La norma jurídica

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Sec. 7cv2
Unidad I La norma jurídica
1.1 La norma jurídica.
1.2 Norma, regla técnica y ley natural.
Para poder entender la noción universal de lo jurídico se tendrán que resolver las
siguientes incógnitas:
¿Son las reglas jurídicas expresión de auténticos deberes, o simples exigencias
desprovistas de obligatoriedad?
¿Deriva su validez de la voluntad del legislador o es por el contrario,
independientemente de ella?
Y si se acepta que el derecho es un conjunto de prescripciones: ¿En que se
distinguen éstas de los imperativos morales, los principios religiosos y, en una
palabra, los demás preceptos que rigen nuestro comportamiento?
Como no es posible entender el alcance de todo esto es básico entender lo que es
norma.
La palabra norma suele usarse en 2 sentidos, uno amplio y otro estricto:


Sentido amplio: Se aplica a toda regla de comportamiento, obligatoria o no.
Sentido estricto: Corresponde a la que impone deberes o confiere derechos.
Las reglas practicas cuyo cumplimiento es potestativo se llaman reglas técnicas, a
las que tienen carácter obligatorio o son atributivas de facultades les damos el
nombre de normas.
En la regla técnica, los juicios enunciativos se refieren siempre, como su
denominación lo indica, a lo que es.
En las normas no se habla de Verdad o Falsedad, sino de validez o invalidez.
Ley natural: Las leyes naturales son juicios enunciativos cuyo fin estriba en
mostrar las relaciones indefectibles que en la naturaleza existen. Toda ley enseña,
según la fórmula de Helmhotz, que "a determinadas condiciones, que en cierto
respecto son iguales, se hallan siempre unidas determinadas consecuencias, que en
otro cierto respecto también son iguales". La misma idea se expresa diciendo que
las leyes físicas indican relaciones de tipo causal.
Por tanto ley natural es un juicio que expresa relaciones constantes entre
fenómenos.
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1.3 Tipos de Normas.
Las normas de conducta nacen generalmente como consecuencia de la vida social y
son de diversa naturaleza, según la especie de relaciones que rijan. Dichas normas
pueden ser:





Normas técnicas: Previenen la forma más adecuada para hacer bien una cosa.
Normas de etiqueta: Las impone el decoro, el amor propio u otros sentimientos
propios de un grupo social o de una etapa histórica.
Normas morales: Rigen la conducta del individuo ya para consigo mismo, ya para
con los demás hombres.
Normas Religiosas: Son los preceptos dictados por Dios a los hombres.
Normas jurídicas: Rigen y coordinan, a su vez, la conducta social del individuo.
1.4 Norma Jurídica.
El hombre al relacionarse con sus semejantes deben observar para con ellos
determinada conducta, dicha conducta es regulada por las normas jurídicas, las
cuales contienen siempre mandatos o disposiciones de orden general que
determinan lo que debe ser.
Las normas jurídicas se distinguen de las anteriores en que son impuestas por el
Estado y en que éste las hace obligatorias, tienen fuerza coactiva. Es decir el
Estado a través de sus órganos adecuados, las hace cumplir aun sin el
consentimiento de los individuos. Podemos afirmar, pues que las normas jurídicas
son bilaterales, en el sentido de que al lado del deber crean una facultad o
derecho.
1.5 Características de la norma jurídica.
La diferencia esencial entre las normas morales y preceptos jurídicos estriba en
que las primeras son unilaterales y las segundas bilaterales.
La unilateralidad de las reglas éticas se hace consistir en que frente al sujeto a
quien obligan no hay otra persona autorizada para exigirle el cumplimiento de sus
deberes. Las normas jurídicas son bilaterales porque imponen deberes correlativos
de facultades o conceden derechos correlativos de obligaciones, es decir, frente al
jurídicamente obligado encontramos siempre a otra persona, facultada para
reclamarle la observancia de lo prescrito.
Interioridad y exterioridad: El cumplimiento de las normas ideales de la moralidad
es independiente de toda organización exterior la persona que quiere vivir
moralmente tiene sólo que escuchar la voz de su conciencia. En cuestiones de esta
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índole no hay legislación externa, ni existe juez ajeno. Toda ética tiene que ser
consiguientemente individual.
Coercibilidad e incoercibilidad: A la incoercibilidad de la moral suele oponerse la
coercibilidad del derecho. Los deberes morales son incoercibles. Esto significa que
su cumplimiento ha de efectuarse de manera espontanea. Por coercibilidad
entendemos la posibilidad de que la norma sea cumplida en forma no espontanea, es
incluso en contra de la voluntad del obligado.
