Caracterizando las propuestas de educación social. (Notas para el debate) Alfredo Ghiso C. Partamos de una idea: que nos educamos en la cotidianidad de lo social, que nos socializamos en una serie de claves: culturales, políticas, económicas y éticas en los diferentes momentos y espacios por los que transitamos a lo largo de nuestras vidas. Vida, que para las personas no es sólo un hecho biológico sino, sobre todo, un hecho cultural. Es por medio de prácticas educativas cotidianas, enmarcadas culturalmente que, desde muy pequeños, nos distinguirnos como miembros de un grupo humano determinado, que nos asegura, a la vez, la apropiación una serie de mecanismos para resolver problemas y sobrevivir. A esas prácticas de socialización le llamamos educación social. Sin este quehacer educativo cotidiano y permanente, no llegaríamos a ser reconocidos como miembros de una comunidad específica. Ahora bien, la Pedagogía Social, la Animación Socio Cultural, la Educación Comunitaria y la Educación Popular son propuestas de educación social, que tomando caminos diferentes responden a la necesidad de formarnos para un tipo o modelo de sociedad, por ello se proyectan a grupos, s organizaciones y procesos con los que se apoya la reproducción o la transformación de la sociedad. Estas propuestas no son similares, aunque algunas personas de una manera ingenua las asemejan porque apuntan a situaciones y poblaciones que pueden ser comunes; pero no es así, cada propuesta responde a un contexto específico, atiende unas necesidades y reconoce unas problemáticas prioritarias, a partir de una lectura particular de la realidad social. Además, estas propuestas se diferencian en la forma como caracterizan los sujetos que participan en el proceso educativo, cada una perfila los educadores de una manera, así como caracteriza a los destinatarios de la acción educativa; también se diferencian porque cada una expresa un modo y grado de involucramiento y participación de los sujetos. Esto nos lleva a pensar que entre las propuestas de educación social que hemos mencionado existen diferentes criterios para ordenar y orientar las relaciones que se dan entre los sujetos de un proceso educativo. En relación a las metodologías y estrategias formativas encontramos notables diferencias y a la vez, claras similitudes, pero no nos podemos llamar a engaños, porque sabemos que las maneras de hacer las cosas, por más innovadoras y actuales que sean responden a intereses e intensiones que determinan los modos de hacer. En relación a los fines podemos entonces encontrar notables diferencias, algunas similitudes y como veremos, claras contradicciones. Aquí está el punto sustantivo de diferenciación entre las propuestas. Teniendo en cuenta lo anterior, no es raro que en las diferentes propuestas encontremos una serie de conceptos claves, que organizan o identifican áreas o aspectos centrales de la propuesta. 1 Hagamos una caracterización y diferenciación preliminar utilizando unos cuadros comparativos por aspectos: Contexto al que responde el tipo de propuesta Aspecto Pedagogía social Animación sociocultural Educación Comunitaria Educación Popular Contexto al que responde S. XIX, XX, XXI Industrializacion de Alemania. Migraciones del campo a la ciudades. Desadaptación de los pobladores de las ciudades a los nuevos regímenes laborales. Problemas de convivencia en las Urbes. Alcoholismo. Surgimiento de Movimientos nacionalistas, socialistas Drogadicción Delincuencia Juvenil Migrantes internacionales. Unificación alemana S XX, XXI 1940 Segunda guerra mundial. Reconstrucción de Francia Reanimar a las comunidades en sus identidades y pertenencias. Reestablecer la democracia española. ( España) Vencer la apatía de las poblaciones en la administración pública y en las decisiones políticas Desempleo, Tiempo libre, consumismo, Perdida de identidades locales. Nuevas tecnologías S XX – XXI 1960 Modelo de desarrollo implementado por Estados Unidos e Inglaterra en la posguerra. Pobreza, retraso, tradicionalismo, costumbres que llevan al retrazo. Reformas agrarias Países desarrollados modelos de países subdesarrollados. Alianza para el progreso. Nacimiento de las agroindustrias. Auge de las maquinarias y tecnologías. Comunidades rurales atrasadas, comunidades urbanas marginadas del desarrollo. S XX – XXI 1970 América Latina Bajo dictaduras, necesidad de recrear la democracia política. Represión Opresión política Explotación de obreros y de campesinos Dependencia económica de los países del norte. Deuda externa Alienación y enajenación cultural. Pobre autonomía y pocos procesos de apropiación de vienes culturales. Machismo, marginación de campesinos e indígenas, analfabetismo. Como vemos cada propuesta responde a sus tiempos, desde una lectura que se hace de la realidad. La pedagogía social tiene una lectura más institucionalizada y desde el sistema de la problemática, a diferencia de la animación socio cultural y la educación popular que lo hace desde lecturas criticas de la realidad y desde posiciones políticas en las que se destaca la percepción que tienen los individuos de su situación. En el caso de la educación comunitaria, la lectura se hace desde una mirada economicista, leyendo todo aquello que se opone al progreso económico e infraestructural de una población, región o país. 2 Sujetos vinculados a las propuestas Aspecto Sujetos Pedagogía social Intelectuales Catedraticos universitarios. Profesionales de disciplinas sociales, médicas y del derecho. Individuos con inhabilitaciones sociales, desadaptados, marginados u objetos de algún tipo de asistencia social o educativa Animación sociocultural Animadores socioculturales Profesionales en animación