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Panorama del Nuevo Testamento
Hechos
INTRODUCCIÓN
Trasfondo
Hechos fue escrito por el único autor gentil del NT, Lucas el médico (Col. 4:14), como el segundo tomo de lo que la
mayoría de los comentaristas llaman Lucas-Hechos. Probablemente escrito alrededor del 61 d.C., el libro abarca los
primeros
años de la iglesia cristiana —del ministerio posresurrección de 40 días de Cristo con sus discípulos
seguido por su ascensión (1:1-11) hasta encontrar a Pablo en Roma bajo arresto domiciliario, ministrando “sin
impedimento” (última palabra del griego en 28:31).
Lucas escribió el mayor porcentaje del NT (Lucas = 27%; Pablo = 25.6%; Juan = 17.7%). Lucas y Hechos son similares en
varios aspectos interesantes. Los dos son casi iguales de largo, cubren
años de historia, dan más o menos 25% a
los arrestos y
, y tienen varias similitudes temáticas.
Lucas describe su evangelio como un relato de lo que “Jesús comenzó a hacer y a enseñar” —sugiriendo que Hechos es la
continuación de lo que Jesús continuó haciendo y enseñando. En Mt. 16 encontramos algo que Jesús dijo que iba a
hacer —“edificaré mi iglesia.” En Hechos vemos el cumplimiento de esa promesa. “La fundación de la Iglesia en la tierra se
presenta como una obra continua, empezada por el Señor personalmente, y perfeccionada por el mismo Señor a través del
ministerio de los hombres” (T. D. Bernard). Los “Hechos de los Apóstoles” son realmente los “Hechos del
ascendido.” Él está construyendo y dirigiendo activamente a su iglesia, así como dijo, a través de los instrumentos de
hombres y mujeres, la oración y el poder del Espíritu Santo. Lucas-Hechos proveen un relato muy investigado, acertado y
ordenado (véase Lc. 1:1-4) de la encarnación, el ministerio y la misión de Cristo, trazando la continuación y el progreso de
esa misión en la iglesia de la era más temprana del cristianismo.
Personalidades
La historia es, al fin y al cabo, acerca de las personas y los eventos que tienen que ver con esas personas. Hay cuatro
personas que dominan el relato de Hechos:
, 7 capítulos (2-5, 10-12); :
, 2 caps. (6-7);
____
_ , 1 cap. (8); :
, 17 caps. (9, 13-28), aunque Pablo comparte 3 de esos capítulos con Bernabé
(13-15). Hechos incluye 113 individuos nombrados y 10 sin nombres.
Milagros
Hechos incluye 20 milagros de diferentes tipos.
Inmortalidad
Los siervos de Dios son inmortales hasta que terminen su trabajo en la tierra. Ningún libro lo demuestra más claramente
que Hechos. Pedro es amenazado (4:21), encarcelado (5:18—milagrosamente libertado), azotado (5:40), y encarcelado de
nuevo con la intención de ejecutarlo (12:1-3—milagrosamente libertado). Hechos narra por lo menos 7 intentos específicos
de matar a Pablo, todos por los judíos, además de otras amenazas directas contra su vida (Hechos 9:20-25, 26-30; 14:1-6,
8-20; 21:26-32; 23:12-22; 25:1-12; 27:39-44; 28:1-5). La frase “En peligros de muerte muchas veces” no fue una
exageración para Pablo (2 Cor. 11:23; cf. 1 Cor. 15:30-31; cf. 2 Tim. 4:17-18).
BOSQUEJO
Versículo clave: Hechos 1:6-8 (cf. 28:31).
1ª Parte: Confirmación de la misión y establecimiento de la Iglesia (1-2).
2ª Parte: Comienzo de la misión al mundo judío (3-9).
A. Jerusalén (3-7).
B. Judea y Samaria (8-9).
3ª Parte: Transición de la misión al mundo gentil (10-12).
A. Cesarea —Pedro enviado a Cornelio (10-11).
B. Antioquía de Siria —Preparando el escenario (11-12).
Part 4: Expansión de la misión al mundo gentil (13-28).
A. Primer viaje misionero —Asia (13-14).
B. Concilio en Jerusalén —Sobre los convertidos gentiles (15).
C. Segundo viaje misionero —Asia y Grecia (15-18).
D. Tercer viaje misionero —Asia y Grecia de nuevo (18-21).
E. Regreso a Jerusalén —Arresto y juicios de Pablo (21-26).
F. Viaje a Roma (27-28).
FUNCIÓN Y PROPÓSITO DE HECHOS
“Propósito” presupone una intención. “Función” simplemente describe el papel cumplido o una necesidad suplida.
Función de Hechos
(1) Hechos hace un puente canónico entre el ministerio y la obra de Cristo y la creación de la Iglesia, entre los evangelios y las
epístolas, entre Jesús y Pablo.
(2) Hechos provee un contexto práctico para interpretar la intención tanto de los evangelios como de las epístolas.
Hechos crea un marco histórico en que podemos colocar a las personas, los lugares y eventos mencionados en los evangelios y las
epístolas.Propósito de Hechos
La meta de Lucas al escribir el libro de Hechos probablemente fue multifacética:
(1)
. Hechos ciertamente proporciona una historia de la expansión de la iglesia primitiva a través del
ministerio, actividad e influencia continuada de Jesucristo en cumplimiento de su propia afirmación, “Edificaré mi
iglesia” (Mateo 16:18).
