DERECHOS HUMANOS guia academica

DERECHOS HUMANOS
GUÍA ACADEMICA
OEA 2014
OEA|DERECHOS HUMANOS
DERECHOS HUMANOS DE LA ORGANIZACIÓN DE LOS ESTADOS AMERICANOS
MESA DIRECTIVA

Presidente
Freddy Cruz

Secretario
Juan David Rangel
TEMÁTICAS DE PLENARIA
A. Legalización del aborto
B. La eutanasia
OEA|DERECHOS HUMANOS
Carta de Bienvenida
Estimados y reconocidos delegados:
Les damos la bienvenida al modelo de la Organización de los Estados Americanos
estructurado por el colegio Gimnasio Domingo Savio y más puntualmente a la
Comisión Interamericana de Derechos Humanos. Es un privilegio para nosotros
que ustedes hagan parte de este maravilloso proyecto y poderlos así acompañar
y guiar en el desarrollo de los debates y problemáticas que se plantearán en esta
comisión.
En la Mesa Directiva tendrán a su disposición al presidente Freddy Cruz, estudiante
del grado decimo que forma parte activa del proyecto, estando capacitado
para direccionarlos a lo largo de toda la labor que desempeñarán durante la
jornada del evento.
Juan David Rangel, estudiante de octavo grado, servirá de secretario, poseyendo
altas expectativas en la óptima investigación y preparación que muy
seguramente ustedes efectuarán como delegados críticos y del más alto nivel.
El compromiso de ustedes con el modelo no solo será de nuestro total agrado y
agradecimiento pues éste también representa el deber de nosotros como futuro
de la humanidad. Estamos seguros que todo esto nos concederá más que una
actividad académica, una oportunidad de vida donde podremos mejorar
muchísimas capacidades y aptitudes para el desarrollo individual y colectivo
como personas.
Sin más preámbulos, daremos inicio a la preparación de este comité por lo que
hemos preparado esta guía académica con el fin de brindarles no solo la
información pertinente para la comprensión y establecimiento del tema sino que
también les dará las bases sobre las cuales ustedes como delegados
independientemente deberán hacer la profundización en aras de sentar las bases
de un debate provechoso y un idóneo desarrollo de la comisión.
Así que, ¡bienvenidos a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos!
Cordialmente,
Mesa Directiva CIDH 2014
OEA|DERECHOS HUMANOS
Información básica sobre el comité
La CIDH es un órgano principal y
autónomo de la Organización de
los Estados Americanos (OEA)
encargado de la promoción y
protección
de
los
derechos
humanos
en
el
continente
americano. Está integrada por
siete miembros independientes
que se desempeñan en forma
personal y tiene su sede en
Washington, D.C. Fue creada por
la OEA en 1959 y, en forma
conjunta
con
la
Corte
Interamericana
de
Derechos
Humanos (CorteIDH), instalada en
1979, es una institución del Sistema
Interamericano de protección de
los derechos humanos (SIDH).
El SIDH se inició formalmente con la
aprobación de la Declaración
Americana de los Derechos y
Deberes del Hombre en la Novena
Conferencia
Internacional
Americana celebrada en Bogotá
en 1948, en el marco de la cual
también se adoptó la propia Carta
de la OEA, que proclama los
"derechos fundamentales de la
persona humana" como uno de los
principios en que se funda la
Organización.
El pleno respeto a los derechos
humanos aparece en diversas
secciones de la Carta. De
conformidad con ese instrumento,
"el
sentido
genuino
de
la
solidaridad americana y de la
buena vecindad no puede ser otro
que el de consolidar en este
Continente, dentro del marco de
las instituciones democráticas, un
régimen de libertad individual y de
justicia social, fundado en el
respeto de los derechos esenciales
del hombre". La Carta establece la
Comisión
como
un
órgano
principal de la OEA, que tiene
como
función
promover
la
observancia y la defensa de los
derechos humanos y servir como
órgano consultivo de la OEA en
dicha materia.
La CIDH realiza su trabajo con base
en tres pilares de trabajo:

