Evolución humana y orígen de la sociedad

FILOSOFIA 3ª EVALUACION
Filogénesis− teoría que pretende explicar porque existen diferentes especies animales o como se produjo
dicha diferenciación
Antropogenesis − el estudio de los diferentes procesos naturales que convirtieron al hombre en una especie
diferenciada de las demás.
Sociogénesis− diferentes teorías que explica como surge y se desarrolla un hecho humano: la sociedad
Teoría de la evolución−
a)Transformismo − la afirmación de las especies de seres vivos existentes proceden de la
transformación de seres vivos pertenecientes a otras especies, esta teoría se conoce por transformismo
b) Proceso evolutivo− descubrimiento de los pasos que se han dado hasta llega a la situación actual
C)Mecanicismo− explica el hecho de la evolución, que explica porque unos seres vivos se transforman
en otros diferentes.
Idea Aristotélica:
las especies son fijas e inmutables, dogma incuestionable
El fijismo sostiene que todas las especies fueron creadas por dios directamente. El transformismo acepta que
unas especies pueden dar lugar a otras distintas. Numerosas pruebas hablan a favor del transformismo: los
órganos homólogos, la biogeografía, los organos rudimentarios y los atavismos.
Las ideas evolucionistas:
Se remontan hasta a Anaximandro, Pero hasta el siglo XVIII no se aprenden.para que se verificase el paso
desde un universo estable y perfecto a otro cambiante y que se afana por la perfeccion, era necesaria una
concepción diferente de la materia: La materia, inerte y estúpida no puede cambiar ni tampoco perfeccionarse.
(algunos pensadores dotaron a la materia de las características de vitalidad y tendencia al progreso)
Transformismo francés− el universo había evolucionado a partir de simples principios y que las especies
habían progresado desde el comienzo de los tiempos y podrían seguir cambiando y progresando.
Lamarck teologismo de lamarck
Naturalista conocido por sus trabajos sobre taxonomía, fue el exponente más científico de la concepción
romántico−progresista de la evolución:
Su teoría
• La materia orgánica es diferente de la inorgánica y cada especie posee un impulso innato a perfeccionarse a
sí misma. Cada organismo se esfuerza por adaptarse a su entorno y se modifica a medida que lo hace
desarrollando diversos músculos y adquiriendo hábitos variados.
• Tales características podían transmitirse a la descendencia. Cada esfuerzo por el individuo era registrado y
transmitido, con lo que, al correr de las generaciones las especies animales y vegetales irían
perfeccionándose a sí mismas, y realizando sus impulsos de perfección.
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Lamarck−propuso una explicación teológica de la evolución hoy rechazada. El deseo de los animales causa
ligeras modificaciones en su cuerpo que se transmiten a sus descendientes. La acumulación de estas
modificaciones da lugar a nuevas especies.
Antropogenesis de lamarck
Ya había señalado que el hombre era el paso siguiente que la evolución daba tras el orangután. La evolución
para el biólogo era un proceso dirigido hacia una meta: el homo sapiens, que pese a su origen mantenía una
posición de privilegio respecto de todos los animales.
ACTUALMENTE
La materia orgánica compuesta de moléculas inorgánicas y dispuestas en formas complejas: conjunto de
aminoácidos. El ADN no se altera por las modificaciones que sufre el cuerpo de un individuo(aunque sí por
fármacos, o radiaciones)
DARWIN −
Mecanicismo de Darwin doctrina según la cual los fenómenos de la naturaleza no están regulados por
una inteligencia divina o supranatural sino explicados de forma exacta por las leyes mecánicas de la
química y de la física.
DARWIN −
Naturalista hizo viaje científico a bordo del `'beagle''1831−1836, le impresiona América del sur, x variedad
intra e interespecifica.observa que hay diferentes especies adaptadas a su hábitat particular.
La antropogenesis. Estudio de las diferencias entre el hombre y el resto de las especies:
La teoría de Darwin elimina cualquier atisbo de inteligencia superior que dirija el proceso de evolución. Esto
sitúa al hombre en igualdad de condiciones con respecto al resto de los seres del mundo animal, el triunfo
evolutivo de la especie humana sobre el resto de las especies es producto de una mejor y más eficaz
adaptación al medio.
