Proyecto educativo 1er parte

2010
Marco Situacional
Escuela La Salle Ayahualulco
Firma de la Salle
1/1/2010
Análisis Cultural
Análisis Agropecuario
alli
Para poder describir el sector agropecuario al interior de la escuela, primeramente
debemos mencionar una serie de características que están presentes en la comunidad, como son
el clíma, suelo, temperatura, humedad, presencia de afluentes, de tal forma que al interior de la
escuela está dividido el sector pecuario en varios sectores como son: la granja de cerdos, conejos,
borregos, este tipo de ganado se está manejando de manera tradicional bajo la responsabilidad de
los alumnos de secundaria , en los cortos tiempos destinados para talleres productivos y trabajo
productivo por la tarde , asimismo el sector agrícola esta caracterizado por la distribución de
parcelas con cultivos de maíz, frijol, cebada, avena, hortalizas en general y frutales caducifolios de
clima frío, la mayoría de estas parcelas están bajo la responsabilidad de la secundaria y una
pequeña parte que ha iniciado sus trabajos los alumnos de bachillerato, por tal motivo se puede
mencionar que desde hace varios años se llevan ambos procesos aunque en su mayoría están
siendo ejecutados de manera tradicional y que no se han introducido nuevos paquetes
tecnológicos que permita un mejoramiento, posiblemente una de las causas es debido a que todas
las innovaciones tecnológicas requieren de responsabilidad, cuidado continuo, fines de semana y
vacaciones la presencia de responsables, lo cual esto hace que dentro de la escuela solo se tengan
productos agropecuarios no con los resultados esperados, si no conformándonos con lo poco o
mucho que se produzca según el cuidado y manejo de ambos sectores. Uno de los elementos que
se debe de tomar en cuenta es que muchas de las ocasiones la mayoría de los alumnos no cumplen
con todo el proceso como se debiera dejando los procesos comenzados y esto se ve reflejado en
los bajos rendimientos.
La institución cuenta con alumnado de diversas
comunidades por lo que al aspecto cultural es variado. Se
considera mayor parte rural y la otra semi urbano,
observándose estas variaciones en lenguaje, vestimenta y
recursos económicos.
De los alumnos originarios de zonas rurales, un alto
porcentaje son hijos de campesinos.
Entre la problemática principal que se ha observado en los
alumnos pueden mencionarse la falta de proyectos de
superación, de interés profesional, tiende a formar una
familia a temprana edad y como consecuencia de ello se
integra al mundo laboral sin haber concluido sus estudios.
Por otra parte se refleja la cooperación, son dóciles,
pacíficos y trabajadores con mínima tendencia a problemas
sociales.
Análisis Familiar
Análisis Económico
alli
La población de alumnos que forman la Telesecundaria “La salle”
Ayahualulco, en su mayoría son hijos de campesinos, la pobreza y la
falta de empleo o de condiciones favorables impulsan a que se
tomen decisiones en las familias campesinas que buscan salvar a los
hijos del trabajo agrícola, sea manteniéndolos en la escuela como
recurso de acceso de una vida mejor, sea colocándolos desde
temprana edad como sirvientes o con familiares establecidos en la
ciudad o en los Estados Unidos para que busquen mejores
oportunidades que las que ofrece el campo
El aspecto familiar desde un panorama interno se puede
describir que son familias con costumbres arraigadas, en su
mayoría profesan la religión católica y la vivencia de valores.
Son númerosas, de muy bajos recursos económicos a raíz de
que la mayoría de los padres no cuentan con estudios de
educación básica, por lo que su fuente de trabajo es el
campo y la albañilería provocando que los padres tengan
que salir fuera de su comunidad, asumiendo la esposa la
responsabilidad total de la familia en la mayoría de los casos.
Análisis Político
En el municipio, la política se ha vivido de diferente manera por que las personas son afectadas o beneficiadas de forma directa. Aunque los partidos políticos tienen
influencia total en el medio. El partido del PRI ha sido el que de forma rotunda ha imperado en el poder, desde hace muchos años.
En el trienio del 2004 al 2007 se le dio la oportunidad al PAN para que gobernara sin embargo la mala administración y los líderes nativos no pudieron mantener ese poder
habiendo como consecuencia que el PRI hubiera regresado a gobernar.
