nota misionera - Hijas de la Caridad

CATEQUESIS
NOTA
MISIONERA
CATEQUESIS NOTA MISIONERA
Asamblea de JMV de la Provincia de Granada
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La nota Misionera no caracteriza sólo a JMV, sino que es
propia de toda la Iglesia y, por extensión, de todos los
cristianos pues es la respuesta a un mandato claro de Jesús:
“Convocó a los Doce y les confirió poder y
autoridad sobre los demonios y para curar
enfermedades. Y los envió a proclamar el
reinado de Dios y a curar enfermos. (Lc 9, 1-2)”
El sentido y la finalidad de la Animación Misionera en JMV
se refieren a que todas las actividades del movimiento estén
llenas del Espíritu Misionero. Animar a los jóvenes de nuestra
Asociación en su Misión supone “ser y enviar a dar vida” y
esto no se puede confundir con la cooperación económica o la
ayuda directa a un puesto de misión; es mucho más amplio.
MARIA quiso dar un impulso, a través de los jóvenes, a la
dimensión evangelizadora “ad gentes”. JMV desde su origen
ha procurado ser fiel al deseo de MARÍA desarrollando y
profundizando esta Nota a través de actividades como
catequesis, servicio, Pascua de Benagalbón, Pascua Rural,
escuela de formación de catequistas, etc.
Así, podemos decir sin equivocarnos que estemos donde
estemos y hagamos lo que hagamos “todo cristiano es
misionero”. Se trata por tanto de realizar esta trea que cada
uno de nosotros tiene encomendada. En el momento en el
que decidimos llevar a cabo esta tarea surgen las dificultades
y el “no saber qué hacer”. Para solucionar este inconveniente
primero vayamos a las fuentes:
Cuestiones para el diálogo
1º. Enumera las características de
evangelizar a las personas de su entorno
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Jesús
para
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I.- LA MISIÓN DE JESÚS.
Vamos a ver realmente qué es lo que hacía Jesús.
A)¿Cómo lo hizo Jesús?
Salía a la calle y se acercaba.
Relataba, no sermoneaba (parábolas).
Descubrió lo bueno (las bienaventuranzas).
Descubrió al prójimo en qué consiste el amor verdadero (el
buen samaritano).
No tenía miedo (“que no se haga mi voluntad sino la tuya”).
Se dirigía a todo el mundo.
Era servicial.
Sufrió y murió en la cruz.
Resucitó.
B) Modelos de evagelización con jóvenes.
Vamos a concretar ahora lo que hemos trabajado antes
con un ejemplo práctico. Para ellos os pedimos que leáis un
par de veces el texto del encuentro de Jesús con la
samaritana (Jn 4, 5-30):
Los fariseos se enteraron de que Jesús ganaba más discípulos y
bautizaba a más que Juan; (si bien eran sus discípulos los que bautizaban,
no él personalmente). Cuando lo supo, Jesús abandonó Judea y se dirigió
de nuevo a Galilea. Tenía que atravesar Samaría. Así que llegó a una
aldea de Samaría llamada Sicar, cerca del terreno que Jacob dio a su hijo
José. Allí estaba el pozo de Jacob. Jesús, cansado del camino, se sentó
tranquilamente junto al pozo. Era mediodía. Llega una mujer de Samaría a
sacar agua. Jesús le dice:
- Dame de beber.
(Los discípulos habían ido a la aldea a comprar comida). Le responde
la samaritana:
- Tú, que eres judíó, ¿cómo pides de beber a una mujer samaritana?
(Los judíos no se tratán con los samaritanos). Jesús le contestó:
- Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber, tú le
pedirías a él, y te daría agua viva.
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Le dice la rriujer:
- Señor, no tienes cubo y el pozo es profundo, ¿de dónde sacas agua
viva? ¿No serás tú mayor que nuestro padre Jacob, que nos legó el pozo,
del que bebían él, sus hijos y sus rebaños?
Le contestó Jesús:
- El que bebe de esta agua vuelve a tener sed; quien beba del agua
que yo le daré no tendrá sed jamás, pues el agua que le daré se convertirá
dentro de éI en manantial que brota dando vida eterna.
Le dice la mujer:
- Señor, dame de esa agua para que no tenga sed y no tenga que venir
acá a sacar agua.