Darwin se basa en las semejanzas físicas que presenta el hombre con el resto de los mamíferos para elaborar
su teoría:
• El hombre posee la misma estructura corporal que el resto de los mamíferos. Esta semejanza se acentúa en
el caso de los primate superiores.
• Los mamíferos superiores y los humanos poseen tejidos similiares. Esta es la razón de que puedan
transmitirse enfermedades unos a otros, y de que algunos medicamentos produzcan efectos similares en
unos y en otros.
• En sus primeras etapas de desarrollo los embriones son tan semejantes que en algunos casos resulta difícil
distinguirlos.
Reconstrucción evolución humana
Austalopithecus afarensis Etiopía 3,5 mill.años
Homo habilis, 1,9 mill años
Homo erectus 1,6 mill años
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Homo sapiens 250.000 ,del que procedemos
Dificultades del darwinismo
• La tesis de la supervivencia del más apto es tautológica, que es verdadera ocurra lo que ocurra.se parte de la
tesis de que los más aptos son los que sobreviven, pero no es posible predecir quienes son los más aptos, los
que conseguirán sobrevivir.
• La selección natural es incapaz de explicar la especiacion, puede explicar la modificación de las
características de una especie, pero no la aparición de una especie nueva. Darwin, además, se apoya en el
supuesto aristotélico `'la naturaleza no da saltos'', lo que quiere decir que todos los cambios de importancia
son graduales.problema: ¿tiene la tierra la edad suficiente para que pueda haber tenido lugar un proceso tan
complejo?
• ¿Cómo se explican la aparición de órganos complejos? ¿Y la coevolucion?
Definición coevolucion Las principales influencias sobre el crecimiento de las poblaciones están
relacionadas con diversas interacciones, que son las que mantienen unida a la comunidad. Estas incluyen la
competencia, tanto en el seno de las especies como entre especies diferentes, la depredación, incluyendo el
parasitismo, y la coevolución o adaptación.
Darwin dio con la respuesta, leyendo a malthus `'atacaba fantasías utópicas de ciertos escritores, al deducir el
aumento de la población necesariamente excede del crecimiento en la provisión de alimentos, con la
consecuencia ineludible de que la vida es una lucha de demasiada gente por recursos escasos'' una gran parte
de la humanidad queda reducida a un nivel económico de subsistencia.
Darwin escribe `'era la lucha por la supervivencia la que motivaba la selección natural: demasiadas criaturas
luchaban por escasos recurso y quienes eran débiles y enfermizos no podían sustentarse a sí mismos y
perecían sin descendencia. Los fuertes y sanos sobrevivían y procreaban.las variaciones favorables eran
preservadas y las no favorables se eliminaban''la lucha por la existencia era el motor de la evolución''
Tesis de Darwin
• de malthus deduce hay una lucha constante por la existencia, que resulta de la tendencia de los animales
a crecer mas que sus fuentes de alimentos
• La naturaleza produce incesantemente formas variantes intra e interespecificas. Algunas variantes se
adaptan mejor a la lucha por la supervivencia que otras. Esto tiene la consecuencia que ciertos rasgos
desaparezcan.
• A medida que un pequeño cambio adaptativo siga a otro a lo largo del tiempo, las especies se diferenciaran
del tronco común, de suerte que cada forma se adapte a su peculiar ambiente. Admas ,los ambientes
cambiaran, seleccionando nuevos rasgos para su perpetuación, y conforme un ambiente suceda a otro, las
especies divergirán mas y más de sus formas ancestrales.
• De este modo, la diversidad observada por la naturaleza puede explicarse como resultado de unos pocos
principios mecánicos operando a lo largo de mill.de años, conforme unas especies evolucionan a apartir de
otras.
DARWIN
TRES CONCLUSIONES
1−existe una lucha de los individuos entre sí. No tiene que ser una confrontación directa, aunque a veces lo
sea. Una competencia de organismos de la misma o de distintas especies por unos recursos limitados.
2−se da una supervivencia diferencial.Como los organismos deben competir x conseguir recurso limitadas y
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no todos están en igualdad de condiciones para competir tendrán mas posibilidades de sobrevivir aquellos que
presenten características individuales que les reporten una ventaja en esa lucha LA SUPERVIVENCIA DEL
MAS APTO
3− La mayoría de los individuos de 1 población presenten el rasgo diferencial que reporta ventaja en la lucha
x la existencia.
