Lengua de señas  y su  importancia para las personas sordas

c , o : es una lengua natural de expresión y configuración gestoespacial y percepción visual (o incluso táctil por ciertas personas con sordoceguera), gracias a la
cual las personas sordas pueden establecer un canal de comunicación con su entorno social, ya sea
conformado por otros individuos sordos o por cualquier persona que conozca la lengua de señas
empleada. Mientras que con el lenguaje oral la comunicación se establece en un canal vocalauditivo, el lenguaje de señas lo hace por un canal gesto-viso-espacial.
La Lengua de Señas es fundamental en la vida de las personas sordas porque:
ͻ Las lenguas son símbolo de la identidad de un grupo de población o de un pueblo.
Representa la pertenencia de las personas con limitación auditiva a la comunidad sorda o a la
población
de
personas
sordas.
La lengua es uno de los elementos básicos para el desarrollo cognitivo y social del ser humano, y
por ser ella la lengua natural de las personas sordas, facilita la apropiación e interpretación de los
conocimientos,
costumbres
sociales,
cultura,
etc.
Permite a las personas sordas adquirir individualidad e independencia, para que formen su propia
identidad.
La persona sorda puede construir el significado de las cosas y del medio con más seguridad, lo que
le
permite
un
mayor
grado
de
socialización
e
interacción.
Con relación a la educación:
Por ser la lengua natural de las personas sordas, la Lengua de Señas se constituye en el mejor
medio de instrucción y apropiación del conocimiento al permitir acceder a niveles superiores de
educación.
(UNESCO
1995)
La Lengua de Señas facilita la apropiación y comprensión de la segunda lengua,(idioma oral) ya
que es por medio de la primera lengua (Lengua de Señas) que las personas acceden a la segunda,
por ejemplo, para aprender inglés por lo general las personas oyentes lo hacen a través de
aprender los significados en dicho idioma de las palabras usadas en español; esto hace que las
personas sordas ya no reciban aprendizajes ͞mecánicos͟ en los que muchas veces a la persona
sorda
se
le
enseñan
las
palabras
pero
no
su
significado..
Con relación a la persona sorda y la sociedad:
Permite la participación de las personas sordas en los distintos campos sociales, lo que hace que
un número mayor de personas sordas sean independientes y comiencen a ejercer sus derechos y
deberes en igualdad de condiciones que las demás personas.
_
Ê la hora de comunicarnos con una persona, lo primero que debemos saber es que no hay nada
mejor para la comunicación que las ganas de entenderse. Saber lengua de signos nos ayudará
mucho si la persona que tenemos delante es signante, evidentemente, pero más allá de compartir
la lengua es fundamental entender la naturaleza de nuestro interlocutor, que en este caso, no oye.
Por este motivo, presentamos una serie de pautas que facilitan en gran medida esta interacción
comunicativa:
—p
—p
—p
—p
—p
—p
—p
Para llamar la atención de una persona sorda basta con tocarle suavemente el hombro si
se encuentra de espaldas, hacer un gesto con las manos para captar la atención si nos
puede llegar a ver y, en otros casos, encender y apagar la luz o golpear fuerte el suelo con
los pies para hacerle llegar la vibración.
rablar sin obstaculizar la boca es importante porque la persona sorda nos pueda leer los
labios. Eso quiere decir, no taparnos la boca con la mano, ni hablar con un bolígrafo entre
los dientes, ni cualquier otro objeto o postura que impida la lectura labial.
La expresión facial es un elemento que ayuda en gran medida a comunicarse con la
persona sorda, lo veremos más adelante. De momento, es importante que tengamos en
cuenta los componentes que completan el discurso verbal, como el mimo, los gestos o la
escritura. En caso de que no nos entiendan, podemos volver a formular lo que estamos
diciendo con otras palabras.
