FILOSOFÍA FILOSOFÍA (AÑO 600 a. C.): ES LA HISTORIA DEL SABER.... HUMANO. LA FILOSOFÍA SURGE EN GRECIA. FILOHISTORIA; SOFÍA SABER.

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FILOSOFÍA
FILOSOFÍA (AÑO 600 a. C.): ES LA HISTORIA DEL SABER. ES EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
HUMANO. LA FILOSOFÍA SURGE EN GRECIA. FILOHISTORIA; SOFÍA SABER.
LA FILOSOFÍA SURGE EN LA CIVILIZACIÓN GRIEGA POR SER ESTA UNA CIVILIZACIÓN MAS
LIBRES QUE OTRAS DEL MOMENTO COMO LA EGIPCIA O LA CHINA, ESTAS DOS
CIVILIZACIONES ERAN MÁS ANTIGUAS QUE LA GRIEGA. TENÍAN RELIGIONES MUY FUERTES
QUE LES DABAN RESPUESTAS PARA TODO. LOS GRIEGOS ERAN MÁS LIBRES PARA CREAR
SUS PROPIAS RESPUESTAS, AUNQUE ESTA LIBERTAD ERA RELATIVA, SOLO ERAN LIBRES
AQUELLOS HOMBRES ATENIENSES QUE NO FUESEN EXCLAVOS.
LA FILOSOFÍA SOLO SURGE CUANDO EL HOMBRE ES LIBRE PARA PENSAR.
UNA DE LAS PRINCIPALES CUESTIONES QUE SE FORMULABAN LOS FILÓSOFOS ERA COMO
SURGIÓ LO QUE EXISTE AHORA.
1. EL ORIGEN DEL SABER HUMANO
EN LA TIERRA HAY DOS TIPOS DE SERES, LOS SERES VIVOS QUE SON LOS QUE TIENEN
METABOLISMO, OSEA QUE ESTAN SOMETIDOS A UNOS CAMBIOS QUÍMICOS INTERNOS QUE
MARCAN SUS CICLOS DE NACIMIENTO, REPRODUCCIÓN Y MUERTE.
LAS DOS FUNCIONES BÁSICAS DE LOS SERES VIVOS SON LA NUTRICÓN Y LA
REPRODUCCIÓN (REPRODUCCIÓN ES LA RÉPLICA DE OTRO SER VIVO NUEVO IGUAL AL
ANTERIOR). EL OBJETIVO FUNDAMENTAL DE UN SER VIVO ES SOBREVIVIR A TODA COSTA.
EL SER VIVO NO ES AUTOSUFICIENTE, SIEMPRE NECESITA DE OTROS PARA SOBREVIVIR Y
TIENE NECESIDADES QUE SATISFACER. LA MANERA COMÚN POR LA QUE LOS SERES VIVOS
SATISFACEN SUS NECESIDADES ES SIGUIENDO ORDENES INSCRITAS EN SU CÓDIGO
GENÉTICO. EL CÓDIGO GENÉTICO LES VA A DECIR COMO VA A SER SU ANATOMÍA Y SU
FORMA DE VIVIR.
UN SER VIVO SOBREVIVE CUANDO SU PROPIA ANATOMÍA Y SU MODO DE VIDA ES
COMPATIBLE CON EL ENTORNO EN EL QUE VIVE. CUANDO NO ES COMPATIBLE O NO SE
ADAPTA MUERE.
TODOS LOS SERES VIVOS SE HAN ESPECIALIZADO, HAN DESARROLLADO GARRAS,
MANDIBULAS, SENTIDOS COMPLEJOS COMO LA BUENA VISTA U OIDO, Y TODO ESTO LES HA
AYUDADO A SOBREVIVIR. PERO EXISTE UN SER VIVO CUYA ADAPTACIÓN AL ENTORNO HA
SIDO LA NO−ESPECIALIZACIÓN Y POR TANTO LA CAPACIDAD DE ADAPTARSE A MEDIOS
MUY DISTINTOS.
LA MANERA POR LA QUE EL HOMBRE SE HA ADAPTADO A LOS ENTORNOS MÁS COMPLEJOS
ES POR MEDIO DE SU CEREBRO QUE LE PERMITE APRENDER DE SUS EXPERIENCIAS Y
CREAR ESTRATEGIAS NUEVAS. EL CEREBRO HUMANO ES FRUTO DE LA EVOLUCÓN DEL
CEREBRO DE LOS ANTIGUOS PRIMATES.
LA POSICIÓN BÍPEDA DE LOS PRIMEROS PRIMATES QUE ABANDONARON LA SELVA PARA
VIVIR EN LA SABANA FOMENTO EN ELLOS EL USO DE LAS MANOS Y SU CAPACIDAD
MANIPULADORA DE OBJETOS. PARA CREAR UTENSILIOS ES NECESARIO FIJARSE EN LA
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FORMA DE LOS CUERPOS Y EN LA DESTREZA DE LOS MOVIMIENTOS MANUALES. TODO LO
CUAL HARÁ QUE SE DESARROLLE NUESTRA CAPACIDAD DE PENSAR, NUESTRO CEREBRO.
SI EL CEREBRO HUMANO PERDURÓ FUE PORQUE NOS PERMITIÓ SATISFACER MEJOR
NUESTRAS NECESIDADES BIOLÓGICAS, SI NO HUBIERA SIDO ASÍ QUIZÁ HUBIERA
DESAPERECIDO.
FACTORES QUE HAN INFLUIDO PARA EL DESARROLLO DEL SABER.
EL PRIMER FACTOR ES EL DEL DESARROLLO DEL LENGUAJE. FRENTE A LOS LENGUAJES
ANIMALES QUE ESTAN DETERMINADOS GENÉTICAMENTE LOS LENGUAJES HUMANOS SON
INVENTADOS POR CADA COMUNIDAD. EL LENGUAJE HUMANO SIRVE PARA MUCHAS MÁS
COSAS QUE LA SATISFACCIÓN DE NECESIDADES BIOLÓGICAS.
EL LENGUAJE ES IMPORTANTE POR TRES RAZONES DISTINTAS:
• EL LENGUAJE NOS PERMITE ORGANIZAR EL PENSAMIENTO YA QUE PODEMOS
DISTINGUIR IDEAS DISTINTAS E INVENTAR IDEAS NUEVAS. SIN PALABRAS NUESTRA
MENTE SERÍA COMO UNA NEBULOSA.
• EL LENGUAJE NOS PERMITE ORGANIZAR LA REALIDAD, CLASIFICAR LAS COSAS DEL
MUNDO.
• TAMBIEN NOS PERMITE TRANSMITIR NUESTRAS EXPERIENCIAS A LOS DEMÁS Y
APRENDER DE EXPERIENCIAS AGENAS.
EN RELACIÓN CON ESTE TEMA DEL LENGUAJE ESTA LA ESCRITURA. LA ESCRITURA ES UN
AVANCE FUNDAMENTAL QUE NOS PERMITE TRANSMITIR NUESTROS CONOCIMIENTOS A
LAS GENERACIONES VENIDERAS Y REGISTRAR NUESTROS SABERES.
LA VIDA EN COMUNIDAD ES MUY IMPORTANTE, ESTAR SOCIALIZADO EN UNA COMUNIDAD
ES IMPRESCINDIBLE, UNA PERSONA QUE VIVE SOLA PUEDE APRENDER POCAS COSAS PERO
SI CONVIVE CON MÁS GENTE APRENDE DE LOS CONOCIMIENTOS DE LOS DEMÁS.
LA DIVISIÓN SOCIAL DEL TRABAJO, LOS DISTINTOS MIEMBROS DE LA COMUNIDAD SE
ESPECIALIZAN EN DISTINTOS TRABAJOS. DE ESTA FORMA SE CONSIGUE SABER MUCHÍSIMO
MAS DE UN TEMA EN CONCRETO. UNA SOLO PERSONA NO PUEDE ESTAR ESPECIALIZADA
EN TODO LO QUE SE CONOCE HASTA EL MOMENTO PERO SI PUEDE ESTARLO EN UN TEMA
CONCRETO, DE ESTA MANERA SI JUNTAMOS A TODOS LOS ESPECIALISTAS EN DISTINTOS
TEMAS CONSEGUIMOS UN SABER EXTENSÍSIMO EN INFINIDAD DE TEMAS.
LAS PRIMERAS FORMAS DEL SABER HUMANO ESTABAN RELACIONAS CON LA
SATISFACCIÓN DE NECESIDADES BIOLÓGICAS, COMO CAZAR UN ANIMAL, COMO CONTRUIR
UN REFUGIO PARA RESGUARDARSE Y PROTEGERSE, COMO ATENDER A UN ENFERMO O
COMO CRIAR A LOS NIÑOS.
ESTAS FORMAS DE CONOCIMIENTO QUE SUPONEN LA SOLUCIÓN DE UN PROBLEMA
PRÁCTICO SE DENOMINAN TÉCNICAS.
LOS MITOS LOS CREARON LAS DISTINTAS COMUNIDADES PARA RESPONDER A LAS
INQUIETUDES FILOSÓFICAS. LOS MITOS SON RELATOS CUYO ORIGEN SE PIERDE EN EL
TIEMPO Y QUE EXPLICA EL ORIGEN, LA ORGANIZACIÓN Y LOS FENÓMENOS RELEVANTES
DE LA COMUNIDAD.
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EN LOS MITOS LAS FUERZAS DE LA NATURALEZA SE PRESENTAN COMO VIVAS Y
COSCIENTES. LOS MITOS TAMBIEN SIRVEN PARA DAR COHEXIÓN SOCIAL. CADA CULTURA
HA ELABORADO SUS PROPIOS MITOS.
1ª INTENTA EXPLICAR PORQUE EN LAS ESTACIONES DE VERANO HAY MÁS FRUTOS, MÁS
LUZ, MÁS ALEGRÍA. . . Y EN INVIERNO TODO ESTA MÁS SECO.
2ª CUANDO LA MADRE ESTA CONTENTA (DIOSA DE LA AGRICULTURA) ES VERANO PORQUE
LA HIJA ESTA A SU LADO Y EN INVIERNO ESTA TRISTE Y NO HAY FRUTOS.
LOS MITOS SON LAS PRIMERAS RESPUESTAS FILOSÓFICAS QUE INTENTAN DAR LOS SERES
HUMANOS, INDICAN UNA INQUIETUD INTELECTUAL.
OTRO SENTIDO DE LA PALABRA MITO HOY EN DÍA HACE REFERENCIA A CREENCIAS
POPULARES QUE ANALIZADAS PROFUNDAMENTE SE DEMUESTRAN FALSAS. LOS MITOS
EXISTEN AL MISMO TIEMPO QUE LOS SABERES CIENTÍFICOS, NO SE DESTRUYEN
FÁCILMENTE.
LOS SABERES HUMANOS SE HAN IDO ALEJANDO CADA VEZ MÁS DE LAS NECESIDADES
BIOLÓGICAS Y SE HAN VUELTO CADA VEZ MÁS COMPLEJAS. GRACIAS A ESTE CAMBIO
HEMOS HECHO QUE LA VIDA HUMANA SEA MUCHO MÁS COMODA PARA VIVIR QUE LA
VIDA ANIMAL. LOS INVENTOS TECNOLÓGICOS SON PARA SATISFACER ESAS NECESIDADES
MÁS COMPLEJAS.