La evolución de la especie no consiste en la aparición de un nuevo carácter (rasgo morfológico)sino en el
hecho de que ese carácter se haga mayoritario en los organismos que constituyen una población de una
especie, cuándo se acumulan en los miembros de una población muchos caracteres distintos, hasta el punto de
que se vuelva imposible la hibridación con otros individuos de la especie, surge una nueva especie: la
evolución.
Lamarck
La evolución: proceso dirigido hacia una meta: homosapiens, pese a su origen, mantenía posición de
privilegio respecto de los animales
Darwin −
Selección natural− la evolución no esta dirigida x una inteligencia ni se encuentra en ella progreso alguno
desde 1 pto de vista absoluto, unos organismos están mejor adaptados que otros a las circunstancias q existen
en ese momento.
Neodarwinismo
Esto marca la diferencia de la plausibilidad matemática de la teoría de la selección natural. Si la herencia es
particular, la selección natural puede actuar. Como establecieron por primera vez el matemático Hardy y el
científico Weinberg, no existe una tendencia propia de los genes a desaparecer del conjunto de genes. Si lo
hacen será debido a procesos fortuitos, o a la selección natural porque algo relativo a dichos genes influye en
la probabilidad de que los individuos que los posean sobrevivan y se reproduzcan. La versión moderna del
darwinismo, denominada neodarwinismo, está basada en esta idea.
Herbert spencer. Adopto teorías darvinistas en la antropología, adoptando tesis de la supervivencia de los
más aptos para explicar la existencia de unas culturas dominantes sobre otras.
Huxley− `'el lugar del hombre en la naturaleza'' relaciona al hombre con las demás especies, a la vez que
convierte a la ciencia en metafísica que ofrece una nueva clase de salvación a través de la ciencia
Skinner −construyo su teoría conductista del aprendizaje a partir de las teorías de variación y selección
darvinistas. Esta teoría supone un concepto totalmente mecanicista del ser humano, a partir del que desarrolla
su proyecto de la utopía científica. `'denme a 10 niños y convertiré a cada uno en lo que quiera''
Sociogenesis
Definición y naturaleza de la sociedad:
1 pluralidad de seres humanos que tiene unas especiales características y cumplen determinadas funciones
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2 unión moral y estable de individuos:
• causa final− búsqueda del interés general
• Causa eficiente− a)la naturaleza humana, que impulsa al hombre a vivir en una sociedad b) libertad
humana, ya que las acciones humanas dependen de la inteligencia y de la capacidad de decisión.
Estas características dan a la sociedad carácter moral y no físico.
3 autoridad−entendida como derecho a decidir sobre los medios que deben conducir a un medio propuesto.
De aquí se deriva el derecho de toda sociedad a dirigir y controlar a sus miembros.
En principio se supone que la sociedad no funciona ni puede funcionar sin autoridad, aunque las tesis
anarquistas negarían este supuesto.
4 ámbito de convivencia más amplio, ya que supone un sinfín de actividades.
DEFINICIÓN DE SOCIEDAD
−sociedad es la unión moral estable de seres humanos que intentan la consecución de un fin común
−sociedad es una unión duradera de cierto numero de personas moralmente obligadas, bajo la
autoridad, a cooperar, con miras a un bien común.
ORIGEN DE SOCIEDAD
Teorías contractualitas− o de contrato social, parten de principios establecidos previamente: la
naturaleza produce al hombre dotado de libertad absoluta y no vinculado por lazos sociales.por ello, la
sociedad no es producto natural sino convencional, fruto de la creación libre y voluntaria de los
hombres.
Hobbes y rosseau −defienden que la fuente de la vida social y política radica en la libre decisión de la
voluntad. La inteligencia fue la que permitió al hombre captar las ventajas de esta acción cooperadora y forjar
un pacto de convivencia, para pasar así del estado de la naturaleza al estado de sociedad.
HOBBES− 1588−1679, hombre en estado primitivo es ser antisocial, en este estado radica la causa del odio y
el malestar social, de las guerras y violencias.'' El hombre es un ser con un deseo insaciable de poder, que solo
cesa con la muerte''en este estado de naturaleza los hombres son prácticamente iguales. De la igualdad
procede la inseguridad, el recelo y la desconfianza mutua, ya que si dos quieren la misma cosa y ambos no
pueden tenerla se vuelven enemigos.de esta forma surge la guerra, conflicto o enfrentamiento, que puede ser
de tres clases.competición por los escasos recursos que la naturaleza ofrece, la inseguridad que produce la
igualdad, con la consecuencia de luchar para defenderse y la búsqueda de la superioridad sobre otros.
