El Gatopardo; Giusepe Tomasi di Lampedusa

Nombre y apellidos:
Curso: 1º H
Número: 20
1. FICHA DE LECTURA:
• Ficha bibliográfica:
−Autor: Guiseppe Tomasi di Lampedusa.
−Año de publicación de la obra: 1958 (un año después de la muerte de Lampedusa.)
−Año y número de edición: 2003, octava edición.
−Editorial: Cátedra, letras universales.
−Subgénero narrativo: novela histórica.
• Argumento:
El telón de fondo de la obra es el proceso polÃ-tico de la unificación de Italia.
El prÃ-ncipe de Salina pasa sus veranos en Donnafugata, en compañÃ-a de su familia. AllÃ-, en
Donnafugata, descubre que el alcalde tiene tantas propiedades como él, y eso genera en él un sentimiento
de celos. Cuando ve a la hija de éste, Angélica, se queda fascinado.
Antes de la llegada al lugar de veraneo, la hija del prÃ-ncipe, Concetta está enamorada de Tancredi, sobrino
favorito del prÃ-ncipe, y cree saber que es correspondida. Pero con la aparición de Angélica, todo eso se
viene abajo, al saber la intención de Tancredi de casarse con ella.
El compromiso se hace oficial y se casan.
Un funcionario del nuevo gobierno le ofrece al prÃ-ncipe el cargo de representante en el Senado de Sicilia,
pero él lo rechaza.
• Estructura narrativa: el autor estructura los capÃ-tulos en periodos de meses. Aunque entre cada
capÃ-tulo pueden pasar o bien un solo mes, o bien varios. Hay algún motivo por lo que lo hace asÃ-, pero
no he logrado descifrarlo.
• Localización: Sicilia, durante la unificación italiana. Parte del argumento ocurre en Donnafugata, lugar
de veraneo de la familia Salina. Entre 1860 y 1910.
2. LOS PERSONAJES DE FICCIÓN:
−Fabrizio de Salina: prÃ-ncipe de la casa de los Salina, protagonista de la obra. Refleja las costumbres de los
hombres nobles del siglo XIX. A pesar de estar casado, no tiene inconvenientes en serle infiel a su mujer, y no
siente reproche por ello.
−Padre Pirrone: sacerdote de la familia, y confidente del prÃ-ncipe. No ve con buenos ojos la situación
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polÃ-tica del paÃ-s.
−Tancredi Falconeri: sobrino favorito del prÃ-ncipe. Se una a los camisas rojas de Garibaldi en sus conquistas
por el territorio italiano. Al principio de la obra se ve como corteja con la hija menor del prÃ-ncipe, pero
cuando ve a Angélica se enamora de ella, y le pide a su tÃ-o que intervenga por él, pidiendo la mano de
ella a su padre, ya que él no puede estar presente.
−Stella de Salina: esposa del prÃ-ncipe. Su papel no es muy relevante en el desarrollo de la acción. No le
hace gracia el matrimonio de Tancredi, ya que supuestamente, este estaba enamorado de Concetta.
−Don Calogero Sedà ra: alcalde de Donnafugata, y padre de Angélica, es un nuevo rico que fue
adquiriendo poder poco a poco hasta llegar a su posición actual. Le avergüenza que le vean con su mujer,
y por eso cuando tiene que ir a algún compromiso, la excusa diciendo que está enferma, o le duele algo.
−Angélica Sedà ra: hija única de Calogero, se casará con Tancredi. Su belleza adolescente deslumbra a
los hombres y provoca celos en Concetta. Es muy ingenua, quizá debido a su corta edad (unos 17 años),
por ejemplo, se casa con Tancredi, no porque esté enamorada de él, sino por lo que podrÃ-a ser su futuro
juntos. No le interesa la vida polÃ-tica.
−Concetta de Salina: hija menor del prÃ-ncipe, está enamorada de Tancredi, y cree que es correspondida por
él, hasta la aparición de Angélica que tira por la borda sus esperanzas.
−Don Francesco Tumeo: organista de la iglesia de Donnafugata, es una de las pocas personas a las que el
prÃ-ncipe tiene cariño. No está a favor de la revolución
−Paolo de Salina: hijo pequeño de la familia. Es un personaje secundario, no aparece mucho en el
argumento.
−Mademoiselle Dombreuil: es una criada del palacio de veraneo que tiene la familia Salina en Donnafugata.
No tiene vida propia y la vive a través de la de los demás.
−Conde Carlo Cavriaghi: acompaña a Tancredi con el ejército del rey Victorio Emmanuele. Está
perdidamente enamorado de Concetta, pero ella se hace la `sorda' y no le corresponde.
−Lancero Moroni: es el asistente de Tancredi en el ejército del rey Victorio Emmanuele.
−Carolina y Caterina Salina: son hijas también del prÃ-ncipe. Su papel tampoco es muy importante en el
desarrollo de la obra. Representan las tÃ-picas señoritas adolescentes nobles de la época que no saben
mucho del mundo.