¿CREES QUE EL PROCESO CIENTÍFICO−TÉCNICO CONTRIBUYE AL PROCESO MORAL DE UNA
SOCIEDAD?
DEPENDE DE CÓMO SE MIRE PORQUE EL MOTOR CIENTÍFICO−TÉCNICO SE USA
MILITARMENTE Y DE OTRA FORMA SE PUEDE USAR PARA REMEDIAR DAÑOS DE LA VIDA
COTIDIANA.
CUANDO LAS CONDICIONES DE VIDA AVANZAN EL PROGRESO MORAL TAMBIEN AVANZA Y
EL BIENESTAR SOCIAL CONTRIBUYE AL BIENESTAR MORAL PORQUE PERMITE UN
MEJORAMIENTO INTELECTUAL.
TIPOS BÁSICOS DEL SABER HUMANO.
HOY EN DÍA NOS ENCONTRAMOS CON CUATRO TÍPOS DISTINTOS DE CONOCIMIENTO, TALES
TIPOS NO SON EXCLUYENTES Y SE HAN DESARROLLADO EN DISTINTOS MOMENTOS DE LA
HISTORIA;
1ª EL SABER COMÚN.
2ª EL SABER FILOSÓFICO.
3ª EL SABER CIENTÍFICO.
4ª EL SABER TECNOLÓGICO.
1ª EL SABER COMÚN ES AQUEL QUE NO SE ADQUIERE EN LAS ESCUELAS SINO EN LA
VIVENCIA VITAL, ES UN SABER POCO ELABORADO PERO ES EL ORIGEN DE TODO SABER
POSTERIOR.
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2ª EL SABER FILOSÓFICO SE DESARROLLO EN LA ANTIGUA GRECIA EN TORNO AL AÑO 600 a
C., CUANDO SURGE ES EL ÚNICO MODO DE ESTUDIAR LA REALIDAD. LOS FILÓSOFOS ERAN
LOS AMANTES DE LA SABIDURÍA, POR LO QUE ESTUDIABAN TODOS LOS CAMPOS. LA
FILOSOFÍA SUFRE UNA REVOLUCIÓN A PARTIR DEL RENACIMIENTO, CUANDO SE
DESARROLLÓ LA CIENCIA. HOY EN DÍA LA FILOSOFÍA ESTUDIARÍA LOS PRINCIPIOS
BÁSICOS DE LA REALIDAD Y TODAS AQUELLAS CUESTIONES QUE ESTÁN FUERA DEL
ÁMBITO DE LA CIENCIA.
3ª EL SABER CIENTÍFICO; SE DESARROLLA JUSTO CUANDO SE INVESTIGA LA REALIDAD MÁS
IMEDIATA Y SE APLICA UN METODO CONCRETO QUE ES EL HIPOTÉTICO DEDUCTIVO.
HABLANDO DE CIENCIAS ESTAN LA PSICOLOGÍA, LA SOCIOLOGÍA Y CIENCIA POLÍTICA QUE
SE HAN EMANCIPADO MUY LENTAMENTE.
4ª EL SABER TECNOLÓGICO, ES EL ÚLTIMO QUE HA SURGIDO EN LA HISTORIA DE LA
HUMANIDAD, PERO NO ES PROPIAMENTE UNA FORMA DE SABER. ES
RADICALMENTE DISTINTO A LA CIENTÍFICA. LA TECNOLOGÍA SERÍA UNA TÉCNICA QUE
EXIGE UN IMPORTANTE VAGAJE CIENTÍFICO. ESTA FORMA DE SABER TIENE SU ORIGEN EN
LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL DEL SIGLO XIX QUE ENCUETRA SU GRAN IMPULSO EN LA
SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX (DESPUÉS DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL) SUPONE EL
DESARROLLO DE TODAS LAS INGENIERIAS QUE HOY EN DIA SE HAN TRANSFORMADO EN EL
PANORAMA SOCIAL Y ECONÓMICO DE LOS PAISES. PODEMOS CITAR LA TECNOLOGÍA
INDUSTRIAL, LAS TELECOMUNICACIONES, LA TECNOLOGÍA INFORMÁTICA, LA
AUTOMOVILÍSTICA, . . .
LA IMPORTANCIA QUE TIENE EL SABER TECNOLÓGICO EN NUESTRO TIEMPO ES QUE ESTÁ
CAMBIANDO NUESTRAS FORMAS DE VIVIR Y ESTAMOS A LAS PUERTAS DE UNA
TECNOLOGÍA QUE NO SE VA A DEDICAR A LA CREACIÓN DE APARATOS SINO QUE SE
APLICARÁ EN LA CONSTRUCCIÓN DE LOS PROPIOS SERES HUMANOS, COMO LA INGENIERÍA
GENÉTICA, TÉCNICAS MÉDICAS, . . .
EL SABER CIENTÍFICO.
ESTE SABER CIENTÍFICO SURGE EN EL SIGLO XIX. LA SEPARACIÓN DE LA CIENCIA Y LA
FILISOFÍA SÉ DIÓ CON GALILEO GALILEI. LA FÍSICA Y LA QUÍMICA FUERON LAS PRIMERAS
CIENCIAS QUE SE DIERON COMO TALES. EN EL SIGLO XIX SE SEPARA LA BIOLOGÍA. LOS
PADRES DE LA BIOLOGÍA SON DARWIN Y MENDEL. A FINALES DEL SIGLO XIX Y PRINCIPIOS
DEL SIGLO XX SE CONSTITUYE LA PSICOLOGÍA, EL PADRE DE ESTA FUE PAVLOV. TAMBIEN
EN LA MISMA FECHA SE DA EL DESARROLLO DE LAS CIENCIAS SOCIALES CUYOS MÁXIMOS
IMPULSORES ERAN MARKS Y WERER.
LA CIENCIA SE DESARROLLA CUANDO ENCUENTRA UNA METODOLOGÍA PROPIA QUE LA
LLEVE A ESTUDIAR LA REALIDAD DE UNA MANERA MUY CONCRETA, REALIZANDO
EXPERIMENTOS Y ATENIÉNDOSE A LA EXPERIENCIA. EL METODO DE LA CIENCIA ES EL
HIPOTÉTICO−DEDUCTIVO.
LA CIENCIA ELABORA TAMBIEN UNOS OBJETIVOS DIFERENTES A LA FILOSOFÍA, BUSCA LAS
CAUSAS INMEDIATAS DE LAS COSAS Y NO BUSCA LAS CAUSAS TOTALES.
EL CIENTÍFICO SOLO VA A ESTUDIAR LAS COSAS A LAS QUE PUÉDA APLICARLE SUS
MÉTODOS, SI ALGO NO PUEDE SER RESUELTO CON ESE MÉTODO EL CIENTÍFICO NO LO
ESTUDIA.
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SEPARACIÓN DE LAS CIENCIAS DE LA FILISOFÍA.
CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS: LA PRIMERA DISTINCIÓN DE LAS CIENCIAS ES AQUELLA
EN LA QUE DIFERENCIAMOS LAS CIENCIAS EMPÍRICAS DE LAS CIENCIAS FORMALES.
CIENCIAS FORMALES.
LAS CIENCIAS FORMALES NO ESTUDIAN LAS REALIDADES DE LAS EXPERIENCIAS SINO QUE
ESTUDIA ABSTRACCIONES TEÓRICAS, UNOS CONCEPTOS QUE SE PUEDEN APLICAR A LA
REALIDAD PERO QUE ELLOS MISMOS NO SON REALES, EXISTENTES. LA LÓGICA Y LAS
MATEMÁTICAS SON LAS DOS CIENCIAS FORMALES.
CON ESTO SE ROMPE LA IDEA DE QUE TODOS LOS HECHOS DEL UNIVERSO ESTEN
PERFECTAMENTE ORDENADOS CON LO CUAL EL VIEJO SUEÑO DE LOS PITAGÓRICOS
DESAPARECE. DE TODAS FORMAS LAS MATEMÁTICAS CUMPLEN UN PAPEL FUNDAMETAL
EN LA CIENCIA ACTUAL YA QUE NOS PERMITEN EXPRESAR CON MAYOR RIGOR LOS
RESULTADOS. CUANDO UNA CIENCIA UTILIZA CANTIDADES MEJORA MUCHO EN LA
EXACTITUD DE SUS DATOS Y DE SUS LEYES.
CUANTO MÁS COMPLEJA ES UNA REALIDAD MÁS DIFÍCIL ES ENCOTRAR EN ELLA LEYES
MATEMÁTICAS EXTRICTAS.
LAS LEYES QUE RIGEN EN EL AMBITO FÍSICO−QUÍMICO SON MÁS EXTRICTAS QUE LAS QUE
RIGEN A NIVEL BIOLÓGICO. EXPLICAR EL COMPORTAMIENTO DE UNA SOCIEDAD
NUMEROSA ES MENOS PREVISIBLE QUE EXPLICAR EL DE UNA SOLA PERSONA, POR LO QUE
EL NIVEL SOCIAL ES MÁS COMPLEJO QUE EL PSICOLÓGICO.
CIENCIAS EMPÍRICAS.
LAS CIENCIAS EMPÍRICAS SON AQUELLAS QUE ESTUDIAN REALIDADES QUE EXISTEN EN LA
EXPERIENCIA. HAY DOS TIPOS DE CIENCIAS EMPÍRICAS: LAS NATURALES Y LAS SOCIALES.
1ª LAS CIENCIAS NATURALES INVESTIGAN AQUELLA REALIDAD QUE NO HA SIDO
CONSTRUIDA POR EL SER HUMANO.
2ª LAS CIENCIAS SOCIALES ESTUDIAN REALIDADES CONSTRUIDAS POR EL SER HUMANO.
MENCIÓN ESPECIAL MERECE LA PSICOLOGÍA YA QUE ES LA LÓGICA LA CIENCIA QUE
ESTUDIA CUANDO LOS RAZONAMIENTOS SON CORRECTOS O NO. LA LÓGICA ESTUDIA
SOBRE TODO LA ESTRUCTURA DE LOS RAZONAMIENTOS Y NO SU SIGNIFICADO.
Ax (Hx Mx)
EN LÓGICA ESTO QUIERE DECIR: TODOS LOS HOMBRES SON MORTALES.
LA MATEMÁTICA ES TAN ANTIGUA O MÁS QUE LA FILOSOFÍA. LA PRIMERA FORMULACIÓN
DE LAS MATEMÁTICAS LA DIERÓN LOS SEGUIDORES DE PITÁGORAS EN LA ANTIGUA
GRECIA. AFIRMABAN QUE EL MUNDO ESTA REGULADO MATEMÁTICAMENTE. DURANTE EL
RENACIMIENTO EL PROPIO GALILEO AFIRMÓ QUE UNA CIENCIA SOLO PROGRESA CUANDO
ENCUENTRA ESAS LEYES MATEMÁTICAS. TODA LA FILOSOFÍA RACIONALISTA PENSÓ
SIEMRE QUE EL MUNDO ESTABA REGULADO MATEMÁTICAMENTE Y SOLO HASTA EL SIGLO
XX SE CONSIGUE ROMPER ESTA IDEA. PARA LOS PITAGÓRICOS LAS MATEMÁTICAS NO
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SOLO SON EL MODELO DE UNA CIENCIA SÓLIDA SINO ADEMÁS SON LA REALIDAD MISMA.
