nos sentimos sin vida, secos e
inútiles. Tenemos que darnos cuenta de que Jesús es la única fuente de frutos.
Mientras permanecemos en Jesús, y Jesús esta en nosotros, él da fruto a través
de nosotros. En términos prácticos, esto se refiere al Espíritu Santo que habita en
nosotros, como Jesús prometió en 14:18. En el libro de los Hechos, es el Espíritu
Santo el que permite a los apóstoles dar sus frutos. ¡Que Jesús de su fruto a
través de nosotros!
En este pasaje, la palabra "Permaneced en mí" y "yo en ustedes" o su
equivalente se repiten varias veces (4a, 4b, 5, 6,7). Esta es la unión con Jesús a
través de la fe y compromiso con él. Cuando permanecemos en Jesús y sus
palabras permanecen en nosotros, podemos pedir a Dios por todo lo que
queramos, y este será hecho por nosotros (7b). La Palabra y la oración a Jesús
debe ir de la mano para llevar fruto. Cuando llevamos mucho fruto, revelamos la
gloria del Padre y nosotros mismos puede demostrar ser discípulos de Jesús (8).
El fruto que Jesús quiere que llevemos (9-17). Jesús amo a sus discípulos como
el Padre ha amado a Jesús (9). Su amor por sus discípulos es divino, es intimo y
eterno, de sacrificio, in ocultar nada, y sin nada. El amor de Jesús es diferente que
cualquier amor que experimentamos en este mundo, como el amor romántico o
el amor filial. Los discípulos habían recibido el amor de Jesús y ahora lo
necesitaban para permanecer en este amor. La manera de permanecer en su
amor es guardando sus mandamientos (10). Mantener sus mandamientos no es
una carga, sino que es la forma de experimentar la verdadera alegría que Jesús
nos da (11). El mandato de Jesús es: “que se amen los unos a los otros como yo
los he amado” (12). Jesús explicó como él nos amó a nosotros: Nadie tiene amor
más grande que el dar la vida por sus amigos (13). Jesús demostró su amor por
sus discípulos para que sus ellos aprendieran a amarse los unos con los otros.
Eran como amigos, no era una jerarquía. Los amos y los servidores tienen una
relación jerárquica basada en funciones. Pero los discípulos de Jesús son iguales.
De esta manera, muchos de los conflictos han surgido en la historia cristiana
cuando no se ha practicado este tipo de amor. En lugar de iguales, la gente trata
de desarrollar una jerarquía que impone una estructura de poder del mundo
dentro de la iglesia. Sin embargo, en la comunidad de Jesús, todos los miembros
son iguales como amigos. Tenemos que amarnos los unos a los otros como
amigos. La evidencia de que somos sus amigos es la obediencia a su
mandamiento de amarnos los unos a los otros (14). Los amigos de Jesús disfrutan
del privilegio de conocer los negocios del Padre, que se refiere al plan de
redención del mundo de Dios (15). Podemos participar en este plan de buen
grado como los amigos de Jesús. Podemos servir al mundo con el amor de Dios.
Tenemos que recordar que no elegimos a Jesús, sino que Jesús nos eligió a
nosotros. Si pensamos, “elegimos a Jesús”, entonces el fruto sería nuestra
responsabilidad. Pero cuando nos damos cuenta de que Jesús nos ha elegido,
dando fruto es responsabilidad de Jesús. Jesús nos llamó a nosotros para que
vayamos a dar fruto, un fruto que va a durar, el fruto de la vida eterna (16, 4:36).
Todo lo que tenemos que hacer es confiar en Jesús y obedecerle. El mandato de
Jesús es amar a los demás (17). Este es el fruto que Jesús quiere.
Mucha gente no entiende el concepto de fruto. Ellos piensan que es limitado a
los logros visibles. Cuando no ven este tipo de fruto, se sienten que son un
fracaso en comparación con los demás y caen en un sentimiento de indignidad e
insuficiencia. Ellos sienten la tentación de ser competitivos y tienen celos.
