10.30.11

LECTURAS DE HOY
Primera lectura — Adora al Dios que nos creó, y sean fieles
unos a otros (Malaquías 1:14b — 2:2b, 8-10).
Salmo — En ti, oh Señor, encuentro la paz
(Salmo 131 [130]).
Segunda lectura — Estábamos decididos a compartir con
ustedes no sólo el Evangelio de Dios, sino nuestro ser también
(1 Tesalonicenses 2:7b-9, 13).
Evangelio — El más grande de ustedes debe ser el servidor
de los demás (Mateo 23:1-12).
LECTURAS DE LA SEMANA
Lunes: Rom 11:29-36; Lc 14:12-14
Martes: Rv 7:2-4, 9-14; Sal 24 (23), 1 Jn 3:1-3;
Mt 5:1-12a
Miércoles: Sab 3:1-9; Rom 5:5-11 ó 6:3-9; Jn 6:37-40
Jueves: Rom 14:7-12; Lc 15:1-10
Viernes: Rom 15:14-21; Lc 16:1-8
Sábado: Rom 16:3-9, 16, 22-27; Lc 16:9-15
Lectura del santo
Evangelio según san Mateo 23, 1-12
"Los escribas y fariseos ocupan la cátedra
de Moisés; ustedes hagan y cumplan todo
lo que ellos les digan, pero no se guíen por
sus obras, porque no hacen lo que dicen.
Atan pesadas cargas y las ponen sobre los
hombros de los demás, mientras que ellos
no quieren moverlas ni siquiera con el
dedo. Todo lo hacen para que los vean:
agrandan las filacterias y alargan los flecos
de sus mantos; les gusta ocupar los
primeros puestos en los banquetes y los
primeros asientos en las sinagogas, ser saludados en las plazas y oírse llamar 'mi
maestro' por la gente. En cuanto a ustedes, no se hagan llamar 'maestro', porque
no tienen más que un Maestro y todos ustedes son hermanos. A nadie en el mundo
llamen 'padre', porque no tienen sino uno,
el Padre celestial. No se dejen llamar tampoco 'doctores', porque sólo tienen un Doctor, que es el Mesías. Que el más grande
de entre ustedes se haga servidor de los
otros, porque el que se ensalza será humillado, y el que se humilla
será ensalzado".
Palabra del Señor.
DIRECTORIO
PARROQUIA NUESTRA
SEÑORA DE GUADALUPE
Párroco:
Rev. Vicente H. Finnerty, C.M.
Vicario:
Rev. Abel Osorio, C.M.
Residente:
Rev. José A. Elzi, C.M.
Coordinadores:
Haydeé García. Ext. 5
Adilia Rodríguez. Ext. 2
Juan M. Cajero. Ext. 3
Administradora finanzas:
Karina Romero. Ext. 4
Director de comunicaciones:
Richard Sierra. Ext. 7
Mantenimiento:
Esteban Chávez
DIOS ESTÁ A CARGO
“¡¿Quién te crees que eres?!”, demandan las lecturas de hoy.
Nos ponen de cortito, en nuestro lugar, con una dosis de realidad. ¿Quién es Dios? ¿Quién está a cargo? ¿Quién es el
máximo? Comenzamos con el pasaje del profeta Malaquías,
uno de los profetas tardíos, quien escribió después que los
judíos retornaron de Babilonia. Amonestando al pueblo en el
nombre de Dios, condena las divisiones y falsas enseñanzas
que han surgido, recordándoles que todos fueron creados por
el único Dios. Pablo dice la misma cosa a los tesalonicenses,
pero de una manera positiva, elogiándolos por recordar que
Dios es el que obra en ellos. Finalmente, el Evangelio presenta a Jesús hablando contra la hipocresía y la vanagloria.
“No tienen más que un Maestro. . . el padre de ustedes es
sólo el Padre celestial” (Mateo 23:8, 9). Con firmeza nos pone en nuestro lugar. Dios está a cargo.
BAUTIZOS
ADORACION NOCTURNA
Debe estar inscrito en la Parroquia por un míniEl primer sábado de cada mes se lleva a cabo la
mo de seis meses. Se requiere acta de nacimienAdoración Nocturna de 11 p.m. a 6 a.m. en
to. Inscripciones los domingos, luego de la misa.
nuestra capilla de la parroquia.