−Bastiana de Sedà ra: esposa de don Calogero, es una mujer muy bella, aunque lo que tiene de bella lo tiene,
la pobre, de ignorante. Hija de un campesino, siempre que hay un acto con la familia Salina, su marido la
excusa alegando cualquier enfermedad para q evitar que asista.
−Aimone Chevalley de Monterzuolo: secretario de la prefactura, que va a ofrecerle al prÃ-ncipe el cargo de
representante de Sicilia en el Senado. Lombardo, le parece extraño la relación tan buena que tiene Tancredi
con Carlo, al ser uno siciliano, y otro lombardo.
−Fabrizzieto de Salina: nieto menor del prÃ-ncipe.
−Chiara de Salina: otra hija del prÃ-ncipe que solo es mencionada en el último capÃ-tulo.
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3. LOS PERSONAJES HISTÓRICOS:
−Garibaldi: según la visión del libro, no es un personaje muy bien visto, o al menos es la impresión que da
cuando el prÃ-ncipe habla de él, siendo la voz de la opinión del autor.
En la historia, fue el lÃ-der del ejército de los camisas rojas, que fue conquistando territorios desde Sicilia
subiendo hacia el norte, con el deseo y la intención de que se unificaran bajo una república. Tuvo que
renunciar a ello, y ceder los territorios al rey de Piamonte para que se unificara el paÃ-s.
−Victorio Emmanuele: no sabrÃ-a explicar muy bien la visión que se da de él en la obra.
Su papel en la historia fue el de ser rey del reino de Piamonte−Cerdeña. Su ejército fue conquistando
territorios por el norte, quitando al Imperio Austro−Húngaro las tierras de la Lombarda y el Véneto, y
también los ducados, que no tenÃ-an un gobierno muy claro.
Tras el proceso de unificación se convirtió en rey de Italia.
−Cavour: es un personaje del cuál el autor no da una opinión especÃ-fica.
Históricamente hablando, fue primer ministro de Victorio Emmanuele, y artÃ-fice de la unificación. De
él fue la idea de la unificación del paÃ-s bajo la casa de Saboya.
−Mazzini: pensador italiano lÃ-der de la Joven Italia, un grupo polÃ-tico que querÃ-a la unificación del
paÃ-s bajo una república.
En la obra simplemente se le menciona en algunas ocasiones, no muy extensamente, asÃ- que no puedo sacar
una conclusión de la opinión del autor sobre él.
−Carlo III de Borbón: fue rey de Nápoles de 1734 a 1759 (luego rey de España).
−Francesco I de Nápoles: rey de Nápoles desde 1825, que Garibaldi destronó.
4. LA NOBLEZA: EL PRÃNCIPE DE SALINA:
Representa las costumbres nobles de la época. Es un hombre que no respeta el matrimonio, ya que le es
infiel a su mujer en reiteradas ocasiones.
No le hace mucha gracia el cambio polÃ-tico, pero se adapta a su tiempo.
Le tiene un especial cariño a su sobrino Tancredi, a pesar de su ideologÃ-a polÃ-tica.
Cuando le ofrecen un cargo en el Senado del nuevo paÃ-s, para representar, junto con otros, a Sicilia, él lo
rechaza.
La relación del prÃ-ncipe con los campesinos: cuando llegan a Donnafugata hay una comitiva esperando
para recibirlo a él y a su familia. Es un personaje querido por el pueblo.
Le tiene una profunda envidia a Sedà ra, porque pertenece a una clase social en expansión (la burguesÃ-a),
mientras que él está dentro de una clase destinada a desaparecer en medio del revuelo del nuevo paÃ-s.
Aunque esta envidia nunca la reconoce como tal, está presente.
En el capÃ-tulo del baile en casa de los Ponteleone, reconoce que lo odia (a Calogero).
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El prÃ-ncipe tiene una gran preocupación por la muerte, por la juventud que se va, y que es demostrada en
sus reflexiones durante su estancia en la biblioteca de los Ponteleone.
5. LA BURGUESÃA: DON CALOGERO SEDÀRA:
Don Calogero es el personaje de la obra que muestra el crecimiento de la burguesÃ-a en el proceso de
unificación. Poco a poco va obteniendo tierras y bienes, hasta alcanzar una fortuna fácilmente igualable a la
que la familia Salina tiene en Donnafugata. Casado con una mujer bella, reniega de ella por su condición de
inculta y cada vez que va a casa de los nobles, la disculpa diciendo que tiene jaqueca, o que se ha roto un
tobillo...
Presenta un mal gusto vistiendo, y una nula habilidad para afeitarse bien. Para la presentación de Angélica
en `sociedad' en el baile de los Ponteleone, Tancredi es el encargado de revisar el vestuario y afeitado de su
futuro suegro, para asegurarse de que no quede en ridÃ-culo.