el
Sistema
Individual;
de
Petición

el monitoreo de la situación de
los derechos humanos en los
Estados Miembros, y

la atención a líneas temáticas
prioritarias.
A través de este andamiaje, la
Comisión considera que en el
contexto de la protección de los
derechos de toda persona bajo la
jurisdicción
de
los
Estados
americanos, es fundamental dar
atención
a
las
poblaciones,
comunidades
y
grupos
históricamente
sometidos
a
discriminación.
En
forma
complementaria, otros conceptos
informan su trabajo: el principio pro
homine – según el cual la
interpretación de una norma debe
hacerse de la manera más
favorable al ser humano - , la
necesidad de acceso a la justicia,
y
la
incorporación
de
la
perspectiva de género a todas sus
actividades.
TEMA A: Legalización del aborto.
El aborto es una manera de terminar
un embarazo. Algunas veces, un
embrión o feto deja de desarrollarse
y el cuerpo lo expulsa naturalmente,
lo que se conoce como un aborto
espontáneo. Una mujer también
puede elegir poner fin a un
embarazo mediante un aborto
inducido. Para esto existen dos
métodos: el aborto quirúrgico y el
aborto médico. En ambos métodos
debe haber supervisión médica y la
comprobación de un embarazo. El
término del embarazo es usualmente
medido desde el primer día de la
última menstruación.
Esta práctica hace muchísimos años
atrás era generalizada como una
forma de control de la natalidad.
Después de un tiempo fue por las
religiones prohibida, pero no era
penalizada
ni
ilegal.
Más bien desde el siglo XIX se
prohibió el aborto pues se creía que
era peligroso y de esta forma se
pensaba librar a las mujeres de poner
en riesgo su vida. Únicamente se lo
permitía en situaciones en que la
salud de la madre peligrara.
En el siglo XX fue cuando se liberalizó
el aborto, la legislación no lo
penalizaba, una interrupción del
embarazo era y es permitida -en
ciertos países- por diversas causas ya
sean
médicas,
sociales,
etc.
En cuanto a La ley del Aborto en el
Mundo, el primer país en legalizar
esta práctica fue Rusia en 1920,
luego le siguió Japón y muchos otros
países de Europa y de otras partes.
Este mapa donde se indica la Ley del
Aborto en los países de todo el
mundo nos muestra de una manera
clara cuáles son los países en donde
se permite y no se permite el aborto.
Aún existen países donde el aborto es
penalizado y es prohibido, pero en
también existen países donde se lo
hace por solicitud, tenemos las dos
caras de la moneda, pero siguen
ciertas instituciones haciendo lo
posible para la despenalización del
aborto incluso el 23 de Septiembre
fue el día declarado para esto.
Mi posición siempre ha sido contra el
aborto, es cierto que cientos de
mujeres mueren por abortar en
clínicas clandestinas ya que en sus
países es prohibida esta práctica,
pero existe igual número de mujeres
que mueren por hacerse un aborto
legal, no digo solo de una muerte
física sino también emocional, y si
sumamos a esto la muerte de niños
no nacidos en las consecuencias del
aborto, sería obvia mi razón de
porqué
estoy
en
contra.
De esta manera se ve que la
legislación en contra de esta
práctica fue más fuerte antes del
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siglo XX, y desde esta época está en
un constante balanceo pues si en
ciertos países se prohíbe está
permitida
en
situaciones
muy
especiales, aunque si contamos esto
en la mayoría del mundo está
permitido el aborto.
La legislación sobre el aborto en el
mundo es muy diversa, desde el libre
acceso
al
aborto
en
servicios
sanitarios públicos gratuitos hasta la
penalización con años de prisión
para las mujeres y quienes practiquen
el aborto inducido. Por tanto, la
práctica
del aborto,
entendido
como aborto inducido o interrupción
voluntaria del embarazo, está sujeta
al ordenamiento jurídico vigente en
cada
país,
recogerse
en
el
que
como derecho o
puede
como
delito penalizado (punible). Cuando
el aborto se considera un delito, la
práctica del mismo se suele realizar
clandestinamente y con escasas o
nulas garantías sanitarias para la
mujer.
En
países
como Rusia, Canadá, Estados
Unidos, China, India, y la mayoría de
los países de Europa, el aborto es
legal a petición o demanda de la
mujer durante cierto período de
gestación.
mayoría
Por
otro
de
lado,
en
los
la
países
de África, Latinoamérica, Medio
Oriente, Oceanía y
del Sudeste
Asiático el aborto es ilegal y está
penalizado
en
alguno
de
los
supuestos.1
El número de abortos inducidos en
todo el mundo anualmente es de
unos 46 millones, 26 millones se llevan
a cabo en países donde el aborto es
legal y los restantes 20 millones se
practican
ilegalidad.
en
condiciones
de
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TEMA B: La eutanasia.
La Eutanasia, es la llamada "Muerte
Asistida".
Se considera para personas en última
etapa de enfermedades terminales,
