Ética EUDEMÓNICA

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GUIÓN DE CLASE
TEMA: LA ÉTICA EUDEMÓNICA (LA FELICIDAD).
SÓCRATES, PLATÓN Y ARISTÓTELES.
OBJETIVO:
Elaboración:
EUDEMONIA: Dicha, bienestar, ventura, conocimiento, finalidad, objetivo de la
vida. Es bueno todo lo que nos lleva a la felicidad.
 Sócrates (Atenas) 469 al 399 a. de C. fundador de la Ética. “El mas sabio de
todos los hombres”. “Solo sé que no sé nada”.
 Dos corrientes de moral Socrática: Cínicos, Cirenaicos.
 Ouién era ----ver mapa su filosofía. Su método Mayéutica = parir ideas con base
en la contradicción del interlocutor.
 Acusado de impiedad. Acusadores: Melito, Anito, Licón
 No tuvo un sistema tan organizado como Platón y Aristóteles.
 Sus concepciones sobre el hombre, la moral y el conocimiento están mezcladas.
 “Conócete a ti mismo”. Recomendó como método la introspección, para
encontrar la virtud = saber actuar bien. Hacer hombres virtuosos: justos, libres
(bondad, conocimiento = felicidad).
 Todo hombre tiene algo de bueno, algo de virtud.
 Premisas éticas. En la introspección para encontrar su esencia, se obtienen tres
premisas.
1. Virtud es idéntica al conocimiento.
La ética es de acuerdo al conocimiento. Virtud consecuencia del conocimiento.
Un acto es bueno cuando tiene virtud racional sólida. Virtud es lo racionalmente
válido, virtud es práctica del bien, no con sacrificios ni rituales religiosos.
2. El vicio es ignorancia o error intelectual. Si cometemos faltas no es por dañar
sino porque se ignora el bien, las reales consecuencias. Nadie hace mal
voluntariamente.
3. Obrar mal es siempre involuntario. No hay intención de dañar. Al que peca no se
debe castigar, sino instruirle. Al conocer el bien obra rectamente, se siente dueño
de si mismo y por lo tanto es feliz.
 El humano es una criatura en constante búsqueda de si mismo.
 La ética eudemónica (la felicidad) es incomparablemente superior a la ética
cristiana pues llama a alcanzar la felicidad en la tierra y no en el mundo de ultra
tumba.
 RETROALIMENTACIÓN: En qué consiste la Mayéutica, verdadera causa de
acusaciones.
PLATÓN
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(Aristócles) (Atenas 429 a de C – 348 a de C.).
Fundador de La Academia (funcionó en el gimnasio del héroe Academo).
Las virtudes morales llevan a la perfección ética.
Para tener esas virtudes hemos de ser sabios para orientar moralmente nuestra
conducta.
Para ser sabios debemos también gimnásticamente lograr el equilibrio corporal e
intelectual.
Usó el mito como medio explicativo, reminiscencia.
Ética de los hombres libres los otros son esclavos sin ningún derecho.
Ético tener esclavos, explotar dar latigazos.
Toda su filosofía va encaminada hacia la ética.
Habla de 4 virtudes cardinales para asemejarse a Dios de donde venimos y
pretendemos regresar:
La felicidad es el bien más perfecto (Eudemonismo).
La belleza.
Sabiduría.
La virtud (la justicia).
Es el estado a quien le incumbe enseñar la virtud.
Para este filósofo la sociedad se divide en tres clases:
La docente, racional: los filósofos, los gobernantes.
La defensiva: Militares.
La encargada de atender todo lo material.
Filosofía – Idealista – somos ideas
Topus Uranus, el sumo bien, lo más elevado, la realidad es la idea, somos solo
sombras, imágenes de Dios, solo somos ideas, el dolor de los esclavos no es real
solo ideas.
Vida después de la muerte – aplauden a Platón y condenan a Sócrates.
Suprimir propiedad privada, instaurar el comunismo.
La política es la ciencia fundamental porque procura el bien de todos.
RETROALIMENTACIÓN: Es ético tener esclavos. Concoc. Intelectual y
corporal. Política como Ciencia fundamental. A Sócrates lo condena y a Platón
le aplauden. Cotexto.
ARISTÓTELES
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(384 a 322 a de C) – Estagira – hijo de Nicómaco (Médico)
Peripatéticos: sus lecciones caminando bajo árboles.
Construcción Cosmológica: (concéntrica) tierra, agua, aire, fuego cielos.
Ética nicomaquea.
El supremo bien del hombre es la felicidad (eudemonismo).
No como medio sino como fin.
La felicidad (el fin lo obtenemos por medio del: A) Honor, B) Placer, C)
intelección (principio racional lo propio del hombre, da la felicidad perfecta).
Dicha, bienestar o felicidad como fin de la vida.
Felicidad es el fin de la vida y se es autosuficiente.
Lo mejor y más deleitoso para el hombre es la vida inteligente (la virtud
prudencia).
Intelegir = vida contemplativa. Valores: Amistad, Salud, Honor, a través del
nacimiento ilustre descendencia feliz, La hermosura.
No es feliz el que no tiene linaje o con un aspecto repugnante.
El humano por ser animal político o social, solo dentro de la sociedad logra la
felicidad.
No solo el hombre tiene palabra.
El hombre que sea incapaz de vivir en sociedad está por debajo o por encima del
ser humano, o es bestia o es Dios.
El estado se ocupará sobre todo de la virtud, porque desea hacer de sus
conciudadanos hombres de bien y obediente a las leyes.
Deberá procurar la mejor constitución física la cual permita a cualquier
individuo hallarse mejor y llevar la vida más feliz.
El bien de la ciudad será la justicia: el bienestar público.
Unos están destinados a mandar y otros a ser mandados (esclavos).
Unos por naturaleza son libres y otros a ser esclavos.
Por lo tanto la esclavitud es justa y provechosa.
La felicidad es contemplación de la belleza – entender a través del intelecto.
La felicidad más alta es el intelecto.
Solo el sabio puede ser feliz, los demás no tienen tiempo para la contemplación
debido al trabajo.
Virtudes son los buenos hábitos = felicidad solo los inteligentes.
Vicios los malos hábitos – desgracia.
RETROALIMENTACIÓN: Aspectos negativos y por qué?
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