La población confía y supone que es el sistema con mayor experiencia y compromiso para resolver las necesidades del municipio de Alpatláhuac por lo que ese ha reflejado
en los resultados electorales.
A nivel comunidad, a las ideas partidistas se encuentra con intereses casi equilibradas pues solo dos partidos políticos antes mencionados son los que influyen en la
ciudadanía.
Análisis Religioso
Los jóvenes que atendemos, insertos en la realidad religiosa de
nuestro contexto, se presentan lejanos y desinteresados a las
prácticas religiosas, pues las formas no les dicen nada a los jóvenes,
pues se ha perdido el fondo. En consecuencia el aspecto vocacional,
que implica el seguimiento de Jesús en toda la existencia, es más
difícil en los distintos contextos y para todas las vocaciones de
servicio a la Iglesia.
Análisis Social
Contamos con una población de alumnos que oscilan en una edad
de 12 a 18 años, en un porcentaje de 52.46% hombres y 47.53%
mujeres. La mayoría de las familias de los estudiantes son
campesinas de las comunidades rurales de la región, a excepción
de un 9 % que viene de la zona rural-urbana y urbana. Los alumnos
que ingresan presentan gran variación en el nivel educativo. La
identidad campesina de los jóvenes presenta cambios significativos
en hábitos y costumbres, debido a la influencia de lo urbano a lo
rural. Son jóvenes sencillos, con valores, con disposición al trabajo
para el bien común. Cuentan con apoyos económicos del estado y
de otras dependencias que les permiten continuar sus estudios
hasta el nivel medio superior.
Análisis Cultural
Análisis Agropecuario
El sector agropecuario caracterizado a nivel de la república esta
basado en la gran diversidad de productos del campo y pecuarios,
estos se producen según en los estados, clima y recursos
económicos que se muevan en esos sectores, cabe mencionar que
si hay la presencia de una producción y que está destinada una
buena parte para el autoconsumo y otra para su comercialización,
cabe mencionar que los precios son muy variables y que estos
dependen muchas veces de los intermediarios o de la
importación de otros países, se dice que hay programas de
mejoramiento para el sector agropecuario y solo tienen acceso
unos cuantos enriqueciendo mas a algunas personas, también se
presentan otros tipos de proyectos con mejora a estas actividades
sabiendo que solo son actividades de tipo político y que al final la
mayoría de ellos terminan desintegrándose los grupos y quedando
los proyectos abandonados. Se sabe que hay otros programas que
ayudan al campesino siendo tan cansado el proceso por los
trámites burocráticos que el campesino termina por abandonar
sus procesos productivos y emigrar a las grandes ciudades.
alli
Medio Local.- La familia es aún numerosa, entre 4- 8 hijos por familia. Una característica
principal es la unidad en las familias, a pesar de la ausencia de algunos miembros que emigran
en busca de trabajos. Las viviendas en su mayoría se componen de madera y techos de lámina;
la alimentación es basada en maíz, frijol y algunas frutas y legumbres de la región. Cada familia
cuenta con parcelas de cultivos de autoconsumo así como animales de corral que favorecen en
la economía y la alimentación familiar.
Las distracciones principales son los bailes ocasionales, fiestas patronales, fiestas familiares,
fútbol dominical, etc.
Una problemática que se presenta, aunque mínima a nivel local, es el divisionismo como
consecuencia de la política, la desintegración familiar creciente, ruido por aparatos de sonido
(rockolas, modulares, etc.).
Medio Provincial.- Por la ubicación geográfica es una zona montañosa, fría y de niebla por lo
que la gente acostumbra abrigarse muy bien, existen fogones de leña en cada hogar para
cocinar y proteger del frío. Siendo comunidades pequeñas y no tan distanciadas entre las
mismas, le gente se conoce y convive con comunidades aledañas en ocasiones especiales
como: fiestas patronales, fiestas familiares,
Una actividad que caracteriza a las comunidades de la región es el trabajo comunitario (faenas
dominicales) que se realizan en caminos, escuelas, clínicas y capillas, ayudando así a dar
mantenimiento y mejoras a los lugares públicos
Medio Nacional.- Se siguen conservando las costumbres y tradiciones a nivel nacional, como
las festividades del 16 de septiembre, día de muertos, Navidad, día de la Candelaria y Semana
Santa, entre otras.
Análisis Familiar
Análisis Económico
alli
Apoyos municipales. Año de 1998. Apoyo como préstamo a campesinos mediante programas municipales,
