CICLO DE APRENDIZAJE Nº 11 I. INFORMACION: Fecha: Título de la lección: Tema: Concepto CCE: Aprendizaje esperado: Pregunta de análisis: Para el 14/06/2014 LOS APÓSTOLES Y LA LEY La actitud de los apóstoles de Cristo con respecto a la Ley La gracia que viene por medio de Cristo no libera a las personas de la Ley, sino más bien las impulsa a obedecerla Reconocer la inmutabilidad de la Ley y su deber de obedecerla. ¿Qué dice la Biblia acerca de la actitud de los apóstoles de Cristo con respecto a la Ley? II. COMPONENTES Y CAPACIDADES COMPONENTES SABER SENTIR HACER CAPACIDADES Reconoce la confirmación de la Ley Acepta que la ley es amor en acción Resuelve mantener una relación de amor III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES Ciclo del aprendizaje MOTIVACION Captar el interés Saberes previos Estrategias Metodológicas CONEXIÓN: ¿Por qué debían los apóstoles enseñar el arrepentimiento hacia Dios? ¿Qué significa “inmutable”? ¿Qué significa “confirmar”? Según el K Dictionaries, “inmutable” es algo invariable que no se puede cambiar o alterar (© 2013). Según el Diccionario Enciclopédico Vox 1, “confirmar” es corroborar la verdad o certeza [de una cosa] (© 2009 Larousse Editorial). “¿Por qué debían los apóstoles enseñar el arrepentimiento hacia Dios? Porque el pecador está en dificultades con el Padre. El pecador ha transgredido la Ley; debe ver su pecado, y arrepentirse. ¿Cuál es su siguiente tarea? Mirar a Jesús, cuya sangre es lo único que puede limpiarlo de todo pecado. La fe en Cristo es necesaria; porque no hay cualidad salvadora en la Ley. La Ley condena, pero no puede perdonar al transgresor. El pecador debe depender de los méritos de la sangre de Cristo” (Signs of the Times, 5 de agosto de 1886). Tiempo 5´ 1 EXPLORACIÓN Focalización Capacidades Análisis Comentario PROCESO: Se declara el tema Se comunica los aprendizajes esperados Se plantea la pregunta a resolver Comentario de la Biblia: I. CONFIRMACION DE LA LEY a. Norma de justicia Según Romanos 3:27,31 ¿de qué modo Pablo confirma la ley? “¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál principio? ¿Por el de la observancia de la ley? No, sino por el de la fe. ¿Quiere decir que anulamos la ley con la fe? ¡De ninguna manera! Más bien, confirmamos la ley” Romanos 3:27, 31. Pablo destaca el lugar de la ley como un “principio”. El plan de la justificación por la fe coloca a la ley en su debido lugar. El propósito de la ley es dar a conocer el pecado (Romanos 3:20) y revelar la gran norma de justicia: La ley. El pecador que se mira en la ley ve sus pecados, y también su falta de cualidades positivas. De ese modo la ley lo conduce a Cristo y al Evangelio (Gálatas 3:24). Entonces la fe y el amor producen una nueva obediencia a la ley de Dios: la obediencia que emana de la fe (Romanos 1:5; 16:26), la obediencia del amor (Romanos 13:8, 10). La esperanza del cristiano no está en la Ley sino en Jesús, quien no solamente guardó la Ley, sino también permite que los creyentes compartan su justicia, gracias al poder milagroso de Dios (Romanos 8:3, 4). El cristiano puede ahora observar la Ley de Dios con libertad de conciencia porque Cristo quitó la condenación de la Ley (Romanos 7:25-8:2). La gracia de Cristo no nos libera de ella sino, más bien, nos impulsa a obedecerla. II. LA LEY ES AMOR a. Fe y obediencia ¿Cómo muestra Santiago 2:8,26 el vínculo entre el amor y la obediencia la Ley de Dios? “Hacen muy bien si de veras cumplen la ley suprema de la Escritura: “Ama a tu prójimo como a ti mismo". Así, pues, como el cuerpo sin el espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta” Santiago 2:8, 26 Santiago expresa de una manera firme lo que Pablo había dicho muchas veces acerca de que la gracia no anula la Ley. Como Pablo en Romanos 13:9, Santiago comprende plenamente que la esencia de la Ley de Dios es el amor (Santiago 2:8). Ninguno puede realmente afirmar que guarda los mandamientos de Dios si no lo demuestra con actos prácticos de amor. “De modo que la fe genuina efectúa una obra genuina en el creyente. La fe y la obediencia producen una sólida y valiosa vida cristiana… Nuestra fe debe abundar en buenas obras, pues la fe sin obras está muerta” (Signs of the Times, 19 de mayo de 1898), una fe viviente que coopera con el plan de Dios para la restauración de la humanidad. III. RELACION DE AMOR a. Dios – Prójimo Según Juan 15:10 ¿cómo debemos guardar los “mandatos” de Dios? “Si obedecen mis mandamientos, permanecerán en mi amor, así como yo he obedecido los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor” Juan 15:10 Jesús no consideró los Mandamientos como obstáculos negativos para ser abandonados o descartados; más bien, los veía como criterios para una relación amante con él y con otras personas. Juan, recuerda a los cristianos su obligación hacia Dios: Amar es obedecer a Dios 25 2 como Jesús nos enseñó. De hecho, Juan entendió que el amor había sido siempre la esencia de la Ley. Una persona no puede afirmar que guarda la Ley si no tiene una relación amante con Dios y con otras personas. Sistematización Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar LOS APÓSTOLES Y LA LEY Reconoce la… Acepta… Resuelve… Confirmación de la ley Es… La ley es amor Es… Mantener una relación de amor Con… Norma de justicia Fe y obediencia Dios – Prójimo En conclusión… APLICACIÓN Reflexión CREATIVIDAD Transferencia Los apóstoles explican que la gracia viene por medio de Cristo y nos impulsa a obedecer la Ley. INTERIORIZACIÓN: Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué hemos aprendido hoy? Luego: ¿Para qué nos servirá lo aprendido? ACCIÓN: Resume en una sola línea, ¿cuál es tu posición sobre la Ley de Dios? 10´ Alfredo Padilla Chávez Lima - Perú https://gramadal.wordpress.com 3