Universidad Nacional de Cuyo Facultad de Filosofía y Letras Carrera de Filosofía SEMINARIO DE TEMAS DE HISTORIA DE LAS IDEAS POLÍTICAS Y SOCIALES (2012) Expresiones filosóficas de la posguerra. Responsables: Prof. Dra. Adriana Arpini, Prof. Paula Ripamonti. Colaboradoras: Prof. Natalia Fischetti, Prof. Silvana Vignale Fechas y horarios: Martes, 18:00 a 21:00 hs. Ver cronograma Lugar: a determinar. Objetivo General: Al finalizar el seminario los estudiantes habrán incorporado un conjunto de herramientas teóricas y metodológicas actualizadas para la investigación sobre temas de Historia de las Ideas Sociales y Políticas y estarán en condiciones de aplicarlas para profundizar indagaciones en torno a la filosofía social y política en general, y en torno a los problemas filosóficos de la posguerra en particular. Objetivos Específicos: 1. Incorporar aportes teóricos y metodológicos procedentes de las ciencias del lenguaje para el análisis de las ideas sociales y políticas expresadas en la mediación discursiva. 2. Analizar escritos de filósofos contemporáneos reconociendo la red de categorías de comprensión social y política, tanto en el momento descriptivo como en el proyectivo, y delimitando su fundamentación filosófica. 3. Ejercitarse en la redacción de síntesis conceptuales mediante la preparación de una reseña bibliográfica. 4. Producir una monografía breve aplicando la normativa vigente. Contenidos: 1. Acontecimientos que marcaron el siglo XX. La filosofía ante el drama de la guerra. 2. El surgimiento de la teoría crítica. Su reformulación tras la experiencia de los regímenes totalitarios y del capitalismo avanzado. La crisis de la razón, su instrumentalización. Teoría tradicional y teoría crítica: Max Horkheimer. Seminario de Temas de Historia de las Ideas Políticas y Sociales - 2012 3. El esfuerzo por desmontar la falacia de la subjetividad moderna. La dialéctica negativa: Theodor Adorno. 4. El pensamiento político de Hannah Arendt. Reflexiones sobre el poder, la violencia y la política. La singularidad del totalitarismo. La ruptura de la tradición. El desafío de recuperar el sentido de la política. Historia, comprensión, responsabilidad y la capacidad de juzgar. 5. La crítica de la cultura afirmativa y de la civilización represiva por Herbert Marcuse. Cultura y civilización. Capitalismo y fascismo. Psicoanálisis y política. Relectura de El malestar en la cultura de S. Freud. 6. El discurso de la muerte del sujeto en el contexto político de la posguerra. Del poder de soberanía a la anatomopolítica del cuerpo humano y a la biopolítica de la especie humana. Disciplina y regularización. Derecho de hacer vivir y dejar morir. El racismo como mecanismo del Estado inscripto en el nacimiento del biopoder. La genealogía como método para el análisis del poder. Lecturas sugeridas: - - - - - Adorno, Theodor, Dialéctica negativa – La jerga de la autenticidad. En Obra Completa 6. Traducción de Alfredo Brotons Muñoz, Madird, Akal, 2005. Arendt, H. "Ideología y terror de una nueva forma de gobierno" (1953, incluido en la edición de 1958). En: Los orígenes del totalitarismo (1951, 1958) Madrid: Taurus, 1998. Arendt, H. "Comprensión y política" En: De la historia a la acción (artículos de 1953-1971). Barcelona: Paidós, 1995. Arendt, H. ¿Qué es la política? (1956-1959) Barcelona: Paidós, 1997. Selección de textos. Arendt, H. Conferencias sobre la filosofía política de Kant. Bs. As., Paidós, 2003. Foucault, Michel. "Una introducción a la vida no fascista". Prólogo a la edición estadounidense de El Antiedipo, Capitalismo y ezquizofrenia, de G. Deleuze y Félix Guattari. En: Perspectivas metodológicas. Año 5. Nro. 5. Noviembre de 2005. Pp. 77-79. Foucault, Michel. Defender la sociedad. Curso en el Collège de France (19751976). Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 2000 (clase del 17 de marzo de 1976). Foucault, Michel. Vigilar y castigar. Buenos Aires, Siglo XXI, 2008 (capítulo "Los medios del buen encauzamiento"). Freud, Sigmund. El malestar de la cultura. [1930] Madrid, Alianza, 1970. Hobsbawm, Eric, Historia del siglo XX, Barcelona, Crítica, 1995. Horkheimer, Max, Crítica de la razón instrumental. Buenos Aires, Sur, 1973. Horkheimer, Max, “Teoría tradicional y teoría crítica”, en: Teoría crítica, Buenos Aires, Amorrortu, Segunda reimpresión en castellano, 1998, (223 a 271). Horkheimer, Max, “Amenazas a la libertad”, en: Sobre el concepto del hombre y otros ensayos, Versión castellana de H. A. Murena y D. J. Vogelmann, Buenos Aires, Sur, 1970 (Primera edición en alemán 1947). Horkheimer, Max, “El estado autoritario”, en: Sociedad en transición: estudios de filosofía social. Traducción de Joan Godo Costa, Barcelona, Planeta – De Agostini, 1986 2 Seminario de Temas de Historia de las Ideas Políticas y Sociales - 2012 - Horkheimer, Max y Theodor Adorno, Dialéctica de la ilustración, Buenos Aires, Sur, 1969. Marcuse, Herbert, “Acerca del carácter afirmativo de la cultura” [1934] En: Cultura y Sociedad, Buenos Aires, Sur, 1967. Marcuse, Herbert. Eros y civilización. [1953] Barcelona, Ariel, 2008. (Prólogos, Introducción y cap. VI: “La dialéctica de la civilización”.) Bibliografía General - - - Buck-Morss, Susan, El origen de la dialéctica negativa, México, siglo XXI, 1981. Conti, Romina (Compiladora), Teoría social y praxis emancipatoria. Lecturas críticas sobre Herbert Marcuse a 70 años de Razón y Revolución, Buenos Aires, Herramienta, 2011. Cortina, Adela. Crítica y utopía: La escuela de Francfort. Madrid, Cincel, 1992. Jay, Martin, La imaginación dialéctica. Historia de la Escuela de Frankfurt y el Instituto de Investigación Social (1923 – 1950), Madrid, Taurus, 1974. Honneth, Axel, Patologías de la razón. Historia y actualidad de la teoría crítica. Madrid, Kats, 2009. Marcuse, Herbert, El hombre unidimensional, México, Joaquín Mortiz, 1968. Perlini, Tito. La escuela de Frankfurt. Caracas, Venezuela, Monte Ávila Editores, 1976. Reyes Mate, Manuel, Media noche en la historia, Madrid, Trotta, 2007. Ripamonti, Paula, “Esfera pública, libertad y participación. Un análisis desde los aportes políticos de Hanna Arendt”, en: Arpini, Adriana (compiladora), Otros discursos. Estudios de Historia de las ideas latinoamericanas, Mendoza, FCP – UNCuyo, 2003. (59 – 83). Therborn, G., La escuela de Frankfurt, Barcelona, Anagrama, 1972. Thiebaut, Carlos. “La escuela de Frankfourt”. En: Camps, Victoria, Historia de la ética. Vol. III, Barcelona, Crítica, 1992. Wellmer, A. Teoría crítica de la sociedad y positivismo, Barcelona, Ariel, 1979. Wiggershaus, Rolf. La Escuela de Fráncfort, Buenos Aires, Fondo de cultura económica, 2010. Estrategia didáctica: Las sesiones de trabajo se desarrollarán según la modalidad de seminario, alternando las exposiciones teóricas con la presentación de informes de lecturas realizadas por los participantes sobre bibliografía seleccionada. Se dará especial importancia al intercambio de opiniones sobre los temas presentados, así como a la sistematización y puesta en común de los mismos. Dado el carácter de seminario, la asistencia a las sesiones de trabajo será obligatoria en un 80%. Evaluación: - Del proceso: Se tomará en cuenta la preparación de informes de lectura, la presentación oral de los mismos y la participación en el intercambio de opiniones. - Final: Elaboración de una monografía (entre 10 y 20 páginas A4, time new roman 12, interlineado 1,5, vinculada a los temas y autores trabajados en el seminario, que presente un abordaje personal de la cuestión. 