MATRIMONIOS
El próximo curso prematrimonial dará inicio el
primer domingo de Febrero. El curso dura cuatro
meses. Inscripción previa requerida.
CATEQUESIS ADULTOS
Las clases de la catequesis para adultos interesados en tomar cualquier sacramento, son todos
los miércoles a las 8 p.m y domingo a las 5 p.m.
GRUPOS JUVENILES
12 a 17 años: Reuniones los viernes, 7:30 pm.
18 a 25 años: Reuniones los jueves, 7:30 pm.
26 a 35 años: Reuniones los jueves, 7:30 pm.
GRUPO A.A.
El grupo de alcohólicos anónimos sostiene las
reuniones los martes, jueves y viernes a las
7:30 p.m. en la casa blanca de la entrada.
SESIONES DE ZUMBA
Se están llevando a cabo sesiones de zumba
para todas la comunidad general en la parroquia.
Lunes y miércoles desde las 6 de la noche.
PEREGRINOS EN PAREJA
RENOVACION CARISMATICA
La asamblea de la renovación carismática es los
sábados a las 8:00 p.m. Asiste,
alaba, ora y predica a Dios.
UNCION DE LOS ENFERMOS
Llevamos a cabo una Misa de Unción de los enfermos cada primer domingo del mes, en la misa
de las 2 p.m. Para enfermos y mayores de 55.
CONFESIONES
Las confesiones se llevan a cabo desde diez
minutos antes, y durante cada una de las misas
que están programadas para el fin de semana.
CORO INFANTIL
Se está llevando a cabo el ensayo del coro de
los niños de 6 a 12 años de edad, todos los miércoles de 6 a 7:30 p.m. Niños y niñas invitados.
MEDICINA GENERAL
Doctor general: 20 de noviembre 10 am a 12 pm
Examen básico de ojos: 15 de noviembre 6pm
Quiropráctico: 13 de noviembre 10 am a 1 pm
TAEKWONDO
La próxima estación de los peregrinos será el día Clases de taekwondo los lunes y miércoles a las
viernes 4 de noviembre, desde las 7:30 p.m.
7:00 pm para niños y adultos. Informes con Juan
Parejas casadas y no casadas, bienvenidas.
en el 980.722.6423 ó durante las clases.
CRUCERO DE SALUD
El crucero de salud que atenderá la comunidad
de 0 a 17 años sin seguro médico, nos visitará el
jueves 3 y 17 de noviembre, de 9:00 am a 3:00
AYUDA A LA PARROQUIA
NEUROTICOS ANONIMOS
Si necesita apoyo y ayuda emocional, las
reuniones del grupo son los viernes y sábados
de 11 am a 1 pm.
TIENDA
Anúnciate en las últimas paginas de este boletín. Tenemos para la venta discos compactos y libros
De esta manera gana tu negocio y ayudas a la
religiosos en nuestra tienda; además imágenes,
parroquia 1-800-432-3240
estampas y adornos, a precios módicos.
“El más grande de entre uds. será quien sirva a los demás,” dice Jesús en el
Evangelio de hoy. Que maravillosa noticia para aquellos que dan de
su tiempo para servir a los demás.
El Sacerdocio está en función
de la Misa y ésta, que es el sacrificio eucarístico, es el culmen
de la vida espiritual del cristiano.
De la Eucaristía dimana la eficacia de todos los demás sacramentos, por lo cual se la llama
“magnum mysterium” o
“mysterium fidei”, es decir, el
gran sacramento, el sacramento
o misterio de la Fe. El Sacerdocio, pues, es clave en la Iglesia.
Los sacerdotes quiere San
Pablo que sean considerados
como: “ministros Christi et dispensatores mysteriorum Dei”.
El sacerdote católico es, en
razón de ello, sacrificador y santificador: ofrece la Santa Misa
como sacrificio propiciatorio por
vivos y difuntos y administra los
Sacramentos, que son los medios ordinarios y seguros de la
salvación. El sacerdote tiene la
gracia unitiva, que es la particular del sacramento del orden.