Le dice:
- Anda, lIama a tu marido y vuelve acá.
Le contestó la mujer:
- No tengo marido.
Le dice Jesús:
- Tienes razón al decir que no tienes marido; pues has tenido cinco
hombres, y el de ahora tampoco es tu marido. En eso has dicho la verdad.
Le dice la mujer:
- Señor, veo que eres profeta. Nuestros padres daban culto en este
monte; vosotros en cambio decís que es Jerusalén donde hay que dar
culto.
Le dice Jesús:
- Créeme, mujer, llega la hora en que ni en este monte ni en Jerusalén
se dará culto al Padre. Vosotros dais culto a lo que desconocéis, nosotros
damos culto a lo que conocemos; pues la salvación procede de los judíos.
Pero llega la hora, ya ha llegado, en que los que dan culto auténtico darán
culto al Padre en espíritú y de verdad. Tal es el culto que busca el Padre.
Dios es Espíritu y los que le dan culto lo han de hacer en espíritu y de
verdad.
Le dice la mujer:
- Sé que vendrá el Mesías (es decir;Cristo). Cuando él venga, nos lo
explicará todo.
Le dice Jesús:
- Soy yo, el que habla cóntigo.
En esto llegaron los discípulos y se maravillaron de verlo hablar con
una mujer. Pero ninguno le preguntó qué buscaba o por qué hablaba con
ella. La mujer dejó el cántaro, se fue a la aldea y dijo a los vecinos:
- Venid a ver un hombre que me ha contado lo que yo he hecho: ¿si
será el Mesías?
Ellos salieron de la aldea y acudieron a él.
Con el texto de la samaritana concreta ahora lo hablado
antes en la cuestió 1.
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Actuación de Jesús con la samaritana:
1. La recibe y la pone en posición de dar, de aportar algo.
2. La respeta, sabe escuchar y centrarse en ella.
3. Se acerca al corazón de la verdadera búsqueda (la
samaritana es buscadora de felicidad, de amor).
4. Empieza el diálogo-apertura a la fe: ¿dónde está el
Dios verdadero?. Hace que vaya profundizando, que lo
descubra ella misma.
5. La envia a comunicar la verdad que ella ha
descubierto.
6. La responsabiliza, otros vienen y ella los acompaña.
II.- LA MISIÓN EN JMV
A)Reflexión.
Cuestiones para el diálogo
2º. ¿De qué manera llegaste tú a JMV?. ¿Quién te
invitó?.
3º. ¿En qué momento/s has sido misionero con otros
jóvenes?
4º. ¿Qué harías hoy para atraer a otros jóvenes?
(actividades, fiestas, talleres, excursiones...)
B) Una vez llamados, ¿cómo se hace la convocatoria al
encuentro?
1.
Con una persona que crea, espere y ame a los
jóvenes, que esté dispuesto a aprender de ellos.
2.
Anunciando la verdad con diálogo, sin
manipulación.
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3.
Usando elementos celebrativos o no. Con
medios técnicos, audiovisuales... que a los jóvenes les
gusten.
4.
Creando climas de relación de libertad, de
respeto y de participación.
5.
Dando tiempo para liturgizar, primero hay que
tocar el corazón.
6.
Creando una experiencia de “Encuentro gozoso”.
7.
Fomentando una pequeña experiencia de
comunidad, de trabajar juntos. Siempre con absoluta
apertura.
C) JMV y la misión popular.
Cuestiones para el diálogo
5º. ¿Cuál ha sido vuestra experiencia en misiónes
populares o Pascuas Rurales?. Contadla. ¿Qué ha sido
lo más importante para vosotros?.
III.- CONDICIONES
MISIONERO EN JMV.
PREVIAS
PARA
SER
A) Tener un grupo-comunidad.
Ese grupo-comunidad debe cumplir unos requisitos
mínimos que se tienen que reflejar en el proyecto del grupocomunidad. En JMV los mínimos de ese proyecto serían los
siguientes:
1. Objetivo/s del curso (dentro de otros más amplios, si
se quiere)
2. Reunión: día, hora, frecuencia.
3. Temario.
4. Presupuesto.
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5. Programa de actividades:
 Encuentros (en todos los niveles de JMV.
 Campañas.
