frankestay-mery shelley

Frankenstay
Mary Shelley
Mary Wollstonecraft Godwin (Londres, 30 de agosto de
1797 - íd., 1 de febrero de 1851), conocida como Mary
Shelley, fue una narradora,[2] dramaturga, ensayista,
filósofa y biógrafa británica,[3] reconocida sobre todo por
ser la autora de la novela gótica Frankenstein o el Moderno
Prometeo (1818).[4] También editó y promocionó las obras
de su esposo, el poeta romántico y filósofo Percy Bysshe
Shelley.[5] Su padre fue el filósofo político William Godwin
y su madre la filósofa feminista Mary Wollstonecraft.[6]
La madre de Mary falleció tras darla a luz, por lo que ella y
su hermana mayor, Fanny Imlay, serían criadas por su
padre.[7] Cuando Mary tenía tres años, Godwin contrajo
matrimonio con su vecina, Mary Jane Clairmont.[8] Godwin
dio a su hija una educación que la alentó a adherirse a las
teorías políticas liberales.[9] En 1814, Mary Godwin inició
una relación sentimental con uno de los seguidores políticos
de su padre, Percy Bysshe Shelley, quien ya estaba
casado.[10] Los dos, junto con la hermanastra de Mary, Claire Clairmont, vivieron en Francia y
viajaron por Europa; a su regreso a Inglaterra, Mary estaba embarazada.[11] Durante los dos años
siguientes, ella y Percy se enfrentaron al ostracismo social, a las deudas constantes, y a la desgracia
del fallecimiento de su hija, nacida prematuramente. Se casaron a finales de 1816, luego del suicidio
de la primera esposa de Percy Shelley, Harriet.[12]
En 1817, la pareja pasó un verano con George Gordon Byron, John William Polidori, y Claire
Clairmont cerca de Ginebra, Suiza, en donde Mary concibió la idea para su novela
Frankenstein.[13] Los Shelley abandonaron Gran Bretaña en 1818 y se mudaron a Italia, en donde
su segundo y su tercer hijo murieron antes de que Shelley diese a luz a su último hijo, el único que
sobrevivió, Percy Florence.[14] En 1822, su esposo se ahogó al hundirse su velero, durante una
tormenta en la Bahía de La Spezia.[15] Un año después, Mary Shelley regresó a Inglaterra y desde
entonces en adelante se dedicó a la educación de su hijo y a su carrera como escritora
profesional.[16] La última década de su vida estuvo plagada de enfermedades, probablemente
vinculadas al tumor cerebral que acabaría con ella a los 53 años.[17]
Hasta la década de 1970, Mary Shelley fue principalmente reconocida por sus esfuerzos para
publicar las obras de Percy Shelley y por su novela Frankenstein, la cual sigue siendo ampliamente
leída y ha inspirado varias adaptaciones en cine y teatro.[18] Recientemente, los historiadores han
comenzado a estudiar más detalladamente los logros de Mary Shelley. Los eruditos han mostrado
un interés creciente en su producción literaria, particularmente en sus novelas, como las novelas
históricas Valperga (1823) y Perkin Warbeck (1830), la novela apocalíptica El último hombre
(1826), y sus dos últimas novelas, Lodore (1835) y Falkner (1837).[19] Los estudios de sus trabajos
menos conocidos, como el libro de viajes Caminatas en Alemania e Italia (1844) y sus artículos
biográficos incluido en la obra de Dionysius Lardner Cabinet Cyclopaedia (1829–46) apoyan el
punto de vista de que Mary Shelley continuó siendo una política radical a lo largo de su vida. Las
obras de Mary Shelley a menudo argumentan que la cooperación y la compasión, particularmente
las practicadas por las mujeres en sus familias, son las formas de reformar a la sociedad civil. Esta
visión constituyó un desafío directo al romanticismo individual promovido por Percy Shelley y a las
teorías políticas educativas articuladas por su padre, William
Biografía
Primeros años
Diario de William Godwin, en el cual narró el nacimiento de su hija, Mary.