Cuando el prÃ-ncipe y Ciccio hablan del matrimonio entre Tancredi y Angélica, el primero descubre los
orÃ-genes de la dulce muchacha: una madre inculta, y un abuelo pueblerino. A pesar de todo, son muchos y
muy numerosos los beneficios que el sobrino recibirá cuando se case con ella.
Don Ciccio dice que ese matrimonio es el `fin de todo', del linaje de los Salina y de los Tancredi. El prÃ-ncipe
se enfada con él, y dice que no, que la boda no será el fin de nada, sino el principio de todo, de un nuevo
futuro para su sobrino, que no tiene apenas bienes.
6. LA MUJER EN EL ANTIGUO RÉGIMEN:
No tenÃ-a un papel relevante ni mucho menos. En la obra se presenta el personaje de Stella como la simple
mujer del prÃ-ncipe, sin mayor importancia, ya que sus opiniones no son tomadas en cuenta. Además su
marido le es infiel.
El personaje de Angélica se presenta como una mujer en desarrollo, que es ambiciosa y que pensando en su
futuro, más que en sus sentimientos, se casa con Tancredi.
La madre de Angélica, Bastiana, representa la mujer bella pero ignorante de la cuál se avergüenza su
marido y no quiere que le vean con ella.
Concetta es la adolescente enamorada de quién no le corresponde, y sufre al ver el compromiso entre su
primo y su amiga de la infancia. A pesar de contar con alguien que si que está enamorado de ella, no se sabe
si no lo nota, o no quiere tener nada que ver con Carlo.
Las hermanas de Concetta son unas adolescentes tÃ-midas y remilgadas.
7. EL CAMBIO POLÃTICO:
El telón de fondo de la novela es el cambio polÃ-tico en Italia durante el proceso de unificación.
Para unir el paÃ-s, hay dos frentes de conquista: Garibaldi por el sur y el reino de Piamonte por el norte. Van
invadiendo territorios hasta llegar a los estados pontificios donde el Papa pone resistencia, porque dice que le
quitan sus territorios. A pesar del problema, se adquieren los territorios, finalmente.
Garibaldi renuncia a sus territorios conquistados para que se unifique el paÃ-s, no bajo la República como
él querÃ-a, sino bajo la monarquÃ-a parlamentaria de la casa de Saboya.
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Durante la obra, se ve como el cambio polÃ-tico interfiere en la vida de los personajes, por ejemplo, al darle
más quebraderos de cabeza al prÃ-ncipe, o en las salidas de Tancredi para ir, con los camisas rojas al
principio, y con el ejército del rey, después.
En Donnafugata, el plebiscito (referéndum) da resultado de aprobación general (de 515 personas que
están censadas allÃ-, 512 votan que sÃ-, y ninguna vota que no), cosa que a Ciccio Tumeo no le hace gracia,
ya que él votó que no. Como su caso, habrÃ-a otros muchos, en los que a pesar de que el voto fuera
negativo, el ayuntamiento lo transformaba en un sÃ-.
Cuando al prÃ-ncipe le ofrecen el cargo de senador, lo rechaza y alega que sus motivos: los sicilianos no
quieren cambios, viven dormidos en su mundo, creyéndose perfectos, habiendo vivido siempre en ese
sueño de perfección.
8. LA IMAGEN DE SICILIA:
Sicilia se presenta como una zona feudal, estancada en las costumbres medievales. En Donnafugata, por
ejemplo, se ve el modelo de pueblo feudal que alaba a la nobleza.
Se da una descripción clara de Sicilia, cuando el prÃ-ncipe le explica a Chevalley porque no acepta el cargo.
Le cuenta que los sicilianos no quieren cambiar, que se creen perfectos, aunque no lo sean. Los sicilianos
están `dormidos' y no quieren despertar.
Nunca fue una región gobernada por propios patriotas, sino siempre por extranjeros.
A través de los comentarios de Chevalley vemos una Sicilia rural. En su visita guiada con Tancredi y Carlo,
el primero le relata las historias más terrorÃ-ficas de la zona: asesinatos en plena calle y cosas por el estilo,
logrando espantar al visitante, hasta el punto de horrorizarlo.
9. `Si queremos que todo siga como antes, es preciso que todo cambie'(CapÃ-tulo 1):
La frase, dicha por Tancredi, refleja la ambición del joven por el cambio en el `paÃ-s'.
Para que la nobleza (lo que quieren que siga igual) no desaparezca es necesario un cambio en el paÃ-s, uno
radical, ya que es una clase social en declive, que está siendo apartada de su `plano' por la burguesÃ-a.
Si, es posible el progreso, pero arriesgando a la nobleza, haciendo que desaparezca la clase social dominante.
La visión de Lampedusa a través de la figura del prÃ-ncipe de Salina es una visión que es fruto de la
nostalgia por `un mundo antiguo' que se va, por la clase social que desapareció, y su lugar fue ocupado por la
burguesÃ-a.
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