Respetar la atención dividida de la persona sorda es importante si queremos que siga una
explicación al completo. Debemos intentar no dar información a la vez que señalamos
algún estímulo visual, como un texto, una imagen o un objeto, sino esperar que la persona
sorda lo haya acabado de mirar para continuar con la explicación. De la misma manera, si
leemos un texto, debemos procurar no seguir hablando si bajamos la cabeza para
continuar leyendo.
Según los restos auditivos de la persona sorda que tenemos delante, quizá ayude el hecho
de levantar la voz un poco. Sin embargo, no hace falta gritar, ya que nos hace perder
expresión facial y además resulta inútil para aquellas personas sordas con pérdidas
severas o profundas. De la misma manera, hay que controlar la velocidad del discurso, ni
demasiado rápido ni excesivamente lento.
ray que recordar que la persona sorda no recibe la información acústica que puede oírse
por un megáfono o señal acústica de cualquier clase, por ejemplo alarmas, timbres,
cláxones, etc. Por lo tanto, deberemos tenerlo en cuenta para aquellas situaciones en que
la persona sorda quede excluida de los mensajes dirigidos a una mayoría oyente.
Ê la hora de ponernos en contacto con una persona sorda tendremos presente medios de
comunicación como el correo electrónico, los mensajes de texto del teléfono móvil, el fax,
la carta entre otros medios.
‰
La lingüística es el estudio científico tanto de la estructura de las lenguas naturales como del
conocimiento que los hablantes poseen de ellas. La palabra «lingüista» se encuentra por primera
vez en la página 1 del tomo I de la obra h escrita en 1816 por
Raynouard. La palabra «lingüística» aparece por primera vez en 1883. No obstante, no fue hasta el
h , atribuido a Ferdinand de Saussure, cuando se le brindó a esta
ciencia su registro civil de nacimiento
!: (del griego ʔʘʆɼ (fono) "sonido" o "voz") es el estudio de los sonidos físicos del
discurso humano. Es la rama de la lingüística que estudia la producción y percepción de los
sonidos de una lengua con respecto a sus manifestaciones ! . Sus principales ramas son:
fonética experimental, fonética articulatoria, fonemática y fonética acústica.
La (del griego â [ ]: forma, + [logía]: tratado), es la rama de la
lingüística que estudia la estructura interna de las palabras para delimitar, definir y clasificar sus
unidades, las clases de palabras a las que da lugar (morfología flexiva) y la formación de nuevas
palabras (morfología léxica). La palabra 'morfología' fue introducida en el siglo XIX y originalmente
trataba simplemente de la forma de las palabras, aunque en su acepción más moderna estudia
fenómenos más complejos que la forma en sí.
" es la parte de la gramática que estudia las reglas que gobiernan la combinatoria de
constituyentes sintácticos y la formación de unidades superiores a estos, como los sintagmas y
oraciones gramaticales. La sintaxis, por tanto, estudia las formas en que se combinan las palabras,
así como las relaciones sintagmáticas y paradigmáticas existentes entre ellas.
#
: Por ello en toda cultura suele establecerse un consenso mínimo para establecer
cuál es el modelo más prestigioso o el patrón más digno de imitar por todos cuando se usa una
lengua. Ê este consenso mínimo se le llama norma lingüística y se expresa por medio de una
ortología o preceptos para expresarse con corrección en la lengua hablada, y una ortografía o
preceptos para expresarse con corrección en la lengua escrita.
La norma estadística o democrática establece que lo correcto es la frecuencia más alta de uso de
una forma o costumbre expresiva; la norma geográfica, por el contrario, afirma que lo correcto es
la forma de expresión de una ciudad o de una región, por lo general donde se encuentra la Corte o
el gobierno de un país; la norma social indica que el lenguaje correcto deriva del modo de
expresarse de determinada capa social, considerada digna de imitar, mientras que la norma
académica estima que lo correcto es lo establecido por una academia de sabios expertos en el
tema, como las Reales Êcademias de la Lengua de Francia o España; la norma cultural, por otra
parte, estatuye que el modelo de lengua viene dado por un texto considerado clásico o sagrado
por una cultura, como el Ramayana y el Mahabarata para el sánscrito, los poemas de romero para
los griegos, el Corán para los árabes, el hebreo bíblico para los judíos o el latín de Cicerón para los
humanistas.