en la actualidad este programa se denomina caja de ahorro
Ámbito local: La mayor parte de la comunidad lleva a cabo la siembra de maíz de temporal, frijol y árboles
frutales, también se practica actividades como el ganado vacuno, el ganado porcino y el ganado ovino
Ámbito provincial: Las vías de comunicación son uno de los servicios más utilizado por la comunidad en la
actualidad y satisface a las necesidades de la congregación, está pavimentado hasta casi la entrada de la
comunidad
Ámbito nacional: La pobreza es característica de la mayoría de la población
Finalmente destaca el fenómeno de la migración ocurre en las localidades más pobres de este municipio, se
van hacia la ciudad de México, los Estados Unidos y Canadá, ya sea como albañiles, trabajadoras
domésticas, jardineros, cargadores.
En México: La situación económica, el bajo nivel
educativo, la violación de leyes constitucionales y
morales, la influencia de las grandes ciudades, dan
como resultado la desintegración familiar y pérdida
de valores que afectan a la sociedad en general
ocasionando con ello violencia intrafamiliar,
abandono de los hijos, divorcios, abortos, suicidios,
delincuencia organizada, etc. que es cada vez más
frecuente.
Incluir nuevos conceptos y estructuras de familia.
Análisis Político
El país, desde 1929 había sido gobernado por un sistema político único, que no había permitido el crecimiento de otros partidos políticos que pudieran dirigir al país. Y que
hicieran posible la practica de la democracia libremente.
Fue hasta las elecciones del año 1999 en la que resulto ganador un partido de izquierda mejor conocido como el Partido de Acción Nacional (PAN). Esto trajo como consecuencias
varias especulaciones entre la sociedad, y diferentes organizaciones a nivel nacional, estatal y local.
La presencia de otros partidos existentes también aprovecharon la oportunidad para crecer y buscar eliminar de forma total al partido que había gobernado al país por espacio de
71 años.
El ineficiente sistema político nacional ha generado que varias ideologías políticas desaparezcan y desafortunadamente tengan que aparecer otras nuevas corrientes que hacen
que mucho del capital sea malgastado en procesos electorales sin resultados que ayuden al desarrollo del país.
Análisis Religioso
Análisis Social
Nacional
A nivel mundial y nacional hay una crisis del Ser Humano en su dimensión religiosa,
caracterizada por la creciente pérdida de valores, la proliferación de sincretismo
religioso, en la que se engloban el espiritualismo y cultura de la muerte y el creciente
proceso de secularización en las manifestaciones actuales de religiosidad; pese a ello, el
hombre busca un encuentro profundo con Dios, una vivencia de una fe profunda y
cimentada con expresiones nuevas de las que se habían dado en décadas pasadas.
Local
En contextos rurales como nuestra localidad se observa aún una marcada religiosidad
popular, donde la gente realiza prácticas religiosas por costumbre pero es cada vez más
ignorante de su fe y carente de la experiencia de Dios, y donde hay incongruencia entre
lo que se cree y lo que se vive. Aprovechando esta debilidad, los grupos o sectas
religiosas, dan acompañamiento y convencen a las personas que buscan sinceramente
su identidad y las razones para existir. Se detecta por lo tanto necesario impulsar una
formación de los laicos más profunda que humanice y cristianice estos contextos.
La familia campesina vive en situación de pobreza: en condiciones
de una alimentación y nutrición precaria. Una característica
demográfica es la dispersión de la población en pequeñas
localidades. La población es eminentemente mestiza, tiene un alto
grado de ruralidad, en las cuales 4 de cada 10 habitantes es menor
de 15 años. Se cuenta en la región con 16 unidades médicas del
Sector Salud, atendiéndose así 3,849 personas por médico. A pesar
de la oferta educativa, que se ha incrementado, el rezago
educativo en las regiones rurales es aun deficitario. En materia de
adultos la región tiene evidentes rezagos de analfabetismo. La
falta de empleo en la región aumenta la dinámica de expulsión de
jóvenes y adultos a la ciudad de Córdoba, Cuernavaca, Puebla,
México o los Estados Unidos.
2010
Marco Doctrinal
Escuela La Salle Ayahualulco
Firma de la Salle
1/1/2010
Ideario
1.- La Escuela La Salle de Ayahualulco se inspira en el ejemplo de Jesucristo y en su Evangelio; en los principios que