EL MUNDO ES MATEMÁTICO Y LA MATEMÁTICA ES REAL. EN LAS PRIMERAS DECADAS DEL
SIGLO XX SE DESARROLLO LA FÍSICA CUÁNTICA (ESTA CIENCIA EXPLICA EL MOVIMIETO
DE LAS PARTÍCULAS DEL ÁTOMO) LAS LEYES QUE RIGEN EN ESTA CIENCIA NUNCA SON
SEGURAS SINO MERAMENTE PROBABLES POR LO QUE NUNCA PODEMOS DETERMINAR LA
VELOCIDAD O EL LUGAR DONDE ESTAN ESTAS PARTÍCULAS.
LA CIENCIA NATURAL YA QUE EL CEREBRO HUMANO NO HA SIDO CREADO POR EL
HOMBRE SINO QUE ES FRUTO DE LA EVOLUCIÓN BIOLÓGICA, ES UNA CIENCIA SOCIAL EN
TANTO QUE EN NUESTRO COMPORTAMIENTO ES UNA CONSECUENCIA DE NUESTRAS
EXPERIENCIAS SOCIALES. ENTRE LAS CIENCAS NATURALES NOS ENCOTRAMOS DOS
ÁMBITOS DISTINTOS QUE SON EL FÍSICO−QUÍMICO, ( COMO LA ASTRONOMÍA, LA
GEOLOGÍA, LA FÍSICA O LA QUÍMICA) Y LA BIOLOGÍA QUE ES EL OTRO ÁMBITO.
ENTRE LAS CIENCIAS SOCIALES NOS ENCOTRAMOS CON LA SOCIOLOGÍA, LA
ANTROPOLOGÍA QUE ESTUDIA LAS DIVERSAS CULTURAS HUMANAS, LA ECONOMÍA Y LA
CIENCIA POLÍTICA.
EL MÉTODO HIPOTÉTICO−DEDUCTIVO.
EL MÉTODO HD SE HA CONVERTIDO EN EL MÉTODO FUNDAMENTAL DE LA CIENCIA. HUBO
MOMENTOS EN LOS QUE SE LLEGÓ A PENSAR QUE LA CIENCIA CONSISTÍA EN UNA
RECOPILACIÓN DE DATOS Y APARTIR DE ESTOS ENCONTRAR LAS LEYES CIENTÍFICAS. LA
INDUCCIÓN NO ES UN MÉTODO DE LA CIENCIA ACTUAL SOLO ES UN MÉTODO PARA
ENCONTRAR DETERMINADAS VERDADES. LA INDUCCIÓN CONSITE EN QUE ATRAVÉS DEL
ANÁLISIS DE MUCHOS CASOS PARTICULARES SE LLEGUE A UNA LEY GENERAL. EL MÉTODO
CIENTÍFICO COMBINA DISTINTOS ASPECTOS, UNOS SON LOS INDUCTIVOS Y OTROS SON
DEDUCTIVOS, EXPERIMENTOS, CONVENCIONES. EL MÉTODO HD TIENE CUATRO PASOS
FUNDAMENTALES QUE SON:
1ª ANÁLISIS DE HECHOS CONCRETOS Y DETERMINACIÓN PRECISA DEL PROBLEMA QUE
QUEREMOS ESTUDIAR ANTES DE ESTUDIAR UN PROBLEMA CIENTÍFICO TENEMOS QUE
DETERMINAR DE LA FORMA MÁS CONCRETA POSIBLE QUE ES LO QUE QUEREMOS
ESTUDIAR. TENEMOS TAMBIEN QUE RECOPILAR LA MÁXIMA INFORMACIÓN POSIBLE
SOBRE LO QUE QUEREMOS ESTUDIAR BIEN SEA ATRAVÉS DE BIBLIOGRAFÍA O BIEN
BUSCAR NOSOTROS MISMOS LOS DATOS QUE NOS INTERESAN.
2ª LA CREACIÓN DE HIPÓTESIS, ESTO CONSISTE EN INVENTAR EXPLICACIONES
PROVISIONALES DE AQUELLO QUE ESTAMOS ESTUDIANDO. LOS CIENTÍFICOS SON
TOTALMENTE LIBRES PARA INVENTAR LAS HIPÓTESIS QUE LES PAREZCAN OPORTUNAS.
3ª DEDUCCIÓN DE LA CONCLUSIÓN DE LAS HIPÓTESIS. SI CONSIDERAMOS CORRECTA LA
HIPÓTESIS QUE HEMOS DADO EN EL PASO 2ª, QUE RESULTADOS SE DERIVAN DE ELLA.
CUANTOS MÁS RESULTADOS SAQUEMOS MEJOR. ESTAS CONSECUENCIAS TIENEN QUE SER
LAS MISMAS SI PARTIMOS DE LA MISMA HIPÓTESIS.
4ª TENEMOS QUE COMPROBAR SI LAS CONCLUSIONES QUE HEMOS PUESTO EN EL PASO 3ª SE
CUMPLEN O NO, EN LA EXPERIENCIA SE LLAMA A ESTO CONTRASTAR EMPÍRICAMENTE. SI
ESTAS CONCLUSIONES SE CUMPLEN LA HIPÓTESIS HA SIDO VERIFICADA Y LA HIPÓTESIS
DEJA DE SER PROVISIONAL Y SE CONVIERTE EN EXPLICACIÓN DEFINITIVA. PERO SI LAS
CONSECUENCIAS NO SE PRODUCEN LA HIPÓTESIS DE LA QUE HEMOS PARTIDO ES FALSA Y
TENEMOS QUE VOLVER AL PASO 2ª Y CREAR UNA NUEVA HIPÓTESIS Y CONTINUAR CON
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LOS PASOS 3ª Y 4ª. LA FORMA MÁS COMÚN DE CONTRASTAR HIPÓTESIS ES POR MEDIO DE
EXPERIMENTOS.
LA EXPERIMENTACIÓN.
CONVIENE DISTINGUIR ENTRE OBSERVACIÓN Y EXPERIMENTACIÓN. EN LA OBSERVACIÓN
EL CIENTÍFICO SOLO SE LIMITA A REGISTRAR COMO SUCEDE UN HECHO DE FORMA
NATURAL SIN INTERVENIR EN ÉL. MIENTRAS QUE EN LA EXPERIMENTACIÓN EL CIENTÍFICO
PROBOCA EL HECHO Y PUEDE CAMBIAR A VOLUNTAD LOS PARÁMETROS QUE LE
INTERESEN DE ESE HECHO. LA VENTAJA PUES DEL EXPERIMENTO ES QUE EL CIENTÍFICO ES
EL QUE LO DISEÑA Y PUEDE SER REPETIDO CUANTAS VECES SE QUIERA Y SE PUEDE
CONTROLAR TODO EL PROCESO.
PERO HAY CIENCIAS EN LAS QUE EXPERIMENTAR RESULTA COMPLICADO TAMBIEN
EXISTEN LÍMITES LEGALES Y ÉTICOS PARA LA EXPERIMENTACIÓN CON SERES HUMANOS.
EXPERIMENTACIÓN CIENTÍFICA.
EXPLICAR SERÍA BUSCAR LAS CAUSAS QUE PRODUCEN LOS HECHOS CONCRETOS, DAR LAS
RAZONES DE PORQUE SUCEDE ESO, Y ES TAMBIEN RELACIONAR UNOS HECHOS CON OTROS.
EXISTEN TRES TIPOS DE EXPLCACIONES CIENTÍFICAS BÁSICAS:
1ª EXPLICACIÓN DEDUCTIVA, ESTA CONSISTE EN ENCONTRAR LA LEY MATEMÁTICA POR
LA QUE SE PRODUCE ESE HECHO. SE CONSIDERA ESTA EXPLICACIÓN LA MÁS EXTRICTA DE
TODAS, IMPLICA ENCONTRAR UNA LEY QUE SIRVA PARA TODOS LOS CASOS DEL MISMO
TIPO. LO DIFÍCIL EN ESTA EXPLICACIÓN ES ENCONTRAR LA LEY Y ADEMÁS QUE ESTA
VALGA EN EL CIEN POR CIEN DE LOS CASOS. PERO EL OBJETIVO GENUINO DEL MÉTODO HD
ES BUSCAR ESA LEY. UNA LEY CIENTÍFICA EXPRESA EL COMPORTAMIENTO OBLIGATORIO
DE UN FENÓMENO QUE SUCEDE SIEMPRE DE LA MISMA MANERA, LO QUE HACE LA LEY ES
REGULAR EL COMPORTAMIENTO NORMAL DE ESE FENÓMENO, (EJ: LA LEY DE LA
GRAVITACIÓN UNIVERSAL QUE NOS DICE CON QUE FUERZAS SE VAN A ATRAER DOS
CUERPOS CONCRETROS SITUADOS A UNA DISTANCIA CONCRETA). PERO LAS LEYES
PUEDEN TAMBIEN SER MERAMENTE PROBABLES Y LA MAYOR PARTE DE LAS LEYES
BIOLÓGICAS LO SON. CUANDO UNA EXPLICACIÓN SE BASA EN LEYES PROBABLES YA NO ES
EXPLICACIÓN DEDUCTIVA SINO PROBABILÍSTICA.
EXPLICACIÓN GENÉTICA.
LA EXPLICACIÓN GENÉTICA ES AQUELLA EN LA QUE EXPLICAMOS UN HECHO,
DETERMINANDO EL ORIGEN QUE LO HA PROVOCADO. LA EXPLICACIÓN DEL SER HUMANO
SERÍA DETERMINAR CUALES HAN SIDO LOS PASOS EVOLUTIVOS DESDE LOS ANTÍGUOS
PRIMATES.
EXPLICACIÓN FINALÍSTICA.
LA EXPLICACIÓN FINALISTÍCA CONSISTE EN EXPLICAR ALGO BASÁNDONOS EN AQUELLO A
LO QUE EL FENÓMENO EN CUESTIÓN TIENDE O SE DIRIGE. (EJS: LAS GOLONDRINAS MIGRAN
DE EUROPA A ÁFRICA EN INVIERNO PARA EVITAR LOS RIGORES DEL FRIO EUROPEO; LAS
AUTOPISTAS SE CONSTRUYEN PARA FACILITAR UN TRÁFICO MÁS FLUIDO).
LA EXPLICACIÓN FINALÍSTICA SUELE SER LA MENOS EMPLEADA EN LA CIENCIA, ES MÁS
FRECUENTE EN LA CIENCIA SOCIAL YA QUE AL ESTUDIAR LOS OBJETOS CREADOS POR EL
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SER HUMANO ESTOS SUELEN TENER UNA FINALIDAD MIENTRAS QUE EN CIENCIA NATURAL
NO PARECE QUE LA NATURALEZA SE DIRIJA A FINES MUY CONCRETOS (SALVO LA
SUPERVIVENCIA GENERAL DE LOS SERES VIVOS).
LAS TEORIAS CIENTÍFICAS.
UNA TEORÍA CIENTÍFICA ES EL OBJETIVO FINAL DEL TRABAJO CIENTÍFICO. ESTA
CONSTITUIDA POR TODOS LOS ELEMENTOS QUE COMPONEN EL TRABAJO DE UN
CIENTÍFICO.