sociocultural. Grupos Diferenciados por edad, genero, cultura, ocupación. Requieren vincularse a procesos sociales y culturales para ganar en participación y respondabilidad social Educación Comunitaria Técnicos Extensionistas rurales. Profesionales en diferentes áreas vinculadas al desarrollo infraestructura, economía, nutrición, agro, industria y microempresas. Población en general según sus necesidades de capacitación Educación Popular Educadores populares Organizaciones sociales Movimientos sociales Grupos comunitarios, religiosos, obreros, desempleados, usuarios de servicios publicos, connsumidores. Mujeres, indígenas, campesinos, obreros En el aspecto de los sujetos vemos como en la Pedagogía social y en las propuestas de educación comunitaria el sujeto educador es un profesional en un área disciplinar definida, tiene un saber que deberá trasmitir o desde el que tendrá que actuar para asistir o intervenir educativamente en una población determinada, vista en los dos casos desde sus carencias. En el caso de la Animación Sociocultural y de la educación popular los sujetos no requieren ser profesionales y la acción educativa se realiza principalmente en torno a las necesidades de unos grupos que poseen identidades y sobre todo, necesidades sociales específicas. En el caso de la educación popular los sujetos poseen una identidad de clase o sector social que define no solo las necesidades de formación sino los intereses que orientarán la acción educativa. Fines Aspecto Fines Pedagogía social Animación sociocultural Educación Comunitaria Educación Popular Habilitar Adaptar Readaptar Reeducar Integrar Animar Promover Promocionar Propiciar Crear Promover Demostrar Integrar Modernizar Cambiar Concientizar Transformar Habilitar Apropiar Organizar De una manera sintética vemos como son los fines los que definen unos derroteros particulares en la acción educativa. Los fines corresponden a orientaciones que buscan controlar y adaptar, modelando aptitudes y actitudes de las personas, pasando por propuestas que buscan dinamizar la creatividad social sin prescribir un modelo específico, sino restableciendo o recreando las dinámicas y experiencias preexistentes en los sujetos. Hasta llegar a la propuesta transformativa propia de la educación popular que busca formar un sujeto social protagónico, dueño de su propio destino. 3 Características metodológicas Aspecto Pedagogía social Animación sociocultural Educación Comunitaria Educación Popular Metodología Asistencia Intervención de especialistas Tecnologías formativas diseñadas desde referentes académicos. Responden a un marco teórico y a una planeación técnicamente formulada Investigación científica Asistencialista ( en sus inicios) Extensionismo Dialogo de saberes Instructiva Usa tecnologías educativas modulares y sistemas de multiplicación de los saberes. Negociacion cultural Técnicas participativas e interactivas Investigación Participativa Técnicas grupales Planeación Flexible de acuerdo a participantes Forma lideres multiplicadores. Planeación centralizada desde las agencias de desarrollo Diagnostico rápido participativo Talleres Técnicas participativas e interactivas Investigación Participativa Técnicas grupales Planeación Flexible de acuerdo a participantes Investigación Acción Participativa Sistematización de Experiencias Investigación temática Resaltamos en la caracterización metodológica la importancia de la investigación, es de notar que cada propuesta constituye de manera reflexiva su acción educativa y la fundamenta en los procesos investigativos que en ella realiza. Es de notar dos tipos de estrategias aquellas que van desde los que saben a los que no saben y aquellas que favorecen ambientes de participación y diálogo en la que se reconoce a las personas como sujetos de saber, punto de partida de los procesos educativos. 4 Relación entre sujetos involucrados al proceso educativo Aspecto Relación entre sujetos Pedagogía social Animación sociocultural Educación Comunitaria Educación Popular Autoridad científica o profesional. Asistencia, Asesoría, Docencia Participación orientada Corrige el conflicto Animador, promotor. Construye ambientes de participación Participación abierta Asume el conflicto Extiende, impone, demuestra, persuade, convence Participación restringida Administra el conflicto Dialoga, construye ambientes de diálogo y reconocimiento. Intercambio de saberes. Reconoce y supera el conflicto Participación abierta Las características de las relaciones entre los sujetos dan cuenta de la concepción que se tiene de los papeles del educador y de los educandos vinculados al proceso formativo. Podemos ver casos extremos de desconocimiento del otro, propio en la concepción extensionista, donde el diálogo y la comunicación es negada. Baste con recordar la obra “Extensión o Comunicación”, de Paulo Freire, en la que el pedagogo brasileño alerta y debate los procesos en los cuales algunos técnicos negaban los saberes campesinos, para suplantarlos por los que consideraban modernos y eficientes. Sin duda las estrategias dialógicas y participativas parten de un reconocimiento del otro, no solo de sus carencias, sino y, por sobre todo, de sus experiencias, saberes y potencialidades. Terminamos este apunte proponiendo un ejercicio de profundización: Completar este cuadro después de haber hecho una consulta bibliográfica sobre las propuestas de educación social que aquí hemos caracterizado. Aspectos Pedagogía social Animación sociocultural Educación Comunitaria Educación Popular Sujetos destinatarios y participantes Espacios , lugares y tiempos Criterios de las relaciones entre sujetos Intencionalidad y propósitos que aborda u socializa Metodología de la acción 5