EL ANÁLISIS DEL CARTA XXXVIII - hiszpański - eilla

EL ANÁLISIS DEL CARTA XXXVIII.doc
(34 KB) Pobierz
EL ANÁLISIS DEL CARTA XXXVIII
La Carta XXXVIII pertenece a una serie de cartas que tratan sobre el carácter nacional y
los defectos de los españoles como también sobre opiniones de extranjeros y españoles en cuanto
a España. Desgraciadamente en el siglo XVIII España y los españoles no tenían una buen opinión
entre otras naciones europeos. En general la península Iberica era percibida como lugar lleno de
fanatismo, superstición, ignorancia y pereza.
En esta carta Gazel escribe a Ben Beley que según los europeos uno de los defectos de los
españoles es orgullo. Gazel tiene sus propias observaciones concerniendo a este tema. Opina que
el orgullo entre las espanoles crezca en la dirección inadecuada. Cree que que las personas con alta
posición social son muy humildes mientras que las personas hallandose más bajo en la escala social
presumen de su situación.
Los más soberbios son míseros mendigos. Los españoles inclusive tienen un proverbio
que señala orgullo de ellos “El alemán pide limosna cantando, el francés llorando y el español
regañando”. Limosneros, si no han obtenido ayuda, están capacitados para insultar al mismo a
quien ha suplicaban antes.
Asombrosamente vanidosos son también sencillos hidalgos de aldeas. Aunque llevan una
vida pobre no pueden dejar dar “gracias a la providencia divina de haberle hecho don Fulano de
Tal”, se sienten más importante que realmente son. Contemplan su posición excepcional en forma
de escudo de armas, pero olvidan que este “escudo de armas cubre la puerta de casa medio caída”.
Orgullo de estos hidalogos es entonces resulado de poseer un escudo - de su nacimiento en una
familia nobleza, mientras que en realidad en sentido de interes y utilidad social son inutiles y no
cumplen sus responsabilidades sociales (como se dice en otras letras esta particular observación
se refiera a todos tipos de nobleza). Encontrándose con el forastero sólo le interesan cosas como
su origen nobiliario o “si tiene parientes conocidos en aquellas cercanías”, cosas que de hecho no
tienen tanta importancia y demuestran la ignorancia del hidalgo. Para proteger su dignidad el
hidago “no se quitará el sombrero” o “no saludará al forastero que llega al mesón”, si bien en
realidad lo pudiera o incluso tuviera que hacer.
No son mejores los caballeros de las ciudades. Ponen cuidadosamente atención a con
quien se relacionan, indagando a un forastero quién fue quinto abuelo o cosas semejantemente
irrelavantes. Aparte de procedencia poco los importa y tienen “buen cuidado de no bajar un punto
de esta etiqueta, aunque sea en favor de un magistrado del más alto mérito y ciencia, ni de un
militar lleno de heridas y servicios”. Además piensan que “nobleza como ella no la hay en todo el
reino” i por eso miran a todos desconocidos del otro lugar si incluso “tengan un origen de los más
ilustres” por encima del hembro. En algunas otras cartas Cadalso considera el problema del
patriotismo bien y mal entendido. Pienso que aquí el problema del patriotismo mal entendido en
sentido local forma un parte del orgullo de nobleza.
Mientras tanto los nobles menos elevados hablan demasiado de sus conexiones. Un poco
más estima Gazel Los magnates o nobles de primera jerarquía. Es verdad que ellos sólo miran
hacia el pasado loable, pero por lo menos „se familiarizan hasta con sus ínfimos criados”.
El más humilde en todo el país es el rey. Gozel está conmovido con el costumbre que
manda al rey lavar “los pies a doce pobres en ciertos días del año”. Incluso cuando asistió en esta
ceremonia, aunque no entendió el significado religioso de ella, “se llenó de ternura y prorrumpió
en lágrimas’. Esta tradición tiene su raíz en Sagrada Escritura y es simbolo de humildad i modestia
de Jesús y en efecto todos los cristianos. Gozal está señalando indirectamente a deformación moral
de los españoles, que deben tomar ejemplo de su Rey i ser más moderados. Es necesario recordar
que sorberbia es una de los siete pecados capitales y darse cuenta que los españoles - cristianos
estan criticados por delito contra su fe por un árabe, un hereje.
Plik z chomika:
eilla
Inne pliki z tego folderu:

El papel de la Malinche como la intérprete en la Conquista del Mexico.doc (71 KB)
 Francisco Brines ante el jardín nublado - analisis.doc (57 KB)
 cadalso - cartas marruecas.pdf (522 KB)
 EL ANÁLISIS DEL CARTA XXXVIII.doc (34 KB)
 O Cabo Verde_97.doc (56 KB)
Inne foldery tego chomika:

 ekonomia rozwoju
międzynarodowa ochrona środowiska
 MTG
 niemiecki
 TSM
Zgłoś jeśli naruszono regulamin







Strona główna
Aktualności
Kontakt
Dla Mediów
Dział Pomocy
Opinie
Program partnerski




Regulamin serwisu
Polityka prywatności
Ochrona praw autorskich
Platforma wydawców
Copyright © 2012 Chomikuj.pl