UNA TEORÍA CIENTÍFICA ES UNA CONSTRUCCIÓN TEÓRICA CON LA QUE SE EXPLICA TODO
UN CONJUNTO DE FENÓMENOS DE LA REALIDAD. EJEMPLOS:
LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN SIRVE PARA EXPLICAR COMO HAN IDO EVOLUCIONANDO
LOS SERES VIVOS MEDIANTE MUTACIONES GENÉTICAS AZAROSAS A LO LARGO DE
MILENIOS; LA TEORÍA DE LA RELATIVIDAD SIRVE PARA EXPLICAR EL COMPORTAMIENTO
DE LOS CUERPOS A ALTÍSIMAS VELOCIDADES Y A NIVEL MACROCÓSMICO; LA TEORÍA
CUÁNTICA EXPLICA EL MOVIMIENTO DE LAS PARTÍCULAS A NIVEL MICROCÓSMICO O
ATÓMICO; LA TEORÍA MARXISTA SOBRE LA ECONOMÍA SIRVE PARA EXPLICAR COMO LA
BÚSQUEDA DEL BENEFICIO SE CONVIERTE EN EL MOTOR DE LA ECONOMÍA CAPITALISTA.
UNA TEORÍA ESTA FORMADA POR UN CONJUNTO DE LEYES CUANDO UNA CIENCIA ESTA
MUY EVOLUCIONADA PARA UN ÁMBITO CONCRETO QUE ESTUDIAR, SOLO PUEDE HABER
UNA ÚNICA TEORÍA. CUANDO EXISTEN DOS O MÁS TEORIAS PARA EXPLICAR LO MISMO ES
QUE ESTA CIENCIA ESTA POCO MADURA.
UNO DE LOS ASPECTOS MÁS DEBATIDOS EN TORNO A LA TEORÍA ES SI ESTA COINCIDE O NO
CON LA REALIDAD. SOBRE ESTO NOS ENCONTRAMOS TRES POSTURAS DIFERENTES:
1ª EL REALISMO DICE QUE LOS CONCEPTOS QUE MANEJA LA CIENCIA SON REALES, ES
DECIR NO SON UNA MERA INVENCIÓN DEL CIENTÍFICO SINO QUE COINCIDEN CON LO QUE
HAY EN EL MUNDO. ALGUNOS CONCEPTOS PODRÍAN SER INVENTADOS POR NOSOTROS
PERO LA MAYORÍA NO.
LOS REALISTAS PUEDEN MANTENER QUE LAS TEORIAS PUEDEN MODIFICARSE CON EL
TIEMPO, ESTO INDICARÍA QUE ALGUNOS CONCEPTOS NO SON DEL TODO COINCIDENTES
CON LA REALIDAD Y TENEMOS QUE MODIFICARLOS, PERO A PESAR DE ELLO LAS TEORIAS
BUSCAN DESCRIBIR LA REALIDAD. EL FILÓSOFO ACTUAL MÁS IMPORTANTE QUE DEFIENDE
ESTA POSTURA ES POPPER.
2ª EL FENOMENISMO SE REMONTA AL FILÓSOFO INGLÉS HUNE. AFIRMA QUE NOSOTROS
NUNCA PODEMOS CONOCER DE VERDAD LA REALIDAD, SOLO SABEMOS DE ELLA UNA
PEQUEÑA PARTE Y ESTAMOS LIMITADOS POR NUESTRAS PARTUCULARIDADES NATURALES
PARA ENTENDER EL MUNDO. SI ESTUVIÉSEMOS HECHOS DE OTRA MANERA CAPTARÍAMOS
LA REALIDAD DE FORMA DISTINTA; POR LO TANTO PENSAR QUE NUESTRAS TEORIAS
DESCRIBEN COMO ES EL MUNDO VERDADERAMENTE ES UN ERROR.
KANT CONTINUA LA POSTURA FENOMENISTA Y LA DESARROLLA. AFIRMA QUE LAS COSAS
QUE NOSOTROS PODEMOS CONOCER DE LA REALIDAD, LA APARIENCIA DE LAS COSAS QUE
PODEMOS CONOCER SON EL FENÓMENO. LO QUE LAS COSAS SON EN REALIDAD PERO QUE
NOSOTROS NO PODEMOS CONOCER NUNCA, ESO ES EL NOÚMERO. POR LO TANTO NO
PODREMOS CONOCER NUNCA LA TOTALIDAD DE LO REAL, SI SOMOS SERES MATERIALES
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TODO AQUELLO QUE ESTE MAS ALLA DE LA MATERIA SERÁ DESCONOCIDO PARA
NOSOTROS.
3ª EL INSTRUMENTALISMO. EN ESTE CASO ELUDE CUALQUIER REFERENCIA A LA VERDAD Y
NO A LAS TEORIAS CIENTÍFICAS Y SE ADOPTA UNA ACTITUD MÁS PRÁCTICA, SE DICE QUE
LAS TEORIAS CIENTÍFICAS SON UN INSTRUMENTO, UNA MANERA EN QUE NOSTROS
RESOLVEMOS PROBLEMAS PRÁCTICOS. PARA CONSTRUIR UN APARATO COMO UN
TELEVISOR, UN AVIÓN O UN MÓVIL NECESITAMOS UNA TEORÍA, UNA EXPLICACIÓN DE
CÓMO SON LAS COSAS Y POR LO TANTO LAS TEORIAS VIENEN DESPUÉS DE NUESTRAS
NECESIDADES PRÁCTICAS. LO QUE SE TRATA AQUÍ NO ES ACERCARNOS A UNA VERDAD
FILOSÓFICA SINO DE AJUSTAR PERMANENTEMENTE NUESTRAS TEORIAS PARA QUE ESTAS
NOS RESULTEN MÁS ÚTILES. SI PARA UN REALISTA ES UN DRAMA CAMBIAR UNA TEORÍA
PARA UN INSTRUMENTALISTA NO LO ES.
TAL VEZ ENTRE LOS CIENTÍFICOS ACTUALES EL INSTRUMENTALISMO ES LA POSTURA MÁS
EXTENDIDA.
LA EVOLUCIÓN DE LA CIENCIA SEGÚN KUHN.
ESTE FÍSICO NORTEAMERICANO ESTUDIOSO DE LA HISTORIA DE LA CIENCIA ROMPE CON
UNA IMAGEN TRADICIONAL SOBRE LA MANERA EN QUE LA CIENCIA EVOLUCIONA,
DESTACA ADEMÁS COMO HAY FACTORES ECONÓMICOS, POLÍTICOS Y SOCIALES QUE
INFLUYEN EN EL DESARROLLO DE UNA CIENCIA Y POR TANTO LA ACTIVIDAD CIENTÍFICA
NO SE GUIA SOLO POR LA OBJETIVIDAD O EL AFÁN DEL SABER. SE HA INTERPRETADO LA
EVOLUCIÓN DE LA CIENCIA COMO UNA MONTAÑA QUE CRECE CADA VEZ MÁS DE TAL
MANERA QUE LOS VIEJOS CONOCIMIENTOS QUEDAN INTEGRADOS EN LOS NUEVOS. ESTA
VISIÓN SERÍA ACUMULATIVA YA QUE NADA SE PIERDE SINO QUE TODO SE VA
GUARDANDO, ACUMULANDO. PARA KUHN ESTA VISIÓN ES FALSA, PARA ÉL AVANZARÍA
MEDIANTE REVOLUCIONES EN LAS CUALES SE ROMPE CON LAS TEORIAS CIENTÍFICAS
ANTERIORES Y SE IMPONEN NUEVAS TEORIAS Y UNA NUEVA VISIÓN DEL MUNDO. UNA
REVOLUCIÓN SERÍA DEJAR LAS VIEJAS MONTAÑAS Y CONSTRUIR MONTAÑAS NUEVAS.
HAY UN CONCEPTO CLAVE PARA ESCUCHAR LA CIENCIA SEGÚN KUHN Y ES EL
PARADIGMA.
(LAS LEYES FORMAN TEORIAS Y LAS TEORIAS FORMAN PARADIGMAS)
EL PARADIGMA ES ALGO MÁS AMPLIO QUE UNA TEORIA CIENTÍFICA YA QUE EL
PARADIGMA INCLUYE TEORIAS. EL PARADIGMA SERÍA LA FORMA GENERAL EN QUE LOS
CIENTÍFICOS DE UN CAMPO CONCRETO INTERPRETAN ESE CAMPO QUE ESTAN
ESTUDIANDO. EL PARADIGMA ESTA COMPARTIDO POR TODOS LOS CIENTÍFICOS DE LA
MISMA COMUNIDAD (FÍSICOS, BIÓLOGOS, MÉDICOS, ECONOMISTAS O PSICÓLOGOS). SE
LLAMAN TAMBIEN PARADIGMAS A LOS EJEMPLOS CONCRETOS CON LOS QUE SE
ENTRENAN LOS APRENDICES DE UNA CIENCIA (EJ: LA FÍSICA NEWTONIANA, LA FÍSICA
RELATIVISTA, EL PSICOANÁLISIS, EL PARADIGMA MARXISTA EN ECONOMÍA,...)
ENTRE LAS FASES QUE SE SUCEDEN EN EL DESARROLLO DE UNA CIENCIA PODEMOS
DESTACAR:
1ª LA PRECIENCIA, EN ESTA FASE NO EXISTE TODAVÍA UN PARADIGMA COMÚN EN EL QUE
COINCIDA TODA LA COMUNIDAD CIENTÍFICA, ESTA FASE REFLEJA UNA INMADUREZ DE LA
CIENCIA YA QUE CADA UNO INVESTIGA COMO LE PARECE Y HACE SUS APORTACIONES
PROPIAS SIN EL CONSENSO ENTRE LOS CIENTÍFICOS.
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2ª LA DECIENCIA NORMAL, EN ESTA FASE LA COMUNIDAD CIENTÍFICA COMPARTE UNAS
MISMAS TEORIAS BÁSICAS Y TRABAJAN TODOS DENTRO DE LAS DIRECTRICES DE UN
MISMO PARADIGMA, EN ESTA CIENCIA SE EXPRESA UN ESTADO DE MADUREZ Y EL
OBJETIVO SERÁ BUSCAR NUEVAS LEYES Y TEORIAS PARA ESE PARADIGMA. EN ESTA FASE
EL PARADIGMA CRECE COMO UNA MONTAÑA.
3ª LA CRISIS DEL PARADIGMA, EN ESTA FASE PUEDE OCURRIR QUE CUANDO LOS
CIENTÍFICOS TRABAJAN CON SU PARADIGMA SE ENCUENTREN CON PROBLEMAS QUE NO
PUEDEN RESOLVER BAJO ESE PARADIGMA, ESTOS PROBLEMAS SE DENOMINAN
ANOMALIAS. UNA ANOMALIA AISLADA NO SIGNIFICA GRAN COSA, EL PROBLEMA SURGE
CUANDO DISTINTOS CIENTÍFICOS SE ENFRENTAN A MUCHAS ANOMALIAS DISTINTAS Y EN
ESTE CASO COMIENZAN A DESCONFIAR DEL PARADIGMA QUE TIENEN Y ALGUNOS SE
ATREVEN A PROPONER UN NUEVO PARADIGMA.