Tenemos que tener un concepto correcto del fruto. El fruto es el amor. Otro
fruto es la alegría (11). Cuando permanecemos en Jesús tenemos amor, alegría y
paz (Gal. 5:22). En breve, esto es crecer en la personalidad de Jesús para ser
usados en el trabajo de salvar las almas perdidas.
Parte 2: Jesús nos enseña la obra del Espíritu Santo (15:18-16:15,33).
Los discípulos de Jesús tienen que entender por qué el mundo donde viven los
odia (15:18-25). Jesús envía a sus discípulos al mundo (18a, 15:16, 17:11). Aquí,
“el mundo” se refiere a lo que es enemigo de Dios, porque está bajo el control
del diablo (12:30, 14:30). Jesús declaró que las obras de “el mundo” es el mal
(7:7; 1Jn 2:16). Así que el mundo odia a Jesús (18b). Cuando los discípulos
trabajan en el mundo, no deben esperar el amor, el honor y el reconocimiento del
mundo. Más bien, se pueden esperar ser perseguidos. Cuando suceden estas
cosas, es fácil confundirse y perder su identidad. Pero es necesario recordar que
el mundo odio a Jesús primero. No pertenecemos al mundo, sino a Jesús (19).
Por esa razón, algunas personas los persiguen y otros desobedecen; no es por
ellos sino que es por el nombre de Jesús (20-21). Otra razón por la que el mundo
odia a Jesús es que él expone su pecado y la culpa (22). El que odia a Jesús odia a
Dios Padre también (23-24). Este odio es irracional por lo que Jesús había hecho
(25).
El Espíritu Santo ayuda a los discípulos de Jesús (15:26-16:16,33). El
“abogado”, paraklaytos en griego es llamado el “consejero”, “ayudante”,
“consolador”, y “el Espíritu de verdad”. Jesús lo envía desde el Padre. El Espíritu
Santo da testimonio de Jesús (15:26). Los discípulos también deben dar
testimonio de Jesús (15:27). Jesús advirtió sobre la persecución severa que se
avecinaba. Los discípulos serán expulsados de la sinagoga, lo que significa ser
expulsados de la sociedad. Incluso podría ser asesinados por personas que
pensaban que estaban sirviendo a Dios (16:2). Sin embargo, no deben caer (16:1).
Más bien, deben dar testimonio de Jesús (15:27). Han de recordar lo que Jesús
dijo (4). Jesús había ayudado a sus discípulos hasta el momento. Pero ahora
Jesús se iba (5)y ellos se llenaron de dolor (6). Pero Jesús plantó fe independiente
en ellos para que no dependieran de Jesús, que estaba presente físicamente, sino
del Espíritu Santo. Era por su bien que Jesús se iba (7a). Solo yéndose lejos podía
él enviarles el Espíritu Santo (7b). Cuando el Espíritu Santo venga convencerá al
mundo de estar en pecado, de justicia y de juicio (8). El pecado más grave es la
falta de fe de Jesús (9). Otro pecado grave es la justicia propia. La propia justicia
de las personas no es nada más que trapos sucios. La justicia de Jesús es la que
realmente hace que uno tenga una relación correcta con Dios (10). Antes de que
Jesús viniera, Satanás tenía en su mano a la gente bajo el poder del pecado y de la
muerte. Pero a través de su muerte y resurrección, Jesús destruyó a Satanás
(Hebreos 2:14).
El Espíritu Santo nos guía a toda verdad y dice lo que está por venir (13). El
Espíritu Santo glorifica a Jesús (14-15).
En este mundo tenemos muchos problemas, pero Jesús nos dice: “! Animo, yo
he vencido al mundo ¡” Podemos salir victorioso porque Jesús ganó la victoria y el
Espíritu Santo está con nosotros (33).
Capítulo 19: “Consumado es”
Todos sufrimos de problemas internos, como la culpa, la vergüenza, el dolor, el
fracaso, el miedo, la ansiedad, y las relaciones rotas. Debido a esto nos resulta
difícil amar a nadie, ni siquiera a nosotros mismos. La causa principal de estos
problemas es nuestra relación rota con Dios, que es el pecado. Tratamos de
resolver nuestro problema del pecado de muchas maneras, pero nuestros
esfuerzos son, por lo general, en vano. Jesús murió en la cruz para resolver
nuestro problema de pecado. Esto sucedió, según las Escrituras, y revela el gran
amor de Dios por nosotros. Cuando recibimos este amor mediante la aceptación
de que Jesús murió por nosotros, podemos encontrar la verdadera solución a
nuestros problemas internos. Esto nos permite amar a los demás y servir al
mundo con el amor de Dios.
