Las feministas han logrado muchas de las libertades que ahora... estudiantil, laboral y sexual, aunque aún nos queda un largo...

Más derechos, menos flores
Jueves, 06 de Septiembre de 2012 18:52
Las feministas han logrado muchas de las libertades que ahora disfrutamos en el ámbito
estudiantil, laboral y sexual, aunque aún nos queda un largo camino por recorrer.
 Por Carolina Palma, Revista Mujer Publimetro
"¿Eres feminista?" "No soy feminista ni machista". Muchas hemos escuchado esa frase salir de
una amiga, conocida o pariente. Es que de verdad existe un poco de confusión con respecto al
tema, y lo relacionamos con mujeres que no quieren a los hombres, que pretenden ser
superiores o que no aceptan en ningún caso que él pague la cuenta o abra la puerta del auto.
Nada más lejos de la realidad.
No es nuestro afán dar una cátedra ni filosofar profundamente sobre el feminismo, pero sí –con
la ayuda de dos destacadas feministas– darnos cuenta que nuestra generación cuenta con
derechos por los cuales otras mujeres pelearon, valorarlo como tal y seguir con una lucha
personal si no podemos formar parte de una agrupación. Todo sin miedo ni angustias; al
contrario, llenas entusiasmo y positivismo.
La esencia del feminismo
Recordemos que el feminismo no surgió de un grupo de locas zafadas, como bromean
algunos, sino más bien de mujeres muy educadas, de elite, que se dieron cuenta de la realidad
injusta en la que vivían. Así comenzaron primero a reclamar su derecho a estudiar, trabajar,
votar en las elecciones, respetar el propio cuerpo para no ser víctima de violencia, y escoger
cuándo y cómo ser madres.
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"El feminismo es un pensamiento de igualdad; nace como un diagnóstico a la
subordinación en la que están las mujeres. El objetivo es que todos los seres humanos,
independiente del sexo, tengan los mismos derechos, oportunidades y libertades",
explica la socióloga de Corporación Humanas, Mariela Infante.
En el fondo se cuestiona la jerarquía sexual que existe, muchas veces invisible porque somos
educadas en una cultura machista, en un sistema patriarcal, entonces las diferencias las vemos
como naturales. Y nos entrega como ejemplo una frase de una feminista e intelectual, Simone
De Beauvoir, "la mujer no nace, se hace". Lo que quiere decir es que el sistema social y
cultural nos asigna lugares y atributos específicos.
"A las mujeres se les atribuye características que tienen que ver con el cuidado de otras
personas, tareas domésticas, la empatía, emocionalidad; y a ellos la racionalidad,
competitividad, las tareas relacionadas con lo público. El feminismo dice que esas
divisiones son arbitrarias, no responden a la naturaleza", afirma Infante, y manifiesta que
no somos valoradas de la misma manera; lo femenino tiende a ser subvalorado, como el
trabajo en casa, muy importante y jamás remunerado.
Logros, obstáculos, deudas...
La socióloga Mariela Infante considera importante que conozcamos ciertos hitos dentro de
nuestra historia. No para aprenderlo de memoria como en una clase de historia, sino que para
darnos cuenta dónde estamos paradas.
1. "En 1870, unas mujeres de San Felipe se reunieron para ir a votar al registro electoral sin
tener el derecho. Esto porque ellas revisaron la ley y en ninguna parte decía que no podían, lo
que detonó que se cambiara la ley", cuenta, como una forma de decir que nadie nos "concedió"
el derecho a votar, sino que más bien existió una lucha organizada.
2. Pasados los años 20 del siglo pasado se crea el Movimiento Pro Emancipación de la Mujer
Chilena (Mench), que ayudó a consiguiéramos nuestro derecho a voto y reconoció las
condiciones de las trabajadoras, las obreras y de las esposas de los mineros. Entonces
aparece como un reclamo porque, al igual que ahora, ganaban mucho menos que los hombres,
y la maternidad no estaba protegida.
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3. En el área reproductiva también hemos avanzado gracias a la píldora anticonceptiva, pero
con retrocesos, porque a fines de los 80 se derogó el aborto terapéutico y actualmente no se
puede discutir. En el fondo, los políticos estarían decidiendo por nosotras. "La marcha que se
hizo el 2008 fue multitudinaria para pedir la pastilla del día después para todas, y también fue
un punto de inflexión relevante", analiza la experta.
4. Otro hecho histórico digno de rescatar es la participación de los grupos feministas durante la
dictadura, porque fueron clave en el retorno a la democracia, desde las que realizaban ollas
comunes en las poblaciones hasta las fuerzas ciudadanas. "Las organizaciones de ese tiempo
eran compuestas mayoritariamente por mujeres, y se debe destacar su papel político", cree
Mariela.
5. La llegada de mujeres a puestos de poder es esencial. Así la primera que entró a la
Universidad, la primer médico, abogada, ingeniera, etcétera, marcaron un hito. "Michelle
Bachelet también marcó un hito, porque vimos a niñas saliendo a la calle con la banda
presidencial puesta, un símbolo de que todas podemos llegar a estos espacios". Aunque
lamentablemente aún existen sólo un 30% de mujeres en los ministerios, y se necesita
concretar leyes, garantías que incentiven un espacio permanente de nosotras en el poder.