4ª LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA, ESTA FASE SE PRODUCE CUANDO UN NUEVO PARADIGMA
HA SIDO CAPAZ DE EXPLICAR LAS ANOMALIAS Y ADEMÁS EXPLICAR TODO LO QUE EL
ANTIGUO PARADIGMA EXPLICABA. CUANDO SE PRODUCE ESTO LOS CIENTÍFICOS
ABANDONAN EL VIEJO Y SE ADHIEREN AL PARADIGMA NUEVO. LENTAMENTE TODA LA
COMUNIDAD CIENTÍFICA APOYARÁ ESE NUEVO PARADIGMA E INTENTARAN
DESARROLLARLO BUSCANDO NUEVAS LEYES Y TEORIAS PARA ELLO.
5ª LA NUEVA CIENCIA NORMAL Y NUEVA CRISIS. EN ESTA FASE SE HA IMPUESTO YA
TOTALMENTE LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA, TODOS LOS CIENTÍFICOS ACEPTAN EL NUEVO
PARADIGMA PERO PUEDEN SURGIR NUEVAS ANOMALIAS QUE LO PONDRAN EN PELIGRO Y
NOS OBLIGUEN A INVENTAR OTRO NUEVO PARADIGMA Y ASÍ SUCESIVAMENTE.
SI ANALIZAMOS MUCHOS DE LOS AVANCES TÉCNICOS DEL SIGLO XX NOS ENCONTRAMOS
CON DATOS CURIOSOS Y ES QUE UNA BUENA PARTE DE ELLOS SURGEN DE MOTIVOS NO
CIENTÍFICOS SINO POLÍTICOS O MILITARES, ALGUNOS CASOS QUE PODEMOS CITAR SON: LA
CARRERA AEROESPACIAL, EL DESARROLLO DE INTERNET, EL AUGE DE LA FÍSICA
NUCLEAR. MUCHAS INVESTIGACIONES CIENTÍFICAS ESTAN MOTIVADAS POR LA BÚSQUEDA
DE BENEFICIOS ECONÓMICOS.
1ª ¿QUÉ INCONVENIENTES PLANTEA QUE TODAS LAS INVESTIGACIONES CIENTÍFICAS LAS
REALICEN SOLO EMPRESAS PRIVADAS?
EL PRINCIPAL INCONVENIENTE SERÍA QUE TODAS LAS INVESTIGACIONES QUE NO
REPORTASEN BENEFICIO ALGUNO SE ABANDONARÍAN POR LO CUAL HABRÍA CAMPOS DE
LA CIENCIA QUE NO AVANZARIAN COMO ES EL CASO DE LA ASTROFÍSICA.
LA DIMENSIÓN SOCIAL DEL CONOCIMIENTO
1ª ¿QUÉ QUIERE DECIR QUE EL CONOCIMIENTO TIENE UNA DIMENSIÓN SOCIAL?
PARA QUE ALGO SEA CONSIDERADO CONOCIMIENTO HA DE SER COMPARTIDO Y
ACEPTADO POR LA COMUNIDAD NO POR UNO MISMO SOLAMENTE, ESO QUIERE DECIR QUE
HAY QUE TENER DIMENSIÓN SOCIAL.
2ª¿QUÉ ES LA SOCIALIZACIÓN Y EN QUE TRES SENTIDOS NOS INFLUYE?
LA SOCIALIZACIÓN ES LA MANERA EN LA QUE ADQUIRIMOS LOS CONTENIDOS
CULTURALES DE NUESTRA SOCIEDAD.
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NOS INFLUYE EN TRES SENTIDOS:
EN LA FORMA DE ACTUAR Y VER LAS COSAS.
EN LA FORMA DE ENTENDER EL MUNDO.
Y EN LA FORMA DE VALORAR LO QUE NOS RODEA.
3ª DIFERENCIAS ENTRE CONOCIMIENTO PERSONAL Y COLECTIVO, ¿CUÁL ES MÁS
IMPORTANTE EN LA CIENCIA?
EL CONOCIMIENTO PERSONAL ES EL QUE ADQUIRIMOS Y COMPROBAMOS PERSONAL Y
DIRECTAMENTE, EN CAMBIO EL COLECTIVO ES EL QUE ADQUIRIMOS INDIRECTAMENTE DE
LA SOCIEDAD PERO POSIBILITA EL INCREÍBLE AVANCE Y DESARROLLO DE NUESTRO
CONOCIMIENTO, POR ESO ESTE ÚLTIMO ES EL MÁS IMPORTANTE.
MANIPULACIÓN SOCIAL DEL CONOCIMINETO: LAS IDEOLOGÍAS.
4ª UNA IDEOLOGÍA ES ALGO CRITICABLE EN SÍ MISMA, SI, NO, PORQUE.. PON EJEMPLOS DE
IDEOLOGÍAS.
NO, PORQUE UNA IDEOLOGÍA ES SIEMPRE UN CONJUNTO DE CREENCIAS QUE LE SIRVEN A
UNA PERSONA PARA ORIENTAR SU VIDA Y SU PENSAMIENTO. TODOS NECESITAMOS CREER
EN ALGO Y ESTO NO PUEDE SER CONSIDERADO COMO ALGO NEGATIVO DEPENDIENDO DE
CÓMO AFECTE A LOS DERECHOS BÁSICOS DE LOS DEMÁS.
5ª ¿CUÁNDO UNA IDEOLOGÍA SE CONVIERTE EN UN PROBLEMA? PON EJEMPLOS.
CUANDO ATENTA CONTRA LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS AJENAS A ESA IDEOLOGÍA O
CUANDO INCITA A AUTOLESIONARSE A LAS PERSONAS DE LA MISMA IDEOLOGÍA, COMO ES
EL CASO DE ALGUNAS SECTAS.
LA IDEOLOGÍA NAZI.
6ª SEÑALA Y EXPLICA TRES AVANCES TECNOLÓGICOS DEL SIGLO XX QUE HAYAN
TRANSFORMADO RADICALMENTE LA MANERA DE VIVIR DEL HOMBRE.
LA TELEVISIÓN, LA NEVERA Y LA LAVADORA.
LA FILOSOFÍA SE PLANTEA LAS CUESTIONES MÁS GENERALES. EXISTEN DOS EJEMPLOS DE
CUESTIONES GENERALES POR LAS QUE DOS FILÓSOFOS CONCRETOS RESUMEN LA LABOR
DE LA FILOSOFÍA.
1ª EL PRIMER CASO NOS LO DA EL FILÓSOFO FRANCÉS CAMUS QUE DECÍA QUE LA
FILOSOFÍA TENDRÍA COMO GRAN PROBLEMA ¿POR QUÉ HEMOS DE VIVIR? Y POR TANTO
¿POR QUÉ DECIMOS NO AL SUICIDIO?. OTRO FILÓSOFO EL ALEMÁN HEIDEGGER DECÍA QUE
LA FILOSOFÍA ES LA RESPUESTA A UNA ÚNICA GRAN PREGUNTA QUE ES: ¿POR QUÉ EXISTE
ALGO EN LUGAR DE NADA?.
LA CIENCIA TRABAJA SIEMPRE CON UN METODO MUY CONCRETO MIENTRAS QUE LA
FILOSOFÍA CARECE DE UN METODO CONCRETO. CADA FILÓSOFO UTILIZA SU PROPIO
MÉTODO. EN ALGUN MOMENTO ALGUIEN PROPUSO QUE LA FILOSOFÍA PODRÍA UTILIZAR
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COMO MÉTODO LA INTUICIÓN.
LA INTUICIÓN SERÍA LA CAPTACIÓN DE ALGO QUE NO ES EL RESULTADO DE UNA
PERCEPCIÓN DIRECTA NI DE UN RAZONAMIENTO RAZONABLE, ES ALGO QUE NOS
SOBREVIENE SIN SABER COMO, SE APODERA DE NOSOTROS. LA INTUICIÓN ES UNA
EXPERIENCIA PERSONAL, SUBJETIVA INCOMUNICABLE Y ESTO LA INCAPACITA PARA SER
CONSIDERADA UN MÉTODO FILOSÓFICO. LAS INTUICIONES SON ENGAÑOSAS, ESTO LA
INCAPACITA TAMBIÉN. EN FILOSOFÍA SE NOS DEJA UN MARGEN AMPLIO PARA LA
REFLEXIÓN Y EN PRINCIPIO TODO PUEDE SER DICHO PERO SE NOS PONE UNA CONDICIÓN Y
ES QUE TIENE QUE SER DEMOSTRADA RACIONALMENTE. EN FILOSOFÍA NO NOS SIRVE LA
FÉ Y TAMPOCO NOS SIRVE LA AUTORIDAD. LOS CIENTÍFICOS CUANDO INVESTIGAN UNA
REALIDAD SUELEN DIVIDIRLA EN PARCELAS Y CADA UNO DE ELLOS INVESTIGA UNA
PARCELA. PERO LA FILOSOFÍA NO PARCELA LA REALIDAD SINO QUE LA TRATA EN SU
GLOBALIDAD.
CUANDO REFLEXIONAMOS SOBRE EL SENTIDO DE LAS COSAS PODEMOS HACERLO DESDE
CUATRO NIVELES DISTINTOS:
1ª PODEMOS ESTABLECER QUE SENTIDOS TIENE UNA MISMA COSA, DE QUE MANERA
DISTINTA PERSONAS DIFERENTES DAN SIGNIFICADOS DIVERSOS A LAS MISMAS COSAS. EN
ESTE NIVEL LO QUE HACEMOS ES DESCRIBIR TODOS LOS SENTIDOS QUE PODAMOS
ENCONTRAR EN ALGO.
2ª CONSISTE EN REFLEXIONAR PORQUE ALGO TIENE EL SENTIDO QUE ALGUIEN LE DA, AQUÍ
NOS PREGUNTAMOS POR LA CAUSA DEL SENTIDO, POR EL SENTIDO DEL SENTIDO.
3ª PODEMOS DETERMINAR EL SENTIDO DE LAS COSAS DEPENDIENDO DE LA SITUACIÓN
CONCRETA QUE CADA UNO OCUPA EN EL MUNDO, PODEMOS REFLEXIONAR SOBRE EL
SENTIDO SEGÚN SEAMOS VARONES O MUJERES, TRABAJADORES O PARADOS, JÓVENES O
VIEJOS, RICOS O POBRES, ...
4ª BUSCAR UN SENTIDO QUE SEA INDEPENDIENTE DEL LUGAR QUE OCUPAMOS EN EL
MUNDO, BUSCAR UN SENTIDO UNIVERSAL DE LAS COSAS, AQUÍ REFLEXIONAMOS EN
TANTO QUE SERES HUMANOS GLOBALES INTENTANDO SUPERAR NUESTRA SUBJETIVIDAD
Y BUSCANDO SENTIDOS VALIDOS PARA TODOS.
SI NOS FIJAMOS EN NIVEL 2ª TRABAJA SOBRE EL NIVEL 1ª Y EL 4ª SOBRE EL 3ª.
RELACIONES ENTRE CIENCIA Y FILOSOFÍA.