Mary Shelley nació como Mary Wollstonecraft Godwin en Somers Town, Londres, en 1797. Fue la
segunda hija de la filósofa y escritora feminista Mary Wollstonecraft, y la primera hija del filósofo,
novelista, y periodista William Godwin. Wollstonecraft falleció diez días después de dar a luz a
Mary, por lo que Godwin debió criarla solo, junto con su media hermana mayor, Fanny Imlay, la
hija de Wollstonecraft con el americano Gilbert Imlay.[6] Transcurrido un año de la muerte de su
esposa, Godwin publicó la obra Memorias de la autora de Una Vindicación de los Derechos de la
Mujer (1798), la cual consideró un sincero tributo de añoranza hacia ella. Sin embargo, debido a
que Memorias revelaba los amoríos de Wollstonecraft y la existencia de su hija ilegítima, la obra
fue recibida como escandalosa. Mary Godwin leyó los escritos autobiográficos y los libros de su
madre, lo que incrementó la veneración que sentía por su memoria.[7]
Si se juzgan a partir de las cartas de Louisa Jones, ama de llaves y enfermera de William Godwin,
los primeros años de Mary fueron felices.[21] Sin embargo, las deudas acosaban a Godwin y,
sintiendo que no podría criar a sus hijas solo, comenzó a buscar una segunda esposa.[8] En
diciembre de 1801, se casó con Mary Jane Clairmont, una mujer que ya tenía dos hijos: Charles y
Claire.[nota 1] A la mayoría de los amigos de Godwin le desagradó su nueva esposa, describiéndola
como temperamental y peleadora;[22] [nota 2] pero Godwin fue muy devoto de ella, y el
matrimonio fue exitoso.[23] Mary Godwin, por su parte, llegó a detestar a su madrastra.[24] El
biógrafo del siglo XIX de William Godwin, C. Kegan Paul, más tarde sugirió que la Sra. Godwin
había favorecido a sus propios hijos sobre los de Mary Wollstonecraft.[25]
Juntos, los Godwin crearon una firma editorial llamada M. J. Godwin, que vendía tanto libros para
niños como artículos de papelería, mapas y juegos. Sin embargo, el negocio no tuvo éxito, y
Godwin se vio obligado a pedir prestadas grandes sumas de dinero para mantenerlo.[26] Sus deudas
fueron creciendo progresivamente, aumentando también así sus problemas. Para 1809, el negocio
de Godwin estuvo a punto de ser cerrado y el escritor quedó «al borde de la desesperación».[27]
Godwin logró salvarse de la cárcel por moroso gracias a filósofos entusiastas tales como Francis
Place, quien le prestó dinero para que pagase sus deudas.[28]
El Polygon (a la izquierda) en Somers Town, Londres, entre Camden Town y St. Pancras, en donde
Mary Godwin nació y pasó sus primeros años.
Aunque Mary Godwin recibió una educación muy informal, su padre la instruyó en muy diversas
materias. A menudo enseñaba a sus hijos con métodos educacionales antiguos, y ellos tenían acceso
a su biblioteca; además, tenían contacto con el gran número de intelectuales que los visitaban,
incluyendo al poeta romántico Samuel Taylor Coleridge y al antiguo vicepresidente de los Estados
Unidos Aaron Burr.[29] Godwin admitió que no estaba educando a sus hijos según la filosofía de
Mary Wollstonecraft, filosofía que se vio expresada en obras tales como Una Vindicación de los
Derechos de la Mujer (1792). Mary Godwin, sin embargo, recibió una educación avanzada para una
niña de su época. Tuvo una institutriz y una tutora, y leyó varios de los libros para niños de su padre
sobre historia antigua de Roma y Grecia en su lengua original.[30] Durante seis meses, en 1811,
vivió en un internado en Ramsgate.[31] Su padre la describió a los quince años como una chica
«singularmente valiente, un tanto imperiosa, y de mente abierta. Sus ansias de conocimiento son
enormes, y su perseverancia en todo lo que hace es casi invencible».[9]
En junio de 1812, su padre envió a Mary a vivir con la familia disidente del radical William Baxter,
ubicada cerca de Dundee, en Escocia.[32] Escribió a Baxter: «Estoy ansioso de que ella crezca,
como filósofa, o incluso como escéptica».[33] Los historiadores han especulado con que ella fue