 Oraciones.
 Retiros.
 Servicio al hermano.
 Otros...
B) Querer ser un joven cristiano.
Cuando un joven se acerca a un grupo-comunidad de JMV
sabemos qué ofrecerle pues lo tenemos reflejado en nuestros
Estatutos y concretado en el Proyecto de grupo-comunidad.
Una vez que el joven conoce este proyecto se debe hacer una
pregunta: ¿quiero ser un joven cristiano?. Si es así esta
decisión empezará a influir en su vida y se irá produciendo en
él un cambio progresivo que no se realiza de forma aleatoria
sino siguiendo unas pautas que él mismo y su acompañante
espiritual van determinando.
Este recorido se concreta en el propio Proyecto Personal,
que debe ir en consonancia, y en algunos aspectos coincidir,
con el de su grupo-comunidad. Los mínimos del proyecto
personal de un joven de JMV son:
1. Objetivo/s del curso en mi vida de fe y en los otros
aspectos de mi persona.
2. Mis relaciones: con mi grupo, con mi familia, con mis
amigos...
3. Mi vida de oración.
4. Los Sacramentos.
5. Compromisos, servicio al hermano, actividades en las
que voy a participar...
6. Acompañante Espiritual.
7. Fecha de revisión.
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Cuestiones para el diálogo
6º. ¿Cuáles son las causas que te hacen a ti
permanecer y no dejarlo?. (Piensa en los momentos que
has querido tirar la toalla y no has podido).
Hasta ahora nos hemos centrado en la parte misionera
que atañe a nuestra persona y a nuestro entorno pero,
como decíamos al principio, ser misionero es mucho más.
Una parte importante de la dimensión misioner es la Misión
Ad-gentes, la misión fuera de nuestrras fronteras. Nuestra
Provincia Canónica de Granada siempre se ha
caracterizado por tener enviados misioneros bien como
seglares, bien como Hijas de la Caridad o como Padres
Paules.
Como vemos, nuestra vocación misionera ha sido clara y
patente a lo largo de la historia en los jóvenes de nuestra
Asociación. Pero nosotros ¿tenemos claro cuál es el sentido
más genuino de nuestra “misión” en el mundo de hoy?
Cuestiones para el diálogo
7º. ¿Cómo vive
MISIONERA?
TÚ
CENTRO
esta
DIMENSIÓN
IV. REALIDAD SOCIAL Y SENTIDO MISIONERO
En este momento la realidad social gira en torno a un
hecho sociológico que está de moda: se trata de la
colaboración solidaria de muchas personas en distintas
ONG’s y otras asociaciones. Es un Voluntariado Social que
se ofrece para realizar actividades puntuales.
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Ante todo esto nosotros como cristianos, podemos
hacernos las siguientes preguntas: ¿cuál es la motivación
que lleva a estas personas a este compromiso con los
necesitados? Si al igual que estas personas se ocupan
sólo de lo meramente material para que tengan una “digna
calidad de vida” nosotros no promocionamos los valores
del Evangelio, ¿significa todo ello que la persona sólo se
sustenta en lo material?
Es precisamente Jesús quien nos da la respuesta a
esta pregunta. Cristo quiso ser “TESTIGO DE
ESPERANZA” desde la pobreza y desde la sencillez,
valores que hoy no están de moda. Los cristianos y en
concreto los de JMV somos enviados como Misioneros por
nuestra Comunidad (Asociación) a dar el mismo testimonio
de fe que la Iglesia recibió de Jesús:
 Así, en la actualidad, la Provincia Canónica de
Granada tiene tres misioneros permanentes laicos y
otros jóvenes misioneros que, tras haber dedicado
los dos meses de vacaciones en misiones, han
formado familias cristianas en sus lugares de
origen, comprometidas con la Iglesia y con nuestra
Asociación. Además los adultos, que han hecho
otra opción de vida y que están comprometidos con
el movimiento, continúan dedicando su tiempo a las
misiones “ad gentes”, en diferentes períodos a lo
largo de su vida.
 Todo esto ha sido fruto de un proceso
catecumenal en el que siempre ha estado presente
la sensibilidad misionera mediante la formación, la
experiencia de fe, la celebración y la acción,
(misiones populares, testimonio en el propio
ambiente, campaña de evangelización como las ad
gentes en países del tercer mundo).
