educacion mesoamerica

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Benemérito Instituto Normal del Estado “Gral. Juan Crisóstomo Bonilla”
Licenciatura en Educación Preescolar
La educación en Mesoamérica
Andrea García García
1° “B”
En el vasto territorio de lo que hoy es México, desde el segundo milenio, antes de
nuestra era, hasta el año 1519, se desarrolló la excepcional civilización
mesoamericana, compuesta de una gama de culturas originales: la olmeca, la
maya, la mixteca, la teotihuacana, la azteca y la tolteca. En la parte más elevada
de la región cultural, como simbólica pirámide natural, se encontraba el Valle de
Anáhuac o de México, corazón de Mesoamérica. Las aguas atrapadas entre una
cadena de volcanes formaron cinco lagos de poca profundidad, en torno a los
cuales se asentaron diversos grupos humanos, en épocas distintas.
Las culturas como la zapoteca, la maya o la teotihuacana no transmitían sus
conocimientos y formaban las conciencias de su población infantil y juvenil por
medio de la escuela. Mas aún, no es verosímil, que pueblos mucho más antiguos
como el olmeca, hayan carecido de instituciones dedicadas a transmitir el
conocimiento e inculcar los valores y las tradiciones a los hijos.
El maestro cumplía un papel protagónico en la sociedad, y era un personaje de
gran aprecio en la sociedad mexica. Los Tlamitinime eran los maestros que
humanizaban los rostros, que era la manifestación de un yo que se ha ido
adquiriendo y desarrollando por la educación. Pensaban que con la educación se
hacían los sabios, los rostros ajenos y se humanizaba el corazón de la gente. Con
el espejo que les ponían delante para hacerlos cuerdos y cuidadosos, se les daba
a su personalidad. Se llamaba la Ixtlamachiliztli, a la acción de dar sabiduría.
En cuanto a la formación del niño y la niña mexica, eran consagrados unos a la
preparación militar y otros a los estudios de la ciencia y el sacerdocio. A los niños
varones, desde pequeños, los padres procuraban llevarlos al maestro del
Calmécac o el Tepochacalli, para inscribirlos y prometerlos en cualquiera de las
dos escuelas. Con objeto de que llegado el momento entrasen a ellas después de
los ocho años. Los hijos de los nobles iban al Calmecac para consagrarlos a
Quetzalcóalt y al estudio que los prepararía para el sacerdocio y puestos elevados
de administración pública y jurídica. Era vida de penitencias rigurosas, de ayunos
y renunciamientos.
Educación en la cultura olmeca
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La educación era muy estricta y se impartía en los primeros años.
Las mujeres se les exhortaban que fueran discretas y recatadas en sus
modales y en el vestir y se les enseñaban todas las modalidades de los
quehaceres domésticos que, además de moler y preparar los alimentos,
consistían en descarozar el algodón, hilar, tejer y confeccionar la ropa de la
familia.
Los hombres se les inculcaban la vocación guerrera. Desde pequeños se
les formaba para que fueran fuertes, de modo que los bañaban con agua
fría, los abrigaban con ropa ligera y dormían en el suelo.
Los jóvenes aprendían música, bailes y cantos, además de religión, historia,
matemáticas, interpretación de los códices, artes marciales, escritura y
conocimiento del calendario, Un sistema educativo que permitiera formar y
capacitar a sus hijos para desarrollar a largo plazo el proceso civilizatorio y
sobre todo, poder inculcarles los propósitos fundamentales de sus milenaria
sociedad; una infraestructura científica que les posibilitara iniciar su camino
en las matemáticas, la astronomía, la medicina, la ingeniería, lingüística,
arquitectura, botánica, zoología; un lenguaje artístico que les facultara
expresar, de manera estética y universal, su percepción de lo
inconmensurable y maravilloso de la existencia humana y sus complejas y
maravillosas relaciones con la naturaleza y el cosmos.
Educación en la cultura maya:
La educación maya es endógena, formativa, práctica y humana, fortalece los
valores éticos y morales, así como los vínculos entre el ser humano y la naturaleza
y el ser humano con el ser superior.
Conjunto integral, dinámico y vivencial de experiencias, conocimientos y prácticas
productivas, convivencia social, y crecimiento espiritual que las comunidades
mayas, a través de las familias, dan a las niñas, niños, jóvenes y adultos. Sistema
que se diferencia cualitativamente de los demás sistemas educativos.
Características
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Desarrollar paralelamente al adelanto de los instrumentos de producción y
al acendrado espíritu religioso;
Era carácter mimética y tradicional;
Las actividades y destrezas se referían al cultivo del maíz y a las labores
del hogar;
Existían diferencia entre la educación del hombre y de la mujer ;
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Debido a que se iniciaba la etapa de la esclavitud y por consiguiente la
división de las clases, se iniciaba también una educación para las clases
dominantes, diferente de la que se practicaba entre el resto del pueblo.
Educación en la cultura mixteca:
La cultura mixteca se conformaba de una educación perteneciente a la clase en el
poder y los mexicas eran educados de manera elitista para la clase en el poder,
donde el calmécac era la escuela de nobles y el telpochcalli para los macehuales.
Las contribuciones más importantes de los mixtecos son: los registros
pictográficos en códices hechos sobre piel de venado de la historia militar y social.
Educación en la cultura azteca:
La educación prehispánica, entre los Aztecas tenía como propósito fundamental,
formar la personalidad del individuo, si bien se les enseñaban un oficio, también
les infundían el amor por él. En toda actividad se les inculcaba un gran sentido de
la familia y del grupo humano.La característica fundamental en la educación de los
Aztecas fue que era activa e integral. La educación especializada más importante
se llevaba a cabo en el Tepochcalli (escuela de la gente común) si querían ser
guerreros, o en el Calmecac (escuela para niños de familias nobles) si iban a
dedicarse al militarismo, las ciencias y las artes .Un aspecto fundamental en la
educación de los Aztecas era que todo el aprendizaje tenía una finalidad o razón
de ser más trascendente que lo terrenal. El aprendizaje emergía de las creencias
de procurar su salvación.
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