enviada fuera del país por motivos de salud, para protegerla del lado sórdido de los negocios, o para
introducirla en la política radical.[34] Mary Godwin vivió en la casa de Baxter en compañía de sus
cuatro hijas durante diez meses, tras los cuales regresó al norte, en el verano de 1813.[35] En la
introducción de Frankenstein, de 1831, ella escribió: «Imaginé este libro allí. Fue bajo los árboles
que rodean la casa, o en las desiertas laderas de las montañas cercanas, en donde tuvieron lugar mis
primeras ideas genuinas y los primeros vuelos de mi imaginación».[36
Novelas
Título
Frankenstein o el
Moderno Prometeo
Valperga o Vida y
Aventuras de Castruccio,
Príncipe de Lucca
El último hombre
The Fortunes of Perkin
Warbeck, un romance
Lodore
Falkner. Una novela
Mathilda
Primera publicación
3 vols. Londres: Impreso por Lackington, Hughes, Harding, Mayor, &
Jones, 1818
3 vols. Londres: Impreso por G. and W. B. Whittaker, 1823
3 vols. Londres: Henry Colburn, 1826
3 vols. Londres: Henry Colburn y Richard Bentley, 1830
3 vols. Londres: Richard Bentley, 1835
3 vols. Londres: Saunders y Otley, 1837
Ed. Elizabeth Nitchie. Chapel Hill: University of North Carolina Press,
1959.
Argumento
Portada de Classic Comics.
La novela narra la historia de Víctor Frankenstein, un
joven suizo, estudiante de medicina en Ingolstadt,
obsesionado por conocer "los secretos del cielo y la
tierra". En su afán por desentrañar "la misteriosa alma
del hombre", Víctor crea un cuerpo a partir de la unión
de distintas partes de cadáveres diseccionados. El
experimento concluye con éxito cuando Frankenstein,
rodeado de sus instrumentos, infunde una chispa de
vida al monstruoso cuerpo. (Cabe señalar que el
"Monstruo de Frankenstein", se le conoce en la cultura
popular como Frankenstein pero en realidad en toda la
obra dicho ser no posee un nombre real, tan sólo
apelaciones como "ser demoníaco", "engendro", "la
criatura", "horrendo huésped").
Víctor Frankenstein comprende en ese momento el
horror que ha creado, rechaza con espanto el resultado
de su experimento y huye de su laboratorio. Al volver
a él, el monstruo ha desaparecido y él cree que todo ha
concluido. Pero la sombra de su pecado le persigue: el
monstruo tras huir del laboratorio, siente el rechazo de la humanidad y despiertan en él el odio y la
sed de venganza. Tras un período de convalecencia debido al exceso de trabajo, y después de
enterarse del asesinato de su pequeño hermano, William, Víctor regresa a su Ginebra natal con su
familia y su prometida, sólo para descubrir que detrás del crimen está el furor de la criatura que él
ha traído a la vida. La culpa de Víctor se hace mayor cuando permite que una amiga de la familia
sea condenada y ejecutada, acusada del crimen.
Decide ir a la montaña para recuperar su decaído ánimo. Cerca del Montblanc se encuentra de
nuevo con el monstruo. Éste le cuenta cómo aprendió a hablar espiando secretamente a una familia
a la que ofrecía pequeños regalos en forma anónima, y cómo la familia le rechazó al descubrir su
aspecto físico, rechazo que se repitió ante cada encuentro con seres humanos. Ahora, la criatura
promete no volver a entrar en la vida de Víctor, pero le pide, como quien pide a su creador, que
complete su obra y cree una compañera para él.
Su discurso y sus motivos son tan elocuentes que Víctor accede a la petición y promete crearle una
compañera. En una isla de Escocia establece un nuevo laboratorio. Allí comienza de nuevo a
experimentar. Pero sus remordimientos son fuertes y al final decide destruir la segunda creación
antes de llegar a darle vida. Entonces el monstruo, que sigue de cerca los trabajos de Víctor, jura
vengarse. Esta venganza tendrá la forma del asesinato de su mejor amigo Clerval y después, de
Elizabeth, la prometida de Víctor en la noche de bodas de ambos, por todas estas muertes a su
familia Alphonse, padre de Victor fallece.