Éste imprime en él un carácter
indeleble y lo configura con Jesucristo para que actúe en su
nombre y persona. Cuando el
sacerdote ofrece su misa es
Cristo quien ofrece; cuando absuelve de los pecados en el tribunal de la penitencia, es Cristo
el que perdona. Ese carácter
sacramental y esa configuración
con Jesucristo hacen que el
sacerdote no sea “un hombre
como todos los demás”, sino
que tenga un plus ontológico
que lo distingue del resto de los
hombres. Tras recibir la ordenación presbiteral, el nuevo
sacerdote ya no es simplemente
hombre, sino que es hombresacerdote. De aquí se deduce
que el sacerdocio ministerial es
esencialmente distinto del
sacerdocio común de todos los
bautizados. No es una diferencia de grado, sino cualitativa y
substancial. Y, como el sacerdote ordenado tiene un carácter
indeleble que lo hace ontológicamente hombre-sacerdote, su
ministerio implica una forma y
estado de vida y no un ejercicio
transitorio. No se puede ser,
como hoy en día se pretende,
una suerte de “sacerdote a
tiempo parcial”, un simple funcionario de lo sagrado sujeto a
nómina y a horarios. El sacerdote lo es las veinticuatro horas
de cada día de su existencia
aunque no se encuentre ejerciendo su sacerdocio. Y seguirá
siendo sacerdote por toda la
eternidad, ya sea que se salve o
que tenga la desgracia de condenarse. Sin los sacerdotes
estaríamos desamparados
espiritualmente. No tendríamos
la misa ni los sacramentos, es
decir que no dispondríamos de
los medios ordinarios para salvarnos. La vida católica no podría desarrollarse normalmente
sin ellos. Allí donde han faltado
o faltan por diversas circunstancias (por falta de clero, por persecución, por abandono) los
fieles sufren espiritualmente,
aunque ciertamente Dios no
abandona a sus hijos. Por eso
es tan importante rezar por las
vocaciones y por la santificación
y perseverancia del clero. Para
que haya muchos sacerdotes
que santifiquen al pueblo de
Dios y lleven las almas al cielo.
La santidad no es indispensable
para que el sacerdote católico
ejerza eficazmente su ministerio, ¡afortunadamente! Nuestra
salvación no depende de la bondad o maldad de los sacerdotes,
que no son sino los instrumentos a través de los cuales Jesucristo actúa: ya darán cuenta a
Dios de su vida personal. Pero
qué duda cabe que un sacerdote santo edifica, consuela y
llama a la santidad. El quinto
precepto general de la Santa
Madre Iglesia manda “contribuir
al sostenimiento de la Iglesia de
Dios” (antiguamente se decía
“pagar los diezmos y las primicias”, que viene a ser lo mismo).
Quiere decir que los fieles
tenemos el deber de mantener
el culto católico y a sus ministros, que es por quienes nos
viene la gracia. Es natural, pues
como dice San Pablo: “tiene el
operario derecho a su salario” y
los sacerdotes son los operarios
de la viña del Señor. También
dice el Apóstol de las Gentes
que “quien sirve el altar que viva
del altar”, por lo cual los sacerdotes, que son los ministros del
altar tienen el derecho a vivir de
él, del cual, por cierto, nos
Continua en la próxima página
Viene de la página anterior
beneficiamos todos.
Ahora bien, contribuir
al sostenimiento de la
Iglesia se hace de dos
maneras: material y
espiritualmente. Se
contribuye materialmente aportando dinero, bienes y trabajo
en la medida de las
posibilidades reales de
cada quien. Debemos
considerar siempre si
en conciencia hacemos todo lo que podemos. Muchas veces
no somos generosos
con la Iglesia. Tengamos siempre en cuenta
que, como pasa con
nosotros, los sacerdotes tienen necesidad
de nuestra asistencia
material. Realmente,
salimos ganando
porque los fieles les
damos bienes perecederos, mientras ellos
nos dan la posibilidad
de ganar el bien
duradero de la vida
eterna. Pero también
espiritualmente podemos sostener a la
Iglesia y a sus ministros: encargando
misas, ofreciendo
nuestras oraciones y
difundiendo propaganda a favor de las
vocaciones. Debemos
orar por los sacerdotes, religiosos, vocaciones y misiones, es
decir, para mantener
vivo el organismo de
nuestra religión.