Autonomía y heteronomía: Autonomía quiere decir autolegislación, reconocimiento
espontáneo de un imperativo creado por la propia conciencia. Heteronomía es
sujeción a un querer ajeno, renuncian a la facultad de autodeterminación
normativa.
1.6 Supuesto jurídico.
Una norma estatuye un deber condicionado cuando hace depender la existencia de
éste de la realización de ciertos supuestos.
El supuesto normativo (jurídico) es, en consecuencia, la hipótesis de cuya
realización depende el nacimiento del deber estatuido por la norma.
1.7 Estructura de la norma jurídica.
1.7.1 Supuesto jurídico
1.7.2 Consecuencias de derecho
Las normas jurídicas son obligatorias; se establecen para que los individuos las
acepten y cumplan. Si su cumplimiento se dejara a la libre voluntad de los
particulares, perderían su fuerza. El Estado, por tanto, interviene, imponiéndolas y
haciéndolas respetar. El medio de que se vale para hacer eficaz su observancia es
la sanción. La sanción es uno de los caracteres distintivos de las normas de
Derecho.
Las sanciones a las normas jurídicas son de diversas naturaleza, según sea, así
mismo, la naturaleza del precepto sancionado.
En términos muy generales podemos señalar esta clasificación de las sanciones,
civiles, administrativas y penales.
Las sanciones son más o menos enérgicas, según sea leve o grave la infracción
cometida a la norma del Derecho.
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La vida social necesita para su desarrollo del orden y la armonía. Esto se logra
mediante la cooperación de los miembros del grupo. Una sociedad en la que todos
cooperaran en las medidas de sus posibilidades al bien común, seria perfecta, pero
las cosas no ocurren así.
El hombre actúa más que en forma generosa de una manera egoísta. Busca, ante
todo, su propio bienestar, la satisfacción, de sus propios intereses. En tales
condiciones, los interesen individuales, fatalmente se oponen y, en ocasiones,
chocan entre si, produciéndose conflictos que causan trastornos en la vida de la
sociedad ; para resolverlos existe un elemento regulador de la conducta que tiene,
además, el respaldo de la fuerza, representada por el poder publico. Dicho
elemento es el Derecho, que al conciliar intereses evita la lucha, que es desorden y
violencia.
Es, por tanto, condición necesaria, para la buena organización de la sociedad, el
imperio del Derecho.
Unidad II El Derecho.
2.1 Derecho.
2.1.1 Concepto de derecho
La palabra derecho viene de "directum" , vocablo latino que, en su sentido, significa
lo que está conforme a la regla, a la ley, es decir, lo que no se desvía a un lado ni a
otro, lo que es recto.
En las diversas lenguas modernas germánicas y latinas, se usa indistintamente la
palabra derecho y la palabra recto, para significar el derecho. Así, en ingles, se
dice right, en alemán, recht, en holandés, reght, en francés, droit, en italiano,
diritto, en rumano, drepto, etc.
2.2 Acepciones de la palabra derecho.
La palabra derecho se usa en 2 sentidos. Significa: una facultad reconocida al
individuo por la ley para llevar a cabo determinados actos, o un conjunto de leyes, o
normas jurídicas, aplicables a la conducta social d los individuos. En el primer caso
hemos dado a la palabra su sentido fundamental. Cuando decimos, por ejemplo, que
una persona tiene un derecho de propiedad sobre un bien, estamos afirmando que
el propietario tiene la facultad o poder (el derecho) de usar y disponer de dicho
bien para su propio provecho con exclusión de los demás, y que esa facultad le está
protegida y reconocida por la ley.
El Derecho, en su segunda acepción, significa el conjunto de reglas o disposiciones
que rigen la conducta de los hombres en sus relaciones sociales. Por tanto, al
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conjunto de normas jurídicas, vigentes en un lugar y época determinados, se les
llama el Derecho, y según la época o lugar, se agrega a la palabra un calificativo;
por ejemplo: el Derecho Mexicano, el Derecho Francés, etc.
Visto bajo los aspectos expuestos, tenemos que en el primer caso significa una
facultad, y en el segundo, un mandato o conjunto de mandatos.