El carácter de esta guerra es general y total: durante el tiempo en que los hombres viven sin un poder común
que les obligue a todos al respeto, están en aquella condición que se llama guerra, una guerra contra todos( EL
HOMBRE ES UN LOBO PARA EL HOMBRE)
En este estado de naturaleza no hay noción de bien y mal y todo hombre tiene derecho a todo aquello para lo
que tenga fuerza, poder y astucia suficientes.la consecuencia de esta situación se realiza por medio de un
pacto en el que cada uno transfiere su derecho individual al Estado
ROSSEAU −1712−1778, considera al hombre en estado de naturaleza como individuo asocial. En este
estado, el hombre posee tres rasgos principales: bondad, libertad e igualdad. Salir del estado de naturaleza
supone para el hombre perdida de las características de la pura animalidad. La reflexión racional introducirá
en el hombre la conciencia se su existencia separada. Tambien influyeron una serie de condiciones de orden
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físico: cambios climáticos y cataclismos que endurecen la supervivencia humana.esto lleva a los hombres a
unirse, protegerse con mas eficacia, saliendo del estado de la naturaleza. La sociedad es, por lo tanto, una
creación artificial a la que va conducido por el desarrollo del instinto de piedad que le lleva hacia sus
semejantes
Teorías organicistas:
Parten de la analogía orgánica, defendiendo que la sociedad es como un organismo natural e histórico, que
nace, se organiza y se desarrollas en virtud de sus propias fuerzas e impulsos, como todos los demás
organismos de la naturaleza. La sociedad, como cualquier otro ser natural, se origina como resultado de la ley
de la evolución general que se realiza en todos los seres vivientes
HERBERT SPENCER−
Representante mas destacado del organicismo de tipo biologista. Para Spencer, el origen de la sociedad como
superorganismo es el resultado de fuerzas de la evolución, que afecta por igual a la materia inorgánica y a la
organiza
Otros organicistas −enfatizan lo colectivo sobre lo individual hasta tal punto que el grupo parece adquirir
realidad propia, con independencia de los individuos, que la tienen derivada insisten en el carácter primario
de la sociedad respecto del individuo, pues al igual que la célula solo alcanza su pleno sentido y puede
desempeñar en plenitud su función en cuanto engarzada a la totalidad a la que pertenece.
MARX −Concepción económica de la sociedad−
La sociedad existe en las relaciones concretas entre grupos sociales y no en conceptos utilizados por los
filosofos. Las verdaderas fuentes del desarrollo social se encuentran en las relaciones económicas entre
los hombres
Marx
La concepción económica de la sociedad implica: El problema más fundamental del hombre es el de
proveerse de recursos materiales. Para solucionar este problema, el hombre coopera con los demás hombres,
entrando en relaciones de producción, estables y regladas, constituyen las estructuras económicas, que
implican dos fenómenos importantes:
a)división de los hombres en clases
• La explotación de una clase por otra.
• La estratificación de la sociedad y la explotación producen precaria estabilidad económica, que para
mantenerse desarrolla diversos aparatos coactivos(estado, religión, ideologías, derecho)como la estructura
económica es la más básica Marx.la llama infraestrutura .
Infraestructura− conjunto de elementos o servicios que se consideran necesarios para la creación y
funcionamiento de una organización cualquiera.
Superestructura −, ideas, instituciones, características de una sociedad y que surgen de su base económica.
La sociedad tiene su origen en el hombre, como exigencia y derivación de su naturaleza social, pero no de
manera tal que excluya la intervención de la razón y de la voluntad en el hecho social, es decir, que la
naturaleza humana es causa radical de la sociedad.
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Aristóteles
Dos razones que ofrece a favor de la sociabilidad de la naturaleza humana,
1−instinto social, manifestado en el lenguaje
2−necesidad humana.