emanan de la doctrina de la Iglesia; en la vida y el pensamiento de San Juan Bautista De la Salle; y en la legislación
educativa mexicana.
2.- Atiende a todos los miembros de la Comunidad Educativa: Hermanos, alumnos, maestros administrativos,
intendentes, padres de familia, ex alumnos y colaboradores comprometidos con respeto y dedicación como personas
para que descubran su dignidad de hijos de Dios.
3.- Apoya a cada persona para que se reconozca como ser humano participe del eterno plan de amor que Dios concibió;
y contribuya conscientemente en su realización, por el descubrimiento y desarrollo pleno de sus capacidades.
4.- Constituye una Comunidad de educadores que, en la óptica de la Fe, propicia la salvación al favorecer la inserción de
sus miembros activa y responsablemente en la sociedad; en la formación social, colabora en la adquisición y cultivo de
los valores cívicos y éticos, promueve el bienestar de la comunidad y su desarrollo económico, cultural y espiritual;
suscita el compromiso de ser solidarios con los más necesitados.
5.- La Escuela La Salle Ayahualulco procura el desarrollo integral de la persona: cultiva, especialmente en los alumnos,
las facultades físicas, deportivas, y el cuidado de la salud. Promueve una adecuada formación de la sensibilidad artística,
de la afectividad y de la sexualidad.
6.- Favorece el crecimiento de los alumnos como personas y participan de manera activa en su
formación, académica y humana.
7.- La Escuela La Salle Ayahualulco fomenta el amor a la Patria, que conlleva:
- El respeto a la Familia
-La responsabilidad social
- El conocimiento y la promoción de nuestra cultura e identidad nacionales.
- El sentido de libertad y democracia
-El cuidado del medio ambiente
8.- Acepta que los valores, religiosos, éticos y humanos revisten un interés prioritario: Fe,
Fraternidad, Justicia, Solidaridad, Libertad, verdad, amor a Dios y al prójimo, espíritu de comunidad,
ambiente de respeto y alegría, sentir de trascendencia; y los promueven. La práctica de los valores
crea en la Institución una cultura y un clima evangélicos.
9.- La Escuela La Salle Ayahualulco reconoce la labor educativa como un verdadero Ministerio, por
lo cual:
- Actualiza su pedagogía
- Revisa su metodología
- Evalúa los procesos educativos
- Participa activamente en la elaboración y consecución del Proyecto Educativo, los educadores
acompañan de manera fraterna a sus alumnos y asumen la responsabilidad que les corresponde en todo
el proceso educativo.
10.- Apoya a los padres, primeros e insustituibles responsables de la educación de sus hijos, en su
impostergable labor educativa, y promueve su adecuada participación acorde, en todo, con los
lineamientos del Proyecto Educativo así del hogar como de la Escuela.
Misión
Teniendo como propósito facilitar en todos sus miembros y especialmente en los
alumnos (as), una formación integral mediante el desarrollo armónico de sus
facultades físicas, espirituales, morales e intelectuales, en un ambiente cristiano de
fraternidad y servicio, procurando que conserven y fortalezcan los valores propios
de la cultura campesina; sencillez, respeto, laboriosidad, trabajo cooperativo,
religiosidad y costumbres. La Escuela La Salle Ayahualulco, busca que todo
adolescente y joven rural de las estribaciones del Pico de Orizaba, sin distinción de
género, por pobre que sea o aislado que viva, si desea acceder a los niveles de
estudio Medio y Medio Superior, tenga acceso a una educación humana y cristiana
de calidad, según el carisma lasallista, atenta a su ser de campesino, socialmente
relevante y animadora del desarrollo comunitario.
Visión
Al poner la mirada en la realidad a
alcanzar para el año 2015, queremos
especificar los elementos que se
trabajarán de manera privilegiada; así, la
visión de la Escuela La Salle Ayahualulco
se describe:
Somos una comunidad que de manera
organizada y sistemática responde a las
necesidades de los adolescentes y
jóvenes campesinos de las estribaciones
del Pico de Orizaba y coadyuva mediante
la educación humana y cristiana a formar
personas competentes e integradas a la
sociedad que transforma.
Marco Filosófico
IDEARIO
La Escuela La Salle Ayahualulco se inspira en el ejemplo de Jesucristo y en su Evangelio; en
los principios que emanan de la doctrina de la Iglesia: en la vida y el pensamiento de San
Juan Bautista De la Salle. Atiende a todos los miembros de la comunidad educativa, con
respeto y dedicación como personas para que descubran su dignidad de hijos de Dios.