6. Ahora sabemos que podemos vivir una sexualidad no basada en la reproducción, lo que
también es un triunfo del feminismo, pero falta mucho aún. "Creo que en Chile, en lo
reproductivo, estamos mal con respecto a otros países. Tenemos altas tasas de embarazo
adolescente, y se relaciona con que no existen planes serios de educación sexual en los
colegios ni un real acceso a métodos de prevención del embarazo", comenta la socióloga de
Corporación Humanas.
Y ni hablar del acceso a la píldora del día después en caso de emergencia. Se sabe que a las
clases más desposeídas le ponen muchos obstáculos; en cambio, las que pueden acceder a
salud privada, piden la receta y la compran sin problema. "Hay una paradoja. Las mujeres
viven de manera más libre su sexualidad, pero vivimos con un montón de restricciones que
impiden que sea efectivo".
7. Aunque somos una revista femenina, no podemos dejar de tocar un área que "atacaría" a las
mujeres: la publicidad. Esto porque según las feministas, la mayor parte de los medios de
comunicación muestra solamente un tipo de mujer con un cuerpo perfecto y bello rostro, con
una función decorativa, sin opinión política ni social. "Eso el feminismo lo denomina violencia
simbólica, que tiene que ver con la violencia física y sexual que viven diariamente. O bien
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muestran a dueñas de casa cuya máxima realización es que esté todo limpio. Realmente es un
tipo de violencia, un desprecio, no considera a la diversidad de mujeres. Claro que algunas
trabajan con su belleza, como las modelos, pero existen miles de otros roles que deben ser
expuestos", pide.
El nuevo aire de la lucha
Para Rosario Puga, miembro del directorio de la Corporación La Morada y Radio Tierra,
estamos ante un cambio en el feminismo, pero no avanzando fuertemente. "Hoy la situación
de las mujeres ha tenido retrocesos a propósito de la imposición, a nivel político y
cultural, de un neoconservadurismo bastante fuerte, pero ahora hay generaciones de
jóvenes herederas del feminismo, aunque no lo sepan".
Es cierto, eso lo escuchamos en las conversaciones cotidiana de los más jóvenes. Por ejemplo,
van a comer, y ella quiere que él pague.
"Bueno, ¿no les gusta la igualdad?"
, pregunta él. Lo cierto es que no hay que caer en enredos, porque el feminismo no excluye la
caballerosidad, sino que sólo lucha por metas más altas, más políticas.
Es como un llamado a ver la propia condición de forma crítica, y darse cuenta que los roles en
las familias han cambiado muy poco. "Decir que mi compañero no es machista porque
cocina o deja los niños en el colegio es muy gratificante en el campo de lo íntimo y lo
cotidiano, pero le preguntaría a esas mismas mujeres si efectivamente tienen la misma
sensación en el trabajo, en una agrupación, en un partido. Si miras hay un cambio
cultural, porque se sabe que hay conductas de los hombres que no son sostenibles,
pero no ha dado lugar a relaciones igualitarias"
,
piensa Puga.
De hecho, enfrenta nuevos desafíos. "El feminismo tiene que superar el 'entre mujeres', y
tiene que convertirse en una conciencia crítica, capaz de valorizar la democracia, de
valorizar la libertad de los cuerpos y fortalecerla, pero en una construcción política",
cree la integrante de La Morada; y aclara que no son anti-hombres, por ningún motivo.
"Me encantan los hombres, son mis compañeros de viaje, pero creo que cuando analizo
la manera de relacionarnos, y descubro que hemos heredado ciertas diferencias, tengo
que planteármelo críticamente, y eso debe plasmarse en mis relaciones personales"
, concluye Puga.
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La lucha más urgente: aborto terapéutico
Recordemos que en nuestro país no existe el aborto terapéutico, entonces no podemos abortar
si el bebé viene con graves malformaciones, lo que le costaría la vida días o meses después, y
tampoco cuando está en riesgo nuestra propia vida. "Es aberrante para todos los
organismos de Derechos Humanos, porque se relaciona con la integridad física. No
tenemos el derecho a decidir si abortar o no cuando un embarazo es producto de una
violación, o si el niño viene con malformaciones severas, o cuando pone en peligro
nuestra propia vida. Es un derecho básico, y existe en muchas partes del mundo"
, explica la socióloga de Corporación Humanas, Mariela Infante.
3 mujeres para aplaudir
Amanda Labarca fue una escritora feminista, embajadora y política chilena, que desempeñó
un papel relevante en la obtención del voto femenino.
Julieta Kikwood, sociología y cientista política, se recuerda como una pionera en la
elaboración teórica feminista en Chile, y además articuló una activa participación política y
social. Junto a otras mujeres refundó en Chile el movimiento feminista, muy importante durante
la dictadura, cuando se instauró el lema "democracia en el país y en la casa".
Elena Caffarena fue una abogada y política chilena considerada como uno de los personajes
públicos más relevantes del feminismo nacional, fundamental para que las mujeres ganáramos
el derecho a voto. Es abuela de la periodista Pamela Jiles.
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