NOVIEMBRE 1 Este día se celebran a todos los millones de personas que han llegado al cielo, aunque sean desconocidos para nosotros. Santo es aquel que ha llegado al cielo, algunos han sido canonizados y son por esto propuestos por la Iglesia
como ejemplos de vida cristiana. La comunión de los santos, significa que ellos
participan activamente en la vida de la Iglesia, por el testimonio de sus vidas, por la
transmisión de sus escritos y por su oración. Contemplan a Dios, lo alaban y no dejan de cuidar de aquellos que han quedado en la tierra. La intercesión de los santos
significa que ellos, al estar íntimamente unidos con Cristo, pueden interceder por
nosotros ante el Padre. Esto ayuda mucho a nuestra debilidad humana. Su intercesión es su más alto servicio al plan de Dios. Podemos y debemos rogarles que intercedan por nosotros y por el mundo entero. Aunque todos los días deberíamos
pedir la ayuda de los santos, es muy fácil que el ajetreo de la vida nos haga olvidarlos y perdamos la oportunidad de recibir todas las gracias que ellos pueden alcanzarnos. Por esto, la Iglesia ha querido que un día del año lo dediquemos especialmente a rezar a los santos para pedir su intercesión. Este día es el 1ro. de noviembre. Este día es una oportunidad que la Iglesia nos da para recordar que Dios nos
ha llamado a todos a la santidad. Que ser santo no es tener una aureola en la cabeza
y hacer milagros, sino simplemente hacer las cosas ordinarias extraordinariamente
bien, con amor y por amor a Dios. Que debemos luchar todos para conseguirla,
estando conscientes de que se nos van a presentar algunos obstáculos como nuestra
pasión dominante; el desánimo; el agobio del trabajo; el pesimismo; la rutina y las
omisiones. Se puede aprovechar esta celebración para hacer un plan para alcanzar
la santidad y poner los medios para lograrlo:
¿Como alcanzar la santidad?
- Detectando el defecto dominante y planteando metas para combatirlo a corto y
largo plazo.
- Orando humildemente, reconociendo que sin Dios no podemos hacer nada.
- Acercándonos a los sacramentos.
Esta fiesta responde a una larga tradición de fe
en la Iglesia: orar por aquellos fieles que han
acabado su vida terrena y que se encuentran
aún en estado de purificación en el Purgatorio.
El Catecismo de la Iglesia Católica nos recuerda
que los que mueren en gracia y amistad de Dios
pero no perfectamente purificados, pasan
después de su muerte por un proceso de purificación, para obtener la completa hermosura de
su alma. La Iglesia llama "Purgatorio" a esa purificación; y para hablar de que será como un
fuego purificador, se basa en aquella frase de
San Pablo que dice: "La obra de cada uno
quedará al descubierto, el día en que pasen por
fuego. Las obras que cada cual ha hecho se probarán en el fuego". (1Cor. 3, 14). La práctica de
orar por los difuntos es sumamente antigua. El
NOVIEMBRE 3 El santo nació en
Lima en 1579 de padre español y
madre panameña. De caballero y
mulata nació el santo. Tardó su padre en reconocerlo. Son misteriosos
los caminos del Señor: no fue sino
un santo quien lo confirmó en la fe
de sus padres. Fue Santo Toribio
Mogrovejo, segundo arzobispo de
Lima y actual patrono del Episcopado Latinoamericano, quien
hizo descender el Espíritu sobre su
moreno corazón, corazón que el
Señor fue haciendo manso y humilde como el de su Madre. Martín
aprendió el oficio de barbero y también algo de medicina. El
muchacho era inteligente, y fue tal
su amor por los hermanos que no
tardó en aprender para poderlos servir mejor. Desde niño sentía predilección por los enfermos y los pobres en quienes reconocía sin duda
el rostro sufriente de su Señor.
Pronto la virtud del moreno dejó de
ser un secreto. Su servicio como
libro 2º de los Macabeos en el Antiguo Testamento dice: "Mandó Juan Macabeo ofrecer sacrificios por los muertos, para que quedaran libres
de sus pecados" (2Mac. 12, 46); y siguiendo esta
tradición, la Iglesia desde los primeros siglos ha
tenido la costumbre de orar por los difuntos. Al
respecto, San Gregorio Magno afirma: "Si Jesucristo dijo que hay faltas que no serán perdonadas ni en este mundo ni en el otro, es señal de
que hay faltas que sí son perdonadas en el otro
mundo. Para que Dios perdone a los difuntos las
faltas veniales que tenían sin perdonar en el momento de su muerte, para eso ofrecemos misas,
oraciones y limosnas por su eterno descanso".