Jesús fue crucificado como rey de los Judíos (16-27). Pilato no encontró ninguna
base para una acusación contra Jesús (18:38; 19:4,6). Jesús era inocente. Pero
Pilato se rindió a la presión de los judíos, y condenó a Jesús a la muerte y entregó
a Jesús a los soldados romanos para que lo crucificaran. Jesús llevó su propia cruz
pesada a lo largo de lo que ha llegado a ser conocido como la "Vía Dolorosa". Era
un camino de tristeza, de dolor, de la vergüenza y de las lágrimas. Jesús vino al
Gólgota, un lugar horrible, fuera de la ciudad, conocido como "el lugar de la
calavera" (Hebreos 13:11-13). Ahí iba a ser ejecutado públicamente por
crucifixión. La crucifixión era la forma más cruel, dolorosa y vergonzosa de la pena
capital en esos días. Cualquier persona que era colgada en una cruz era
considerada como estar bajo la maldición de Dios (Dt. 21:23). En realidad, Jesús
llevó la maldición que nos merecemos (Gal 3:13). Jesús fue crucificado entre dos
malhechores (Isaías 53:12). De esta manera, Jesús se convirtió en el Cordero de
Dios que quita el pecado del mundo (Juan 1:29). Isaías predijo que iba a ser
despreciado y aplastado, y el Señor cargó sobre él la iniquidad de todos nosotros
(Isaías 53:3-6). En resumen, Jesús fue juzgado, condenado y crucificado en
nuestro lugar, por nuestros pecados.
Pilato colocó un aviso sobre la cruz: "Jesús de Nazaret, Rey de los Judíos" (19).
Desde un punto de vista humano, Jesús parecía un criminal, pero desde el punto
de vista de Dios, Jesús era el Rey de los Judíos. Este rey no era un gobernante
terrenal como muchos Judíos lo esperaban (Juan 6:15; 18:36). Fue burlado,
escupido, golpeado, azotado, insultado y finalmente crucificado. De hecho, él fue
profetizado por Dios como un rey humilde y victorioso (Zacarías 9:9; Juan 12:15).
Era un rey espiritual que derrotó al diablo (Gen 3:15; Hebreos 2:14-15). El signo
por encima de él se escribió en tres idiomas internacionales de los tiempos, en
arameo, latín y griego. Esto significa que Jesús es el Salvador del mundo (Juan
4:42).
Los soldados se sentaron junto a la cruz, y repartieron la ropa de Jesús. Parecía
como si el Imperio Romano y los líderes judíos malos eran los encargados de
llevar a cabo su plan, y el mal se ejecutaba fuera de control. Pero esto sucedió
para que la Escritura se cumpliese (24). De hecho, el Dios soberano tenía el
control para llevar a cabo su plan de salvación. La madre de Jesús María, su
hermana, María, mujer de Cleofás, María Magdalena y Juan fueron testigos de la
crucifixión de Jesús y de su muerte. Jesús demostró su humanidad compasiva en
medio de su agonía al confiar su madre a Juan, y Juan a su madre (25-27).
Las últimas palabras de Jesús: "Consumado es" (28-42). Aunque Jesús estaba
en una angustia extrema en la cruz, su principal preocupación no era en sí mismo,
sino en el cumplimiento de las Escrituras acerca del Mesías. Jesús se dio cuenta de
que había algo más que cumplir. Así que él dijo: "Tengo sed" (Salmo 69:21). De
esta manera, Jesús reveló su obediencia absoluta y se puso en disposición de Dios
Padre para cumplir su plan de salvación. Después que Jesús hubo tomado el
vinagre, dijo: "Consumado es." Con eso habiendo inclinado la cabeza, entregó el
espíritu (30).