Constituye una comunidad de educadores que, en la óptica de la Fe, propician la salvación
al favorecer la inserción de sus miembros activa y responsablemente en la sociedad
Procura el desarrollo integral de la persona. Favorece el crecimiento de los alumnos como
personas y participan de manera activa en su formación, académica y humana
Desarrolla en los alumnos un espíritu reflexivo-crítico y creativo así como la responsabilidad
de su libertad y sus actos. Acepta que los valores religiosos, éticos y humanos revisten un
interés prioritario, reconoce la labor educativa como un verdadero ministerio. Apoya a los
padres, primeros e insustituibles responsables de la educación de sus hijos.
Antropológica
El concepto de hombre que la Escuela
tiene es de un ser multidimensional, biopsico- social –trascendente, es decir
INTEGRAL, quien ha sido creado y salvado
por Dios, y en quien Dios mismo se
manifiesta, por ello se reconoce en Cristo
el modelo de hombre perfecto, modelo
que el hombre, ser perfectible, quiere
actualizar. El Hombre es un ser capaz de
establecer relación con Dios, con su
prójimo, con la naturaleza, con el mundo
de las ideas y la cultura; quien posee una
misma dignidad, sin importar, género,
edad,
cultura,
raza,
condición
socioeconómica.
El alumno es presencia de Dios para el
docente, y el docente es ministro de
Jesucristo y presencia viva de Él para el
alumno.
Cosmológica
Trascendente
alli
Universo, tierra
que
es
responsabilidad
de todos
Abierto al plan de
Dios
constructora
del Reino
Espacio
de
relación con los
demás seres vivos
y
en
dicha
interacción exige
respeto.
Trascendencia
de
pensamientos, ideas,
Relaciones
interlasallistas,
abiertos a las
relaciones
con
otras
Instituciones
incluso fuera de
México.
Desarrollo
persona.
de
Generacional
En acciones,
El
perfeccionamiento
como personas.
la
Perfil del Alumno
El alumno de esta institución se caracteriza por vivir valores campesinos como
sencillez, respeto, laboriosidad, trabajo cooperativo, siendo capaz de interactuar
socialmente. Asume en su persona los principios cristianos. Se prepara para la vida,
contribuyendo en el desarrollo sustentable de su entorno. Haciendo uso de la
tecnología construye sus propios conocimientos, que le permite ser critico, reflexivo,
propositivo y proactivo; ser responsable de su libertad y de sus actos, que le da
oportunidad de integrarse eficazmente al ámbito educativo y laboral.
.
EL EDUCADOR LASALLISTA
El docente de Ayahualulco busca ser una persona consciente y comprometida
con las necesidades educativas de la región, con actitud responsable hacia los
más pobres. Como agente de cambio, está en una permanente actualización e
innovación de su práctica docente, que consiste en el dominio y uso de nuevas
técnicas y estrategias para mejorar el proceso de enseñanza-aprendizaje en el
área que le compete, procura ser una persona con testimonio de vida cristiana
apegada a los valores y principios lasallistas, manifestados en el acompañamiento
de los alumnos con mayor necesidad, haciendo labor de equipo en la misión
educativa.
Descripción del Currículo y Educación
La escuela la salle Ayahualulco, se caracteriza por brindar una educación integral
basada en los programas oficiales de la secretaria de educación pública y de los
programas estatales, integrando
los fundamentos lasallistas, y los valores
campesinos.
Se pretende otorgar una formación que le permita la continuidad hacia los niveles de
estudio superiores y en su vida futura y productiva.
De esta manera se busca lograr que el alumno regrese preparado técnicamente a
su región y ayude al mejoramiento paulatino en todos los niveles.
Enfoque educativo de la institución
El enfoque educativo de La Salle Ayahualulco se basa en el desarrollo de las
competencias básicas y transversales. Se le conoce también con el nombre de
“pedagogía de la integración” (De Ketele, 1996; Roegiers, 2000, 2003, 2004)
En primer lugar se propone dar a todos los alumnos las competencias que les
permitirán insertarse de manera concreta en el tejido socioeconómico. Y
considerando el carisma Lasallista, se caracteriza por el interés que manifieste
a los alumnos y alumnas, de modo que a cada uno se le trate como un ser
individual.
La pedagogía de la integración se basa en la voluntad de enseñar
tempranamente al alumno a manejar la complejidad en las adquisiciones
escolares y en las competencias para la vida.
Acompañamiento