Decidido finalmente a terminar con su creación, Víctor persigue a la criatura hasta el confín del
mundo. Muere en un barco que le recoge entre los hielos del Ártico. Poco después de la muerte de
Víctor, el barco es abordado por la propia criatura que termina de relatar sus motivos y triste
historia al capitán. La novela termina con la confesión de la criatura de que pondrá fin a su
miserable existencia: "No tema usted, no cometeré más crímenes. Mi tarea ha terminado. Ni su vida
ni la de ningún otro ser humano son necesarias ya para que se cumpla lo que debe cumplirse.
Bastará con una sola existencia: la mía. Y no tardaré en efectuar esta inmolación. Dejaré su navío,
tomaré el trineo que me ha conducido hasta aquí y me dirigiré al más alejado y septentrional lugar
del hemisferio; allí recogeré todo cuanto pueda arder para construir una pira en la que pueda
consumirse mi mísero cuerpo."
La novela es narrada a través del diario del navegante Robert Walton durante su comunicación
epistolar con su hermana Margaret. Finalmente la historia termina siendo el relato de Victor contado
en las palabras de Walton.
Temática
La novela se subtitula "El moderno Prometeo", sugiriendo de esta manera la principal fuente de su
inspiración. Una de las obras favoritas de Byron era la obra teatral de Esquilo, y el propio Percy
Shelley escribió sobre el tema. Prometeo también se presenta a veces como el escultor de la
humanidad, un titán que, según explicaría esta leyenda, creó al hombre a partir de la arcilla. La
novela no es una simple reescritura del mito clásico, ya que, a diferencia del titán, el moderno
Prometeo no es castigado por los dioses, sino por su propia creación. En cierto sentido, el de
Prometeo es otra elaboración del mito de diferenciación entre la humanidad y la naturaleza, por el
conocimiento y la técnica, y el castigo que ello conlleva, y tiene conexiones con la idea bíblica del
demonio. La descripción de la criatura realizada por Mary Shelley se nutre directamente del
personaje de Satán en el "Paraíso perdido" de John Milton (uno de los hitos en la historia de la
literatura británica, muy valorado por los intelectuales de principios del siglo XVIII).
En cierta forma Frankenstein es una alegoría de la perversión que puede traer el desarrollo
científico; concebido y escrito durante las fases tempranas de la revolución industrial, una época de
cambios dramáticos, detrás de los experimentos de Víctor Frankenstein está la búsqueda del poder
divino: ¿qué mayor poder que el propio acto de creación de la vida? Así, el total desprecio que
muestra Frankenstein por la naturaleza puede ser considerado como símbolo de las fuerzas
imperiosas que desata el permisivo capitalismo naciente, que no respeta la dignidad básica del ser
humano. De hecho, la rebelión de la criatura contra su creador es un claro mensaje del castigo que
deriva del uso irresponsable de la tecnología, siendo el mal sólo una consecuencia imprevista de
éste uso. Otra lectura del texto descubre en él una alegoría del embarazo y de los miedos frecuentes
que las mujeres tenían en tiempos de Shelley de que el nacimiento acarrease consecuencias fatales
para la madre o para los fetos prematuros. Esta interpretación se sustenta en el hecho de que Mary
Shelley había tenido un parto prematuro poco antes del verano de 1816. Así, al igual que Mary,
Víctor estaría obsesionado por la idea de que la criatura escapara a su control y pudiera ejercer el
libre albedrío en un mundo que le afectaría de una u otra manera. Se argumenta a favor de este
análisis que el personaje de Víctor teme, durante gran parte de la novela, que la criatura pueda
destruirle asesinando a todos los que él más quiere y aprecia.
El nombre de Frankenstein probablemente alude al pueblo del mismo nombre (entonces alemán,
hoy en Polonia), donde se extraía plata y oro con nuevos procedimientos químicos que comportaron
importantes problemas de salud. Otra teoría sostiene que refiere a un castillo cercano a Darmstadt,
donde un notorio alquimista, llamado Konrad Dippel, hizo algunos experimentos con cuerpos
humanos. Mary Shelley habría conocido el castillo durante su viaje a Suiza.
