REUNIÓN DEL TEMA 5: CRISTO REVELA AL PADRE La reunión tendrá el siguiente esquema: ORACIÓN INICIAL. ESCUCHAMOS: Lectura del texto bíblico directamente desde la Biblia. La palabra nos interpela (página 159). Se pide a los miembros del grupo que compartan lo que la Palabra les ha sugerido al realizar la Lectio Divina. Posteriormente se les puede preguntar: No se turbe vuestro corazón: No se trata de negar las dificultades, los problemas, sino de saber que, por encima de ellos, está la presencia amorosa de Dios. ¿Soy consciente de ello, o los miedos, temores, turbaciones… dificultan mi vida cristiana? Yo soy el Camino y la Verdad y la Vida: ¿Cómo se concreta esto en mi vida diaria? Pongo ejemplos. Muéstranos al Padre… Hace tanto que estoy con vosotros, ¿y no me conoces…? Este Itinerario, ¿en qué me está ayudando a conocer mejor a Jesús? Y desde ese mayor conocimiento de Jesús, ¿ha supuesto para mí alguna novedad respecto a lo que ya sabía del Padre? REFLEXIONAMOS: - Síntesis del tema, a cargo del animador (ver más adelante) - “Preguntas para el diálogo” (página 169), para compartir lo que cada miembro del grupo ha reflexionado individualmente. ACTUALIZAMOS: Compromisos concretos (ver más adelante) ORAMOS JUNTOS: (ver más adelante) Preparación de la siguiente reunión REFLEXIONAMOS - Síntesis de la exposición del tema Jesús revela el misterio de su persona, en cuanto Hijo de Dios que vive una relación única con el Padre y nos invita a participar en su vida filial. Jesús no se presenta a sí mismo de manera autónoma, sino como Hijo de Dios, como su Enviado y como el Cristo. 1.- JESÚS, EL HIJO-LOGOS ENCARNADO, REVELA AL PADRE El Verbo-Logos, que está en relación con Dios desde siempre, es, gracias a su inmersión en la humanidad de Jesús, el Hijo unigénito que vive en perfecta comunión con el Padre. Entre el Logos hecho carne y el Hijo que vuelve al seno del Padre se sitúa su misión histórica. El Logos es el Hijo preexistente que vive unido con el Padre y que es el Mediador de la creación, se encarna y tiene un nombre concreto: Jesús de Nazaret, la Palabra de Dios hecha carne. En la persona de Cristo, Dios se aproxima y hace presente de manera visible en medio de su creación y de toda la humanidad. Jesús, en toda su existencia, desvela el ser de Dios, que es una relación de Personas en unión plena, total y perfecta de Amor. Jesús es el Verbo encarnado, que formula y hace comprensible a la mente humana el ser relacional de Dios. 2.- JESÚS, EL ENVIADO, REVELA AL PADRE Precisamente porque Jesús es el Hijo preexistente hecho carne puede ser presentado como un Enviado. En el Derecho que existía en el Próximo Oriente Antiguo, un enviado era un mensajero debidamente legitimado que representaba a su soberano ante una corte extranjera: representaba plenamente a su rey, aun siendo diverso de él. En cuanto enviado del Padre, Cristo le representa en el mundo. No pronuncia sus propias palabras, sino aquellas de su Padre; no realiza sus propias obras, sino aquellas de su Padre; no cumple su propia voluntad, sino aquella del Padre. Cristo es verdaderamente Dios en la medida en que es el Enviado, a la vez plenamente uno con Dios-Padre y, sin embargo, diferente de Él. Dios es visto cuando los hombres ven a Jesús; Dios es escuchado cuando los hombres escuchan a Jesús; Dios es encontrado cuando los hombres encuentran y conocen a Jesús, su Enviado. 3.- JESUCRISTO REVELA A DIOS-PADRE El evangelista Juan deja bien claro que Dios es el Padre de Jesucristo. El lenguaje relacional PadreHijo y la dinámica del amor, que permite mantener la distinción de dos sujetos y a la vez su profunda y perfecta comunión, ayudan a comprender la función diversa y acorde, al mismo tiempo, de Dios-Padre y del Hijo en la acción salvífica: RELACIÓN PADRE-HIJO DINÁMICA DEL AMOR Dios, a quien Jesús se dirige como Padre, existe desde el principio y Desde tiempos antiguos ha ido revelándose y ha enviado a nadie le ha visto jamás, a Juan el Bautista para que dé testimonio de su Hijo. excepción del Hijo. El Padre ama al Hijo y le envía al mundo y le da el poder Dios-Padre tiene un único Hijo. salvífico sobre toda la humanidad. El