"Todo se ha cumplido", significa que el trabajo de Dios para proveer el
sacrificio perfecto por los pecados fue cumplido por la muerte de Jesús en la cruz.
Jesús quebró su cuerpo y derramó su sangre en la cruz por nuestros pecados.
Jesús se convirtió en el sacrificio sustitutivo, el Cordero de Dios, sin mancha y sin
defecto que fue ofrecido una vez y para siempre (Hebreos 10:10). Jesús pagó el
precio completo por nuestros pecados. El problema del pecado del hombre ha
sido completamente resuelto por el sacrificio de Jesús. Dios no requiere nada de
nosotros para nuestra salvación excepto creer lo que ha hecho en y a través de
Jesús. No hay condenación o culpa de los que están en Cristo Jesús (Ro 8:01). El
poder del pecado se rompe y se puede vivir una vida nueva. Nuestra relación con
Dios es restaurada, lo que es la vida eterna (Juan 17:03). Podemos tener la
victoria sobre nuestros pecados y sobre las tentaciones del diablo.
"Todo se ha cumplido" es un verbo pasivo perfecto en griego. Esto significa que
el evento de la muerte de Jesús sucedió solamente una vez en la cruz pagando
completamente la deuda del pecado de una vez por todas, y su efectividad
continúa hasta la actualidad, a través de nuestras vidas, y en el futuro, hasta la
Segunda Venida de Jesús. Cada vez que nos acercamos a Jesús y confesamos
nuestros pecados, Jesús es fiel y justo para que nos perdone nuestros pecados y
su sangre nos limpia de todo pecado y maldad (1 Juan 1:7,9). La muerte de Jesús
en la cruz fue el acto más grande de amor que Dios haya realizado por nosotros
(Juan 3:16).
Después dijo: "Consumado es," Jesús inclinó la cabeza y entregó el espíritu
(30b). Jesús murió voluntariamente, dando su vida, no fue tomada de él (Juan
10:18). Los soldados vinieron a confirmar que Jesús había muerto. Al ver que ya
estaba muerto, no le quebraron los huesos. En su lugar, le abrieron el costado con
una lanza. De esta manera se cumplen las Escrituras (36-37, Salmo 34:20; Zacarías
12:10; Isa 53:5). Jesús fue sepultado, esto significa que realmente murió y fue
sepultado (38-42).
Capítulo 20: "Yo los envío"
La gente está sufriendo de dolores, temores y dudas. En la raíz, todos estos se
derivan del poder de la muerte, que ha gobernado la vida de las personas. Jesús
resucitó de los muertos conforme a las Escrituras, conquistando así al poder de la
muerte. El Cristo Resucitado disipa las tristezas, miedos y dudas de sus seguidores
y nos llena de alegría, paz y amor. Jesús nos envía al mundo como testigos del
evangelio de perdón y vida. Como de tal manera amó Dios al mundo que envió a
Jesús, así también Jesús envía a sus discípulos al mundo para servir al mundo con
el amor de Dios.
"He visto al Señor!" (1-18). En primer lugar, Juan presenta a la tumba vacía
como la primera evidencia de la resurrección de Jesús (1-10). Estos versículos son
los testimonios de María, Pedro y Juan. María encontró que la piedra había sido
removida del sepulcro, e informó esto a los discípulos de Jesús. Juan el autor
registra detalles vívidos: la carrera hacia la tumba que contrasta la valentía de
Pedro y el cuidado de Juan, el cuerpo que falta, y el sudario y las vendas (7). Esto
nos dice que el cuerpo de Jesús no fue robado, y no se desenvolvió, sino que
simplemente se desapareció de las telas, lo que les deja donde estaban. Juan vio y
creyó los hechos, aunque no comprendió de las Escrituras que Jesús debía
resucitar de entre los muertos (8). Debemos creer en la resurrección de Jesús,
basándonos en las Escrituras, así como los hechos. Hasta el día de hoy, la tumba
vacía testifica que Jesús resucitó de entre los muertos.
En segundo lugar, el Jesús resucitado se aparece a María Magdalena (11-18).