Estos actos de piedad son constantemente alentados por la Iglesia.
enfermero se extendía desde sus
hermanos dominicos hasta las personas más abandonadas que podía
encontrar en la calle. Su humildad
fue probada en el dolor de la injuria, incluso de parte de algunos
religiosos dominicos. Incomprensión y envidias: camino de contradicciones que fue asemejando al
mulato a su Reconciliador. En 1603
le fue concedida la profesión religiosa y pronunció los votos de
pobreza, obediencia y castidad.
Hombre de gran caridad, unía a su
incesante oración las penitencias
más duras. Era mucho el amor, eran
poco el sueño y la comida, lo sostenía la oración, la infinita misericordia de Dios. Es muy probable
que haya conocido a Santa Rosa de
Lima. El Señor tiene sus caminos, y
los tuvo de dolor y alegría para
nuestro mulato. La virtud del
santo, su intensa vida espiritual,
sostenían su entrega, pero sin duda
alguna, aquello que más recuerda el
pueblo de Lima son sus numerosos
milagros. A veces se trataba de curaciones instantáneas, en otras
bastaba tan sólo su presencia para
que el enfermo desahuciado iniciara
un sorprendente y firme proceso de
recuperación. Enfermero y hortelano herbolario, Fray Martín cultivaba las plantas medicinales que
aliviaban a sus enfermos. Su amor
humilde y generoso lo abarcaba
todo: su amabilidad con los animales era fruto de su inmenso amor
por el Creador de todas las cosas.
El pueblo de Lima venera hoy su
dulce y sencilla imagen, con su
escoba en la mano dando de comer,
de un mismo plato, a perro, ratón y
gato. Tras una vida de honda
respuesta a la gracia de Dios, de
intensa y perseverante entrega vividas al calor de la caridad y el sacrificio, ya a los sesenta años de edad,
Fray Martín cayó enfermo y supo
de inmediato que había llegado la
hora de encontrarse con el Señor.
muchas familias tienen autos con
cinturones de cadera únicamente
en el asiento del centro o autos
más antiguos que no tienen cinturones de hombro en el asiento
trasero. Existen excelentes opciones para cuando se cuenta únicamente con el cinturón de cadera,
ya que hoy en día, hay una amplia
variedad disponible de productos
con arnés certificados para usarse
arriba de las 40 lbs.
P - ¿Cómo sé si mi niño ya está
lo suficientemente grande como
para usar el cinturón del auto sin
un booster?
como para permancer sentados en R – Depende de las proporciones
un booster con cinturón de cadera del niño, la forma del asiento del
y hombro, lo cual les permite incli- auto, y dónde están sujetados los
cinturones al auto. El tirante del
narse hacia adelante o hacia los
hombro debe cruzar por el centro
lados. Los padres deben considel hombro y del pecho. El cinturón
derar la posibilidad de obtener un
de cadera debe estar bajo y ajusasiento más grande o un sistema
tado, cruzando los huesos de la
de chaleco para niños menores
o más activos que ya no caben en cadera o la parte superior de las
piernas. Vea si las piernas del niño
sus asientos de seguridad.
son lo suficientemente largas como
P - ¿Porqué es importante que
usen boosters los niños que ya para doblarse cómodamente a la
orilla del asiento. Si no, el niño tenno caben en sus asiento de
drá la tendencia a deslizarse hacia
seguridad regulares?
R –Los niños mayores tienen una adelante a la orilla del asiento o
tasa de lesiones más elevada que hacia abajo, lo que podría ocasionar que el cinturón de cadera
los niños más pequeños por
muchas razones. Muchos de ellos quede muy elevado. Finalmente,
ponen el tirante del hombro debajo asegúrese de que el niño se siente
completamente hacia atrás en el
del brazo o detrás de la espalda.
Ellos tienden a viajar fuera de posi- asiento y se mantenga sentado
ción, ya sea que se deslicen hacia correctamente durante todo el
delante a la orilla del asiento o ha- viaje.
cia abajo. Muy pocos niños de esta * Para información sobre
asientos de seguridad para
edad viajan abrochados, posiblemente porque los asientos y cintu- niños más grandes:
rones del auto no son cómodos
Vaya a www.carseat.org > Parents
para ellos.
