Despenalización del Consumo de Cocaína en Colombia:

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"CAMINO DEL HALLAZGO Y DEL JUICIO"
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DESPENALIZACIÓN DEL CONSUMO DE COCAÍNA EN COLOMBIA:
Del poder en el Etiquetamiento de la Conducta Humana.1
Autor:
DAVID RESTREPO AMARILES2
Profesor de Sociología Jurídica en postgrado de la UPB-Medellín. Cursó la
Maestría en Sociología Jurídica en el Instituto Internacional de Sociología Jurídica
(Universidad de Milán/Universidad del País Vasco) y actualmente adelanta sus
estudios de Maestría en Teoría del Derecho en las Universidades Católica de
Bruselas y Facultés de Saint Louis. E-mail: [email protected]
FECHA DE RECEPCIÓN: 10 DE OCTUBRE DE 2007
FECHA DE APROBACIÓN: 18 DE OCTUBRE DE 2007
Abstract
This dissertation introduces a dialogue between the labeling theory from its
groundings in the Symbolic Intercationism approach with the Foucauldian
power/knowledge proposal in relation to the decriminalization of the cocaine
consumption and the social reaction towards its consumers.
The first section
introduces some facts regarding the decriminalization of drugs in Colombia as well
Este ensayo con algunas modificaciones fue presentado como trabajo final del curso “Deviance, Crime and
Social Control” dirigido por el profesor Carlos Lista, en la Maestría en Sociología Jurídica del Instituto
Internacional de Sociología Jurídica.
2
Profesor de Sociología Jurídica en postgrado de la UPB-Medellín. Cursó la Maestría en Sociología Jurídica
en el Instituto Internacional de Sociología Jurídica (Universidad de Milán/Universidad del País Vasco) y
actualmente adelanta sus estudios de Maestría en Teoría del Derecho en las Universidades Católica de Bruselas
y Facultés de Saint Louis. E-mail: [email protected]
1
some events that can in help us in its analysis. On the second section the labeling
theory and the Foucauldian power/knowledge relation are presented in order to
show why in Colombia in spite of the decriminalization of the drug consumption it
has not been possible to remove the deviant labeling that this conduct has.
Key
words:
Labeling
Theory,
knowledge/power,
decriminalization,
drug’s
consumption
Resumen
La presente disertación pretende poner a dialogar la teoría del etiquetamiento
proveniente del Interaccionismo simbólico con el binomio poder/conocimiento de la
propuesta Foucaultiana, en relación con la despenalización del consuno de cocaína
en Colombia y la reacción social frente a los consumidores de la misma. En una
primera parte se pondrá de presente los hechos que enmarcan la situación de la
despenalización en Colombia y algunos acontecimientos recientes relevantes para
el análisis. En la segunda parte se introduce de manera sucinta la teoría del
etiquetamiento en consonancia con el binomio Foucaultiano para ilustrar porqué no
fue posible la “desetiquetación” de la conducta con su despenalización.
Palabras Claves: Teoría del Etiquetamiento, poder/conocimiento, despenalización,
consumo de droga
Introducción
En un país como Colombia en la que las esferas políticas y sociales se encuentran
capturadas por el narcotráfico, el rol del Derecho como medio de control social
puede describirse como difuso: de un lado a pesar de apoyar la tendencia hacía
despenalización del consumo de drogas a través del legislativo y judicial, mantiene
la prohibición sobre su producción y tráfico; de otro lado, la despenalización de la
dosis personal no ha logrado impactar los valores sociales frente al etiquetamiento
del consumidor de drogas y la conducta misma como desviada. Este ensayo
desarrolla la segunda de las situaciones descritas desde una perspectiva
sociológica con base el en la teoría del Interaccionismo Simbólico y la dúo
Foucaultiano poder/conocimiento con el fin de mostrar que el Derecho es tan sólo
uno de los medios de control social de que dispone la clase dominante para el
etiquetamiento de las conductas sociales y que por lo tanto, la continuación del
etiquetamiento del consumo de cocaína como desviado no debe interpretarse
como una casualidad sino como un verdadero ejercicio de poder del que es posible
“emanciparse” a través de la utilización del conocimiento como medio de
transformación de los valores colectivos.
I. Consumo de Cocaína en Colombia
La reciente tendencia al alza en el consumo interno de cocaína actualmente por debajo de la media latinoamericana (ONUDC, 2006) a
pesar de ser el primer productor mundial (ONUDC, sin fecha)- parece estar
en cierta forma asociada con la despenalización de la dosis personal. A
continuación se introducirán algunos hechos relativos a la despenalización y
a la consideración social y jurídica de los consumidores de cocaína.
