Teorías de la Comunicación.

Anuncio
U.C. EPISTEMOLOGÍA DE LA COMUNICACIÓN
DESCRIPCIÓN
Este curso se propone el análisis y comprensión de las bases y criterios
fundamentales de la construcción del conocimiento científico; sus principales
paradigmas de conocimiento; los modelos de pensamiento y de racionalidad
predominantes considerados históricamente y en sus implicaciones sociales
aplicadas en el campo de la comunicación, así como el estudio de las teorías
que sustentan y propician la reflexión sobre los problemas comunicacionales
contemporáneos en relación con las diversas corrientes del pensamiento
sobre la comunicación y sus correspondientes paradigmas en el campo de las
ciencias sociales, relevando sus dimensiones epistemológicas y éticas.
JUSTIFICACIÓN
Se trata de una unidad curricular que proporciona al estudiante herramientas
básicas y generales para la comprensión del fenómeno comunicacional, a través
de las distintas miradas y principios epistémicos, considerando el “hecho de que
los conocimientos son construcciones que como tales no son ingenuas ni puras,
sino que, al contrario, forman parte de las redes de conocimientos provocadas y
mantenidas por distintas coyunturas históricas, políticas, sociales, culturales,
económicas, etc”. (Universidad Bolivariana de Venezuela. Programa de U.C.
Epistemología de la información, la comunicación y la cultura). Justamente dentro
de este marco se inscriben las corrientes clásicas de pensamiento de las Ciencias
Sociales, que tienden a pertenecer o enmarcarse en una de las dos grandes
perspectivas científicas del campo social: el Positivismo Funcionalista o las
Teorías Críticas, sin dejar de lado los nuevos enfoques que enriquecen el estudio
de la comunicación.
El Positivismo se identifica con la concepción de que los fenómenos
comunicacionales y sociales responden a leyes universales, por lo que los
científicos deben adoptar una posición neutral ante los fenómenos que estudian.
En cambio, las Teorías Críticas y Culturales cuestionan y problematizan el rol de
los medios de comunicación social en la reproducción de las sociedades
contemporáneas y sus desigualdades de diverso orden: económicas, políticas,
educativas, de control y poder. Entre los enfoques críticos destacan: la Escuela
Crítica de Frankfurt y la Economía Política Crítica.
Finalmente,
este
dinámico
intercambio
de
perspectivas
teórico-
metodológicas, ha abierto, de modo inevitable, una rica gama de corrientes del
pensamiento en las Teorías de la Comunicación, que resultan alternativas,
complementarias o del todo discordantes, respecto a la clásica pertenencia o
proximidad a las tendencias dominantes (Positivismo y Pensamiento Crítico), lo
que ciertamente ha complejizado la reflexión teórica y conceptual.
OBJETIVO GENERAL:
Reflexionar críticamente sobre la Comunicación Social como objeto de estudio, a
través del análisis de las concepciones teóricas clásicas y los nuevos enfoques,
tomando en cuenta su fundamentación epistemológica.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

Identificar las corrientes del pensamiento filosófico y la fundamentación
epistemológica de donde surgen las teorías de la comunicación.

Explicar el concepto de Comunicación como objeto de estudio desde
distintas perspectivas.

Distinguir las teorías clásicas y los nuevos enfoques teóricos de la
comunicación, partiendo de la lectura crítica y el debate sobre los principios
que la caracterizan.
TEMARIO
UNIDAD 1: La Epistemología como base del estudio de la Comunicación
Social.
Tema.1.- ¿Qué es epistemología?
1.1.- Definiciones y ámbitos de acción.
Tema 2.- Corrientes de Pensamiento en Ciencias Sociales:
2.1.- Empirismo.
2.2.- Positivismo lógico y neopositivismo.
2.3.- Funcionalismo.
2.4.- Estructuralismo y post estructuralismo.
2.5.- Pragmatismo.
2.6.- Materialismo histórico.
2.7.- Pensamiento complejo.
2.8.- Relación entre teoría y práctica.
UNIDAD 2: La Comunicación: claves y vías de acceso.
Tema 1.- Concepto, tipos y modelos de comunicación.
Tema 2.- La comunicación: proceso humano y social.
Tema 3.- La comunicación como campo de estudio.
Tema 4.- La comunicación como proceso.
Tema 5.-.La comunicación como poder.
5.1.- Ideología.
5.2.- Hegemonía.
5.3.- Conciencia.
1.2.- Acercamiento al problema de la verdad.
1.2.1.- Significado y noción de verdad.
1.2.2.- Clases de verdad.
UNIDAD 3: Teorías de la Comunicación.
Tema 1.- Aproximación a un concepto de teorías de la comunicación:
1.1.- Paradigmas de la investigación en la Comunicación Social.
1.2.- Delimitación del objeto de estudio de la comunicación.
Tema 2.- Teorías clásicas:
2.1.- Teorías norteamericanas.
2.2.- Teorías críticas europeas.
2.3.- Estudios críticos latinoamericanos.
Tema 3.- Nuevos enfoques teóricos:
3.1.- El fenómeno de la globalización: aproximaciones teóricas y revisiones
conceptuales.
3.2.- Enfoques conceptuales sobre la sociedad de la información.
3.3.- Nuevos enfoques teóricos-metodológicos: retos y desafíos en el área
de la comunicación.
3.3.1.- Comunicación alternativa
ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS Y DOCENTES:

Dinámicas expositivas del docente y trabajo de reflexión en el aula.