2.3 Clasificación del derecho.
2.3.1 Derecho escrito y Derecho no escrito.
El Derecho Positivo se define , diciendo que es el conjunto de reglas o normas,
jurídicas en vigor, en un lugar y en una época determinados. Por ejemplo, el
Derecho Positivo Mexicano es el conjunto de normas (constitución, leyes, decretos,
reglamentos, etc.) vigentes actualmente en nuestro país. Se les llama "conjunto de
normas positivas" porque forman un grupo, materia de estudio concreto y cierto,
contenido en colecciones llamadas códigos.
El Derecho Positivo es un producto social y por tanto mutable, es decir, varía en el
tiempo y espacio.
El Derecho Natural, surge de la naturaleza misma del hombre (por eso se llama
natural), permanece esencialmente el mismo, puesto que la naturaleza humana es
siempre la misma; lo constituye un conjunto de normas o reglas anteriores a toda
ley escrita y nace de la conciencia de los individuos.
Estas reglas, reveladas por la razón misma, preceden al Derecho Positivo; aun
antes de existir éste, ya los grupos humanos se regían por reglas de Derecho
Natural nacidas de la propia conciencia individual, y que en realidad se confundían
con las normas morales.
2.4 Jerarquías de las normas jurídicas
Todas las fuentes del derecho pueden tener, en ocasiones, fuerza obligatoria, por
eso es importante establecer la jerarquía de las mismas, es decir, precisar cual de
ellas preeminencia sobre las otras.
México es un país de Derecho escrito. Las controversias judiciales del orden civil
deberán resolverse conforme a la letra de la ley o a su interpretación jurídica. A
falta de ley, se resolverán conforme a los principios generales del derecho. Cuando
haya conflicto de derechos, a falta de ley expresa que sea aplicable, la
controversia decidirá a favor del que trate de evitar prejuicios y no a favor del
que pretenda obtener lucro.
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El párrafo 4º del articulo 14 de la Constitución, dice "En los juicios del orden civil,
la sentencia definitiva deberá ser conforme a la ley o la interpretación jurídica de
la ley, y a falta de ésta, se fundará en los principios generales de Derecho.
Lo anterior facilita la solución del problema que pudiera plantearse, cuando,
existiendo una controversia jurídica, hay una ley para resolverla, pero esa ley es
contraria a la doctrina y distinta de la costumbre. En este caso, el juez debe
aplicar, en termino, la ley, y sólo cuando ésta no sea clara, interpretarla.
Si se presenta un caso ante el juez y no hay ley aplicable, debe resolver conforme
a los principios generales de Derecho. De este modo se soluciona el problema, pues
primeramente debe aplicarse la ley, a falta de ella, los principios generales de
Derecho, después, la jurisprudencia, la costumbre y el uso, y la doctrina.
Las leyes entran en vigor cuando se han aplicado, en el periódico oficial del
Gobierno, llamado "Diario Oficial", que es una publicación que se edita en la ciudad
de México, por la secretaria de gobernación.
La jurisprudencia se recopila en el "semanario judicial de la federación". Allí
aparecen los fallos que semanariamente dicta la suprema corte de justicia de la
nación.
La costumbre y el uso rigen en materias de Derecho Mercantil y Derecho del
trabajo, por su naturaleza no están recopilados en determinado lugar, la vida cada
región los establece.
La Doctrina se consulta en las obras escritas por los autores de Derecho.
El Derecho escrito tiene ventajas incuestionables sobre el simple Derecho
consuetudinario, señalaremos éstas; la facilidad para los jueces de consultar en un
código las leyes que deben aplicar la rigidez, que le da estabilidad y permanencia,
es también, una ventaja de la ley escrita.
La costumbre tiene importancia en México como fuente de Derecho, porque es la
misma ley la que le da dicha fuerza. Por eso dice que es una fuente indirecta.
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Unidad II Sujetos y objetos del Derecho.
3.1 Sujeto y objeto del derecho.
3.1.1 Sujetos del Derecho
3.1.2 Persona Física
3.1.3 Atributos
Respecto de las personas físicamente consideradas, el Código Civil del Distrito
Federal, en su articulo 22 define claramente la capacidad jurídica de las mismas al
establecer que aquélla se adquiere con el nacimiento y se pierde con la muerte
añadiendo “que desde que un individuo es concebido, entra bajo la protección de la
ley y se tiene por nacido”. Cabe hacer aquí la consideración de que la capacidad
jurídica se divide en capacidad de goce y en capacidad de ejercicio. La capacidad
de goce se tiene desde el nacimiento hasta la muerte; pero para tener la capacidad
de ejercicio se requiere la mayoría de edad que, hoy por hoy, se adquiere a los
dieciocho años conforme al articulo 34 de la Constitución.