(2)
. Hechos es también una defensa de la fe y práctica cristiana. Una porción importante del
relato de Lucas tiene que ver con la defensa de la legitimidad del cristianismo en relación al judaísmo y su interacción
con el gobierno civil. Longenecker añade que Lucas “intenta demostrar que el cristianismo no es una amenaza para el
imperio, como los judíos afirmaban, sino la culminación de la esperanza de Israel y la hija verdadera de la religión
judía, y por tanto debe ser tratado por las autoridades romanas como una religión lícita junto con el judaísmo” (EBC,
9, 218). Entonces en este sentido, probablemente sirvió también como una defensa en un contexto legal para los judíos
proveyendo argumentos para la validez del cristianismo como el cumplimiento del judaísmo.
(3)
. Hechos incluye instrucción teológica, doctrinal y práctica a través del recorrido de su
relato histórico. El libro está lleno de declaraciones teológicas en forma de credo, ejemplos de la predicación, patrones
para la organización de la iglesia, y patrones para las relaciones con grupos religiosos y autoridades civiles, estrategias
misioneras, y modelos personales de conducta negativa y positiva.
(4) Ánimo. En el tiempo en que fue escrito, Hechos también fue de ánimo para los creyentes en todo el mundo cristiano
en cuanto al avance del evangelio, la unidad que producía entre todos los que respondían a él, y la universalidad de sus
alegaciones y dominio. Hechos sigue llevando este efecto tranquilizador y de motivación al pueblo de Dios por los
siglos hasta hoy.
(5)
. Los liberales fueron los primeros en proponer esta idea, como si Hechos fuera un intento
de reconciliar las doctrinas divergentes de Pedro y Pablo y entre varios contingentes en la Iglesia. Los conservadores,
no obstante, reconocen un tema conciliatorio válido —para demostrar la verdadera unidad y las relaciones respetuosas
entre ellos. “Hechos presenta las carreras de Pedro y Pablo en una manera paralela destacada” (EBC, 9:220).
TEMAS CLAVES
La llave que abre la puerta de la organización y el mensaje del libro se puede encontrar en los elementos (palabras, frases,
y conceptos) que el autor, bajo la inspiración, enfatiza por la repetición. Descubrir estas ideas claves ayuda a descubrir el
mensaje primordial que el Espíritu Santo quiere comunicar a los lectores del libro de Hechos.
 Testificar (25x), predicar (22x), y enseñar (15x) = la esencia de la misión de la iglesia como Cristo lo expresó
en su última comisión a sus discípulos (Mat. 28:18-20; Mar. 16:15-16; Lu. 24:46-48; Hch 1:8) —la confesión
compulsiva.
 Verbo, palabra (logos)—64x (20% de 330 veces en el NT) = la comunicación de la revelación.
 Resurrección (20x) = el mensaje de la misión. La resurrección no es la totalidad del mensaje, pero es la
conclusión necesaria de la historia de Jesús —que los apóstoles repiten con esmero— que divinamente convalida su
identidad y autoridad.
 Discípulos (29x), iglesia (21x), convertidos (20x, por palabras como añadir, creer, juntarse, crecer, seguir) = la
meta y efecto de la misión, que recuerda el manifiesto de Jesús mismo, “Edificaré mi iglesia” (Mat. 16:18).
 Nombre (de Jesús) (34x) = la autoridad de la misión; todo fue llevado a cabo “en el nombre (en la autoridad y
por la persona) de Jesús” como un recuerdo de que fue Él el que obraba y edificaba la iglesia.
 El Espíritu Santo (52x) = el poder y la dirección para la misión, esencial para tener éxito y dirección.
 Oración (29x) destaca dependencia de Dios en medio de la misión –escencial para sostener a los creyentes y
para cumplir con la misión.
 Persecución (11x, más que todo el enfoque del relato, caps. 21-28) = la resistencia y la oposición a la misión
de parte de muchos, y el precio que la iglesia tendrá que pagar en realizar la misión (Jn. 15:18-27). La persecución
nunca paró la misión; más bien, la misión sobrevivió y floreció frente a la persecusión. (persecusión se repite en
Hechos 4,5,7,8,9,12,13,16,17,18,21-28.
 Unánimes (7x, de los creyentes) = la misión produjo unidad, que era crucial para lograr su fin. Custer explica la
fuerza y el cariño de la palabra como “pasión.”
 Mujeres (24x) = la igualdad de oportunidad y obligación en la misión. Esto no quiere decir que las mujeres
tienen oportunidades iguales en toda área de ministerio (1 Ti. 2:12). Sin embargo, Lucas demuestra claramente que
las mujeres participan en los beneficios, las responsibilidades y los peligros de la misión.
 Geografía (más de 100 lugares mencionados) = la universalidad de la misión en cuanto a su extensión; todo
sitio del mundo tiene que someterse a las condiciones del evangelio.
TEMA
El mensaje de Hechos se puede expresar entretejiendo los hilos de varios temas en una sola prenda de ropa: Hechos relata
el comienzo del cumplimiento de la misión de Cristo de edificar Su iglesia por medio de la proclamación universal
de Su nombre y resurrección (Su persona y obra), bajo la dirección del Espíritu Santo y con oración
–dependiendo de Dios; la recepción mixta de fe (por un lado), y rechazo (por el otro) que encuentra y sobreviene; y
la (com)unidad que produce entre los creyentes.