Principio de economía restringe la cantidad de elementos que pueden usarse en la comunicación a
la menor cantidad posible a fin de que el instrumento sea flexible y no exija demasiado número de
elementos compositivos.
Funciones del lenguaje pretende fijar una realidad lingüística muy dinámica y variable para que
sirva de modelo. En efecto, el habla, en el sentido en que la define Saussure, se manifiesta por
medio de variantes de muchos tipos: diastráticas o de tipo social, diatópicas o de tipo geográfico y
diafásicas, o de tipo sonoro.
‰! $ Las $, también denominadas !
$ o %, ocurren cuando hay un problema en los oídos o en una o más partes que
facilitan la audición. Una persona con una deficiencia auditiva puede ser capaz de oír algunos
sonidos o puede no oír nada en absoluto. La palabra deficiencia significa que algo no está
funcionando correctamente o tan bien como debería. La gente también utiliza palabras como
sordo, sordera o duro de oído para referirse a las pérdidas auditivas.
Êproximadamente tres de cada 1.000 bebés nacen con una deficiencia auditiva, siendo este tipo
de deficiencias una de las anomalías congénitas más frecuentes. Los problemas auditivos también
se pueden desarrollar más tarde en la vida de una persona. Para entender cómo y por qué se
producen las pérdidas auditivas, ayuda mucho saber cómo funciona el oído.
&'_c c ('' #')c'&'*
+
c!
- Pérdida auditiva de entre 20 y 40 db.
- Pequeñas dificultades articulatorias.
- No identifican totalmente todos los fonemas.
c!
- Pérdida auditiva de entre 40 y 70 db.
- Identificación sólo de vocales.
- Êrticulación defectuosa.
- Lenguaje productivo limitado.
- Capacidad para la estructuración del pensamiento verbal.
c!
- Pérdida auditiva de entre 70 y 90 db.
- Percepción de algunos sonidos, pero imposibilidad de adquisición espontánea del lenguaje.
- Los afectados son llamados sordos medios.
Deficiencia auditiva profunda.
- Pérdida auditiva superior a los 90 db.
- No pueden adquirir el lenguaje oral.
- Tienen dificultades socioeducativas.
- Los afectados son llamados sordos profundos
& $ ray distintos tipos de hipoacusias: de conducción, sensorial, mixta
(de conducción y sensorial simultáneamente) y neural.
—p
—p
—p
+
ocurre cuando hay un problema en una parte del oído externo
o medio. La mayoría de los niños con hipoacusia de conducción tienen una deficiencia leve
que suele ser temporal porque en la mayoría de los casos se puede tratar médicamente.
+
ocurre cuado la cóclea no está funcionando correctamente porque
las pequeñas células pilosas que recubren su interior están dañadas o destruidas.
Dependiendo del grado de deficiencia, un niño puede ser capaz de oír la mayoría de los
sonidos (aunque más apagados), solamente algunos sonidos o ningún sonido en absoluto.
Las deficiencias auditivas sensoriales casi siempre son permanentes y pueden influir
negativamente sobre el habla del niño.
+
ocurre cuando existe un problema en la conexión que une la cóclea
con el cerebro. Neural significa relativo a los nervios, de modo que en este tipo de
hipoacusias el nervio que transporta la información sonora desde la cóclea hasta el
cerebro está dañado.