María estaba muy triste, debido a la muerte de Jesús y por la suposición de que el
cuerpo de Jesús había sido robado y que no sabía dónde estaba. Ella estaba
llorando y llorando. La causa principal de su dolor era el poder de la muerte. La
vida cristiana sin encontrar al Cristo resucitado es triste, porque nos sentimos
muy débiles, miserables y sin sentido (1 Corintios 15:19). María vio dos ángeles
vestidos de blanco, sentados donde el cuerpo de Jesús había estado. Ellos le
preguntaron: "¿Por qué lloras?", Sugiriendo que ella no tenía por qué llorar. Pero
no le sirvió de nada. Ella todavía estaba buscando el cadáver de Jesús. A pesar de
que vio a Jesús que estaba allí ella no se dio cuenta que era Jesús. Jesús está de
pie junto a nosotros, llamando a la puerta de nuestro corazón (Apocalipsis 03:20).
Pero nosotros no somos conscientes de esto y permanecemos en nuestros
dolores.
Para ayudar a superar su dolor, Jesús resucitado le preguntó: "Mujer, ¿por qué
lloras? ¿A quién buscas? "Jesús, el único a quien ella buscaba, estaba justo allí
hablando con ella. Sin embargo, ella no lo reconoció. En la profundidad del
mundo del pensamiento de María, nadie podía conquistar el poder de la muerte,
ni siquiera Jesús. Estaba más allá de su imaginación que Jesús resucitaría.
Pensando en lo que el jardinero le dijo: "Dime dónde lo has puesto y yo lo
llevaré." Jesús le llamó por su nombre, "María" (16). Era la voz de su buen pastor
(Juan 10:3,14). Cuando escuchó la voz de Jesús personalmente llamarla por su
nombre, se abrieron sus ojos espirituales y vio que Jesús estaba allí con ella, y él
era el mismo Jesús (16b; Hebreos 13:08). Él había resucitado! Había vencido a la
muerte!
María estaba muy feliz de que ella trató de aferrarse a Jesús con todas sus
fuerzas. Ella nunca quiso desprenderse de él. Pero Jesús le impidió aferrándose a
su cuerpo (17a). Él le dijo que iba a ascender al Padre. Ella tenía que empezar una
nueva relación con Jesús. Esto no se limitaba al nivel humano y emocional, pero
sería espiritual y por la fe. Entonces Jesús le dio la misión de ir a decirle las buenas
noticias a sus discípulos (17b). En su mensaje, Jesús llamó a los discípulos "mis
hermanos" y que él llama el Padre: "A mi Padre y su Padre... mi Dios y a su Dios"
(17c). Hasta ese momento, nadie podía llamar personalmente a Dios "Padre", sin
ser acusado de blasfemia (Juan 5:18). Pero a través de la fe en Jesús, que murió
por nuestros pecados y resucitó, de la relación entre Dios y la gente se
revolucionó. Ahora podemos tener una relación de amor más íntima con Dios en
la que llamamos a Dios "Padre." Nos hemos convertido en la familia de Dios que
heredará el reino de Dios. Podemos formar una hermosa hermandad de Jesús,
como la familia de nuestro Padre Dios, con la gloriosa esperanza de la
resurrección.
Después de encontrarse con Jesús Resucitado, la triste María se convirtió en un
testimonio lleno de gozo. Fue a donde estaban los discípulos con la noticia: "He
visto al Señor" (18). Ella les dijo que Jesús había le había dicho estas cosas (18b).
En esta parte nos enteramos de que Jesús verdaderamente resucitó de entre los
muertos. El encuentro personal con Jesús resucitado y el vivir como sus testigos
es la solución a todos los dolores que provienen del poder de la muerte.
"Como el Padre me ha enviado" (19-31). En primer lugar, el Jesús resucitado se
les aparece a sus discípulos temerosos (19-23). Esa noche, los discípulos estaban
reunidos. Cerraron las puertas porque tenían miedo de que la gente mala que
mató a Jesús, los atacaran también (19a). El miedo a la muerte los tenía
totalmente angustiados y paralizados. El miedo surge cuando nuestra relación
con Dios se rompe (Gen 3:10). El diablo, que tiene el poder de la muerte, esclaviza
y atormenta (Hebreos 2:14-15). No podían liberarse de las garras del miedo.