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Cuestiones para el diálogo
8º. ¿Qué diferencias encuentras entre el voluntario que
vemos en la actualidad y el misionero de JMV?
V. “ID POR TODO EL MUNDO”
“DIOS NOS LLAMA A EVANGELIZAR ENTRE LOS MÁS POBRES”
1. Desde el Principio Jesús comienza su misión
“juntando a un grupo de amigos entorno suyo”.
 Quiso enseñar cómo y de qué manera querían
que vivieran sus primeros seguidores, “como una
familia en comunidad de vida y de Fe”.
 El gesto más significativo es la “igualdad“.
Jesús no quería mandatarios que centralizasen el
mensaje de esperanza que Él traía.
 Él quiere que su Iglesia estuviera formada por
pequeños grupos que vivieran y compartieran todo
y cada uno de esos grupos, unidos, formaríamos la
gran familia de los hijos de Dios, “Iglesia Universal “
 Por tanto no podemos ir por libre, todos
tenemos que formar una unidad.
“Nosotros somos los sarmientos y Jesús es la cepa” (Jn 15, 1)
2. “Dios nos llama para Evangelizar”.
 A quiénes hemos sido incorporados a la Iglesia,
por el bautismo, a la misión de testimoniar la fe y la
vida cristiana, como servicio a los hermanos y
respuesta de vida a Dios.
 El mensaje del Evangelio trasmite: La
construcción del Reino de Paz y de Justicia.
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 El mensaje misionero ofrece a la persona DOS
DIMENSIONES:
 Una dimensión que PROMOCIONA A LA
PERSONA, en la que se tendría en cuenta las
necesidades básicas que garantizan una
digna calidad de vida (hablamos de ser
solidarios, colaborando en mejorar las
condiciones materiales a través de proyectos
de desarrollo social como: Programas de
Formación de la Mujer, Programas de
Alimentación Infantil, de Escolarización o
creación de Escuelas, de creación de
viviendas, de canalización de aguas potables,
etc.) y tantos recursos como sean necesarios
en el lugar en donde se esté desarrollando la
labor misionera.
 Una dimensión LIBERADORA DE LA
PERSONA, que lleva a la conversión del
corazón y al cambio de mentalidad, en la que
cada persona es un valor espiritual en sí
mismo y tiene a Cristo y su mensaje como
centro. Esta si es la meta final del sentido
misionero.
Estas dos dimensiones del SER MISIONERO son
complementarias y no se entienden la una sin la otra, ya
que hoy el hombre contemporáneo cree más en los
testigos que en los maestros, cree más en la experiencia
que en la doctrina, en los hechos que en las teorías.
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Cuestiones para el diálogo
9º. ¿Creéis que el testimonio de vida cristiana como
forma de evangelización, teniendo en cuenta la doble
dimensión del SER MISIONERO, puede ser sustituido
por otras corrientes más o menos solidarias y/o altruistas
que hoy están presentes en nuestra sociedad?.
10º.¿Qué dificultades encontráis como cristianos en la
misión evangelizadora entre los no cristianos? ¿Qué
inconvenientes tenemos para testimoniar nuestra fe ante
los “alejados del Evangelio”?.
VI. EXPERIENCIA MISIONERA.
TESTIMONIO: “ VENID Y LO VERÉIS “.
¿A dónde hay que ir? ¿ Qué hay que hacer? Esta era la
disponibilidad en el Centro de JMV en donde he ido creciendo
en Fe y como persona.
Me cautivó tanto cómo se vivía el proceso catecumenal de
un cristiano en JMV que estaba deseando que llegara el
viernes para reunirme con mi grupo y hablar de Jesús,
compartir experiencias con ellos, llevar a cabo tareas y
servicios en mi Centro y en otros.
Preparábamos oraciones, poníamos en marcha actividades
de ocio que animaban a otros jóvenes a “emprender la gran
aventura de ser un joven cristiano comprometido, hacíamos
torneos deportivos, teatros, campamentos, verbenas
misioneras, campañas, visitas a familias necesitadas,
catequesis en las parroquias y lo más especial y lo que con
gran ansia esperaba era participar en la Pascua de
Benagalbón.
