1) El crecimiento del paro (en miles) EEUU 14000 13000 12000 11000 10000 9000 8000 7000 6000 5000 4000 3000 2000 1000 0 Alemania Reino Unido Fr ancia a) ¿Qué momento histórico refleja la gráfica? b) ¿Por qué el paro aumentó más en EEUU que en los países europeos? c) ¿Por qué el aumento del paro en Alemania es mayor que en el RU y Francia? 1929 1930 1931 1932 d) ¿Por qué desciende el paro en Alemania desde 1932? 1933 2) a) ¿Qué significa la expresión “número de asientos en el Reichstag? b) ¿Qué causas explican el fuerte ascenso del partido nazi desde 1928 a 1932? c) ¿Qué hechos ocurren entre 1932 y 1933 para el partido nazi aumente en un año en 92 asientos? “La clase alta, sin embargo, dueña del poder y de la riqueza, no se dio cuenta del peligro que amenazaba el frágil equilibrio de su posición. Los ricos se divertían bailando el charlestón y los nuevos ritmos el jazz, el fox-trot y unas cumbias de negros que eran una maravillosa indecencia. Se renovaron los viajes en barco a Europa, que se habían suspendido durante los cuatro años de guerra y se pusieron de moda otros a Norteamérica. Llegó la novedad del golf, que reunía a la mejor sociedad para golpear una pelotita con un palo, tal como doscientos años antes hacían los indios en esos mismos lugares. Las damas se ponían collares de perlas falsas hasta las rodillas y sombreros de bacinilla hundidos hasta las cejas, se habían cortado el pelo como hombres y se pintaban como meretrices, habían suprimido el corsé y fumaban pierna arriba. Los caballeros andaban deslumbrados por el invento de los coches norteamericanos, que llegaban al país por la mañana y se vendían el mismo día por la tarde, a pesar de que costaban una pequeña fortuna y no eran más que un estrépito de humo y tuercas sueltas corriendo a velocidad suicida por unos caminos que fueron hechos para los caballos y otras bestias naturales, pero en ningún caso para máquinas de fantasía. En las mesas de juego se jugaban herencias y las riquezas fáciles de la posguerra, destapaban el champán, y llegó la novedad de la cocaína para los más refinados y viciosos.” Isabel Allende. La Casa de los Espíritus. 3) a) ¿En qué fecha situarías lo que relata en el texto? b) ¿En qué circunstancias históricas se inscribe? c) ¿Se alargó en el tiempo esta forma de vida? ¿Por qué? «Muy pronto, un negocio mucho más atractivo que el teatral atrajo mi atención y la de mi país. Era un asuntillo llamado mercado de valores (...). Si uno compraba ochenta mil dólares de acciones, sólo tenía que pagar en efectivo veinte mil, el resto se le dejaba a deber al agente (...). El mercado seguía subiendo y subiendo (...). Lo más sorprendente del mercado en 1929 era que nadie vendía una sola acción. La gente compraba sin cesar (...). El fontanero, el carnicero, el hombre del hielo, todos anhelando hacerse ricos arrojaban sus mezquinos salarios –y en muchos casos los ahorros de toda la vida– en Wall Street (...). Un buen día el mercado empezó a vacilar. Algunos de los clientes más nerviosos fueron presa del pánico y empezaron a vender (...); al principio las ventas se hacían ordenadamente, pero pronto el pánico echó a un lado el buen juicio y todos empezaron a lanzar al ruedo sus valores (...) y los agentes empezaron a vender acciones a cualquier precio (...). Luego, un día, Wall Street tiró la toalla y se derrumbó. Eso de la toalla es una frase adecuada porque para entonces todo el país estaba llorando.» (Groucho Marx, Groucho y yo, 1981). 4) a) b) c) d) e) ¿Quién es Groucho Marx? Qué situación describe? ¿Qué es el mercado de valores? ¿Qué quiere decir con la frase: “un día Wall Street tiró la toalla y se derrumbó”? ¿Qué ocurrió con los inversores y las empresas? El fascismo niega que el número, por el simple hecho de ser número, pueda dirigir las sociedades humanas; niega también que este número pueda gobernar mediante una consulta periódica; afirma la desigualdad irremediable, fecunda y beneficiosa de los hombres, que no se puede nivelar mediante el hecho mecánico y extrínseco como es el sufragio universal. Se pueden definir como regímenes democráticos aquellos en los que, de tanto en cuando, se da al pueblo la ilusión de ser soberano, pero la verdadera y efectiva soberanía reside en otras fuerzas (...)”. El fascismo rechaza en la democracia la absurda mentira de la igualdad política (...). El fascismo está en contra del liberalismo (...). El liberalismo pone el Estado al servicio del individuo. Para el fascismo el Estado es un absoluto, ante el cual el individuo y los grupos son “factibles” en la medida que forman parte del Estado. En este sentido, el fascismo es totalitario. Otro aspecto del fascismo consiste en el reconocimiento de la función histórica del capital y del capitalismo. Aquí nosotros somos netamente antisocialistas (...). El fascismo no cree ni en la posibilidad ni en la utilidad de una paz perpetua. Únicamente la guerra aporta todas las energías humanas al máximo de tensión y marca con un sello de nobleza a los pueblos que tienen el valor de afrontarla.” Mussolini, B. “La doctrina del fascismo”. 