PARA LA FILOSOFÍA A SUPUESTO UNA CONMOCIÓN MUY FUERTE EL HECHO DE QUE LAS
CIENCIAS SE HAYAN IDO APARTANDO PAULATÍNAMENTE DE ELLA. EN CAMBIO EXISTEN
AÚN CAMPOS QUE LA CIENCIA NO PUEDE OCUPAR. UNA DE LAS CUESTIONES QUE MÁS SE
HA DEBATIDO ES QUE SALIDA LE QUEDA A LA FILOSOFÍA EN UNA ERA EN LA QUE SE HA
IMPUESTO LA CIENCIA. DURANTE EL SIGLO XX SE SEÑALARON DOS PROPUESTAS O
PROYECTOS PARA RESPONDER A ESTA PREGUNTA:
PROYECTO EPISTOMOLÓGICO: SE PROPUSO DURANTE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX,
Y DECÍA QUE, PUESTO QUE LA CIENCIA A ACABADO IMPONIÉNDOSE A LA FILOSOFÍA LA
ÚNICA MISIÓN DE ÉSTA SERÁ ESTUDIARLA. LA FILOSOFÍA TENDRÍA QUE ESTUDIAR EN QUE
CONSISTE EL MÉTODO CIENTÍFICO, COMO CAMBIAN LAS TEORÍAS CIENTÍFICAS A LO
LARGO DEL TIEMPO, QUE FACTORES SOCIALES INFLUYEN SOBRE LA CIENCIA Y CUALQUIER
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OTRA CUESTIÓN REFERIDA AL SABER CIENTÍFICO Y SUS PECULIARIDADES. SE DENOMINA
EPISTOMOLOGÍA AL ESTUDIO DE LO QUE ES EL CONOCIMIENTO, COMO SE DESARROLLA Y
QUE FORMAS DE CONOCIMIENTO EXISTEN. LA FILOSOFÍA VERÍA REDUCIDA SU ACTIVIDAD
A LA EPISTOMOLOGÍA Y UN MONTÓN DE CAMPOS QUEDARÍAN SIN SER ESTUDIADOS POR
NADIE. ADEMÁS PARTE DE UN ERROR IMPORTANTE PORQUE NO HAY MAS FORMA DE
CONOCIMIENTO QUE EL CIENTÍFICO.
EL PROYECTO FENOMENOLÓGICO: FUE PRESENTADO EN LOS AÑOS VEINTE POR EL
CIENTÍFICO ALEMÁN HUSSERL. VENÍA A FIRMAR QUE LA CIENCIA Y LA FILOSOFÍA
PERTENECÍAN A ÁMBITOS COMPLETAMENTE DISTINTOS. LA CIENCIA ESTUDIARÍA LA
APARIENCIA DE LAS COSAS, SUPERFICIALIDAD DE LOS HECHOS DEL MUNDO MIENTRÁS
QUE LA FILOSOFÍA BUSCA LLEGAR A LA ESENCIA DE LAS COSAS. NADA TENDRÍA LA
CIENCIA QUE APORTAR A LA FILOSOFÍA. LA FILOSOFÍA PROFUNDIZA MÁS EN TODO QUE LA
CIENCIA. EL INCONVENIENTE DEL PROYECTO ES QUE SEPARE TAJANTEMENTE CIENCIA Y
FILOSOFÍA Y COSIDERA QUE NADA PUEDE APORTAR LA CIENCIA AL DESCUBRIMIENTO DE
LAS ESENCIAS.
EL CONCEPTO MISMO DE ESENCIA ES PROBLEMÁTICO Y NUNCA PODEMOS SABER CUANDO
HEMOS LLEGADO A ÉL. HOY EN DÍA LA CIENCIA Y LA FILOSOFÍA NO SON SABERES
ENFRENTADOS SINO COMPLEMENTARIOS, LA CIENCIA NECESITA DE LA FILOSOFÍA Y
VICEVERSA. LA DIFERENCIA ES QUE LA FILOSOFÍA INTENTA AMPLIAR LAS APORTACIONES
DE LA CIENCIA.
LOS CAMPOS DE ESTUDIO DE LA FILOSOFÍA.
LA FILOSOFÍA SE PUEDE DIVIDIR EN DIVERSAS RAMAS Y EXISTEN TRES FUNDAMENTALES
QUE SON:
1ª LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO, LLAMADA TAMBIÉN EPISTEMOLOGÍA. ESTA TEORÍA
SERÍA AQUELLA PARTE DE LA FILOSOFÍA QUE ESTUDIA LAS DIVERSAS FORMAS DEL
CONOCIMIENTO HUMANO Y SUS PECULIARIDADES. ENTRE LOS CAMPOS MÁS IMPORTANTES
DE ESTA RAMA ESTÁ LA FILOSOFÍA DE LA CIENCIA QUE ESTUDIARÍA LOS MÉTODOS, LA
EVOLUCIÓN Y LOS FACTORES SOCIALES DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO. OTRO DE LOS
CAMPOS DE ESTA TEORÍA ES LA LÓGICA, QUE ESTÁ TAN AVANZADA QUE PODRÍA SER
CONSIDERADA YA UNA CIENCIA DISTINTA DE LA FILOSOFÍA.
2ª METAFÍSICA U ONTOLOGÍA, PARA MUCHOS ÉS LA MÁS GENUINA DE LAS RAMAS DE LA
FILOSOFÍA, SU OBJETIVO ES ESTUDIAR LA ESTRUCTURA ÚLTIMA DE LA REALIDAD,
CUESTIONES COMO: QUE ES EL ESPACIO, QUE ES EL TIEMPO, LA MATERIA, EL ESPÍRITU,
DIOS, EL SER HUMANO, ETC. SERÍAN ALGUNAS DE LAS CUESTIONES QUE SE ESTUDIAN. LA
METAFÍSICA SERÍA ENTONCES LA BÚSQUEDA DEL CONOCIMIENTO TOTAL DE LA
REALIDAD. ÉSTA ES LA RAMA DE LA FILOSOFÍA MÁS CRITICADA PORQUE CONSIDERA QUE
SU CONOCIMIENTO NO ES ACCESIBLE AL SER HUMANO.
3ª FILOSOFÍA PRÁCTICA. ES AQUELLA RAMA DE LA FILOSOFÍA QUE ESTUDIA LA PRAXIS O
ACCIÓN HUMANA SOBRE EL MUNDO. TIENE A SU VEZ DOS CAMPOS:
• FILOSOFÍA MORAL O ÉTICA. ES EL ESTUDIO DE LA CONDUCTA HUMANA DESDE EL PUNTO
DE VISTA VALORATIVO, ES DECIR EN TANTO QUE BUENA O MALA, CORRECTA O
INCORRECTA, VALIOSA O DESPRECIABLE. TAL VEZ SEA LA ÉTICA LA RAMA DE LA
FILOSOFÍA QUE MÁS INTERÉS DESPIERTA HOY EN DÍA.
• LA FILOSOFÍA POLÍTICA. ESTUDIA TAMBIÉN LA CONDUCTA HUMANA PERO NO YA A
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NIVEL INDIVIDUAL SINO A NIVEL COLECTIVO, A NIVEL DE ORGANIZACIÓN DE LA
SOCIEDAD. ASPECTOS QUE SE DESARROLLAN AQUÍ SON LOS SIGUIENTES: ¿QUE ES UNA
DEMOCRACIA?, ¿CUÁNDO UNA SOCIEDAD ES JUSTA?, ¿TENEMOS DERECHO A MATAR A
UN TIRANO?, ¿QUE SON LOS DERECHOS HUMANOS?.
PERO EN REALIDAD LLAMAMOS TAMBIÉN FILOSOFÍA A CUALQUIER REFLEXIÓN QUE
HAGAMOS QUE BUSQUE LAS CAUSA Y LAS CONSECUENCIAS UÚLTIMAS DE ALGO, EN ESTE
SENTIDO PODEMOS HACER FILOSOFÍA DE CUALQUIER COSA Y PODEMOS HABLAR DE LA
FILOSOFÍA DEL AMOR, DEL TRABAJO, DEL DEPORTE, DE LA EDUCACIÓN, DEL ARTE,...
• LAS DIMENSIONES NATURALES Y SOCIALES DEL SER HUMANO.
LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN DE LAS ESPECIES.
HOY SABEMOS QUE TODOS LOS SERES VIVOS PARTEN DEL MISMO ORIGEN
INDEPENDIENTEMENTE DE QUE SEAN AVES, REPTILES, MAMÍFEROS, PLANTAS O
BACTERIAS. DESDE EL PUNTO DE VISTA QUÍMICO LOS SERES VIVOS NO SON MAS QUE UNA
COMBINACIÓN DIVERSA DE MOLÉCULAS DE CARBONO Y TODOS ELLOS ESTÁN FORMADOS
POR UNA CADENA DOBLE DE ADN.
LAS PRIMERAS FORMAS DE VIDA SIRGIERON EN EL MEDIO ACUÁTICO, ERAN ORGANISMOS
MINICELULARES CON CAPACIDAD REPRODUCTIVA. ESTOS PRIMEROS SERES VIVOS,
FUERON POR TANTO, MARINOS Y ALGUNOS DE ELLOS COMENZARON A SALIR DEL AGUA Y
ADAPTARSE LENTAMENTE. DE LOS PRIMEROS ANIMALES TERRESTRES SURGIERON LOS
REPTILES DE LOS CUALES SE ORIGINARON LAS AVES Y LOS MAMÍFEROS. SI
COMPARARAMOS EL GENOMA DE LAS DISTINTAS ESPECIES ANIMALES TODAS ELLAS
COMPARTEN AL MENOS UN TERCIO DE SUS GENES. LA EVOLUCIÓN NO ES MAS QUE EL
RESULTADO DE LAS ADAPTACIONES DE LOS SERES VIVOS AL ENTORNO EN EL QUE VIVEN.
SON PEQUEÑAS MUTACIONES GENÉTICAS LAS QUE MARCAN LA EVOLUCIÓN DE UNA
ESPECIE, TALES MUTACIONES SON INSIGNIFICANTES PERO A LO LARGO DE MILLONES DE
AÑOS SUPONEN CAMBIOS PROFUNDOS EN LA ANATOMÍA Y FISIOLOGÍA DE UN SER VIVO.
PODEMOS TOMAR LA EVOLUCIÓN DE LAS JIRAFAS COMO UN PARADIGMA PARA
COMPRENDER LA EVOLUCIÓN DE LAS ESPECIES. LAS PRIMERAS JIRAFAS VIVIAN EN
AMBIENTES EN LOS QUE LA COMIDA ERA FÁCILMENTE ACCESIBLE, AL TENER QUE
COMPETIR CON OTROS HERVÍBOROS LA VEGETACIÓN BAJA COMENZABA A ESCASEAR.
ENTRE LAS DESCENDIENTES DE ESTAS JIRAFAS UNAS NACÍAN CON EL CUELLO MÁS CORTO
Y OTRAS CON EL CUELLO UN POCO MÁS LARGO. AQUELLAS QUE NACÍAN CON EL CUELLO
MÁS CORTO ERAN LAS PRIMERAS EN MORIR Y NO SE REPRODUCÍAN, MIENTRAS QUE LAS
DE CUELLO MÁS LARGO PODÍAN VIVIR MÁS TIEMPO. ENTRE LAS DESCENDIENTES DE
CUELLO MÁS LARGO ALGUNAS NACÍAN CON EL CUELLO AÚN MÁS LARGO Y TENÍAN MÁS
POSIBILIDADES DE SOBREVIVIR Y REPRODUCIRSE. DURANTE MILLONES DE AÑOS
SOMETIDAS A ESTAS PEQUEÑAS VARIACIONES GENÉTICAS DIERON LUGAR AL TAMAÑO
ACTUAL DEL CUELLO DE LAS JIRAFAS QUE LES PERMITE ACCEDER A LAS RAMAS MÁS
ALTAS DE LOS ÁRBOLES.