Tomas de Aquino−
Recoge tesis de la sociabilidad humana, por imperativo de la naturaleza, argumentando la sociabilidad
humana desde dos perspectivas:
• en cuanto al animal, el hombre participa de los instintos gregarios que su naturaleza posee
• pero además de la naturaleza especifica, el hombre es racional y esta razón se entiende que la limitación
humana solo puede encontrar solución adecuada en la vida social
PECULIARIDADES DEL HOMBRE (RASGOS)
Bipedismo− el paso de la cuadrupedia a la bipedia supone reorganización total del cuerpo, modificación del
pie, adquisición de un fuerte talón y alineación del dedo pulgar con los otros, y de la pelvis(agrandamiento de
los huesos que la componen)necesita un mesenterio que una las vísceras a las paredes del cuerpo (y que no
puede colgar de la pared dorsal)una modificación del cráneo con la columna vertebral.
Bipedismo otras funciones:
−utiliza los miembros anteriores, liberados de la locomoción (acarreo de comida, manejo de útiles)usa y
fabrica herramientas.
• Los hominidos disponen de una mano distinta de la del mono; El dedo pulgar largo, fuerte−y móvil,
permite coger objetos con fuerza−delicadeza a la vez.
Aumento de la capacidad craneal
Va unido a disminución de las mandíbulas y de los músculos masticadores. Los dientes se colocan en la
mandíbula en forma parabólica y no en forma de U, como en los monos
Configuración de la faringe−laringe
La faringe se alarga mas allá de la laringe, permite el lenguaje articulado (el precio de poder hablar es q el
hombre no pude comer y respirar simultanamente, salvo cuando es bebe)
Evolución cultural
Al lado de la evolución abiótica(relativo a lo no vivo)y la biótica (lo relativo a la vida) se puede hablar de un
tercer tipo de evolucion: la evolución cultural
El hombre como animales deficientes
Su piel, es delicada, sus dientes no están especializados, sus movimientos son lentos, sus sentidos salvo la
vista, son poco agudos. La fase de dependencia de los progenitores se alarga desmesuradamente en el hombre,
si lo comparamos con otros animales.y sobre todo carece de instintos. ((la cultura suple las deficiencias
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biológicas del hombre))
La cultura proporciona al hombre ventajas adaptativas
La fabricación de instrumentos y la organización social, hicieron posible el existo evolutivo de los hominidos.
El lenguaje fue indispensable para lograr la cohesión social necesaria y para la transmisión de los
conocimientos y las técnicas de una generación a otra.
El hombre vive en cualquier parte de la tierra, pero no porque este adaptado sino xk puede modificar los
habitats a sus necesidades.
El hombre descubre nuevas técnicas arquitectónicas que enseña a otros hombres, los cuales aunque no nacen
conociéndolas, las toman de la sociedad en la que viven.
El hombre procede de una larga cadena evolutiva, se forma en el vientre de su madre y se sigue formando en
el seno de una sociedad que, a modo de un segundo útero, le permite suplir mediante el aprendizaje de
técnicas descubiertas por otros hombres, su carencia de instintos y su debilidad somática.
Lenguaje humano
El papel que la cultura y la organización social desempeñan en el ser humano, seria impensable sin la
existencia de un lenguaje
El hombre como animal lógico−racional, animal dotado de palabra. Relaciona la posesión del lenguaje con la
sociabilidad humana.
Rasgos distintivos del lenguaje humano
Superioridad del lenguaje humano frente al animal
a)fertilidad− cualquier mensaje que emitamos, puede ser enriquecido con otro mensaje que contenga
información impredecible, a partir del lenguaje original.
///animal−su fertilidad es escasa: un menaje doble de largo no contiene el doble de información
• Desplazamiento− se dice que un mensaje esta desplazado cuando el emisor y el receptor no tienen
contacto sensorial directo con aquello a lo que se refiere el mensaje. No tenemos dificultad en hablar de
cosas pasadas, futuras o que jamás hayamos visto. Los hombres expresamos lo que no sentimos, mentimos
con frecuencia. Es dudoso que un animal pueda mentir.
• Arbitrariedad− la mayor parte del lenguaje animal esta determinado genéticamente. Los primates se
sirven de signos que obedecen a pautas genéticas, /la capacidad de aprender un lenguaje oral esta
determinado genéticamente en el hombre, los distintos códigos lingüísticos usados son de creación
arbitraria de cada cultura humana
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