En consecuencia, los menores de edad, al igual que los mayores de edad, aun cuando
gocen de los derechos civiles no pueden ejercitarlos por sí mismos, sino a través de
representante legal que puede ser: en los casos de los menores de edad, a través
de sus padres en ejercicio de la patria potestad; y de los incapacitados a través de
tutores nombrados al efecto.
Por último, cabe la consideración de que los derechos y obligaciones contraídas por
las personas físicas, no siempre terminan con la muerte y así, el articulo 1281 del
Código Civil para el Distrito Federal, al definir el concepto de herencia lo hace
diciendo que: “es la sucesión en todos los bienes del difunto y en todos sus
derechos y obligaciones que no se extinguen por la muerte”. Es preciso distinguir
que la capacidad jurídica de goce y ejercicio de los derechos y obligaciones se
extingue en la persona jurídica individual con la muerte, pero los derechos
adquiridos y las obligaciones contraídas por el difunto pasan a sus herederos que,
así, no quedan extinguidos por la muerte del autor de la sucesión. En otras
palabras: lo que se extingue con la muerte es la capacidad de goce y ejercicio, lo
que no se extingue por la muerte es la capacidad de goce y ejercicio, lo que no se
extingue por la muerte son los derechos y obligaciones del difunto que suceden o
pasan a sus herederos.
3.1.4 Personas morales.
Las personas jurídicas son agrupamientos de individuos que tienen finalidad e
interés lícitos y comunes y a quienes la ley reconoce y protege. Lo anterior quiere
decir, que el Derecho reconoce como persona no sólo a los hombres,
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individualmente considerados, sino que existen agrupamientos humanos que
también son capaces, de acuerdo con la ley, de ser sujetos de derechos y
obligaciones. Dichos agrupamientos toman el nombre de personas jurídicas o
morales. Así pues, las personas jurídicas son agregados de individuos con
individualidad propia, distinta a la de las personas físicas que lo integran y a
quienes la ley reconoce, otorgándoles los atributos propios de la personalidad.
Para que la persona jurídica alcance su plenitud es necesario que los fines que
persiga sean lícitos, puesto que la ley prohibe la existencia de organismos con
finalidades inmorales, contrarias al orden social o a la propia ley. No podría, sin
embargo, la persona jurídica cumplir sus finalidades sino poseyera un conjunto de
bienes que le facilitaran dicho cumplimiento, de ahí la necesidad de dotarlas de un
patrimonio, que es distinto, también, del patrimonio de cada uno de los individuos
que la integran. Finalmente, para que la persona jurídica pueda actuar válidamente
es necesario su reconocimiento por el Estado, el cual alcanza dando a la misma
alguna de las múltiples formas que la propia ley señala y obteniendo, de este modo,
el reconocimiento del poder público.
3.1.5 Clasificación.
En términos generales, podemos afirmar que las personas jurídicas se dividen en
dos grandes categorías: personas jurídicas de derecho público y personas jurídicas
de derecho privado, según que su origen y finalidades deban buscarse en la
voluntad del Estado o en la de los particulares.
Si es el Estado quien crea la persona jurídica con la facilidad de satisfacer
intereses sociales, se tratará de un organismo de carácter público; si, por el
contrario, son los particulares quienes crean y al crearla persiguen finalidades
privadas, estaremos ante un ente de derecho privado.
El Código Civil hace una enumeración que la Nación, los Estados y los Municipios, así
como las demás corporaciones de carácter público reconocidas por la ley, deben
considerarse como perteneciendo a la primera categoría; es decir, personas de
derecho público. En tanto que los sindicatos, las asociaciones profesionales, las
sociedades cooperativas y mutualistas, las asociaciones que se proponen fines
políticos, científicos, artísticos, de recreo o cualquier otro fin lícito, siempre que
no sean desconocidos por la ley, son personas jurídicas de derecho privado.
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3.2 Objeto del derecho.
3.2.1 Clasificación del derecho y acto jurídico.
Las normas jurídicas tienen como finalidad regir la conducta de los individuos; pero
como los hechos que constituyen la mencionada conducta son de diversa naturaleza,
las normas de Derecho varían, según la especie de hechos que rigen.
Las clasificaciones del Derecho resultan generalmente incompletas; en muchos
casos, escapan a ellas grupos de normas y, en otros, normas que por su semejanza
pudieran agruparse en una misma rama, por diversas razones es necesario
catalogarlas en ramas distintas.