EN EL CASO DEL SER HUMANO LOS PRIMEROS HOMÍNIDOS SE REMONTAN A UNOS TRES
MILLONES Y MEDIO DE AÑOS ATRÁS, EL PRIMER HOMÍNIDO ES EL AUSTROLOPITECUS
AFARENSIS QUE SURGE EN ÁFRICA. DESPUÉS DE ÉSTE VENDRAN: HOMO HABILIS, HOMO
ERECTUS, HOMO SAPIENS. DE ESTE ÚLTIMO SE DESARROLLAN DOS VARIANTES QUE SON EL
HOMBRE DE NEANDERTAL Y EL HOMO SAPIENS SAPIENS. EL PRIMERO DE ÉSTOS NO
SABEMOS MUY BIEN PORQUE ACABÓ EXTINGUIÉNDOSE, EL SEGUNDO EN CAMBIO A
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SOBREVIVIDO, SE REMONTA A 50000 AÑOS ATRÁS Y SOMOS NOSOTROS MISMOS.
DE LA CAPACIDAD MANIPULATORIA DE LAS MANOS SE VA A DERIVAR UN AUMENTO EN EL
PODER TECNOLÓGICO, EN LA POSIBILIDAD DE CREAR NUEVOS INSTRUMENTOS Y EN LA
CAPACIDAD DE PENSAR. ES POR EL USO DE LA TECNOLOGÍA POR LO QUE LOS HUMANOS
ENCUENTRAN UNA VENTAJA QUE LES PERMITE SOBREVIVIR MEJOR QUE LOS DEMAS
ANIMALES. ESTA CAPACIDAD MANIPULATORIA SUPONE UN AUMENTO EN LA CAPACIDAD
INTELECTUAL SI LO UNIMOS AL DESARROLLO DEL LENGUAJE TENEMOS LAS TRES CLAVES
PARA LA SUPERVIVENCIA DE LA ESPECIE HUMANA.
EL PROCESO DE HOMINIZACIÓN.
SE ENTIENDE POR ÉL AL CONJUNTO DE CAMBIOS BIOLÓGICOS QUE HICIERON PASAR DE
LOS ANTIGUOS PRIMATES AL HOMBRE ACTUAL, ESTE PROCESO DURA UNOS TRES
MILLONES Y MEDIO DE AÑOS. DENOMINAMOS HOMÍNIDOS A TODOS AQUELLOS SERES
INTERMEDIOS ENTRE EL SER HUMANO ACTUAL Y LOS ANTIGUOS PRIMATES DE LOS QUE
PROCEDEN. EL PRIMER HOMÍNIDO ES EL ASTRALOPITECUS, ESTE PRIMER HOMÍNIDO SE
ESPECIALIZA EN LA VIDA EN LA SABANA, ALEJÁNDOSE PUES DE LA VIDA EN LOS ÁRBOLES
Y COMIENZA A ADOPTAR LA POSTURA BÍPEDA, SE ORIGINA EN ÁFRICA Y SU CAPACIDAD
CRANEAL ES DE 450c.c. EL SEGUNDO HOMÍNIDO ES EL HOMO HABILIS, SE ADOPTÓ MEJOR
QUE EL ASTRALOPITECUS QUE ACABÓ POR EXTINGUIRSE. SU CAPACIDAD CRANEAL PASA A
SER DE 750c.c. SU GRAN AVANCE VINO DADO POR LA CREACIÓN Y UTILIZACIÓN DE
INSTRUMENTOS, A LA PAR QUE UN SISTEMA LINGÜÍSTICO PARA TRANSMITIR Y RECIBIR
INFORMACIONES. EL TERCER HOMÍNIDO ES EL HOMO ERECTUS, SE DESARROLLA POR
ÁFRICA, EUROPA Y ASIA. ENTRE LAS APORTACIONES DEL HOMO ERECTUS PODEMOS CITAR
DOS QUE SON: APARICIÓN Y DIFUSIÓN DE LA CAZA MAYOR, LO QUE IMPLICA UNA MEJORA
DE LOS INSTRUMENTOS Y UNA COOPERACIÓN PARA LLEVARLO A CABO; EL DOMINO DEL
FUEGO QUE IMPLICA UNA MEJORA DE LA ALIMENTACIÓN, LA SUPERVIVENCIA Y LA
DEFENSA. SU CAPACIDAD CRANEAL ES DE 900c.c. EL ÚLTIMO HOMÍNIDO ES EL HOMO
SAPIENS, SU CAPACIDAD CRANEAL LLEGA A LOS 1500c.c. Y AVANZA AÚN MÁS EN EL
DESARROLLO DE LA TÉCNICA, EL LENGUAJE Y LA ORGANIZACIÓN SOCIAL. EN EL HOMO
SAPIENS PODEMOS DECIR YA QUE EXISTE UNA CONCIENCIA, UN DESARROLLO
INTELECTUAL MUY IMPORTANTE QUE LE PERMITE DARSE CUENTA DEL ENTORNO Y DE SÍ
MISMO, PODEMOS DECIR QUE ESTOS SON YA SERES HUMANOS. EL HOMBRE ACTUAL TIENE
UNA ANTIGÜEDAD APENAS DE 50.000 AÑOS. HAY UNA VARIANTE DEL HOMO SAPIENS QUE
ES EL HOMO DE NEANDERTAL. NO SABEMOS PORQUE PERO ACABO EXTINGUIÉNDOSE Y
SOLO SOBREVIVIÓ EL HOMO SAPIENS SAPIENS DEL CUAL NOSOTROS HOY SOMOS
HEREDEROS.
LA REVOLUCIÓN CULTURAL DEL NEOLÍTICO (10.000 a. C.) SUPONE LA AGRICULTURA Y LA
GANADERÍA, DESARROLLÁNDOSE.
¿EN QUE SE DISTINGUE LA HOMINIZACIÓN DE LA HUMANIZACIÓN?
LA HOMINIZACIÓN ES EL TERMINO QUE SE APLICA PARA DESIGNAR EL PROCESO
EVOLUTIVO DE LA ESPECIE HUMANA A NIVEL BIOLÓGICO Y LA HUMANIZACIÓN ES LA
EVOLUCIÓN CULTURAL DEL SER HUMANO.
EL TERMINO CULTURA NO RESULTA FÁCILMENTE DEFINIBLE Y DEBEMOS DISTINGUIR DOS
SENTIDOS DE ÉL QUE SON:
1ª EL SENTIDO ACADÉMICO CULTURAL, ESTE SENTIDO HACE REFERENCIA A LA
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FORMACIÓN ESPECIALIZADA QUE HA RECIVIDO UNA PERSONA ATRAVÉS DE SU
ESCOLARIZACIÓN O DE SU PROPIA FORMACIÓN PERSONAL. EN ESTE SENTIDO
DISTINGUIMOS LA PERSONA CULTA DE LA INCULTA. EL SEGUNDO ES EL SENTIDO
ANTROPOLÓGICO, ES AL QUE NOS REFERIMOS AQUÍ Y HACE REFERENCIA AL COJUNTO DE
ELEMENTOS COMPARTIDOS ENTRE LOS MIEMBROS DE UNA COMUNIDAD COMO FRUTO DE
UNA CONVIvencia y unas relaciones sociales. En este segundo sentido toda comunidad HUMANA ha
desarrollo SU CULTURA Y TODA PERSONA HA APRENDIDO ESA CULTURA.
AL PROCESO MEDIANTE EL CUAL LOS MIEMBROS DE UNA COMUNIDAD VAN ADQUIRIENDO
SU CULTURA SE LE DENOMINA SOCIALIZACIÓN. LA SOCIALIZACIÓN COMIENZA DESDE EL
MOMENTO EN EL QUE NACES, Y PODEMOS DISTINGUIR ENTRE SOCIALIZACIÓN PRIMARIA Y
SECUNDARIA. LA PRIMARIA ES AQUELLA QUE SE PRODUCE EN LOS PRIMEROS AÑOS DE
NUESTRA VIDA Y SUPONE APRENDERLO TODO, COMO EL LENGUAJE QUE VAMOS A
HABLAR, VESTIRNOS, COMPORTARNOS,... Y DURARÍA HASTA LOS 14 AÑOS POR EJEMPLO Y
ES ESPECIALMENTE INTENSA, LOS AGENTES ENCARGADOS DE SOCIALIZARNOS SON: LA
FAMILIA, LOS AMIGOS, LA ESCUELA Y NUESTRO ENTORNO CULTURAL (LA TELEVISIÓN).
LA SECUNDARIA SERíA LA QUE SE PRODUCE CUANDO YA SOMOS ADULTOS Y ES MENOs
INTENSA QUE LA PRIMARIA. AHORA LA PERSONA PUEDE DISCRIMINAR AQUELLO QUE
RECIBE Y ES MENOS RECEPTIVa A TODO, ADEMÁS TAMBIéN NO SOLO SOMOS
SOCIALIZADOS SINO QUE TAMBIéN SOCIALIZAMOS A OTROS. LOS AGENTES DE LA
SOCIALIZACIóN SErían ahora, el entorno laboral, los medios de COMUNICACIÓN y nuestra vida social en
general.
la cultura es un compuesto de muchas cosas y existen tres niveles BÁSICOS de cultura:
1ª el nivel TÉCNICO−económico. hace referencia a las maneras en que una sociedad se relaciona con su
entorno y satisface sus NECESIDADES básicas. están incluidas aquí todas las TÉCNICAS que han
desarrollado y todas sus relaciones económicas.
2ª el nivel socio−político. hace referencia a las relaciones entre los distintos miembros de esa comunidad, se
SITÚAN aquí las relaciones FAMILIARES, las relaciones entre grupos y todas sus normas POLÍTICAS.
3ª el nivel axio−ideolÓgico. hace referencia a las ideas, los valores y las creencias que sostienen los miembros
de una comunidad humana. a este nivel pertenece la ciencia que han desarrollado, su literatura, su arte, su
RELIGIÓN o su filisofÍa.
EL ORIGEN DE LA CULTURA.
LAS CULTURAS HUMANAS SON MUY DISTINTAS UNAS DE OTRAS Y NO RESULTA FÁCIL
SABER CON PRECISIÓN CUALES SON LAS CAUSAS ÚLTIMAS DE ESAS DIFERENCIAS. QUIZÁ
EL PRIMER FACTOR A TENER EN CUENTA SEA EL ENTORNO GEOGRÁFICO EN EL QUE UNA
COMUNIDAD VIVE: ES TOTALMENTE DISTINTO VIVIR JUNTO AL MAR QUE EN LO ALTO DE
LA MONTAÑA, EN UN CLIMA CÁLIDO O EN UNO FRÍO, CON MUCHA VEGETACIÓN O EN UN
DESIERTO,...
HAY AUTORES QUE CONSIDERAN QUE PARA COMPRENDER UNA CULTURA DEBEMOS TENER
MUY PRESENTE EL SISTEMA ECONÓMICO YA QUE SEGÚN SEA ÉSTE ASÍ SERÁ SU SISTEMA
SOCIAL, SU SISTEMA POLÍTICO Y SU SISTEMA ACCIO−IDEOLÓGICO. SE DENOMINA A ESTA
PERSPECTIVA MATERIALISMO HITÓRICO Y FUE DESARROLLADA POR EL MARXISMO. SEGÚN
EL MATERIALISMO HISTÓRICO A ECONOMÍAS DISTINTAS CORRESPONDERÁN DISTINTAS
RELIGIONES, FILOSOFÍAS, ARTES,... DICHO DE OTRA FORMA ES LA INFRAESTRUCTURA LA
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QUE DETERMINA LA SUPERESTRUCTURA.