3 Seminario de Temas de Historia de las Ideas Políticas y Sociales - 2012 CRONOGRAMA Fecha 28/8 18:00 a 21:00 Aula 317 4/9 18:00 a 21:00 Aula 317 11/9 18:00 a 21:00 Tema Presentación del Seminario. Explicitación de criterios teóricos y metodológicos. Propuesta de trabajo Acontecimientos que marcaron el siglo XX. La filosofía ante el drama de la guerra. El surgimiento de la teoría crítica. Su reformulación tras la experiencia de los regímenes totalitarios y del capitalismo avanzado. La crisis de la razón, su instrumentalización: Max Horheimer. El esfuerzo por desmontar la falacia de la subjetividad constitutiva. La dialéctica negativa: Theodor Adorno Bibliografía - Hobsbawm, Eric, Historia del siglo XX, Barcelona, Crítica, 1995. Responsable Prof. Adriana Arpini - Horkheimer, Max, “Teoría tradicional y teoría crítica” en: Teoría Crítica, Buenos Aires, Amorrortu, 1998, (223 a 271) Prof. Adriana Arpini - Adorno, Theodor, Dialéctica negativa – La jerga de la autenticidad. En Obra Completa 6. Traducción de Alfredo Brotons Muñoz, Madrid, Akal, 2005. (Introducción) Prof. Adriana Arpini El pensamiento político de Hannah Arendt. Reflexiones sobre el poder, la violencia y la política. La singularidad del totalitarismo. Prof. Paula Ripamonti La ruptura de la tradición. El desafío de recuperar el sentido de la política. Historia, comprensión, responsabilidad y la capacidad de juzgar. - Arendt, H. "Ideología y terror de una nueva forma de gobierno" (1953, incluido en la edición de 1958). En: Los orígenes del totalitarismo (1951, 1958) Madrid: Taurus, 1998. - Arendt, H. "Comprensión y política" En: De la historia a la acción (artículos de 1953-1971). Barcelona: Paidós, 1995. - Arendt, H. ¿Qué es la política? (1956-1959) Barcelona: Paidós, 1997. Selección de textos. - Arendt, H. Conferencias sobre la filosofía política de Kant. Bs. As., Paidós, 2003. El discurso de la muerte del sujeto en el contexto político de la posguerra. Paso del poder de soberanía a la anatomopolítica del cuerpo humano y a la biopolítica de la especie humana. - Foucault, Michel. "Una introducción a la vida no fascista". Prólogo a la edición estadounidense de El Antiedipo, Capitalismo y ezquizofrenia, de G. Deleuze y Félix Guattari. En: Perspectivas metodológicas. Año 5. Nro. 5. Noviembre de 2005. (77-79). Prof. Silvana Vignale Aula 317 18/9 18:00 a 21:00 Aula 317 25/9 18:00 a 21:00 Aula 317 2/10 18:00 a 21:00 Aula 317 Prof. Paula Ripamonti 4 Seminario de Temas de Historia de las Ideas Políticas y Sociales - 2012 9/10 18:00 a 21:00 Aula 317 16/10 18:00 a 21:00 Aula 317 23/10 18:00 a 20:30 Disciplina y regularización. Derecho de hacer vivir y dejar morir. El racismo como mecanismo del Estado inscripto en el nacimiento del biopoder. La genealogía como método para el análisis del poder - Foucault, Michel. Defender la sociedad. Curso en el Collège de France (1975- 1976). Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 2000 (clase del 17 de marzo de 1976). La crítica de la cultura afirmativa. Capitalismo y fascismo: Herbert Marcuse - Marcuse, Herbert, “Acerca del carácter afirmativo de la cultura” [1934] En: Cultura y Sociedad, Buenos Aires, Sur, 1967. Prof. Natalia Fischetti La civilización represiva. Psicoanálisis y política. Relectura de Freud: Herbert Marcuse - Freud, Sigmund. El malestar de la cultura. [1930] Madrid, Alianza, 1970. Marcuse, Herbert. Eros y civilización. [1953] Barcelona, Ariel, 2008. (Prólogos, Introducción y cap. VI: “La dialéctica de la civilización”.) Prof. Natalia Fischetti Aula 317 30/10 18:00 a 21:00 - Revisión. Definición de temas para monografías. Presentación y puesta en común de preproyectos de monografía Prof. Silvana Vignale Prof. Adriana Arpini Dra. Adriana María Arpini Profesora Titular Efectiva 5