Análisis en grupos, seminarios, debates y lectura crítica.
 Lectura sistemática, elaboración de fichas, técnica del resumen, ensayos,
mapas conceptuales y mentales, etc.
 Uso general de recursos
dinámicas, exposiciones, etc).
instruccionales
(audiovisuales,
impresos,
ESTRATEGIAS DE EVALUACIÓN:
El rendimiento académico será ponderado de acuerdo a la evaluación
permanente del proceso de desarrollo de los estudiantes en todas las actividades
que se realicen (participación en clases, exámenes escritos y orales, trabajos
escritos, exposiciones, seminarios, experiencias de campo, elaboración de mapas
conceptuales o mentales, cuadros comparativos), en las cuales se valorará el
grado de apropiación de herramientas teórico-conceptuales del estudiante en su
análisis de la realidad comunicacional.
BIBLIOGRAFÍA:
Alonso, M. y Saladrigas H. (2006). Teoría de la Comunicación. La Habana
Altamirano, C. (2002).Términos críticos de la sociología de la cultura. Buenos
Aires:
Berlo, D. (1969). El proceso de la comunicación. Buenos Aires.
Bougnoux, D. (1998). Introducción a las Ciencias de la Comunicación. Buenos
Aires:
Britto, L. (2002). Conciencia de América Latina. Caracas
______. (2003). Investigación de unos medios por encima de toda sospecha.
Caracas: Venezolana de Televisión.
Buen, F. (2006). Filosofía de la Comunicación. Caracas: Ministerio de la
Comunicación e Información.
Castro-Gómez, S. (2004). Althusser, los estudios culturales y el concepto de
ideología. Organización de Estados Iberoamericanos. Para la Educación, la
Ciencia y la Cultura.
Recuperado en
http: //www.campus-oei.org/salactsi/castro3.htm
DeFleur, M., Kearney, P., Plax, T. y DeFleur, M. (2005). Fundamentos de
comunicación humana. México
DeFleur, M. y Ball-Rokeach, S. (1982). Teorías de la comunicación de masas.
Barcelona
Foucault, M. (1993). Microfísica del poder. Madrid
García, N. (1990). Culturas híbridas. México
Galeano, E. (1998). Patas arriba, la escuela del mundo al revés. Madrid:
Garretón, M. (Comp.).(2002).América Latina, un espacio cultural en el mundo
globalizado. Santafé de Bogotá: Convenio Andrés Bello.
Hernández, D. (1995). Algunos problemas teórico-metodológicos en la
investigación de las comunicaciones. ANUARIO ININCO, 7. 113-138.
Khun, T. (1962). Las estructuras de las revoluciones científicas. Chicago:
Universidad de Chicago.
León, G, (2004).Comunicación e ideología. El papel de los usos sociales del
lenguaje y de mistificación. Comunicación e Ideología.
Recuperado en
http: //www.desociales.usom.mx/Revista/comunicación‗e‗ideologia.htm
Lozano, J. (1997).Teoría e investigación de la comunicación de masas. México
Igartua, J. y Humanes, M. (2004). Teoría e Investigación en Comunicación Social.
Madrid
Lull, J. (1995). Medios, comunicación, cultura. Buenos Aires
Mardones, J. (1991). Glosario de términos. En: Filosofía de las Ciencias Humanas
y Sociales: Materiales para una fundamentación científica. Barcelona
Martín-Barbero, J. (2002). Las transformaciones del mapa: identidades, industrias
y culturas, en Garretón, M. (Comp.): América Latina, un espacio cultural en el
mundo globalizado. (pp.296-321) Santafé de Bogotá: Convenio Andrés Bello.
Mattelart, A. y Mattelart, M. (1999). Historia de las teorías de la comunicación.
Barcelona:
O’ Quist, P. (1989). Curso de Metodología Investigación-acción. Epistemología de
la Investigación–Acción. Caracas: Universidad Central de Venezuela. Centro de
Formación para el trabajo universitario "Francisco de Venanzi".
O’Sullivan, J. (1996). La comunicación humana. Caracas: Universidad Católica
Andrés Bello.
Pasquali, A. (1978). Comprender la comunicación. Caracas: Monte Ávila.
Pineda, M. (2004). Las ciencias de la comunicación a la luz del siglo XXI.
Maracaibo.
San Baldomero, J. (2000). Epistemología. Teoría del conocimiento.
Recuperado en
http: //www3.enciclonet.com,2000
Toussant, F. (2000). Crítica de la información de masas. México.
Vattimo, G. (1996). La sociedad transparente. Barcelona, España
Wolf, M. (1987). La investigación de la comunicación de masas. Barcelona,
España
NOTA: Este programa fue diseñado a partir de los Programas Teorías de la
Comunicación, Epistemología de la información, la comunicación y la cultura y
Bases del Conocimiento. La reestructuración responde a los siguientes factores:
1) La integración de los contenidos de la Unidad Curricular Bases del
Conocimiento.
2) La necesidad de separar en dos unidades curriculares distintas: Teorías de
la Comunicación I y II, con el objeto de atender a los grados de complejidad
y extensión de los contenidos y así garantizar el proceso de aprendizaje y
evaluación tomando en cuenta las prelaciones.
Descargar