A. Despenalización del Consumo de Droga
Mediante la sentencia C – 221 de 1994 la Corte Constitucional consideró
que dentro del marco jurídico colombiano no era posible sostener la
prohibición del consumo de droga basados en una futura conducta
criminal del consumidor. Señaló además la Corte que como bajo el
principio Constitucional de la dignidad humana y el derecho fundamental
al libre desarrollo de la personalidad no era posible concebir el consumo
de droga como criminal per se, ésta debía ser despenalizada en cuanto
ella “sólo incumbe a quien la observa y, en consecuencia, está
sustraída a la forma de control normativo que llamamos derecho”.
Igualmente consideró la Corte que es inviable establecer el internamiento
psiquiátrico o similar del consumidor de drogas, por cuento esto violaría
en todo caso la constitución. Si se considera como una pena se estaría
“sancionando una
persona… sin
haber infringido norma alguna
[compeliéndola] a recibir un tratamiento médico que no desea.”; y en
caso de ser considerada un tratamiento médico, “se le estaría vulnerando
su voluntad mediante la subrogación de su capacidad de decidir.”
B. ¿Evolución o Involución? ¿Actuación individual o/y Desviación
social?
En un fallo reciente El Tribunal Superior de Medellín declaró antijurídica
la conducta de un joven que portaba 1.5 gramos de cocaína más de lo
permitido. El tribunal argumentó la no afectación del bien jurídico de la
Salubridad Pública, y fundamentó su decisión en la protección del
derecho al Libre Desarrollo de la Personalidad. Este hecho que sólo ha
sido posible documentar por medio de una corta reseña hecha por el
periódico El Mundo, es comentado por el abogado defensor como de
especial trascendencia pues “judicialmente se empieza a mirar al adicto
como persona no susceptible de pena a título de sanción sino de
tratamiento médico” (sin autor, 2007). Agrega, que toda cantidad de
droga así supere la dosis personal si es para consumo propio
“corresponde al ejercicio de su libre personalidad, máxime cuando se
trate de personas con problemas de adicción que en última instancia son
unos enfermos tal como lo reconoce la Organización Mundial de la
Salud” (sin autor, 2007).
El periódico El Colombiano publicó en la misma semana un reportaje
sobre un nuevo pasaje urbano –Carabobo- para la ciudad que ha tenido
acogida, entre otras razones por su seguridad. En la entrevista realizada
a un defensor del “Espacio Público” –empleado de la Municipalidad- del
lugar señala, que el buen funcionamiento del lugar se debe entre otras
razones a que están “controlando… [el] ingreso de viciosos al pasaje"
(Martínez Arango R. A. 2007).
Una relación de los hechos mencionados parece indicar que si bien el
consumo personal de droga ha sido despenalizado (C – 221/94) y el
exceso se ha considerado antijurídico en un caso particular,
la
estigmatización social sobre los consumidores de droga continúa, tanto
etiquetándolos como enfermos mentales como prohibiéndoseles el
acceso a bienes de uso público argumentando el mantenimiento de la
seguridad para el resto de los ciudadanos.
II.
Poder y Teoría del Etiquetamiento frente al consumidor de drogas.
En ésta sección se analizará desde una versión del Interaccionismo Simbólico
(Thio A, 1983) y el binomio Focualtiano poder/conocimiento como el consumidor
de cocaína llega a estar “sujeto” –por el poder- a una etiqueta social de
desviado. Queda así claro que no se pretende en ningún caso demostrar los
efectos de la rotulación sobre el comportamiento de los sujetos.
A. Foucault: El “sujeto” frente al poder.
Siguiendo al mismo Foucault citado por Acanda cuando señala que sus
propuestas no pretenden ser afirmaciones dogmáticas que hayan de ser
tomadas o dejadas en bloque (2000:174) procedemos a evaluar algunas
ideas de su obra.
La esfera social en Foucault esta concebida en términos de estrategias
de poder y conocimiento constituyentes de subjetividad, especialmente a
través de la resistencia a las normas (Lacombe D, 1996: 341). Esa
subjetividad que es resultado de “la articulación entre estructura y
agencia no implica mera “restricción” sino que también “permite” acción
(enables)” (Lacombe D, 1996: 341).
