Culto de Viernes Santo Título: Vacío de esperanza Texto: Mt. 27-1-10; 37-44; 64-66 Reto: Promover entre la congregación un comportamiento de búsqueda y motivación para promover una Esperanza que la gente tenga la oportunidad de llenarse de Esperanza. I- Introducción: 1-1 Hay para mí tres personas en el episodio de la pasión que nos muestran el vacío de esperanza que tienen. 1-2 Yo me atrevo a confirmar que Puerto Rico vive vacío de esperanza. 1-3 Estos tres personajes son Judas, uno de los ladrones y María Magdalena. Estos tres personajes nos plantean esta necesidad de esperanza. II- - - - III- Judas: Judas anda inevitablemente retrasado cuando hace el ofrecimiento pues Jesús ya se había ofrecido. La única vez que Judas llega sin retraso fue cuando se ahorco. Algo que Judas reconoce públicamente ante la autoridad “He pecado, he entregado a la muerte a un inocente.” El traidor al final no ha querido sacar provecho del dinero embolsado de aquella manera infame. Y hasta se ha “confesado”. Ha sido, en el fondo, un acto de fe, es más yo me atrevería a decir sin temor a equivocarme que estamos frente a un acto de confesión abierta de fe. Pero se trata por desgracia, de una fe sin esperanza. Su suerte ya esta comprometida irremediablemente, no por la gravedad de un delito, y menos por la falta de fe, sino por un vacío de esperanza. Con cuanta gente hoy nos topamos que confiesan que hacen profesión de fe pero mantienen un vacío grande en su interior y no prosperan en sus vidas, ya no llevan una existencia en la presencia de Dios. Los sumos sacerdotes no tienen valor para devolver aquellas monedas a la caja del templo. Pero usan el dinero igualmente para cerrar un negocio, comprar un terreno. El ladrón en la Cruz, los soldados en la cruz El ladrón a su izquierda (este ladrón le ha fastidiado la vida a los izq). Le grita “Sálvate a ti mismo…desciende de la cruz.” Aquí no grita un hombre odioso, rencoroso. Aquí no grita un hombre el cual no tiene humanidad, ni compasión. Aquí grita un hombre con un gran vacío de esperanza. Grita uno que no puede pensar en el fin de su vida. Grita uno que no tiene una mañana, uno que no puede ver el horizonte. - - Pero Jesús mantiene su palabra, mantiene el AMOR. Mas que los clavos le “SOSTIENE” el AMOR. Jesús da un grito. Es cierto un grito lacerante expresa la indignación de todos los torturados, de todas las victimas de la injusticia, de la violencia, de los sufrimientos más absurdos del abandono. Jesús grita para llenar el vacío de Esperanza de este ser humano. Grita y le dice yo estoy aquí por ti, porque te amo. Abre tu corazón, déjame llenar tu vació. Este grito se oye hoy, y Jesús grita por ti y por mí. No olvidemos este grito es una declaración de Amor. Cristo muere gritando su amor a todos. Y nosotros hemos de dejarnos penetrar por aquel grito y no conformarnos con oírlo. Gente no basta con oír este grito, tenemos que dejarnos penetrar por él. Tú puedes moverte libremente, porque yo permanezco clavado en la cruz. Tú puedes existir, porque yo te amo. Tú puedes vivir, porque yo, como la semilla, acepto morir. IV- María Magdalena y las otras Marías se quedaron allí sentadas enfrente del sepulcro. Si se trataba de curiosidad se hubiesen ido, desde el momento que ya no había nada que saber, y nada que ver, pues todo estaba terminado. - Sin embargo cuando se ha visto todo, falta captar el significado. Aquí hay una postura contemplativa (vacía) una mirada que va más allá de las apariencias. Aunque las apariencias tomen la forma de una gran piedra que sirve para sellar una tumba. - Quizás es la ilustración real, de la parábola de las vírgenes sabias capaces de velar con las lámparas encendidas. El esposo puede llegar precisamente ahora… - María ya había llenado su vacío de esperanza, había recuperado su vida, se sentía llena por primera vez en su vida. - Y ahora contempla la tumba vacía y se llena de desesperación, regresar a su vida vacía. Volver a sentir una sensación horrible de un vacío profundo y silencioso. Nuevamente su esperanza. Conclusión: 1- Los sumos sacerdotes ponen guardias ante la entrada de la tumba, ponen el color naranja de máxima seguridad para evitar que los discípulos de Jesús se roben el cadáver y luego digan que resucitó. La profecía de la resurrección está presente en el palacio de Pilatos y la encontramos en los labios de sus enemigos. (También este es el juego del Espíritu Santo, que sopla de donde quiere.) 2- Aunque parezca increíble esta en boca de los responsables de la muerte de Jesús, es la primera fórmula del anunció de la resurrección. 3- Hoy Viernes Santo deja que Jesús llene tu vació de esperanza, déjate penetrar por el grito de Jesús. No solo escúchalo sino deja que te penetre.