5) a) ¿Qué argumentos utiliza Mussolini para rechazar la democracia? b) ¿Qué principios ideológicos del fascismo aparecen aquí? Matteotti. Discurso de marzo de 1921. “En plena noche, cuando la gente honrada está en su casa, durmiendo, los camiones de los fascistas llegan a las pequeñas aldeas situadas en medio del campo, o a los caseríos de algunos centenares de habitantes. Llegan en compañía de los dirigentes de la Agraria local (organización patronal), naturalmente, siempre conducidos por ellos, pues de lo contrario sería imposible, en plena oscuridad, reconocer la casa del jefe de la Liga (el sindicato agrario local) o la pequeña oficina de colocación. Llegan hasta una de las casas y se oye la orden: «Rodead la casa». Son de veinte a cien hombres armados con fusiles y revólveres. Llaman al jefe de la Liga y le ordenan que baje. Si este no obedece se le dice: «Si no bajas, quemaremos la casa, con tu mujer y tus hijos». Entonces el jefe de la Liga baja. Se abre la puerta, lo cogen, lo atan, lo suben al camión, donde le someten a las torturas más inverosímiles, simulando que lo van a ahogar o a matar, y después lo abandonan en pleno campo atado a un árbol, desnudo. Si, por el contrario, este es un hombre con agallas, que no abre la puerta y utiliza algún arma para defenderse, entonces el resultado es el asesinato inmediato del ciento por uno.” Benito Mussolini. Fragmento de un discurso. 1921. "Se habla mucho de la actividad violenta de los fascistas. Nos arrogamos para nosotros solos el derecho de controlarla y, si el caso llega, de eliminarla (...). Entre tanto y mientras lo consideremos necesario, seguiremos golpeando con mayor o menor intensidad los cráneos de nuestros enemigos, es decir hasta que la verdad haya penetrado en ellos (…) El programa de la política exterior del fascismo comprende una sola palabra: expansionismo.” 6) a) ¿Quién es Matteotti? ¿Qué denuncia en su escrito? b) ¿Qué consecuencias se derivaron de dicha denuncia? c) ¿Cómo justifica Mussolini la violencia ejercida por sus partidarios? La educación. A. Hitler. “Mi lucha” 1924 Fundándose en esta convicción, el Estado racista no particulariza su misión educadora a la mera tarea de insuflar conocimientos del saber humano, no; su objetivo consiste, en primer término, en formar hombres físicamente sanos, en segundo plano está el desarrollo de las facultades mentales y aquí, a su vez en lugar preferente, la educación del carácter y sobre todo el fomento de la fuerza de voluntad y de decisión, habituando al educando a asumir gustoso la responsabilidad de sus actos, sólo después de todo esto viene la instrucción científica (....) La culminación de toda labor educacional del Estado racista consistirá en infiltrar instintiva y racionalmente en los corazones y los cerebros de la juventud que le está confiada, la noción y el sentimiento de raza. Ningún adolescente, sea varón o mujer, deberá dejar la escuela antes de hallarse plenamente convencido de lo que significa la puridad de la sangre y su necesidad. Además, esta situación desde el punto de vista racial, tiene que alcanzar su perfección en el servicio militar, es decir, que el tiempo que dure este servicio hay que considerarlo como la etapa final del proceso normal de la educación del alemán en general (...).” 7) a) b) c) d) Circunstancias en las que el autor escribió el texto. ¿Qué valores aparecen reflejados en el texto? Indica algún aspecto de la ideología nazi que no aparezca reflejado en el texto. Explica alguna de las consecuencias que trajo la puesta en práctica de esta ideología. Artículo de Goebbels en Der Angrif 1928 "Somos un partido antiparlamentario, con buenos fundamentos, que rechazamos la Constitución de Weimar y las instituciones republicanas por ella creadas; somos enemigos de una democracia falsificada, que incluye en la misma línea a los inteligentes y los tontos, los aplicados y los perezosos; vemos en el actual sistema de mayoría de votos y en la organizada irresponsabilidad la causa principal de nuestra creciente ruina. ¿Qué vamos a hacer por tanto en el Reichstag? Vamos al Reichstag para procuramos armas en el mismo arsenal de la democracia. Nos hacemos diputados para debilitar y eliminar el credo de Weimar con su propio apoyo. Si la democracia es tan estúpida que para este menester nos facilita dietas y pases de libre circulación, es asunto suyo. (…). También Mussolini fue al Parlamento. Y a pesar de ello, no tardó en marchar con sus camisas negras sobre Roma." 8) a) ¿Quién es el autor de este texto? b) ¿Por qué rechaza el sistema parlamentario? c) ¿Qué quiere decir en el último párrafo? Nosotros pedimos la reunión de todos los alemanes en una gran Alemania, de acuerdo con el derecho de los pueblos a disponer de ellos mismos”. Nosotros reclamamos la anulación de los tratados de Versalles. Nosotros reclamamos tierras para establecer nuestros excedentes de población Sólo pueden ser considerados ciudadanos los hermanos de raza. Sólo pueden ser hermanos de raza los que son de sangre alemana (...). Ningún judío puede ser un hermano de raza. Si no es posible alimentar bien a toda la población del Estado, los súbditos de otras naciones deben ser expulsados de Alemania. Reclamamos la constitución de un poder fuerte y central que gobierne sobre la totalidad de sus territorios con un poder absoluto. Fragmentos del programa del Partido Obrero Alemán en 1920. ¿Qué tres aspectos de la ideología fascista aparecen reflejados en este texto? ¿Qué consecuencias concretas trajeron estas ideas?