METODOLOGIA DE INVESTIGACIÓN ARTÍSTICA

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PLATA
Facultad de Bellas Artes
Mg. Susana López Kraus FBA/UNLP
Ficha4: 1
METODOLOGIA DE INVESTIGACIÓN ARTÍSTICA
Ficha N° 4: Los protocolos de Investigación Científica
Es un hecho sustantivo y característico que el método científico ha denominado el
campo de la investigación en base a la eficacia retórica de estructuras acreditadas, donde el
diseño y las técnicas de investigación viabilizan la producción empírica en potenciales
soluciones para un área problemática que afectan a un determinado objeto de estudio.
Dado que en los últimos años se han profundizado las diferencias y complejidades de cada
conocimiento y sus perfiles profesionales, debemos comprender que un patrón global de
diagnostico no nos proveerá de una adecuada respuesta para el estado de la cognición actual
en cada una de las especificidades de esta. Razón por la cual se hace necesario una
aproximación a los diseños de los protocolos se investigación científica para, posteriormente,
comprender las recurrencias y rupturas de los protocolos de investigación artística; para ello
estimamos pertinente primero presentar los diferentes paradigmas del conocimiento a fin de
clarificar sobre que bases enunciamos coincidencias y desencuentros entre estas dos
dimensiones de la cognición.
a) Las perspectivas cuantitativas
De acuerdo con la Teoría de la Investigación, estas estrategias de abordaje han estado
ligadas de manera muy estrecha a las concepciones positivistas, donde el investigador intenta
mantener una supuesta neutralidad al pensar que “el dato habla por sí solo”, y en base a un
conjunto de principios lógicos establecidos.
La encuesta es una de sus técnicas más difundida, y por ello no nos detendremos en los
detalles de la misma, sin embargo es conveniente citar a dos de sus limitaciones:
 al utilizar las encuestas se nota una separación entre el investigador y el objeto de
investigación marcando una barrera que impide la recuperación de otros elementos
relacionados con la subjetividad;
 se otorga al dato cualitativo la dimensión de “sublime” desconociendo, la mayoría de
las veces, el contexto general y de los movimientos acontecidos en el objeto de
investigación.
En consecuencia podemos inferir que, con bastante frecuencia, en el cartografíado se soslaya
el marco de referencia y se resalta “una realidad” difundida desde la investigación positivista;
donde la réplica de estrategias de abordaje define los límites de las valoraciones cuantitativas
en base a:
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Ficha4: 2
 enfoque 1
Método que
otorga
Cuantitativo
Visión de la
realidad
Demostración
de la hipótesis
Propician la medición de lo observado, mediante estadísticas,
relación entre variables y predicciones de las conclusiones
establecidas
Explicación
y
descripción
Hallazgos
Predicciones
Como
espacio
estructurado
y estable,
mediante la
relación de
factores
causales
que afectan
situaciones
Conceptos
operacionales
relacionados
con la teoría
De las
relaciones
entre
variables
Generalizaciones
teóricas y/o
empíricas
 procedimientos lógicos
Teoría
Puesta a prueba por
Hipótesis
Deducción
Operaciones de las variables
Clasificación
Análisis de los datos de
Tabulación
Tabulación
Presentación de los resultados por
Reformulación teórica
Fructificación heurística
Hallazgos y predicciones
1
NOTA: todos los mapas conceptuales de enfoque y procedimiento lógicos de los protocolos cuantitativos y
cualitativos pertenece a Gloria Mendicoa/2003
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Ficha4: 3
No obstante las perspectivas cuantitativas 2 presentan un sustrato más amplio que la encuesta
dado que se encuentran paradigmáticamente encuadradas en el:
a) Positivismo
Son sus exponentes máximos son Comte y Durkhein su eje gira en la concepción de
explicar la realidad, las normas que lo regulan son tratar de aislar el objeto de
investigación para registrar las regularidades presentes en el mismo y, por esta
estrategia, registrar un relevamiento empírico con total objetividad. La convalidación
epistemológica de las hipótesis se efectúa en base a los criterios de validez interna y
externa que implemente el investigador.
b) Neo-positivismo
Su creador es Wittgenstein y se desarrolla en la Escuela de Viena/1925, siendo su
núcleo central “El Empirismo”, cuestionando el posicionamiento de la corriente
anterior de que sólo posee validez los enunciados que son verificables, y que deja de
lado las expresiones con significado.
c) Funcionalismo Estructural
Emerge en Harvard en la década del 30/XX y son sus personalidades más
influyentes Sorokin y Parson. Estos teóricos conciben a la sociedad domo “un
conjunto de elementos/estructuras” que le permiten manterlo vivo como organismo,
infiriendo que los cambios que pueden darse en ella en un área influyen al resto del
sistema social reordenando las estructuras.
b)Las perspectivas cualitativas
De acuerdo a la Teoría de la Investigación la implementación de estrategias de
abordajes cualitativas 3 factibilizan acceder a los significados sociales (intenciones, actitudes,
sensaciones, etc.), actuando sobre los contextos reales con la participación directa del
investigador, siendo más fiel exponente al objeto de investigación que a los principios
metodológicos. Por lo tanto mediante estas perspectivas se viabiliza el incorporar dimensiones
tales como la subjetividad, la individualidad y las historias de vida, ya que estas técnicas
metodológicas posibilitan observar y analizar en forma directa el mundo empírico social en
base a:
2 MARIO TAMAYO/2000:72 “…Cuantificación: es una de las modalidades de medición […] Cuantificación
aproximada: es la que permite una medición exacta, tiene una expresión matemática significativa (los test) […]
Cuantificación rigurosa: es la que permite una medición exacta de los datos obtenidos…” Ibíd.