La elección de la Universidad de la ciudad bávara de Ingolstadt como escenario de los experimentos
de Víctor Frankenstein bien puede responder a la fama que tenía su departamento de medicina
alrededor de 1800, año en el que fue cerrado. También se suele señalar que la sociedad secreta de
los "Illuminati" fue fundada en esta ciudad y que Percy Shelley era miembro de dicha organización.
De hecho, la alquimia era muy popular entre los románticos en aquella época y en el entorno de los
Shelley. Por otra parte, era una idea corriente que la humanidad podía llegar a insuflar la chispa de
la vida en la materia muerta (ver Galvanismo).
PERSONAJES
No hay solo un protagonista , sino que lo son el doctor Frankenstein y su engendro por igual. Con
esto también quiero decir que no hay un antagonista porque ninguno de los personajes es el malo ,
sino que se producen unos cambios en su personalidad que en ocasiones los hacen ser “malos” y en
ocasiones “buenos”.
Frankenstein es un ser engendrado por el doctor Frankenstein.
En esta obra hay unos cuantos personajes secundarios: Clerval , Elisabeth , el padre del Dr.
Frankenstein y Justine.
La relación del doctor Frankenstein con Clerval es amistosa, pero casi se consideran hermanos. En
cambio , entre el profesor y Elisabeth hay una relación más amorosa que fraternal y respecto a
Justine es una relación amistosa muy fuerte (desde niños).
El carácter del doctor Frankenstein hace unos cambios radicales durante su narración. Cuando
empieza su historia , al engendrar al monstruo , es un chico influenciable por los libros (se deja
llevar por teorías leídas en libros antiquísimos) pero con muy buen corazón. En el transcurso de los
años de la operación su carácter va haciéndose cada vez mas cerrado hasta que al dar la vida al
engendro se da cuenta de en lo que se esta convirtiendo .Al llegar este momento, se le hace
necesaria la ayuda de su familia para salir a flote. En ocasiones se siente culpable por haber
abandonado al engendro pero cuando piensa en si aspecto se convence a si mismo que ha hecho
bien. En cambio , en la persecución del engendro siente muchas veces odio (cuando mata a sus
seres queridos) pero después siente un gran vacío por la perdida de todos ellos.
En cuanto a su engendro , cuando es concebido es como un niño , ingenuo y con buen corazón.
Cuando sale a la calle y los demás lo agreden , no sabe la razón , se asusta y huye al bosque
desesperado.
Al llegar a la caseta y encontrar a sus habitantes, siente la necesidad de aprender a leer , a hablar...
para ser un poco como las personas “normales” y consigue su propósito pero ellos al verle se
asustan y él comprende él porque de sus desprecios :es un monstruo. A partir de este punto ,
Frankenstein empieza a reflexionar sobre su creador y se va llenando poco a poco de odio. Él al
pensar sobre la decisión del doctor Frankenstein al abandonarlo y se da cuenta de que si lo engendró
.Por estas razones quiere venganza y desea que su “padre” se sienta como él de solo. Por eso, al
consumir su venganza (la muerte de Frankenstein lleno de dolor) .
OPINIÓN PERSONAL
Este libro me ha impactado bastante por unas cuantas cosillas.
Primero por como habla la escritora de un tema del que se desconoce todavía muchas cosas como es
la clonación: el derecho del hombre a ejercer y arrebatar el papel de la creación a Dios.
La escritora de este libro nos quiere transmitir la moraleja de que hay cosas como la creación el la
que los hombre no pueden intervenir y que es el Dios Supremo el único que puede decidir sobre la
vida de los hombres.
También habla de un tema como es la responsabilidad de un padre /madre de cuidar, mantener y
proteger a sus hijos por el hecho de haberlos traído al mundo. Estoy de acuerdo con esto porque hay
progenitores que solo se preocupan de traer los hijos al mundo y después se despreocupan
totalmente.
Aunque este libro me ha costado un poco leerlo, sobre todo el principio porque era un poco lioso
pero aunque luego lo he conseguido entender todo bien. En general está bastante bien y me ha
gustado.