Necesitaban liberación.
Jesús resucitado se apareció por las puertas cerradas, se puso en medio y les
dijo: "La paz esté con ustedes" (19b). Jesús, con su muerte y resurrección,
restaura nuestra relación con Dios y nos da la paz (Rom. 5:01). Podemos tener
una relación íntima de amor con Dios, llamándole "Abba, Padre" (Ro 8:15-16). El
amor de Dios echa fuera el temor (1 Juan 4:18). Para demostrar que era
realmente él, Jesús resucitado mostró la evidencia de sus heridas. Los discípulos
se llenaron de alegría (20). Su miedo se convirtió en alegría cuando vieron al
Señor. Sólo el Jesús resucitado podía salvarlos de su temor y darles la paz y la
alegría.
También nosotros vivimos temerosos en el mundo donde el sufrimiento y la
muerte son reales y que el diablo ronda como león rugiente, buscando a quien
devorar (1 Pedro 5:8). Pero Jesús resucitado nos da la paz que sobrepasa todo
entendimiento, y guarda nuestros corazones y mentes, y nos permite vivir como
hijos de Dios (Filipenses 4:7).
Otra vez Jesús les dijo: "La paz sea con ustedes" (21a). Con esta paz, Jesús los
envía al mundo. Jesús dijo: "Como el Padre me envió, también yo los envío" (21b).
Dios tomó la iniciativa de enviar a Jesús al mundo. Dios sacrificó a su único Hijo
por que el mundo y le resucitó de entre los muertos. El motivo de Dios era amor
(Juan 3:16). El propósito de Dios era para salvar a las personas del pecado y de la
muerte, y hacernos sus hijos, y darnos vida eterna. Jesús obedeció al Padre por
amor y completó la obra de salvación. Así como el Padre lo había enviado, Jesús
envió a sus discípulos al mundo. Para ello sería necesario seguir el ejemplo de la
iniciativa, el sacrificio, el amor y la obediencia de Jesús. Jesús les dio el Espíritu
Santo para que estuviera con ellos. Luego se les confió la tarea de proclamar el
evangelio del perdón a los pueblos del mundo. Los que creen en su mensaje
podrán recibir el perdón. Aquellos que no reciban su mensaje no podrán recibir el
perdón. De este modo, Jesús les enseñó a sus discípulos la importancia y
necesidad de anunciar el Evangelio del perdón de los pecados.
En segundo lugar, dejar de dudar y creer (24-31). Cuando Jesús resucitado
apareció por primera vez, Tomás no estaba con los otros discípulos (24). Ellos le
dijeron: “Hemos visto al Señor" (25a) Pero
Tomás no les creyó. Él dijo: "Si no
veo las marcas de los clavos en sus manos y pongo mi dedo donde estuvieron los
clavos, y no meto mi mano en su costado, no creeré" (25b). Para Tomás, el
testimonio de los testigos no fue suficiente. Él quería pruebas de que él podía ver
y tocar personalmente a Jesús. Jesús entendió a Tomás y lo visitó personalmente.
Jesús dijo: "Pon aquí tu dedo y mira mis manos. Y acerca tu mano y métela en mi
costado. Y no seas incrédulo y cree"(27). Tomás aceptó las palabras de Jesús y
confesó: "¡Señor mío y Dios mío" (28) Entonces Jesús le dijo: "Porque me has
visto, Tomás, creíste; bienaventurados los que no vieron, y creyeron" (29) .
En el versículo 31 Juan dice: "Pero éstas se han escrito para que crean que
Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengan vida en su
nombre." Jesús quiere que creamos en base a lo que está escrito.
Jesús envió a sus discípulos al mundo para que amaran a los pueblos del
mundo como el Padre lo había enviado a él. Jesús quería que sirvieran al mundo
con el amor de Dios. Este es el significado de "De tal manera nos amó... así
amemos." Jesús los envió con el poder del Espíritu Santo para proclamar el
Evangelio del perdón de los pecados para que todo el que crea tenga vida en su
nombre. Esta es la versión de Juan de la orden mundial de las misiones donde
enfatiza el amor, más que ningún otro evangelio.