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El verano se hacía cortísimo porque una vez que se
terminaba el curso ya había planificado los meses de verano
entre servicio con jóvenes en campamentos, ir como
catequista al encuentro nacional de Benagalbón y a la escuela
de catequistas. Al terminar el verano todo el grupo ponía en
común su servicio realizado.
Todo ello me llevó pensar ¿por qué no ser instrumento del
señor en otro lugar lejano?. Para mi no era sólo una gran
aventura el dedicar los meses de mis vacaciones como
misionero en Santo Domingo sino que el Centro y mi grupo
confiaron en mi, ya que cualquiera de nosotros podríamos
haber ido, porque vivíamos muy en serio el proceso
catecumenal. ¿Era una locura con 18 años llevar a cabo este
servicio? La verdad es que el Señor así lo quiso.
Sin embargo os aseguro que esta experiencia ha marcado
mi vida radicalmente, al estar en contacto con personas que
acogen el evangelio con tanta alegría, daba igual si la ropa era
o no de moda, si mamá había puesto tal o cual comida o si
esto o aquello no me gusta “No tenían nada y vivían lo que el
día les ofreciese”. Dios proveerá.
Ahora no tengo 18 años sino 35, de esto hace 16 años, ya
no soy tan joven. Ahora soy un Adulto de JMV, estoy casado y
soy padre de familia, pero gracias a esa experiencia siguen
vivas en mí las ganas de seguir sirviendo al Señor a través de
los más necesitados. Tuve que irme y experimentar
situaciones de pobreza extremas para darme cuenta que los
valores de humildad, de sencillez y servicio es por lo único
que merece la pena vivir y lo que realmente llena y da sentido
a la vida.
¡¡¡SI TIENES LA OPORTUNIDAD DE VIVIR ESTA
EXPERIENCIA NO LA DEJES PASAR. LLÉNATE DE ELLA!!!
José Tomás. JMV de Bailén.
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
Los jóvenes de JMV necesitamos ir creciendo en Fe
al mismo tiempo que va creciendo la semilla misionera.
La NOTA MISONERA es clave en el proceso
catecumenal.

El sentido misionero “ad gentes” puede comenzar
teniendo contactos cercanos con comunidades de
misión. ¿Cómo?. Aquí tenéis alguna pista para
desarrollar en vuestros centros o grupos y otras que se
os ocurran:
 Colaborar con los proyectos misioneros de
JMV.
 Colaborar con los proyectos misioneros en
Marruecos.
 Oraciones misioneras.
 Cursos monográficos sobre MISIONES AD
GENTES.
 Cursos de formación misionera.
 Verbenas misioneras.
 Infancia misionera.
 Contactos con misioneros (vida, necesidades).
 Apadrinamientos.
Cuestiones para el diálogo
11º. ¿Qué podríais promover en vuestro grupo y en
vuestro centro para que la semilla misionera esté
presente?.
12º. En vuestro centro, ¿creéis que hay jóvenes con la
madurez y el compromiso necesarios para entregar un
verano o un tiempo en el año para ir a comunidades
misioneras ad gentes de JMV? Si es afirmativo ¿ por qué
no lo han hecho?
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VII. ORACIÓN.
En silencio (se puede poner música suave) un solista recita
la oración.
“LA FAENA DE SERVIR”
Toda la naturaleza es un anhelo de servicio.
Sirve la nube, sirve el viento, sirve el surco.
Donde haya un árbol que plantar, plántalo tú.
Donde haya un error que enmendar enmiéndalo tú.
Donde hay un esfuerzo que todos esquivan acéptalo tú.
Sé el que aparte la piedra en el camino,
el odio de los corazones
y las dificultades del problema.
El servir nos es faena sólo de seres inferiores.
Dios, que da el fruto y la luz, sirve.
Pudiera llamarse así:
“El que sirve”.
Y tiene sus ojos fijos en nuestras manos
Y nos pregunta cada día:
¿Serviste hoy?, ¿a quién?
¿Al árbol, a tu amigo, a tu madre?.
Esta catequesis ha sido elaborada por la Comunidad de Adultos de
Bailén (Jaén) y la Comunidad de Adultos de Almería, a las que el Consejo
Provincial les agradece el tiempo, la dedicación y el cariño que han puesto
en su realización.
Febrero de 2003
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