Hijo encarnado también nos Dios tiene la vida en sí mismo y el poder para resucitar a los enseña que Dios es Espíritu. muertos. Toda la actividad de Dios en relación con nosotros está Dios es Amor. inspirada por el amor: Jesucristo es el acto supremo de Dios-Amor a favor de toda la humanidad Jesús no es un Dios al lado de La relación de Jesús con el Padre es tan íntima y profunda Dios, sino Aquel en quien Dios se que puede afirmar su unidad con Él: es un solo ser con el da a conocer. Padre. Con la expresión “Yo soy”, Jesús Dios es para nosotros inaccesible, pero en el Hijo nos ofrece muestra que en su persona está la puerta y el camino para que lleguemos a Él. Dios mismo presente Dios. se hace accesible a nosotros en el Hijo encarnado. Puesto que sólo Jesús es el Hijo Ningún otro camino lleva al Padre, ni otro guía ni otras unigénito, sólo Él es la puerta y el técnicas espirituales al margen de Jesús. Es el Camino a camino de acceso al Padre. seguir en sus palabras y obras. Por medio de ella le reconocemos como Hijo de Dios, confiamos en Él y nos dejamos guiar por Él. El único lazo necesario y firme Los discípulos permanecerán unidos a Él, y a través de Él al con Jesús es la fe. Padre, sólo por medio de la fe, en cualquier situación y momento temporal. Preguntas para el diálogo: Después de lo visto en el tema, explico, con mis propias palabras, estas afirmaciones de Jesús: - Yo soy el camino y la verdad y la vida. - Quien me ha visto a mí ha visto al Padre. ¿Qué “obras” ha hecho y hace Jesús en mi vida, que manifiestan que Él está en el Padre y el Padre en Él? ACTUALIZAMOS Pienso en tres “obras” para llevar a cabo en mi vida cotidiana, que hagan ver que Jesús es Camino, Verdad y Vida para mí. Procuro concretar al máximo el compromiso y los destinatarios. ORAMOS JUNTOS (páginas 175 a 179): Seguimos lo indicado en estas páginas. PREPARAMOS LA JORNADA SIGUIENTE: En la fecha que se indicará tendrá lugar la celebración de la entrega del Padre nuestro. Posteriormente comenzará la segunda etapa de este tercer Ciclo, en la que los temas estarán centrados en el misterio pascua, núcleo de la confesión de fe cristológica, y en la nueva vida que nace de la participación en este misterio. El próximo tema lleva por título: “Los amó hasta el extremo” (Jn 13, 1) – La Eucaristía, sacramento del amor de Cristo. ITINERARIO DIOCESANO DE RENOVACIÓN PARA MÍ LA VIDA ES CRISTO TEMA 5 CRISTO REVELA AL PADRE Texto: Jn 15, 1-14: Discurso de despedida La Palabra nos interpela: No se turbe vuestro corazón: No se trata de negar las dificultades, los problemas, sino de saber que, por encima de ellos, está la presencia amorosa de Dios. ¿Soy consciente de ello, o los miedos, temores, turbaciones… dificultan mi vida cristiana? Yo soy el Camino y la Verdad y la Vida: ¿Cómo se concreta esto en mi vida diaria? Pongo ejemplos. Muéstranos al Padre… Hace tanto que estoy con vosotros, ¿y no me conoces…? Este Itinerario, ¿en qué me está ayudando a conocer mejor a Jesús? Y desde ese mayor conocimiento de Jesús, ¿ha supuesto para mí alguna novedad respecto a lo que ya sabía del Padre? REFLEXIONAMOS - Preguntas para el diálogo Después de lo visto en el tema, explico, con mis propias palabras, estas afirmaciones de Jesús: - Yo soy el camino y la verdad y la vida. - Quien me ha visto a mí ha visto al Padre. ¿Qué “obras” ha hecho y hace Jesús en mi vida, que manifiestan que Él está en el Padre y el Padre en Él? ACTUALIZAMOS - Posibles compromisos y actuaciones: Pienso en tres “obras” para llevar a cabo en mi vida cotidiana, que hagan ver que Jesús es Camino, Verdad y Vida para mí. Procuro concretar al máximo el compromiso y los destinatarios. PREPARAMOS LA JORNADA SIGUIENTE En la fecha que se indicará tendrá lugar la celebración de la entrega del Padre nuestro. Posteriormente comenzará la segunda etapa de este tercer Ciclo, en la que los temas estarán centrados en el misterio pascua, núcleo de la confesión de fe cristológica, y en la nueva vida que nace de la participación en este misterio. El próximo tema lleva por título: “Los amó hasta el extremo” (Jn 13, 1) – La Eucaristía, sacramento del amor de Cristo.