MARIO TAMAYO/2000:72 “…Cualitativo: distribución de una clase de objetos a otra, según el tipo o
especie…”Ibíd.
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Ficha4: 4
 enfoque
Cualitativo
Método que
otorga una
construcción
conceptual
Una perspectiva
del mundo
del percepto
al concepto
Holística, basada
en la dinámica de
las acciones
sociales
y
Es el conjunto de operaciones y estrategias que el investigador
realiza ante y con el objeto de investigación; es la inter-acción
en el conjunto social
Una descripción de un
hecho/fenómeno
Rescatando las
evidencias
heurísticas
y
En el marco
del contexto
como
referente de
la
producción
social
Alcanza
hallazgos como
resultado de la
interpretación
dinámica
 procedimientos lógicos
Proceso inductivo
(de examen in situ)
Definición del problema
(como construcción emergente)
Trabajo de campo anclado en
problemas concretos
Reseña de datos de valor nominal
(rango) de corte comprensivo (rasgo)
Construcciones simbólicas
Organización de la información
Análisis
Interpretación
Definición de patrones simbólicos
culturales
Dentro de las corrientes/escuelas cualitativas encontramos a Krippendorff/1990, para
quién la objetividad se da en términos de confiabilidad y validez; la primera arroja los mismos
resultados en cualquier circunstancia y la segunda se refiere al reflejo fiel de la realidad. Es
decir que a diferencia de las estrategias cuantitativas el análisis crítico no comienza con la
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enunciación sino que se genera a partir de los datos relevados; en una breve reseña de estas
corrientes/escuelas podemos mencionar a:
a) Análisis de contenido
Esta estrategia de abordaje toma como área de trabajo a los discursos para analizar
el léxico, la secuencia de las frases, las relaciones de los mensajes, la actitud y
reacción de los sujetos empíricos, para facilitar esta metodología de análisis es
necesario contar con un sistema que permita organizar la información de acuerdo a
los propósitos de la investigación y sus referentes epistemológico; para ello es
necesario formar vectores en el objeto de investigación (des-contextualización) para
jerarquizar y transmitir información confiable (re-contextualizar). El representante
emblemático de esta corriente es Klaus Krippendorff/1990: Metodología de análisis
de contenido. Teoría y práctica. 4
b) Historias de vida
Estos diseños de investigación se refieren a la narración espontánea se aspectos
biográficos de vivencias grupales o de vida de las instituciones y centros laborales; el
análisis debe focalizarse en la inter-acción de los vectores sustantivamente
significativos viabilizado ahondar en la subjetividad de los sujetos y en los aspectos
que no son posibles de ponderar cuantitativamente. Aquí podemos citar a Francis
Haskell/1984: Patrones y pintores. Estados de las relaciones entre arte y sociedad en
la época Barroca en Italia.
Asimismo estas corrientes metodológicas se encuadran en los siguientes paradigmas
conjuntamente con sus técnicas probatorias:
 Fenomenología
Su inspirador es Husser ubicando la indagación del “otro” para lograr información
“inter-subjetiva”; Taylor y Bogdman/1986 la conceptualizaron epistemológicamente
para que se sustentara en la etnometodología, el intercambio simbólico y el análisis de
contenido.
Aquí podemos citar los trabajos de Charles Lalo/1921: El arte y la sociedad; C.
Greenberg/1980: Arte y Cultura; George Duby/1983: Tiempos de catedrales. El arte y
la sociedad 980-1420.
 Etnometodología
Esta corriente se encuadra en el constructivismo y su proyecto es el “razonamiento
práctico” sosteniendo que la realidad social es obra de sus agentes sociales que
construyen continuamente su mundo.
El inspirador de esta escuela como la conocemos hoy es Gardfunker, su
posicionamiento consiste en comprender “cómo” el producto de una práctica se
convierte en un objeto de investigación y cuyo cartografiado se podrá poner en
evidencia pero no podrá ser modificado. En referencia a esta corriente podemos ubicar
a Heinrich Wölffin/1924. Conceptos fundamentales de la Historia del Arte; Henri
Focillon/1938: La vida de las formas.
 Intercambio simbólico
Esta tendencia se caracteriza por concebir la vida social como las inter-acciones de
los agentes que la componen, su nodo es el entorno que es simbólico y físico siendo
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NOTA: para mayor información ver Juan Plazaola/2003: Modelos y teorías de la Historia del Arte
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Ficha4: 6




los agentes sociales los productores de significantes que comparten y permiten
predecir comportamientos.