FRENTE A ESTO EL SOCIÓLOGO ALEMÁN WEBER AFIRMA QUE TAMBIÉN EL SISTEMA DE
VALORES DE UN PUEBLO INFLUYE EN LA MANERA EN QUE ÉSTE DESARROLLE SU SISTEMA
ECONÓMICO. ESTE SOCIÓLOGO ESTABLECIÓ UNA RELACIÓN ENTRE EL DESARROLLO DEL
CAPITALISMO Y LA MENTALIDAD DE LA RELIGIÓN PROTESTANTE Y DEMOSTRÓ QUE EN
LOS PAÍSES CON MENTALIDAD PROTESTANTE EL CAPITALISMO SE DESARROLLÓ MÁS Y EN
AQUELLOS CON MENTALIDAD CATÓLICA SE DESARROLLÓ MENOS. PARA LA MENTALIDAD
PROTESTANTE EL ÉXITO ECONÓMICO ES UN SIGNO DIVINO DE AYUDA. EL CATOLICISMO EN
CAMBIO SIEMPRE CONSIDERÓ QUE LA ACTIVIDAD ECONÓMICA Y ESPECULATIVA (COBRAR
INTERESES ALTOS POR UN PRÉSTAMO) ERA UNA ACTIVIDAD SECUNDARIA O INCLUSO
REPROBABLE. LO QUE INTENTA DEMOSTRAR WEBER ES QUE LAS IDEAS TAMBIÉN PUEDEN
TRANSFORMAR LA REALIDAD E INFLUIR EN EL DESARROLLO DE LAS CULTURAS.
LA EVOLUCIÓN DE LA CULTURA.
UNA CULTURA NO ES ALGO ESTÁTICO SINO DINÁMICO ES DECIR QUE ESTÁ SOMETIDA A
CAMBIOS A LO LARGO DEL TIEMPO. CADA CULTURA PUEDE TENER SU RITMO PROPIO DE
CAMBIOS, UNAS VAN MÁS DEPRISA Y OTRAS MÁS LENTAMENTE. UNO DE LOS FACTORES
MÁS IMPORTANTES QUE EXPLICAN LOS CAMBIOS CULTURALES SERÁ EL DESARROLLO
TECNOLÓGICO DE UNA COMUNIDAD, LAS QUE POSEEN UN ALTO NIVEL TECNOLÓGICO
SERÁN MÁS CAMBIANTES. LA TECNOLOGÍA HACE QUE LAS COMUNIDADES HUMANAS SE
DESVINCULEN CADA VEZ MÁS DEL ENTORNO GEOGRÁFICO EN EL QUE SURGE YA QUE
ACABA MODIFICANDO LAS CONDICIONES NATURALES. LOS INVENTOS TECNOLÓGICOS
TAMBIÉN SUPONEN CAMBIOS EN LA MANERA DE VIVIR DE LOS PUEBLOS, LA EXISTENCIA
DEL TREN FAVORECIÓ LA MOVILIDAD DE LAS PERSONAS EN EL SIGLO XIX Y EL
AUTOMÓVIL EN EL SIGLO XX HA CAMBIADO EL PAISAJE URBANO Y EL COMPORTAMIENTO
DE LAS PERSONAS. LOS AVANCES EN MEDICINA HARÁN QUE LA GENTE VIVA MÁS AÑOS Y
POR TANTO LA POBLACIÓN VIEJA AUMENTE, CON LO QUE LOS COSTES DE LA SEGURIDAD
SOCIAL AUMENTEN TAMBIÉN.
OTRO DE LOS FACTORES QUE EXPLICAN EL CAMBIO SOCIAL SERÍA EL SISTEMA POLÍTICO
IMPERANTE EN UNA SOCIEDAD. SI ES UN SISTEMA QUE PERMITE MUCHAS LIBERTADES LAS
SOCIEDADES CAMBIARAN CON RITMO ACELERADO. MIENTRAS QUE LOS SISTEMAS MÁS
REPRESORES O AQUELLOS EN LOS QUE LA TRADICIÓN ES IMPORTANTE EVOLUCIONARÁN
MAS LENTAMENTE. OTRO DE LOS FACTORES IMPORTANTES DE CAMBIO SOCIAL SON LOS
CONOCIMIENTOS CIENTÍFICOS DE LOS QUE SE DISPONGA, UNA SOCIEDAD AVANZARÁ MÁS
SI SUS SABERES CIENTÍFICOS SON ELEVADOS Y ESTÁN MUY REPARTIDOS. LA CIENCIA ES
HOY EL MOTOR QUE IMPULSA MUCHOS CAMBIOS A NIVEL ECONÓMICO, TECNOLÓGICO O
SOCIAL.
ETNOCENTRISMO Y RELATIVISMO CULTURAL.
RESULTA MUY COMPLICADO VALORAR LAS DISTINTAS CULTURAS HUMANAS. CADA UNA
ES MUY DIFERENTE Y HA EVOLUCIONADO DE MANERA PROPIA, NUNCA SABEMOS DEL
TODO CUANDO UNA CULTURA ES BUENA O ES MALA YA QUE TENEMOS QUE VALORAR CON
LOS OJOS DE NUESTRA PROPIA CULTURA, HAY DOS POSTURAS COMUNES Y OPUESTAS EN
LA VALORACIÓN DE LAS CULTURAS SON: EL ETNOCENTRISMO, ES LA TENDENCIA A
CONSIDERAR QUE UNA CULTUIRA (GENERALMENTE LA PROPIA) ES MEJOR QUE TODAS LAS
DEMÁS Y POR TANTO DEBERÍAN ESTAS OTRAS APROXIMARSE A LA QUE SE TOMA COMO
MODELO. ESTA TENDENCIA HA SIDO MUY FRECUENTE A LO LARGO DE LA HISTORIA, TAL
VEZ LA MAS FRECUENTE.
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INTERCAMBIO CULTURAL.
LAS CULTURAS NUNCA SON SISTEMAS CERRADOS SINO QUE ESTÁN EN COMUNICACIÓN
PERMANENTE CON OTRAS CULTURAS Y POR TANTO SUSCEPTIBLES DE CAMBIAR POR
INFLUENCIAS EXTERNAS. A LO LARGO DE LA HISTORIA NOS ENCONTRAMOS CON VARIOS
FENÓMENOS DISTINTOS, UNO DE ELLOS ES DIRECTAMENTE LA CONQUISTA QUE SE
PRODUCE CUANDO UN PUEBLO DOMINA A OTRO Y ELIMINA SU CULTURA PROPIA
MEDIANTE EL CONTROL FÍSICO Y POLÍTICO. OTRA VARIANTE ES LA COLONIZACIÓN
CULTURAL QUE NO EXIGE DEL CONTROL FÍSICO SINO DE LA EXTENSIÓN POR TODO UN
TERRITORIO DE UNA CUILTURA DIFERENTE, ESTE FENÓMENO ES NUEVO EN LA HISTORIA
YA QUE TRADICIONALMENTE HA SIDO MÁS FRECUENTE LA CONQUISTA.
CUANDO DOS CULTURAS ENTRAN EN CONTACTO, AQUELLA QUE TIENE UN MAYOR PODER
MILITAR O TECNOLÓGICO TIENDE A IMPONERSE SOBRE LA OTRA.
SE DENOMINA ACULTURACIÓN AL PROCESO POR EL CUAL UN PUEBLO VA ADOPTANDO LAS
PAUTAS CULTURALES DE OTRO PUEBLO DISTINTO. HOY EN DÍA CUMPLE UN PAPEL
IMPORTANTE EN LA EVOLUCIÓN CULTURAL DE LOS DISTINTOS PUEBLOS LOS MEDIOS DE
COMUNICACIÓN DE MASAS, QUIZÁS SEAN ESTOS LOS QUE MÁS ESTÉN INFLUYENDO EN EL
CAMBIO CULTURAL QUE ESTAMOS VIVIENDO. ENTRE LOS MAS MEDIA ACTUALES RESULTA
MÁS FUERTE EL IMPACTO DE LOS AUDIOVISUALES QUE SE ESTÁN IMPONIENDO SOBRE LA
PRENSA Y LA RADIO. EL REY DE ESTOS MEDIOS AUDIOVISUALES ES LA TELEVISIÓN, EL
HECHO DE QUE COMBINE IMAGEN Y SONIDO LE HACE ESPECIALMENTE ATRACTIVO PARA
EL ESPECTADOR. EL GRAN PROBLEMA DE LA TELEVISIÓN ES QUE PREDOMINA LA IMAGEN
SOBRE LA PALABRA. LA PRENSA RESULTA UN MEDIO MUCHO MAS LENTO PERO SUS
INFORMACIONES SON BASTANTE MÁS COMPLETAS Y PODEMOS VOLVER SOBRE ELLAS UNA
Y OTRA VEZ.
ESTAMOS ASISTIENDO HOY A UN FENÓMENO NUEVO EN LA HISTORIA QUE ES
CONSECUENCIA DIRECTA DEL AUGE DE LAS TELECOMUNICACIONES QUE ES LA
GLOBALIZACIÓN. SE ENTIENDE POR ELLA LA EXTENSIÓN POR TODO EL PLANETA DE UNAS
MISMAS PAUTAS CULTURALES MÁS ALLÁ DE LAS FRONTERAS DE LOS PAÍSES, DE LAS
LENGUAS Y DE LAS CULTURAS DE CADA PUEBLO. LA GLOBALIZACIÓN COMIENZA SIENDO
UN FENÓMENO ECONÓMICO: LAS MERCANCÍAS HOY PASAN CON GRAN FACILIDAD DE
UNOS PAÍSES A OTROS. PERO CADA VEZ MÁS LA GLOBALIZACIÓN TIENE UN SENTIDO
CULTURAL YA QUE SON LOS HÁBITOS DE CONSUMO, LAS FORMAS DE PENSAR Y LA
MANERA DE VIVIR, LAS QUE CADA VEZ VAN SIENDO LAS MISMAS EN TODO EL GLOBO. HAY
ASPECTOS POR LOS QUE LA GLOBALIZACIÓN ES UN FENÓMENO MUY POSITIVO, NOS
PERMITE POR EJEMPLO ESTAR MUCHO MÁS INFORMADOS DE AQUELLO QUE SUCEDE EN EL
PLANETA: UNA PERSONA CON INQUIETUDES HOY PUEDE ACCEDER CON GRAN FACILIDAD A
CUALQUIER TIPO DE INFORMACIÓN QUE LE INTERESE, SEA INFORMACIÓN DE OCIO,
CULTURAL O CIENTÍFICA. PERO LA GLOBALIZACIÓN TAMPOCO ES IGUALITARIA EN EL
SENTIDO DE QUE CUALQUIERA PUEDE EMITIR SUS MENSAJES Y SON LOS PAÍSES
OCCIDENTALES LOS QUE LOS CONTROLAN, POR LO QUE LA GLOBALIZACIÓN EN LA
PRÁCTICA NO ES MAS QUE LA EXPANSIÓN POR TODO EL MUNDO DEL MODO DE VIDA
OCCIDENTAL.
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