Derecho subjetivo: Conjunto de facultades reconocidas a los individuos por la ley,
para realizar determinados actos en satisfacción de sus propios intereses.
El derecho subjetivo se divide, a su vez, en tres grandes grupos:



Derechos subjetivos públicos: Son los que tienen el hombre por el solo hecho de
serlo, sin tomar en cuneta su sexo, edad o nacionalidad.
Derechos subjetivos políticos: Son los que tienen los individuos cuando actúan
en calidad de ciudadanos, miembros de un Estado.
Derechos subjetivos civiles: También llamados privados, son los que tienen los
individuos en sus relaciones de carácter privado. Los derechos subjetivos
civiles se dividen a su vez en personales y patrimoniales. Los primeros son los
que se relacionan directamente con la persona misma y que le están
íntimamente unidos; se llama también personalísimos.
Los derechos
patrimoniales se distinguen de los anteriores por su contenido, que en este caso
es de carácter económico; es decir estimable en dinero. Los derechos
patrimoniales divídense, a su vez, en reales y de obligación o de crédito. Los
reales son los que tienen una o varias personas sobre un bien, y que traen, para
quienes no son titulares de dichos derechos, la obligación de abstenerse de
perturbar al titular en el goce de los mismos. Los de obligación o de crédito se
definen como la facultad que tienen una persona (acreedor) para exigir a otra
(deudor) el pago de una prestación o la realización de un hecho positivo o
negativo.
Derecho objetivo: Es el conjunto de leyes que rigen las relaciones de los individuos
entre sí, de los individuos con el Estado, de éste con aquéllos y de los Estados
entre sí.
El Derecho Objetivo se divide en interno y externo o interestatal.
 Derecho interno: Puede dividirse, a la vez, en público y privado. El primero es
la rama del Derecho que rige: “La organización del Estado, la constitución del
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gobierno, las relaciones del Estado con los particulares y de éstos con aquél”. El
segundo se ocupa de regir las relaciones de los particulares entre sí.
Derecho público: Es el conjunto de normas jurídicas que se regulan las relaciones
del Estado, como ente soberano, con los ciudadanos con otros estados. Se
divide en las siguientes ramas:
 Derecho Administrativo: Es el conjunto de reglas o disposiciones que rigen
la organización del Poder Administrativo (Ejecutivo) y la forma de hacer
promociones ante dicho Poder.
 Derecho Constitucional: Es el conjunto de disposiciones que rigen “la
organización o constitución del Estado; la constitución del gobierno del
mismo; las relaciones de los diversos Poderes entre sí, y la organización y
funcionamiento del Poder Legislativo”.
 Derecho Penal: Es el conjunto de disposiciones que se aplican a los
delincuentes, por la comisión de algún delito.
 Derecho procesal: Son las disposiciones que rigen la organización del Poder
Judicial y la forma de hacer promociones ante el mismo Poder. Esta rama
del Derecho se divide, a su vez, en: Derecho Procesal Penal y Derecho
Procesal Civil.
 Derecho del Trabajo: Conjunto de normas que rigen las relaciones de los
particulares cuando éstos actúan como patrones o trabajadores en virtud
de un contrato de trabajo.
 Derecho Agrario: Conjunto de normas que rigen la solución de los problemas
derivados del reparto e inafectabilidad de tierras y aguas y de su dotación
a los núcleos de población.
Derecho Privado: Es el conjunto de disposiciones jurídicas que rigen las
relaciones de los particulares entre sí. El Derecho Privado se divide en las
siguientes ramas:
 Derecho Civil: Es el conjunto de disposiciones que rigen las relaciones
privadas de los particulares entre sí.
 Derecho Mercantil: Es el conjunto de disposiciones que rigen a los
particulares cuando éstos tienen carácter de comerciantes o celebran actos
de comercio.
 Derecho Canónico o Eclesiástico: Es el conjunto de normas jurídicas que
regulan la organización, las actividades y la administración de la iglesia.

Derecho Externo: Se llama también interestatal o internacional, se divide en
Derecho Internacional Público y Derecho Internacional Privado.
 Derecho internacional Público: Es el conjunto de normas que rigen las
relaciones de los diversos Estados entre sí, en tiempo de paz o de guerra.
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 Derecho Internacional Privado: Es el conjunto de normas que rigen a los
particulares o sus bienes cuando, siendo nacionales de un Estado, se
encuentran en territorio de otro Estado.