‰ $
Una deficiencia auditiva puede obedecer a que una persona nació con partes del oído que no se
formaron correctamente y, por lo tanto, no funcionan como deberían. Pero hay pérdidas auditivas
que se producen más tarde en la vida de una persona, por ejemplo a consecuencia de lesiones o
enfermedades, incluyendo:
—p
presencia de fluido en el oído medio
—p
infecciones graves, como la meningitis
—p
lesiones en la cabeza
—p
escuchar música muy alta, sobre todo con auriculares
—p
exposición repetida a ruidos fuertes, como los de la maquinaria.
Muchos niños han tenido infecciones de oído, las cuales también pueden provocar pérdidas
auditivas. Las pérdidas auditivas permanentes consecuentes a una infección de oído son raras,
pero, si tus padres sospechan que puedes tener una, deberían llevarte al médico.
%
Si un médico sospecha que un bebé o un niño pueden tener una deficiencia auditiva, recomendará
a sus padres que lo lleven a un , médico especializado en la evaluación y el tratamiento
de los problemas relacionados con las deficiencias auditivas.
Los audiólogos pediátricos evalúan la audición de los niños haciéndoles distintos tipos de pruebas.
¡rasta tienen pruebas pensadas especialmente para bebés! Tal vez te hayan hecho alguna vez una
prueba de audición, si te pusieron auriculares y te pidieron que levantaras la mano derecha o
izquierda para comprobar si oías bien por ambos oídos.
Si un audiólogo detecta una deficiencia auditiva en un niño, le recomendará un tratamiento y
sugerirá a la familia que trabaje con un equipo especial. Ese equipo ayudará a diseñar el mejor
programa para que el niño pueda realizar correctamente los aprendizajes escolares y comunicarse
adecuadamente.
(1620), de Juan Pablo Bonet.
Êún cuando hoy en día las lenguas de señas se utilizan casi exclusivamente entre personas con
sordera, su origen es tan antiguo como el de las lenguas orales o incluso más, en la historia de la
rumanidad, y también han sido y siguen siendo empleadas por comunidades de oyentes. De
hecho, los amerindios de la región de las Grandes Llanuras de Êmérica Norte, usaban una lengua
de señas para hacerse entender entre etnias que hablaban lenguas muy diferentes con fonologías
extremadamente diversas. El sistema estuvo en uso hasta mucho después de la conquista
europea. Otro caso, también amerindio, se dio en la isla de Manhattan, donde vivía una tribu
única en la que un gran número de sus integrantes eran sordos, debido a la herencia de desarrollo
de un gen dominante, y que se comunicaban con una lengua gestual. Un caso similar se desarrolló
en la isla de Martha's Vineyard al sur del estado de Massachusetts, donde debido al gran número
de sordos se empleó una lengua de señas que era de uso general también entre oyentes, hasta
principios del siglo XX. Pese a esto, no existen referencias documentales sobre estas lenguas antes
del siglo XVII. Los datos que se poseen tratan, sobre todo, de sistemas y métodos educativos para
personas sordas.
En el año 1620 Juan de Pablo Bonet publica su , considerado como el primer tratado moderno de Fonética y Logopedia, en el que se
proponía un método de enseñanza oral de los sordos mediante el uso de señas alfabéticas
configuradas unimanualmente, divulgando así en toda Europa, y después en todo el mundo, el
alfabeto manual, útil para mejorar la comunicación de los sordos y mudos.
%
'
En el siglo XVI Jerónimo Cardano, médico de Padua, en la Italia norteña, proclamó que las
personas sordas podrían hacerse entender por combinaciones escritas de símbolos asociándolos
con
las
cosas
a
que
ellos
se
referían.
El primer libro en el idioma de las señas para instrucción de las personas sordas que contenía el
alfabeto
manual
se
publicó
en
1620
por
Juan
Pablo
de
Bonet.
