IGOR STRAWINSKY: LE SACRE DU PRINTEMPS (The Rite of Spring / Des Frühlings Opfer / La Consagración de la Primavera) 1913 Guía básica de audición. Prof. Cristián Guerra Rojas 1. La primera idea de la obra llegó al compositor cuando terminaba El Pájaro de Fuego. "Vi en mi imaginación un solemne rito pagano; sabios ancianos sentados en un círculo, observando a una joven danzando hasta morir. Ellos la sacrificaban para propiciar al dios de la primavera" (Crónica, 1935). Después que Petrouchka había sido exitosamente estrenado, Stravinsky consultó a su amigo Nicholas Roerich, pintor y arqueólogo. Las primeras ideas para el escenario fueron delineadas por Stravinsky y Roerich en la casa de la princesa Tenisheva en julio de 1911. 2. Carta a Diaghilev (ca. Enero 1913): "Mi objetivo es presentar un número de escenas de gozo terrenal y triunfo celestial como lo entendían los eslavos…Mi intención es que la primera serie nos transporte a los pies de la colina sagrada, en una bella llanura donde las tribus eslavas se reúnen para celebrar los ritos de la primavera. En esta escena hay una vieja bruja que predice el futuro, un matrimonio por rapto, rondas. Luego llega el momento más solemne. El anciano sabio es traído de la aldea para imprimir su beso sagrado sobre la tierra nuevamente florecida. Durante este rito un terror místico se apodera de la multitud… Después de este desborde de gozo terrenal la segunda escena nos plantea un misterio celestial. Jóvenes vírgenes bailan en círculos sobre la colina sagrada entre rocas encantadas; luego escogen a una víctima a la que honrarán. En un momento ella danzará su último baile ante los ancianos vestidos con pieles de oso para mostrar que el oso fue antepasado del ser humano. Luego los barbagrises dedican la víctima a Yarilo (dios de la luz)". 3. Nota de Nijinsky en el programa: "Es realmente el alma de la naturaleza expresada a través del movimiento al son de la música. Es la vida de las piedras u los árboles. No hay seres humanos en ella." Conceptos generales: Inspirado en un antiguo rito pagano. Ritmo: se ignora o transgrede la barra de compás, acentos violentos niegan el metro, heterometría. Presencia y variación de temas rítmicos. Armonía: disonancias extremas, acordes en 4ªs y 5ªs, superposiciones de tríadas ("politonalidad") y modos ("polimodalidad"), pero aún se puede percibir orientaciones tonales. Melodías sencillas, de sabor folklórico ruso, enmarcadas en ámbitos pequeños, frecuentes duplicaciones, uso de ostinatos. Una fuente: Melodías populares lituanas de Anton Juskiewicz (Cracovia, 1900). Orquestación: los instrumentos pasan los rangos "normales": 4 flautas, flautín, 4 oboes, corno inglés, clarinete piccolo, 3 clarinetes, clarinete bajo, 4 fagots, contrafagot, 8 cornos, trompeta piccola, 4 trompetas, 3 trombones, 2 tubas, percusión (timbales, tam - tam, gran caja, pandereta), cuerdas (violines I y II, violoncelos y contrabajos). Coreografía (Nijinsky): cuerpo dividido en segmentos, cuerpo retorcido, posiciones de pies hacia adentro, indiferencia hacia la audiencia. 2 PRIMERA PARTE: LA ADORACIÓN DE LA TIERRA. 0. - Introducción. Lento, tempo rubato. Se inicia con un solo de fagot y sigue con la entrada gradual de otros instrumentos. Esta melodía está basada en un canto popular lituano recogido por Juskiewicz. 1. - Augurios Primaverales: Danzas de las Adolescentes. Número que comienza con los violines primeros presentando un motivo básico: 3 A continuación figura un tema rítmico y juegos heterométricos. Este tema es presentado por las cuerdas, reforzadas por los cornos en los tiempos acentuados. Aparece también otro material importante en otra sección, a cargo de las trompetas: 4 2. - Juego de Rapto. Es un presto con continuos cambios métricos, maderas y trompeta piccolo presentan un nuevo tema: En tanto los cornos presentan un tema basado en intervalo de 5ª: 3. - Rondas Primaverales. Número con forma cerrada por el siguiente tema, presentado por las maderas y basado también en cantos recogidos por Juskiewicz: Cuerdas y clarinete bajo, apoyados por la gran caja, presentan un esquema rítmico armónico básico: Posteriormente, reaparece el tema de las trompetas de Danzas de las Adolescentes. 5 4 - Juegos entre Clanes Rivales. Molto allegro donde destacan diversos temas, uno de ellos presentado por las cuerdas: Otro es presentado por las maderas: 5. - El Cortejo del Sabio. Este número enlaza directamente con el anterior y se basa en un tema presentado por las tubas: 6. - Adoración de la Tierra (El Beso del Sabio). Otro número breve (4 compases), lento y solemne, a cargo de los fagots, contrafagots, timbales y cuerdas solistas: 6 7 - La Danza de la Tierra. Número de gran fuerza rítmica, basado en un ostinato que lo permea íntegramente: SEGUNDA PARTE: EL SACRIFICIO. 0. - Introducción. Gran complejidad armónica, pero estructurada a partir de dos motivos, el primero expuesto por los violines: Y el segundo presentado por las trompetas: 1. - Los Círculos Misteriosos de las Adolescentes. Andante con moto, nuevamente aparece el tema de los violines de la introducción, presentado más adelante por los cornos. Este tema se asemeja al Dies Irae medieval: Aparece también nuevo material, como el tema presentado por las maderas: 7 2. - Glorificación de la Elegida. Vivo, con gran exigencia para la orquesta, presenta un breve material que funciona a modo de ritornello, a cargo principalmente de flautas y cornos: 3. - Evocación de los Antepasados. Basado en un ostinato a cargo del clarinete bajo, violoncelos y contrabajos, reforzados por timbales y tuba: Al cual responde otro tema rítmico, a cargo de los vientos: 4. - Acción Ritual de los Antepasados. Basado en dibujos melódicos que le confieren cierto carácter monotemático, sobre ellos destaca primero un motivo anunciado por el corno inglés: Y después destaca un tema presentado por las trompetas, con el cual se alcanzan momentos climáticos: 8 5. - Danza Sagrada de la Elegida. Constituye una especie de ritornello, cuyo estribillo es más bien un gesto rítmico que un tema tradicional: El primer episodio de este último número se caracteriza por el predominio de una figura de quintillo, sometida a sutiles variaciones de trayectoria: Mientras el segundo episodio presenta un motivo básico en 5/4: Los últimos dos acordes corresponden a DO7 (add.2b, 4#) y RE7 (add.2, 4#).