3.2.2 Acto jurídico.
3.2.3 Requisitos del Acto jurídico.
El acto es una acción, ejecución o modo de proceder, y en él interviene,
generalmente la voluntad. Son los fenómenos o circunstancias a los cuales atribuye
la ley efectos jurídicos, que se realizan por la intervención de la voluntad humana y
con la intención de crear, modificar, transferir o extinguir relaciones jurídicas.
3.2.4 Requisitos esenciales.
La existencia de los actos jurídicos presupone la reunión de tres requisitos
fundamentales, que son: la voluntad, el objeto y las solemnidades.

La voluntad: Para que el acto jurídico tenga vida propia y produzca los efectos
deseados, es necesario, en primer término, que exista la voluntad de quien los
realiza, por es se dice que la voluntad es el elemento esencial del acto. Para que
la voluntad de quien lo realiza produzca efectos jurídicos, es necesario que
reúna determinados requisitos:
 Que se manifieste o exprese plenamente.
 Que la persona que la manifieste o exprese sea capaz de obligarse en
Derecho.
 Que dicha voluntad responda, realmente, a la intención que se tuvo al
ejecutar el acto.

El objeto: Es el segundo requisito de existencia del acto jurídico, éste no puede
existir cuando carece de materia (objeto). Así como es necesario, para que
exista una mesa o una silla que haya previamente, la materia (madera, metal),
así también es indispensable la materia para la existencia del acto jurídico.
Esta puede ser una cosa u objeto.. Para que las cosas puedan ser objeto de los
actos jurídicos, deben:
 Existir en la naturaleza.
 Ser determinadas o determinables.
 Estar en el comercio.

Solemnidades: Consisten en celebrar el acto ante los funcionarios que la ley
señala, en pronunciar ciertas palabras o fórmulas en el momento de la
celebración del mismo o en ambas cosas a la vez.
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3.2.5 Requisitos de validez.
Para que el acto sea perfecto, es necesario, una vez que este supuesto se ha
realizado, que sea válido ante la ley. Para que esto ocurra se requiere que el acto
llene determinadas condiciones.



Ausencia de vicios de la voluntad: Las circunstancias que en alguna forma
invalidan la voluntad se denominan vicios de la voluntad, y éstos son: el error, el
dolor, la violencia y la lesión.
Capacidad de las partes: La capacidad es la aptitud que en Derecho tienen un
persona para ser sujeto de derecho, realizar actos jurídicos y obligarse.
Formalidades: Consisten en dar al acto la forma escrita. A menudo confunden
las formalidades con las solemnidades. Aquí encontramos unas diferencias: Las
solemnidades son requisitos de existencia; las formalidades, de validez. Las
solemnidades consisten en el empleo de determinadas palabras, las
formalidades, en dar al acto la forma escrita. La falta de solemnidades no
puede enmendarse; la de formalidades, sí: basta dar al acto la forma indicada.
3.2.6 Teoría de nulidades.
Cuando un acto jurídico no reúne los requisitos de existencia o validez previstos
por el Derecho, es decir, cuando es imperfecto, la ley invalida o anula sus efectos.
Se dice, entonces, que el acto es nulo.
La nulidad es una sanción que la ley impone a quien realiza el acto jurídico sin los
debidos requisitos y consiste en privar a éste de los efectos que normalmente
hubiera producido en derecho.
La nulidad puede ser absoluta y relativa, llamándose en este último caso
anulabilidad.
La nulidad absoluta o de pleno derecho es aquella que se produce cuando el acto
realizado es contrario a una ley prohibitiva, en otras palabras, contrario al orden
público o a las buenas costumbres.
Un acto es anulable o nulo relativamente cuando sin carecer de los elementos de
existencia exigidos por la ley, se halle:



Viciado por error, dolo, violencia o lesión.
Cuando alguna de las partes es incapaz en el momento de celebrar el acto.
Cuando carece de la forma que la ley ordena.
La nulidad debe considerarse como una imperfección menos grave, dicha
imperfección consiste en un vicio de la voluntad, en falta de capacidad de quien
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realiza el acto (minoría de edad, interdicción) o en la
formalidades prescritas por la ley.
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inobservancia de las
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Bibliografía.
Introducción al estudio del derecho.
Francisco J. Peniche Bolio
Ed. Porrua S.A. 12 edición
México 1996
Elementos de derecho.
Efrain Moto Salazar
Ed. Porrua S.A. 41 edición
México 1996
Introducción al estudio del derecho
Eduardo García Máynez
Ed. Porrua S.A. 47 edición
México 1995
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