Estar junto al alumno en su crecimiento
intelectual integral.
Tocar corazones.
Constancia para la superación.
exigencia y tacto en las necesidades del
alumno.
Continuar procesos.
Sensibilidad.
Alegría







Ser sencillo.
Disfrutar de la vida.
Compartir la felicidad.
Transmitir buenas vibras.
Compartir el éxito de los logros.
Celebrar los objetivos alcanzados.
Vivir plenamente.

Asumir lo que te corresponde con
responsabilidad.
Transformar nuestro entorno.
Es el actuar de en la vida de la
escuela,.
Superación y desarrollo de los
involucrados,
Compartir




Dar lo que somos y tenemos sin esperar
nada a cambio.
Poner en común
Es lo fundamental de nuestra institución.
Ser solidario.




Creer en Dios.
Creer en las capacidades personales y de
los demás.
Seguridad en el logro de los objetivos.
Evangelización.
Reconocer a Dios.
Actuar de acuerdo a los valores
evangélicos.



Trabajo constante
Acompañamiento
Construcción y realización de objetivos.
Apapacho.
Brindar amor y esperanza.
Comunidad
Sentirse y saberse hermanos.
Expresar lo que sentimos sin dañar.
Autodisciplina.
Discernir entre lo bueno y malo.
Vivir en verdad.
Colaboración




Confianza
Creer en los demás
Creer en uno mismo
Depositar nuestra fe en el otro.
Sentir que las cosas se van a lograr
para bien
Esperar lo mejor del otro




Ser sencillo.
Ser modesto.
Saberse limitado.
Saberse aceptarse.
Reconocer las cualidades y
habilidades de cada quién.
Ayudar a crecer.
Cuidar el bien común.
Tener apertura.
Ser incluyente.




Llevar aun fin común.
Unificar.
Trabajo de equipo.
Saber escuchar.
Poner a la disposición de los demás lo que
tenemos y contamos
Trabajar unidos
Ayuda mutua
Sentimiento de unión
Esperanza





Humildad





Libertad




Amar a los demás
Buscar el bien del otro.
Darse uno mismo.
Vivir en la presencia de Dios.
Aceptar a los demás.
Entrega sin condiciones.




Fraternidad




Laboriosidad









Compromiso
Fe


Amor
Crecimiento de las personas
Ser paciente
Desarrollo de las comunidades
Confiar en el logro de las cosas poniendo
medios para que se realicen
Oportunidad
Justicia



Darle con justicia lo que corresponde a
cada quién.
Respetar la libertad del otro.
Capacidad de ser crítico y analítico.




Vivir en armonía
Sentirnos bien con uno mismo.
Vivir sin remordimientos.
Saber perdonar.
Liderazgo
Paz





Respeto






Tratar a los demás como quieres que te
traten a ti.
Agradar a los demás con buenas acciones.
Facultad de valorar al otro.
Trato digno e igualitario.
Reconocer lo que es justo hacia la cultura,
ecología,
Reconocer la dignidad de la persona como
ser humano.
Responsabilidad





Superación




Buscar ser mejor cada día.
Crecimiento integral.
Desarrollo personal y comunitario.
Darle valor a lo que tenemos para salir a
delante.
Realizar las actividades con esmero.
Dar respuesta a las necesidades de los
demás y uno mismo.
Responder positivamente a los cambios
cotidianos.
Cumplimiento con esmero de los
deberes.
Hacer las cosas sin tomarlas como una
carga.
Tener un mismo objetivo
Trabajar para un bien común
Hablar el mismo lenguaje
Pertenencia
Sentirse parte de una familia
Inclusión


Servicio




Unidad






Proponer, motivar.
Acompañar.
Guiar.
Conducir por el buen camino.
Estar siempre dispuesto
Tener disponibilidad
Atento a las necesidades de los
demás
Brindar atención al que mas lo
necesita
Buscar el bien común
Vida






Ser congruente.
Brindar esperanza.
Establecer relaciones
Compartir experiencias.
Dar valor a las personas por lo que
son.
Respetar la vida de uno y de lo que
nos rodea.
Vivir íntimamente con Dios.
No es la ausencia de problemas.
Solidaridad





Estar siempre unidos
Apoyar al que menos tiene o puede.
Identificarse con la necesidad del prójimo
Disposición para apoyar al mas necesitado
Ponerse en el lugar del otro.