Sus teóricos son Peirce y James, siendo Blummer quién emplea por primera vez este
término. En esta escuela cabe mencionar a Edwin Panosky/1976: Ensayos de
iconología, Ernest Gombrich/1983: Imágenes simbólicas. Estudio del arte del
Renacimiento y Fritz Saxl/1989: La vida de las imágenes.
Pensamiento Sistémico
Esta corriente factibiliza concebir la sociedad fuera de los límites de una objetividad
específica, donde los sistemas y/o conjuntos globales que transcienden a un
procedimiento reflexivo factibilizando ponderar inferencias de las relaciones
causa/efecto. En esta escuela podemos citar las ponencias de Wilhelm Pinder/1946:
El problema de las generaciones en la Historia del Arte de Europa; y Julián
Marías/1962: El método histórico de las generaciones.
Hermenéutica
Tiene su origen en la Escuela de Frankfurt y vincula al análisis de contenido con la
tradición teosófica y filosófica. Entonces se hace inevitable citar a Ricoeur, para quién
la hermenéutica es una evolución desde el origen operatorias de interpretación en
base al aporte de diversas disciplinas.
Marxismo y Teoría Crítica
Carl Marx es el fundador de esta corriente que lleva su nombre, retornando al
idealismo hegeliano y dando lugar al materialismo dialéctico en sus análisis de la
economía, surgiendo posteriormente diversas escuelas siendo las más relevantes la
de Frankfurt o Escuela de la Crítica/1923, y en las que se posicionaron Horkheimer,
Adorno, Marcasen y Haberlas; sien embargo esta escuela incluyen en sus estudios
otros factores como los culturales y los sociales, además del económico.
En esta tendencia se ubican los trabajos de Roger Garandy/1964: Hacia un realismo
sin fronteras, Giulo Argan/1965: Historia del Arte como historia de ciudad, Gyorgy
Lukes/1965: Aportaciones a la Historia de la Estética, Fredick Antal/1987: El mundo
florentino y su ambiente social. La republica burguesa anterior a Cosme de Médicis:
siglos XIV-V, Nicos Hadjiniolau/1973: Historia del Arte y luchas sociales y Arnold
Hauser/1975: Sociología del Arte.
Sociología Compresiva
Esta corriente se contrapone al neo-positivismo donde un solo método podría
predominar para percibir la realidad desde lo racional libre de toda metafísica. La
teoría weberiana gira sobre la premisa que las ciencias no están “separadas” por su
materia sino por diferentes focos de interés en el material; distinguiendo el “carácter
general” de las ciencias naturales por la búsqueda de regularidades y el “aspecto
identificatorio” de la historia y sus disciplinas afines en lo referente a significación y
sentido. Comprometidos con esta corriente podemos mencionar a Pierre
Francastell/1985: Sociología del Arte y a Hubert Read/1970: Arte y Sociedad.
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c) Triangulación Metodológica
“La Triangulación” es un término originariamente en los círculos de la navegación para
tomar múltiples puntos de referencia para localizar una posición desconocida hasta ese
momento.
Esta herramienta metodológica es una estrategia de abordaje ampliamente definida por
Denzin/1978 como la combinación de técnicas de investigación en un mismo hecho/fenómeno
en la necesidad de que ciertos saberes requieren que las perspectivas cuantitativas y
cualitativas actúen multi-metódicamente, según Crowman/1993, como complementaria y no
como rivales, siendo más cercana a la triangulación teórica de Denzin. Es decir que no es la
suma de dos herramientas metodológicas sino que se integran en el abordaje de un mismo
objeto de investigación en la búsqueda de respuestas colectivas.
Campell y Fiske/1959 utilizan por primera vez este diseño de investigación al desarrollar la idea
de operación múltiple, lo que permite la utilización de más de una perspectiva metodológica
para el proceso de investigación, asegurando de esta manera que la varianza obtenida sea un
rasgo de objeto de investigación y no un sesgo utilizado para su estudio.
Esta estrategia metodológica es quizás, en la actualidad, una de las más utilizadas en el campo
de las ciencias humanistas ya que emerge como una alternativa oportuna a fin de viabilizar una
comprensión/interpretación más abarcativa del objeto de investigación. Dicho de otra manera
establece una vinculación esencialmente de control cruzado de los datos relevados con
distintas técnicas de investigación que resulten convergentes y proporcionen información
compatible factibilizando fortalecer las observaciones ya que neutraliza las debilidades de cada
perspectiva ya que neutraliza las debilidades de cada perspectiva captado una cartografiado
más orgánico, contextual y co-textualmente, del estado del conocimiento.
Cook y Reicherdt/1986 han planteado la compatibilidad de los diferentes diseños
metodológicos y sugirieron la conveniencia de una utilización conjunta adecuadamente,
básicamente porque este diseño protocolar puede usarse en una comparación de grupos
disímiles como una técnica muestral.
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