Es decir que en términos del
interaccionismo simbólico, los que han sido etiquetados como desviados
tienen la posibilidad de resistirse, toda vez que esas relaciones de poder
permiten que los individuos reaccionen basados en su conocimiento. Es
así como la constitución de subjetividad está conectada con la teoría del
etiquetamiento, y ésta a su vez, con el concepto de poder en Foucault.
En una entrevista a Foulcault realizada con posterioridad a la publicación
de Historia de la Sexualidad es posible identificar como el poder está
implicado en los mecanismos por medio de los cuales identidad y
resistencia se construyen y expresan. Señala Foucault que “desde la
problematización del homosexual en el siglo XIX como un delincuente,
libertino y pervertido, todos nosotros nos hemos visto a si mismos como
portadores
de
enfermedades
físicas,
sexuales
y
mentales.
El
homosexual mismo interioriza el estigma de la enfermedad, pero aún así,
él es capaz de resistirse” (Lacombe D, 1996: 343). En el mismo sentido
se expresa Alex Thio afirmando que en la teoría del etiquetamiento “es
generalmente la gente con más poder la que impone las etiquetas a los
de menos poderosos.” (1983: 63).
En el caso de los consumidores de cocaína es posible identificar el poder
que conservan los sujetos pertenecientes a la sociedad dominante de
etiquetar los consumidores de cocaína como desviados a pesar de que
ésta actividad ha sido despenalizada.
B. Etiquetamiento del Consumidor de Cocaína como Sujeto
Desviado.
Es importante finalmente ilustrar como la dispersión de poderes en la
sociedad dominante confluyen para mantener una cohesión interna a
partir del nombramiento de ciertas conductas como desviadas – Ericsson
denominó lo anterior “consecuencia del etiquetamiento en la población
dominante (Ericsson K. 1962)-. En ese sentido cabe perfectamente la
frase de Lacombe cuando señala respecto a las reformas en el derecho,
que “cada intento de… dar a la gente más libertad se vuelve
ineluctablemente en lo contrario – en una técnica de dominación.”
Equívocamente podría inicialmente interpretarse la despenalización
como una evolución social reflejada en el derecho – en términos
Durkheimianos de la funcionalidad del crimen-, sin embargo, en la
propuesta interaccionista es fácil deducir que la despenalización de una
conducta no implica su “desetiquetamiento” como desviada, ya que por el
contrario los demás poderes de la clase dominante – con medidas
formales e informales- continúan ejerciendo de distinta manera el
etiquetamiento. El derecho se desvanece un poco ante la psicología, y la
reacción social cobra aún más vigencia. Ahora los desviados
consumidores de cocaína no serán considerados más criminales por ese
hecho mismo, pero por un lado se les considerará como enfermos
mentales necesitados de tratamiento, mientras que por el otro, se les
considera potenciales criminales, y por tanto se les prohíbe su ingreso a
los paseos públicos.
No cabe duda entonces que con el paso del tiempo y cuando el consumo
se haya extendido ampliamente entre la clase dominante habrá una
reacción frente a esa estigmatización, basada en su poder y
conocimiento –pues hasta ahora no parece haber reacción de los
sometidos. Y con esa reacción pasará entonces lo mismo que con la
marihuana; se volverá el pan de cada día de millones de personas
pertenecientes
a
la
sociedad
dominante.
La
estigmatización
desaparecerá cuando -como con la marihuana a finales del siglo pasadose produzca un cambio en los valores colectivos (Mankoff M. 1971:282)3
promovido en buena medida por la reacción de los desviados en uso de
su poder de transformación a través del conocimiento.
En conclusión puede afirmarse que los fallos de las Cortes y el desarrollo
normativo –derecho estatal- hacía la despenalización del consumo de
cocaína en Colombia son instrumentos insuficientes, desde una
perspectiva sociológica, para deconstruir el concepto del consumidor de
drogas como sujeto “no desviado” y portador de una conducta
socialmente ilegítima, no sólo porque el poder del etiquetamiento en
manos de la clase dominante sobre el comportamiento social sigue
estando presente a través de otros medios de control social, sino porque
3
Mankoff señala que en el caso de los desviados es posible provocar el cambio en la etiquetación a través de
diferentes métodos, uno de ellos, la transformación de los valores colectivos de la sociedad dominante.
la utilización del conocimiento por parte de los promotores de la
despenalización del consumo de drogas no ha logrado impactar los
valores colectivos de la población en general de manera para permitir
una reacción frente a ese etiquetamiento desde la base social.
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Investigación y Desarrollo de la Cultura Cubana Juan Marinello, La Habana,
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cia=Fallo%20favorece%20a%20adicto&imagen=&vl=1&r=antioquia.php