En 1755 Êbbe Charles Michel de L' Epee en París, Francia, fundó la primera escuela libre para las
personas sordas. Él enseñó que esas personas sordas podrían desarrollar la comunicación entre
ellos y el mundo oyente a través de un sistema de gestos convencionales, señales de la mano,
(fingerspelling). Él creó y desarrolló un idioma de señales en el cual cada gesto sería un símbolo
que hace pensar en el concepto deseado. Êbbe era al parecer una persona muy creativa, y la
manera que él desarrolló su sistema de señas fue aprendiendo las señas que ya estaban siendo
usadas por un grupo de personas sordas en el París de entonces a las que él agregó su propia
creatividad que producía una versión señada del francés hablado. Él pensó la manera para que las
personas sordas tengan un idioma propio más estandarizado que sortearía eficazmente el puente
entre
el
sordo
y
el
mundo
oyente.
Otro educador sordo prominente del mismo período (1778) era Samuel reinicke de Leipzig,
Êlemania. reinicke no usó el método manual de comunicación pero enseñó oralización y lectura
relatada. Él estableció la primera escuela pública para las personas sordas que lograron el
reconocimiento
gubernamental.
Estos dos métodos (el manual y oral) eran los precursores del concepto de hoy de comunicación
total. La comunicación total utiliza el uso de todos los medios de comunicación disponible, como la
lengua de señas, gestos, el fingerspelling, speechreading, oralización, audífonos, lectura, escritura,
y
representaciones
gráficas.
En Êmérica los indios de las llanuras desarrollaron un sistema bastante extenso de señas, pero
esto era más para la comunicación íntertribal que para las personas sordas, y sólo vestigios de él
permanecen hoy. Sin embargo, es interesante notar un poco las similitudes que existen entre el
idioma
de
señas
indio
y
el
sistema
presente.
Êmérica debe una tremenda deuda de gratitud a Thomas ropkins Gallaudet, quién se interesó
ayudando a la hija sorda joven de su vecino, Êlice Cogswell. Él viajó a Europa en 1815, a los 27
años, para estudiar métodos de comunicación con las personas sordas.
Mientras estuvo en Inglaterra él se encontró con Êbbe Roche Êmbroise Sicard que lo invitó a
estudiar en su escuela para las personas sordas en París. Después de varios meses que Gallaudet
volvió a los Estados Unidos con Laurent Clerc, instructor de lengua de señas de la escuela de París.
En 1817 Gallaudet fundó la primera escuela de la nación para las personas sordas, en rartford,
Connecticut, y Clerc se convirtió en el primer maestro sordo de lengua de señas de los Estados
Unidos. Pronto las escuelas para las personas sordas empezaron a aparecer en varios estados.
Entre ellos la Escuela de Nueva York que abrió sus puertas en 1818. En 1820 otra escuela se abrió
en Pennsylvania, y un total de veintidós escuelas se habían establecido a lo largo de los Estados
Unidos
por
el
año
1863.
Un hito importante en la historia de educación de los sordos fue la fundación de la Universidad
Gallaudet, en Washington, DC. en 1864 convirtiéndose en la única universidad de artes liberales
para
sordos
en
los
Estados
Unidos
y
el
mundo.
Thomas ropkins Gallaudet trasladó su sueño de una universidad para las personas sordas a su
hijo, Edward Minero Gallaudet que con la ayuda de Êmos Kendall hizo realidad ese sueño. Edward
Minero Gallaudet fue el primer presidente de la nueva universidad. roy nosotros somos
afortunados en tener una universidad con el sistema de lengua de señas más completo y con
alumnos de cualquier parte del mundo. Nosotros debemos mucho al sistema de señas francés del
cual dependen muchas de nuestras señas actuales, aunque algo modificadas.
Es de destacar que las personas sordas usan una estructura gramatical diferente cuando se
expresan por señas, conocido técnicamente como el Idioma de la Señas Êmericano, o ÊSL.
Expresarse por la lengua de señas americana (en inglés) continúa creciendo en popularidad y es
usado ampliamente por personas sordas y por personas oyentes. Es más fácil para una persona
oyente
aprender
el
idioma
de
señas
en
la
sintaxis
inglesa.