Corner >
P - ¿Y qué de los autos que sólo
tienen cinturones de cadera en
el asiento de atrás?*
R - ¡Nunca use un booster con cinturón de cadera solamente! Aunque se ha requerido desde 1989
que los autos tengan dos tirantes
de hombro en el asiento trasero,
Los niños que viajan usando
los cinturones de seguridad
del vehículo en lugar de hacerlo en asientos “booster,”
tienen el doble de probabilidades de sufrir lesiones devastadoras, incluyendo
graves daños al cerebro,
hígado, bazo, estómago y el
cordón de la vértebra. La
mayoría de los niños necesita
usar un booster hasta la edad
de 10-12 años para lograr una
máxima protección y mayor
años, son demasiado inmaduros
comodidad en el auto.
Pregunta – Mi niño tiene ocho
años. ¿No es esa edad suficiente
como para que ya use los cinturones regulares?
Respuesta – No. Los asientos y
cinturones del auto son diseñados
para cuerpos adultos. Para aquellos niños que ya no caben en un
asiento de seguridad con arnés, se
necesita un booster que mantenga
el cinturón de cadera en la parte
superior de los muslos y el tirante
del hombro centrado en el hombro
y el pecho.
P - ¿Cómo puedo saber cuando
ya mi niño no cabe en su asiento
de seguridad?
R – Los niños deben viajar en
asientos de seguridad con un sistema de arnés completo tanto
tiempo como sea posible. La
mayoría de los modelos actuales
quedan bien hasta las 50 lbs. o
más, pero algunos quedan bien
solo hasta las 40 lbs. Revise el
límite del peso que aparace en la
etiqueta o en el folleto de instrucciones y asegúrese que los hombros estén a la altura o por debajo
de las ranuras de correa superiores.
P - ¿Y qué de los niños que ya
no caben en sus asientos de
seguridad antes de los 4 años?*
R – La mayoría de los niños de dos
años, y muchos de los de tres
Salud Espiritual
El espíritu no puede definirse como
parte del cuerpo o como parte de la
mente. El cuerpo, la mente y el
espíritu se afectan entre sí. Mejorando su vida espiritual puede contribuir a su proceso de restablecimiento. La espiritualidad no
puede sanarlo, pero puede ayudarle
a lidiar con el dolor y las dificultades de una enfermedad. La salud
espiritual se alcanza cuando uno se
siente en paz con la vida, cuando
logra encontrar esperanza y consuelo, aun en los momentos más
difíciles. La salud espiritual puede
ayudarle apoyándolo durante su
vida. La espiritualidad es diferente
para cada uno de nosotros.
Salud física y espiritual:
drá permitir que su cuerpo tenga
mayor fuerza para sanar. Nuestro
cuerpo físico necesita que nos sintamos en paz. Estar en paz permite
tomarse el tiempo para descansar y
Cuando uno sufre de una enferrecuperarse. Esta es otra forma en
medad crónica es fácil perder su
que nuestra salud espiritual conespiritualidad. Hay momentos en
tribuye al proceso de curación.
los que se puede tener la tentación La salud espiritual y la religión
de olvidar sus creencias. Es impor- La religión y la espiritualidad no
tante recordar que al mantener una siempre son lo mismo. Algunas
vida espiritual sana puede controlar personas alcanzan la salud espirimejor su salud física. Su vida
tual en la práctica de la religión.
espiritual puede ayudarle a enfrentarse a cualquier problema de salud
física que surja. Somos seres integrales. El equilibrio puede mantenernos saludables y ayudar a recuperarnos. Si está teniendo problemas con su salud espiritual, a continuación le presentamos algunas de
las preguntas que debería de cuestionarse:
• ¿Qué me hace sentir más
completo?
• ¿Cuándo me siento más en
contacto con el resto del
mundo?
• ¿Dónde puedo encontrar
más fuerza interior?
• ¿Qué estoy haciendo cuando
me siento completo?
Estas preguntas pueden ayudarle a
encontrar lo que usted puede hacer
para obtener la paz interior. Si es
capaz de lograr la paz interior, po-