donde generalmente están vivos
únicamente por el soporte artificial
que
provee
la
medicina
(respiradores,
drogas,
etc.).
La Eutanasia no es solo ayudar a
morir mediante drogas o procesos
médicos, sino también al retirar los
soportes
de
vida
artificiales
(respiradores y otros dispositivos).
Generalmente
proveyendo
al
paciente de drogas cuyo único fin es
palear el dolor, más no inducir
directamente
la
muerte.
Se considera un tema polémico
secular y religiosamente porque
implica directamente la decisión de
terminar una vida, sea propia o
ajena, y aun cuando no se induce
directamente la muerte requiere que
el médico o "asistente" deje de hacer
lo posible por preservar la vida, lo
cual suele ser condenado como un
crimen socialmente.
La eutanasia no es algo nuevo: está
ligada al desarrollo de la medicina
moderna. El solo hecho de que el ser
humano esté gravemente enfermo
ha
hecho
que
en
distintas
sociedades
la
cuestión
quede
planteada. La eutanasia es un
problema persistente en la historia de
la humanidad en el que se enfrentan
ideologías diversas.
La
eutanasia
no
problemas
morales
planteaba
en
la
antigua Grecia: la concepción de la
vida era diferente. Una mala vida no
era digna de ser vivida y por tanto ni
el eugenismo, ni la eutanasia
suscitaban
grandes
discusiones. Hipócrates representó
una notable excepción: prohibió a
los médicos la eutanasia activa y la
ayuda para cometer suicidio.
Durante la Edad Media se produjeron
cambios frente a la muerte y al acto
de morir. La eutanasia, el suicidio y el
aborto bajo la óptica de creencias
religiosas cristianas son considerados
como «pecado», puesto que la
persona
no
puede
disponer
libremente sobre la vida, que le fue
dada por Dios.
La llegada de la modernidad rompe
con el pensamiento medieval, la
perspectiva cristiana deja de ser la
única y se conocen y se discuten las
ideas de la Antigüedad clásica. La
salud puede ser alcanzada con el
apoyo de la técnica, de las ciencias
naturales y de la medicina.
El darwinismo social y
la eugenesia son temas que también
comienzan a debatirse. En numerosos
países europeos se fundan, a
comienzos del siglo XX, sociedades
para la eutanasia y se promulgan
informes para una legalización de la
eutanasia activa. En las discusiones
toman parte médicos, abogados,
filósofos y teólogos.
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La escasez económica en tiempos
de la primera guerra
mundial sustenta la matanza de
lisiados y enfermos mentales. La
realidad de los programas de
eutanasia ha estado en
contraposición con los ideales con el
que se defiende su implementación.
El concepto de «dignidad humana»
se invoca, paradójicamente, tanto
para defender la eutanasia como
para rechazarla.
Así, para los defensores de la
eutanasia, la dignidad humana del
enfermo consistiría en el derecho a
elegir libremente el momento de la
propia muerte, evitando los que
fueran de otra forma, inexorables
dolores y situaciones que socavan la
humanidad misma del enfermo.
Para sus detractores, el ser
humano no posee dignidad, sino
que es en sí mismo un ser digno,
independientemente de las
condiciones concretas en las que
viva.
La muerte digna es la muerte con
todos los alivios médicos adecuados
y los consuelos humanos posibles. Es
el respeto por la dignidad del ser
humano hasta la hora de su muerte
natural. Una muerte digna no
consiste sólo en la ausencia de
tribulaciones externas, sino que nace
de la grandeza de ánimo de quien se
enfrenta a ella. Morir con dignidad
no significa elegir la muerte, sino
contar con la ayuda necesaria para
aceptarla cuando llega.
El dolor, actualmente, se puede
controlar. Se disponen de medidas
capaces para neutralizar el
dolor. Según algunos autores,
resultaría incongruente seguir
abogando por la eutanasia y el
suicidio asistido por motivos de
compasión.
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Recomendaciones
Es deber del delegado averiguar asuntos más a profundidad sobre los tópicos
mencionados a debatir para así tener conocimiento de estos mismos. Se
recomienda buscar información veraz en los diarios más influyentes ya que la
mesa estará muy pendiente a la indagación la cual el comisionado adquirió.
Para el portafolio es recomendable no copiar y pegar información con el fin de
tener más páginas en el mismo, se aconseja buscar información detallada de
cada país y su posición frente al tema a debatir, para de esta forma dar aportes
validos a la plenaria. También se recuerda que la búsqueda de noticias actuales
frente a los temas, no están de más ya que estas mismas servirán para ser
expuestas en el debate con el fin de apoyar la posición establecida por cada
delegación.
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Bibliografía
 http://www.oas.org/es
 http://www.un.org/
 http://www.elpais.com
 http://www.eutanasia.ws
 http://www.nytimes.com