El interés continúa creciendo por la lengua de señas, y es hoy el cuarto idioma que se usa en los
Estados Unidos. Cada vez más se ofrecen las clases del idioma de señas en las diversas
comunidades, iglesias, y universidades.
*,$
-
.
Las primeras menciones conocidas acerca de una comunidad de personas con discapacidad
auditiva usuarios de una lengua de señas en Venezuela se remontan a la década de 1930, tras la
fundación de la primera escuela que acogió a niños con deficiencias auditivas en Caracas, la capital
del país. Esa escuela, el Instituto Venezolano de Ciegos y Sordomudos (IVCyS), fundada en 1935,
permitió la formación de una pequeña comunidad de señantes, que a partir de las señas caseras
traídas por cada uno, fue configurando un código común. Más adelante, la administración del
IVCyS decidió separar los niños sordos de los ciegos y se fundó, para los primeros, la Escuela Taller
de Sordomudos. En esta se empleó a maestros oyentes formados en España, que conocían la
lengua de las personas con discapacidad auditiva de ese país. El contacto entre el código
desarrollado hasta entonces por los niños y la LSE hablada por los maestros parece ser el origen de
lo que hoy es la LSV. Más adelante, en 1950, varios miembros de la primera generación de
alumnos de esas instituciones fundaron la Êsociación de Sordomudos de Caracas, bajo la dirección
de José Êrquero Urbano, un inmigrante que había sido líder de los sordos madrileños. La influencia
de las señas traídas por Êrquero Urbano volvió a transformar la LSV, según relatan viejos testigos
de aquella época. Por este relato, muchos sordos venezolanos asumen hoy que ese sordo español
fue el creador de la LSV (que se diferencia sensiblemente de la lengua usada por los sordos de
España).
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Mediante esta investigación lograremos obtener la información necesaria para el correcto uso y
modalidades de lengua de señas, así como también las reglas básicas para el conocimiento de las
reglas y sus aplicaciones en la vida de las personas con discapacidad auditiva.
La historia comenta que en los tiempos de la pre-historia, los seres humanos no habían
desarrollado la capacidad del habla, luego la evolución permitió el uso del aparato fonador como
medio de comunicación entre los seres humanos, por una razón u otra las personas que han
perdido este modo de comunicarse necesitan desenvolverse o expresarse de alguna manera
eficiente para lograr articularse con otros de una manera que sea satisfactoria y les permita
descifrar y/o comprender informaciones vitales para comprensión.
CONCLUSION
Después de haber realizado este informe he comprendido la necesidad de realizar correctamente
los pasos del lenguaje de señas para lograr el hecho comunicacional que garantice la comprensión
del mismo y de su entorno, sumado al desarrollo intelectual del sujeto educativo.
Como toda conversación y sus normas, la lengua de señas tiene sus particularidades que debemos
tener en cuenta a la hora de requerir su uso apropiado.
Los diferentes grados de déficit de audición, sus causas nos aseguran el éxito al intentar
comprender la necesidad de implementar el lenguaje de señas en sustitución del oral que es al
que utilizan la mayoría de las personas para el intercambio de información cuando la situación así
lo amerite.
El logro de la adquisición del lenguaje de señas para comunicarnos es un beneficio que aporta
soluciones a las barreras comunicacionales que sufren las personas con discapacidad auditiva y
nos brinda herramientas didácticas para educar a jóvenes en esta condición y así lograr su
integración al sistema escolar.
República Bolivariana de Venezuela.p
Ministerio Popular para la Educación Superior.p
Universidad Bolivariana de Venezuela.p
Programa Nacional de Formación de Educadores (as)p
Fundación Misión Sucre.p
LENGUAJE DE SEÑAS VENEZOLANO I
Profesor:
Estudiante:
Lino Meza
Orietta Jiménez
CI. V V